它是古希臘的愛與美之神，被羅馬人與維納斯聯繫在一起。 他的名字由這個詞組成 鴨舌草 翻譯為 泡沫，與他出生的故事有關，赫西奧德在他的《神譜》中講述了這一故事。 了解所有關於 阿芙羅狄蒂的神話，希臘萬神殿中最美麗的神！
了解阿芙羅狄蒂的神話
在神秘主義的包圍下，生機勃勃的阿芙羅狄蒂的起源是一個謎，古老的故事表明她是從天王星被截肢的生殖器中產生的白色泡沫中出生的，當時她的兒子克羅諾斯將它們丟入海中。
出於這個原因，阿芙羅狄蒂被認為是海洋之神和海員的保護者，水手們為了一段美好的旅程而祈求。 但她也被尊為戰神，尤其是在斯巴達等有著悠久戰士傳統的城市，以及底比斯、塞浦路斯和希臘民族的其他地區。
然而，在阿芙羅狄蒂神話中，她主要被稱為愛和生育女神，甚至偶爾主持婚姻。 另一方面，在古代，妓女將阿芙羅狄蒂視為他們的讚助人，她的公開崇拜通常是莊嚴的，甚至是嚴肅的。
一些學者認為，阿芙羅狄蒂神話的崇拜是從東方傳入希臘的，因為她的許多屬性讓人想起古代中東女神伊什塔爾和阿斯塔特。 雖然荷馬以主要以其崇拜而聞名的島嶼命名她的“Cypria”，但荷馬時代已經希臘化，根據他的著作，她是宙斯和他在多多納的配偶狄奧內的女兒。
在奧德賽第八卷中，阿芙羅狄蒂與跛腳的鐵匠之神赫菲斯托斯不和，因此與美麗的戰神阿瑞斯共度時光。 多虧了這些充滿激情的浪漫故事，她成為了哈莫尼亞的母親，成為了雙胞胎戰士火衛一和火衛二，以及愛神厄洛斯。
在凡人自然的戀人中，阿芙羅狄蒂神話中最重要的是來自特洛伊的牧羊人安基塞斯，她成為了埃涅阿斯的母親，以及英俊的年輕人阿多尼斯，他在狩獵時被野豬殺死。
婦女們在阿多尼亞節上感嘆，這是一種具有黑社會特徵的阿多尼斯崇拜形式，需要注意的是，這位旺盛的女神也與德爾斐的死者有關。
阿芙羅狄蒂神話的主要崇拜中心在帕福斯和阿馬圖斯，在塞浦路斯和米諾斯殖民地塞西拉島，史前時期她的崇拜可能起源於此。 在希臘大陸，哥林多是他們崇拜的主要中心。 她與 Eros、Graces 和 Horae 的密切聯繫強調了她作為生育促進者的作用。
她被羅馬詩人盧克萊修尊為世界的創造元素 Genetrix，哲學家柏拉圖用她的綽號Ourania（天堂居民）和Pandemos（所有人）來指代知識分子和共同的愛。
Ourania 這個詞被認為是一個榮譽獎，用於某些亞洲神靈，而 Pandemos 指的是他在城邦中所佔據的位置。
在阿芙羅狄蒂的神話中，她的象徵包括鴿子、石榴、天鵝和桃金孃。 阿芙羅狄蒂在早期希臘藝術中的表現總是穿著長袍，她沒有區別於其他女神的獨特特徵。
然而，它首先在公元前 XNUMX 世紀偉大的希臘雕塑家手中實現了個性化。 也許阿佛洛狄忒神話中最著名的雕像是由普拉克西特萊斯雕刻的，她是第一位未穿衣服的大型女性形象，後來成為希臘化傑作（如 XNUMX 世紀的米洛維納斯）的模型。 C。
阿芙羅狄蒂神話的誕生
荷馬和赫西奧德在他們的著作中講述了關於這種神性起源的兩個不同故事。 根據第一個阿芙羅狄蒂神話，她是宙斯和泰坦女神狄奧內的女兒，因此使她成為第二代女神，就像大多數奧林匹亞人一樣。
另一方面，赫西奧德講述了一個完全不同的關於阿芙羅狄蒂的神話，從古代到現在，它更為人所知和流行。 據他說，阿芙羅狄蒂從水中升起，當時天王星的生殖器被他的一個後代克洛諾斯扔進海裡。 愛的女神出現在扇貝殼上，完全成熟，赤身裸體，比任何人之前或之後看到的任何東西都更美麗。
