在前西班牙時代，特別是在今天墨西哥的中部地區，有整個中美洲領土上最強大和最強大的文化之一，這是 阿茲特克文明. 通過這篇文章，我們將詳細介紹它的歷史、它在不同領域的發展、它的特點等等。
阿茲特克文明
阿茲特克或墨西加文明是一個中美洲民族，其血統與納瓦斯人有關，經過相當長的朝聖時間，他們設法到達了眾神所許諾的地方，並在那裡奠定了著名和雄偉的基礎特諾奇蒂特蘭市（今天的墨西哥城）或多或少在 1325 年建立起來，他們建立了自己的強大帝國，並一直維持到西班牙殖民者來到這些土地。
阿茲特克人、奧爾梅克人、托爾特克人和特奧蒂瓦坎人等中美洲文明的一個非常典型的特點是他們在當時的先進程度。 他們所有人，尤其是鼎盛時期持續了大約 200 年（公元 1325 年 - 1521 年）的阿茲特克人，在發展、演變和領土擴張方面都留下了自己的印記。 這種文化的重要性是如此之大，以至於即使在今天，它的一部分仍然存在，並且在墨西哥的某些民族中在文化和語言上得以維持。
多年來，這種文明在整個中美洲文化地區佔據主導地位，直到與西班牙征服者的交戰開始。 儘管這個小鎮被西班牙人淹沒並幾乎消滅了，幾乎消除了它的一切，後來強加了他們的任務； 對阿茲特克文明的興趣並沒有消失，它仍然存在，這可以從仍在對這種先進文化及其在天文學、建築、材料處理等方面的貢獻進行的各種研究中看出。
阿茲特克一詞的含義
阿茲特克文明稱自己為墨西哥人。 然而，在這個偉大的社會結束後，阿茲特克一詞被賦予了它，這是一個納瓦特爾語詞源，表示“從阿茲特蘭來的人”，這是這個神秘島文明的起源地即使在今天它的位置仍然未知，儘管一些研究人員和學者認為這個站點是同一個特諾奇蒂特蘭.
起源
離開阿茲特蘭市的阿茲特克人移民多年，定居在圖拉附近的科特佩克（納瓦特爾的蛇）。 阿茲特克人在那裡建造了一座城市並生活了幾年。 然而，當阿茲特克人在此地時，由於宗教原因引發了一場討論，他們討論了崇拜他們的哪些神靈，因此威齊洛波奇特利的忠實信徒想去其他地方，而跟隨科約爾許亞基的其他人則想留在科阿特佩克。
在官司中，獻身於維齊洛波切特利的團體獲得了更多追隨者的認可； 正是在那裡，他決定將自己的名字改名為墨西卡並開始他的旅程。 因此，墨西哥人與留在 Coatepec 的其他人保持距離。
現在，由威齊洛波奇特利率領的墨西加人前往神所許諾的朝南地區的地方，在那裡他們奠定了特諾奇蒂特蘭市的地基（仙人掌發癢的地方）。 這座城市建在特斯科科湖或墨西哥谷的中間。
地理位置
阿茲特克文明所覆蓋的領土目前對應於整個墨西哥中南部地區，尤其是對應於墨西哥盆地的那片區域，該盆地位於中部高地，氣候溫暖、寒冷、溫暖. 潮濕。 目前被這個文明統治的地方是：
- 墨西哥谷——墨西哥城
- 韋拉克魯斯
- 普埃布拉
- 瓦哈卡
- 格雷羅
- 危地馬拉的一部分
政治組織
阿茲特克文明通過數量超過其他鄰近文明的政治和戰士組織成功地建立了一個強大的帝國。 行政模式基於君主和選舉的帝國，因此沒有可以通過繼承轉讓的費用。
所以，皇帝死後，召集了一個叫特拉托坎的最高委員會，在這裡挑選受贈人，通常參加這個委員會的人都屬於阿茲特克貴族，所以那個委員會的一些成員會競選是很正常的。王位。
在被稱為特拉托阿尼的皇帝當選後，他認為自己的出身是神聖的，因此在阿茲特克社會中應該擁有無限的權力和歸屬； 在他的指揮下，他指揮了一個由以下組成的整個官僚網絡：
- Cihuacóatl – 大祭司
- Tlacochcálcatl – 勇士首領
- Huitzncahuatlailotlac 和 Tizociahuácarl – 評委
- Tecutli – 收稅員
- 地方統治者
- Calpullec – calpulli 的負責人
儘管阿茲特克人建立了一個極權主義帝國，但這反過來又是由具有地方統治者的城邦構成的，他們也是由負責選舉最高酋長的同一個高級委員會選舉產生的，其任務是維持對這些小城市的控制城市才能成功地確保對帝國的扼殺。
社會組織
阿茲特克社會被有序地劃分為不同的社會種姓，具體如下：
- 貴族，組成同一個王室，戰士的首領和各個城邦的首領。