阿芙羅狄蒂的神話是從哪裡誕生的？
帕福斯或帕福斯，如今是塞浦路斯共和國西南部的一座城市。 但在古代，帕福斯也是兩個城市的名稱，它們是現代城市的先驅。 最古老的城市位於今天的皮爾戈斯（庫克利亞），在羅馬時代取代了舊帕福斯或帕拉帕福斯的新帕福斯位於西部 16 公里處。 新帕福斯和 Ktima 組成了現代帕福斯。
在邁錫尼時期被希臘征服者殖民的古帕福斯據說是傳說中的阿芙羅狄蒂神話的發源地，這位女神是從大海的泡沫中浮現出來的，還有一座著名的寺廟供奉這位女神海. 希臘萬神殿
在希臘時代，帕福斯在塞浦路斯各州的範圍和影響力僅次於薩拉米斯。 Cinyrad 王朝統治著帕福斯，直到它最終被埃及的托勒密一世征服（公元前 294 年）。 舊帕福斯在辛尼拉代的陷落、新帕福斯的建立以及羅馬征服塞浦路斯（公元前 58 年）之後的影響力下降，最終在公元 XNUMX 世紀後變得荒涼
新帕福斯曾是舊帕福斯的港口城市，在托勒密和羅馬時代成為全島的行政首都。 這座城市在 960 年遭到穆斯林襲擊者的襲擊和摧毀，現代城市在 1878 年英國占領之後才開始發展。
港口是城市生活的中心，在 1908 年和 1959 年得到了改善，但仍然太小，無法處理繁重的商業交通，因此只為活躍的當地捕魚船隊提供服務。
儘管 5.000 年土耳其占領帕福斯後約 1974 名希族塞人難民在帕福斯定居造成經濟困難，但到本世紀末，該市已成為強勁的經濟發展中心，包括工業區和旅遊酒店，利用它的自然美景和豐富的神話，特別是在談到女神阿芙羅狄蒂時。
該市的製造業由生產服裝、鞋類、肉類罐頭、飲料和植物油的小企業組成。 當地景點包括東正教教堂、Djami Kebir 清真寺、帕福斯城堡、法蘭克浴場和阿芙羅狄蒂保護區。
名稱和綽號
古時候基本上人人都崇拜，這個從海中誕生的神靈，在不同的古代文化中有著不同的稱呼：
- 希臘語：阿芙羅狄蒂
- 羅馬：金星
- 蘇美爾人：伊南娜
- 腓尼基：阿斯塔特
- 伊特魯里亞：圖蘭
除了這位古代女神獲得的不同名字外，她還被賦予了不同的綽號，突出了她的一些品質或特徵，例如：
- 潘德摩斯: 所有的人。
- 奧拉尼亞: 天堂般的，理想的，純潔的愛。
- 基因組: 世界的創造力
- 塞浦路斯：塞浦路斯女士，因為在塞浦路斯島上有根深蒂固的邪教。
- 阿納多梅內: 從大海的泡沫中誕生。
- 賽瑟拉: Cytherea 的女士或在那個地方受孕的人。
- 帕菲亞: 最初來自帕福斯。
- 奧諾普利：武裝，斯巴達使用的術語
- 佩拉吉亞或龐蒂亞: 海員的保護者。
- 手機: 誰殺了人。
- 巴西利斯： 女王。
- 基因： 產假。
- 菲洛帕尼克斯: 整個晚上。
- 實踐: 性行為。
一些希臘道德家試圖區分兩個阿佛洛狄忒，聲稱阿佛洛狄忒潘德摩斯是慾望、色情和慾望的女神，而阿佛洛狄忒烏拉尼亞則是柏拉圖式愛情的女神。 正如柏拉圖讓我們在這個片段中看到的那樣：
我們都知道，沒有愛就沒有阿芙羅狄蒂。 那麼，如果它是獨一無二的，那就只有一個愛，但既然有兩個，就必然有兩個愛。 又如何否認有兩個女神呢？
其中一個沒有母親，是天王星的女兒，我們給她取名為烏拉尼亞； 另一個是宙斯和狄奧內的女兒，我們稱她為潘德穆斯。 因此，也有必要正確地調用與最後一個 Pandemo 和另一個鈾合作的愛。 （柏拉圖，公元前 181 年的宴會）
目前我們知道這是一個單一的女神，一個單一的阿芙羅狄蒂神話，但她也被其他相互矛盾的綽號命名，通常描述愛的複雜和衝突的本質： 微笑的愛人，仁慈的 和他a 延緩衰老， 但也是不虔誠、黑暗或殺人的人。
阿芙羅狄蒂神話的表現和象徵意義
如果說阿波羅代表了希臘人完美男性身體的理想，那麼阿芙羅狄蒂的神話肯定是更合適的女性對應物。 美麗而迷人，她經常被描繪成裸體，一個對稱完美的少女，無限渴望和遙不可及。
她有時與愛神一起被描繪，並帶有他的一些主要屬性和符號：神奇的腰帶和貝殼、鴿子或麻雀、玫瑰和桃金孃。 在過去的幾個世紀裡，許多藝術家都試圖重建它，包括雕塑大師普拉克西特萊斯和畫家阿佩萊斯，他們的著名作品早已失傳。
Praxiteles 模仿了著名的阿芙羅狄蒂雕塑，這件作品一直保存到今天。 他的愛人和這件作品的繆斯是 Phryne，一位美麗的希臘侍女，被認為是當時最令人垂涎的。
Praxiteles 的阿芙羅狄蒂雕塑是歷史上最著名的女性裸體雕塑之一。 柏拉圖說，當阿芙羅狄蒂看到雕塑時，很驚訝，她問雕塑家是在哪裡看到的，沒有穿任何衣服。
阿芙羅狄蒂沒有童年，所以她經常被描繪成一個年輕的成年人，已經到了適婚年齡，不可抗拒和令人嚮往，通常沒有任何衣服。
神的個性
她是一個無與倫比的美人，阿芙羅狄蒂的神話表明了這一點，知道這一點，她是虛榮的，善變的，喜怒無常的，極其敏感，她很容易被冒犯和報復。 儘管她已婚，這在希臘萬神殿的眾神中並不常見，但她經常對丈夫公然不忠。
在阿芙羅狄蒂神話中，她被描述為冷酷無情且鬥氣十足，很少有人敢於抗拒她的力量，而且她對任何人都毫不留情，這是她在受到挑戰時的典型性格。 例如，希波呂托斯更喜歡阿爾忒彌斯，阿芙羅狄蒂讓她的繼母菲德拉愛上了他，導致她和希波呂托斯都死了。
在阿芙羅狄蒂發現黎明女神厄俄斯與阿瑞斯上床後，她詛咒她永遠不快樂地戀愛。 希臘英雄狄奧墨得斯在特洛伊戰爭中傷害了女神，他正要殺死埃涅阿斯，並襲擊了女神本人，造成她的手腕受傷。
阿芙羅狄蒂很快釋放了埃涅阿斯，埃涅阿斯被另一位奧林匹亞特洛伊保護者阿波羅救了出來。 狄俄墨得斯本應該考慮挑戰阿芙羅狄蒂，因為這位喜怒無常的神突然讓希臘的妻子埃吉亞勒開始與她的敵人睡覺。
靈魂化身的普賽克，會經歷更慘烈的磨難，比如下冥界。 但是，對她來說幸運的是，阿芙羅狄蒂的複仇者厄洛斯愛上了她。
阿芙羅狄蒂的愛情和冒險
全能的阿芙羅狄蒂，是連眾神都無法抗拒的女神，號稱放肆的情人，擁有超自然的美貌，天王星的女兒有一份你絕對應該知道的合法和非法戀情清單：
阿芙羅狄蒂和希臘諸神
阿芙羅狄蒂的神話表明，她的美貌使許多奧林匹亞人失去了理智，他們拼命想要佔有這個女人不朽的美麗，她從來沒有計劃對任何人忠誠。 一些神祇最著名的浪漫故事包括：
阿芙羅狄蒂和赫菲斯托斯
阿芙羅狄蒂如此美麗，只有阿耳忒彌斯、雅典娜和赫斯提亞三位處女女神對她的魅力和力量免疫。 不出所料，在她到達奧林匹斯山的那一刻，她有意無意地對其他神造成了破壞，每個神都立即想要她。