- 特拉托克和牧師。
- 商人和商人。
- 工匠和農民。
- 由 tlacotin 組成的最低社會種姓，他們是奴隸、俘虜、流放者和囚犯。
EDUCACION
阿茲特克人的教育模式適用於兩種形式，第一種是以全民義務教育為基礎，第二種是學校，有兩種正式的教學模式，具體如下：
- 第一: 父母必須強制向 14 歲以下的幼兒教授 Huëhuetlátolli 老人的諺語，其中基本包含阿茲特克人的思想和信仰； 在這項活動中，Calpulli 當局在場以驗證其合規性。
- 第二：有兩種學習模式，通過在教授多樣化和不同課程的學校就讀，其中：Telpochcalli，教授實用和軍事科目； 和 Quietecác 教授寫作、宗教、天文學和領導力。
經濟
阿茲特克文明的經濟是由維持這個偉大帝國的不同活動組成的，其動機是其衍生品和最終產品不僅可以作為生計，而且還可以與鄰近的文明進行商業化。 其中最傑出的活動如下：
- 農業，這是其整個經濟的主要支柱。 阿茲特克人在這項活動中發展起來主要種植玉米、辣椒和豆類。
- 狩獵和捕魚。
- 採礦以獲得寶石和半寶石、玄武岩和其他礦物。
- 對奴隸、農民為土地勞動和被統治的敵人城鎮徵稅。
宗教離子
多神教在他們的宗教中佔有明顯的地位，因此他們對各種神靈的信仰和崇拜很普遍。 同樣，他們過去常常採用動物和人類的祭祀儀式，因為他們認為血液是神靈的重要元素，因為它是他們的食物。 因此，當他們餵養眾神時，眾神會通過幫助他們生存來報答他。 在犧牲中脫穎而出：
- 臍帶切除術——強制：包括將祭品放在一塊石頭上，用刀取出它的心臟，然後吃掉它。
為了進行這些犧牲，進行了所謂的花戰，其中俘虜被取出並與他們一起獻祭。
構成阿茲特克萬神殿的大多數神都與宇宙的天體有關，反過來也與某些自然元素有關。 介紹了最重要的神：
- 太陽和戰爭之神，他的最高神威齊洛波奇特利
- 雨神特拉洛克
- 羽蛇，羽蛇神
- 母親女神，考特利庫
天文學
阿茲特克人非常欽佩在這個空間中發現的蒼穹和天體，尤其是太陽、月亮和金星。 此外，這些都與他們的神話有關。 由於對天空的不斷觀察，他們能夠識別和區分昴宿星和大熊等各種星座，並以此來計算它們的時間週期。 關於星星，它們分為兩個對立的組，它們是：
- 北方的 400 條云蛇，Centzon Mimixcoa。
- 被荊棘包圍的 400 人向南，Centzon Huitznáhuac。
語
Nahuatl 屬於 Uto-Aztecan 家族，是美洲原住民語言最大的分支之一。 這也是阿茲特克帝國人民所使用的語言。 儘管該語言的口語和書面形式自古典的前西班牙語形式以來發生了顯著變化，但納瓦特爾語持續了半個千年，並且仍然在一些墨西哥族群中保留下來。
建築
建築是阿茲台克人博學的基本組成部分，因為他們通過建築體現了他們的信仰和價值觀。 因此，這個文明通過建築的基礎試圖展示他們的奢華、力量和與他們的神靈的聯繫。 所以他們的建築是完全對稱的並表示秩序。
此外，在他們的建築中，他們使用新的材料和風格對這項活動進行了創新； 他們的建築方式具有獨創性和適應性，為此他們擁有完全藝術、舒適和寬敞的空間，這對他們的文化和宗教也具有重要意義。
服裝
像任何文化一樣，阿茲特克人設法在他們的個人和群體日常生活中擁有對他們非常重要的習俗和傳統的概要。 他們的一些習俗如下：
- 如上所述，兒童從很小的時候就必須接受教育。
- 軍事化，作為一個好戰的民族，整個文明接受孩子們的武術訓練是很常見的。
- 女人和家庭，這個社會是男權社會，女人只好呆在家裡做家務，男人負責對外和商業工作。
- 宗教的重要性：阿茲特克人與他們的宗教有很大的聯繫，所以在他們的習俗中，為了接近他們的神靈而進行各種儀式和祈禱是很普遍的； 如此之多，以至於在他們的房子裡，他們專門為他們的宗教專門開闢了一個空間。
- 齋戒，齋戒對於這個社會來說是必不可少的，所以包括皇帝在內的整個文明都在實行。
- 獻祭，阿茲特克人在其中包括獻給眾神的人類獻祭。
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