為了防止這種情況發生，宙斯趕緊將她嫁給了奧林匹斯人中最醜陋的赫菲斯托斯。 在很短的時間內包含不便的東西，僅僅是因為阿芙羅狄蒂沒有計劃忠於她的配偶。
阿芙羅狄蒂和阿瑞斯
雖然被迫嫁人，但女神性情浮躁多情，忠貞不是她的風格。 因此，她與像她一樣具有破壞性和暴力的人開始了一段戀情：阿瑞斯。
然而，赫利歐看到了他們並通知了赫菲斯托斯。 這位被眾神視為角神的人，特意設計了一張細密的金屬網，下一次兩人同床共枕時，便將其困住了。 為了雪上加霜，赫菲斯托斯要求所有其他神都嘲笑通姦者，並在波塞冬同意支付釋放他們的費用後才釋放他們。
但這並沒有讓她放棄，阿芙羅狄蒂的神話講述了她的戀情仍在繼續，在青銅網的醜聞之後，她生下了大約八個戰神孩子：火衛二、火衛一、哈莫尼亞、阿德瑞斯提亞和四個 Erotes，分別稱為 Eros、Anteros、Pothos 和 Himeros。
阿芙羅狄蒂和波塞冬
可憐的赫菲斯托斯！ 他萬萬沒想到，淫蕩癡情的波塞冬會愛上阿芙羅狄蒂。 看到她光著身子，他就瘋狂的愛上了她，雖然對於海神來說，這並不難。 很久以後，他毫無疑問地發現，因為阿芙羅狄蒂至少為海洋之王生了一個女兒，他們將其命名為羅德。
阿芙羅狄蒂和愛馬仕
赫爾墨斯沒有很多配偶，但他確實與阿芙羅狄蒂有一段短暫而激烈的戀情。 另外考慮到古代記載中的普里阿普斯被視為狄俄尼索斯和阿佛洛狄忒的後裔，似乎只有宙斯和哈迪斯沒有屈服於對愛情女神的熱情。 雖然冥界之主甚至沒有住在奧林匹斯山上，第一個可能是他的父親。
凡人中的阿芙羅狄蒂
當她不忙於讓其他人墜入愛河時，阿芙羅狄蒂有一段時間自己墜入愛河，而她的目標不僅僅是眾神。 像希臘萬神殿中的許多其他神祇一樣，阿芙羅狄蒂也有幾次將目光投向凡人：
阿多尼斯
阿多尼斯是邁拉的兒子，邁拉是阿芙羅狄蒂變成一棵樹的女人。 女神把他放在一個盒子裡，帶他去了冥界，請珀耳塞福涅好好照顧他。 然而，很久之後，當她回到冥界見到他時，看到他愛上了現在異常英俊的凡人。
所以，她要求阿多尼斯和她一起回來。 照顧他的珀耳塞福涅當然不會允許。 眾神之父宙斯通過決定阿多尼斯將在外部世界和冥府中與每個神靈共度時光來結束對抗。
不過，阿多尼斯偏愛阿佛洛狄忒，時機成熟時，他並不想回到冥界。 珀耳塞福涅派一頭野豬殺了他，英俊的年輕人在阿芙羅狄蒂的懷裡流血而死。 這對夫婦有兩個兒子：Beroe 和 Golgos。
蘭花
還有一次，阿芙羅狄蒂愛上了一個名叫安基塞斯的特洛伊王子，偽裝成公主，引誘他並與他上床。 直到後來，她才顯露出來，向他許諾一個高貴的兒子，並警告他保守這個秘密。
Anchises 無法將他的故事保密，因此他被宙斯的雷電擊中，使他失明，因此王子再也沒有見到他的兒子埃涅阿斯，他是強大的羅馬帝國的無畏君主。
巴黎
特洛伊王子帕里斯是最後一個見到女神阿佛洛狄忒的人。 這發生在他被賦予判斷三女神——阿芙羅狄蒂、赫拉或雅典娜——中誰最美麗的任務時。
阿芙羅狄蒂向帕里斯承諾，如果她選擇了她，她就會成為世界上最美麗的女孩，所以她自然而然地做到了。 阿芙羅狄蒂確保得到斯巴達女王海倫，這一事件引發了持續十年的血腥特洛伊戰爭。
阿芙羅狄蒂神話的崇拜
阿芙羅狄蒂神話的崇拜在古希臘非常流行，全國各地都有眾多的聖殿和寺廟。 他們在希臘的主要崇拜中心是地峽的科林斯市和萊克代莫尼亞海岸附近的凱瑟拉島（Cytherea）。
希臘對阿芙羅狄蒂的尊重和忠實信仰源於腓尼基女神阿薩特和美索不達米亞神伊什塔爾，他們與愛情、生育、性和生育有關。
在希臘之外，基普羅斯島或塞浦路斯島以其對女神的神秘崇拜而聞名，因為阿芙羅狄蒂也在這裡舉行了私人儀式和祈禱。 她被崇拜為戰士女神，也是妓女的守護神。 這位神明被描繪成一個複雜的女神，但對尊重她的人慷慨而深情，她很容易被冒犯，並且由於她的壞脾氣，她的許多敵人受到了殘酷的譴責。
塞浦路斯的邪教
對阿芙羅狄蒂神話的崇拜在塞浦路斯普遍存在，集中在帕福斯地區，其歷史可以追溯到公元前 1.500 年。 帕福斯區擁有阿佛洛狄忒的出生地 Petra Tou Romiou、帕拉帕福斯的阿佛洛狄忒神殿和波利斯附近的阿佛洛狄忒浴場。
傳說中，阿芙羅狄蒂從大海的泡沫中浮現出來，成為基尼拉斯國王的配偶。 出於嫉妒，阿芙羅狄蒂把她美麗的女兒沒藥變成了一株芳香的灌木叢，一株帶沒藥的岩薔薇，Cistus creticus，生長在特羅多斯各處。 阿多尼斯出生於荊棘林，成為阿佛洛狄忒的情人。
事實上，這個傳說是基於Kinyrid王朝的，阿佛洛狄忒和阿多尼斯的儀式在Paphoit的春花節Anthistiria和六月的洪水節Kataklysmos中倖存下來，在那裡跳入大海呼應了這個輸出美麗的海浪之神。
阿斯塔特以阿芙羅狄蒂的名義被希臘人接納，塞浦路斯島是這個人物的主要信仰中心之一，後來她將塞浦路斯命名為阿芙羅狄蒂最常見的暱稱。
那時，阿芙羅狄蒂可能像徵性地出生了，在她從亞述世界到塞浦路斯的古希臘世界的漫長海上旅程中，這是兩個領土之間的便利地點，她從阿斯塔特/伊什塔爾轉變為女神阿芙羅狄蒂，並且可以定位到。。
阿芙羅狄蒂的崇拜可以追溯到亞述的伊什塔爾和阿斯塔特崇拜。 有證據表明，伊什塔爾和阿斯塔特在鐵器時代早期在帕福斯受到崇拜，並且被腓尼基人與埃及的哈托爾崇拜一起帶到島上，他們也可能被認定為阿芙羅狄蒂。
伊什塔爾是愛與戰爭的女神，她的崇拜涉及神聖的賣淫，通常對她的愛人來說是致命的。 阿斯塔特是另一位愛與戰爭的女神，在整個古代中東都備受尊崇。 它出現在公元前1550-1292年間的第十八王朝時期的古埃及。
事實上，塞浦路斯的古代歷史也是一個島上不同統治者和殖民者的邪教和神靈變化的故事。 腓尼基人介紹了他們自己的神：阿斯塔特女神和阿納特女神，以及巴爾、埃什蒙、雷舍夫、米卡爾、梅爾卡特和謝德神。
他們還介紹了埃及的 Bes、Ptah、Hathor 和 Thoeris 崇拜。 在四世紀 A. C.，希臘的邪教在島上變得普遍，塞浦路斯和腓尼基的神靈逐漸與希臘神靈相認。
但在這一切之下，生育的偉大母親女神是顯而易見的，無論是阿芙羅狄蒂、阿斯塔特、瓦納薩（女士）、哈索爾還是雅典娜。
西西翁的崇拜
在古代，據說在希臘南部的錫肯有一個圍場，是阿芙羅狄蒂的聖地。 裡面的第一件事是安提奧佩的雕像。
之後是阿芙羅狄蒂的聖地，只有在她任命後不能與男人發生性關係的女人才能進入，女人在她的神聖職位上持有一年。 從入口處冥想女神並從那裡祈禱。
坐像是用金和象牙製成的，一手拿著罌粟，一手拿著蘋果，供奉供品，然後在杜松木中燃燒，並在供品中添加杜松葉. 付款人。
這是一種生長在圍欄開放部分的植物，在其他任何地方都找不到。 它們比橡樹小，但比橡樹大，形狀類似於橡樹葉。 一面是深色的，另一面是白色的，像白楊葉一樣。
在雅典崇拜
雅典有一個阿瑞斯聖殿，其中放置了兩幅阿芙羅狄蒂的圖像，一個是阿瑞斯，一個是雅典娜。 還有一個阿芙羅狄蒂烏拉尼亞（Aphrodite Ourania）的聖地，亞述人是第一批建立她的邪教的人，之後是基普羅斯的巴勒斯坦人和住在巴勒斯坦阿斯卡隆的腓尼基人。
埃勾斯在雅典人中建立了邪教，因為他認為自己沒有後代，會因為阿芙羅狄蒂奧拉尼亞的憤怒而遭受災難，所以他決定向她致敬。 仍然保存下來的雕像是由帕里亞的大理石製成的，是菲迪亞斯的作品。
雅典教區之一是 Athmoneis 教區，他們說阿克泰烏斯之前的國王 Porphyrion 在烏拉尼亞建立了他們的避難所。 但教區之間的傳統往往與城市的傳統完全不同。
藝術中的阿芙羅狄蒂
自公元前 XNUMX 世紀以來，奧林匹亞女神阿芙羅狄蒂的神話一直是藝術作品的主題。 C. 在古希臘的殖民地。 幾千年來，阿芙羅狄蒂的形像被描繪成多種形式，並使用了許多不同的材料。
她有部分穿著、完全赤裸、梳理頭髮、騎著戰車和與其他神一起跳舞的版本，材料多種多樣，如大理石、赤土陶器、石頭和陶瓷。 無數的繪畫、素描和版畫將女神描繪成一個主題，其中許多描繪了她的生活。
在雕塑中
阿芙羅狄蒂最著名的代表作是著名的希臘雕像，米洛維納斯，由安提阿的亞歷山德羅斯創作，目前仍收藏在巴黎盧浮宮。 阿芙羅狄蒂駕著鴿子拉的戰車控制天空，駕著人魚拉的戰車控制大海，她是愛、美麗、快樂和生育的女神。 她與羅馬女神維納斯融為一體。
在古典希臘雕塑中，神被重新塑造成一個裸體或半裸體的女性形象，用程式化的手臂試圖遮蓋自己，以假謙虛的姿態。
公元前 364-361 年間，雅典雕塑家普拉克西特萊斯雕刻了大理石雕像，題為“克尼多斯的阿芙羅狄蒂”或“克尼多斯的維納斯”，被老普林尼譽為有史以來最大的雕塑。
這是第一個沒有長袍的阿芙羅狄蒂，由藝術家在公元前 XNUMX 世紀左右製作，作為城邦 Knidos (Cnidus) 的崇拜肖像。 毫無疑問，這部作品在當時受到了一些爭議，但風格很快成為了常態。
另一件享有盛譽的雕塑作品是《阿芙羅狄蒂的誕生》, 是主要的浮雕 盧多維西王座 位於羅馬著名的阿爾坦宮。
據估計，它是在公元前 460 年至 470 年之間製作的，它是一件壯觀的作品，在一大塊白色大理石上以淺浮雕製成。 這是阿芙羅狄蒂神話中的經典場景，女神從海中升起。 它目前在國家羅馬博物館。
在油漆
阿芙羅狄蒂神話中有許多繪畫和壁畫，因為它是許多藝術家的靈感來源，他們毫不猶豫地發揮自己的才華來描繪她：
從海中升起的阿芙羅狄蒂（阿佩萊斯）
Apelles 畫了女神，他現在消失的藝術作品被命名為 Venus Anadiomena 或從海中升起的阿芙羅狄蒂，再次以 Phryné 為模型。
根據瑙克拉蒂斯的雅典娜的說法，這個女人有著美麗的身體，她總是披著一件束腰外衣，她通常不去公共浴室，所以她從來沒有脫過衣服。 然而，在厄琉西尼亞節和那些為紀念波塞冬而舉行的節日上，他脫掉了衣服，當著大家的面留著頭髮去海裡游泳。
在這個重要的宗教節日期間聚集了很多人，但她還是決定裸泳，著名畫家阿佩勒斯被精美的視野所震撼，他畫了一幅古代世界最著名的畫作，現已失傳： 從海上升起的阿芙羅狄蒂.
毫無疑問，當藝術家看到她從水中出來時，他被她的美麗所激發，重新塑造了女神阿芙羅狄蒂，世界將她描述為迷人的美麗之神。
維納斯的誕生（亞歷山大·卡巴內爾）
在作品中，你可以看到阿芙羅狄蒂的形象，當她被海浪帶到海灘的岸邊時。 這是一部1863年的作品，以女神誕生的經典神話為藍本，讓藝術家們可以畫出裸體並參考色情，而不會震驚當時的人們。 毫無疑問，它在巴黎取得了成功，被拿破崙三世收購。
金星的誕生 （桑德羅·波提切利）
La nascita di Venere 或波提切利的維納斯誕生是阿芙羅狄蒂誕生的最著名的代表之一。 它製作於 1482 年至 1485 年之間。文藝復興時期藝術家的這幅宏偉作品展示了一個裸體，並沒有試圖用宗教理由為其辯護，遠離中世紀特有的黑暗。
維納斯的誕生（W.A.布格羅)
這幅 1879 年的作品是這位藝術家最重要的畫作之一，也代表了女神的誕生，成年後，赤身裸體，從大海的泡沫中浮現。
阿芙羅狄蒂（英國里維埃）
1902 年英國著名藝術家創作的精美作品，其特點是在他的畫中融入動物，非常逼真，非常美麗。
金星之鏡（愛德華·伯恩-瓊斯）
這幅由愛德華·伯恩-瓊斯爵士於 1877 年創作的布面油畫喚起了文藝復興時期的作品，在精緻古典服裝的憂鬱面孔的柔和中。
它沒有特別敘述任何情節，只展示了女神和她的同伴在池塘中凝視自己的身影，周圍是一片清醒的風景，試圖不帶走人物的顯著性。
維納斯、阿多尼斯和丘比特（Annibale Carracci）
這是一幅布面油畫作品，目前被馬德里普拉多博物館收藏。 它製作於 1590 年，被認為是這位藝術家最重要的作品之一。
火星和金星（桑德羅·波提切利）
創作於 1483 年，是一幅非常美麗和寫實的畫作，在這裡您可以看到被色狼包圍的偉大戀人。 在這幅畫中，維納斯看到火星在打瞌睡，兩個小薩特在玩戰士的盔甲，另一個在他的手臂下保持冷靜。
場景設置在一片魔法森林中，透視感和地平線極其狹窄緊湊。 在前景中，一群黃蜂在火星的頭上盤旋，這可能是愛情常常伴隨著痛苦的象徵。
在古典文學中
不出所料，古典文學中有很多關於阿芙羅狄蒂的故事和參考，有些非常美麗，例如盧克萊修斯的阿芙羅狄蒂，在開頭 關於事物的本質 或獻給阿芙羅狄蒂的三首荷馬讚美詩中最長的一首。 這些著作的一些摘錄可以在下面閱讀：
卡利馬科斯，詩
這些獻給阿芙羅狄蒂的禮物是愛之光西蒙獻給她的：她的肖像和親吻她胸部的腰帶，是的，還有她的手電筒，還有她這個可憐的女人想要攜帶的魔杖。
普魯塔克，忒修斯傳
當時雅典的婦女正在慶祝阿多尼亞，阿佛洛狄忒和阿多尼斯的節日，在城裡的許多地方安放了小神像供埋葬，並在她們周圍舉行了葬禮，伴隨著婦女的哭聲。以至於那些關心這些事情的人都很苦惱。
維吉爾，埃涅阿斯紀
維納斯作為母親，被她兒子不值得的痛苦所感動，拿起克里特島伊達的格言，一朵花里有皺紋的葉子的莖以紫色結束； 野山羊在飛箭穿背時並非不知道這種草。
維納斯，身形隱藏在烏雲中，帶來了它，並用它給倒進一個閃亮的碗裡的水著色，秘密地進行治療，並用健康的美味佳餚的汁液和有氣味的靈丹妙藥澆灌它。
荷馬，讚美詩五
告訴我，穆薩，非常金色的阿芙羅狄蒂，塞浦路斯的阿芙羅狄蒂的行為，他喚醒了眾神的甜蜜慾望，馴服了凡人的種族，在天空中飛翔的鳥兒和所有生物，包括大陸滋養的許多人，就像蓬托滋養了多少。
每個人都會受到冠冕堂皇的 Cythera 行為的影響。 然而，有三顆心，他無法說服或欺騙……
連喜歡閃電的宙斯都被她帶走了……當她想要他們的精明頭腦時，她會欺騙，以最輕鬆的方式將他與凡人女人結合，讓他忘記赫拉……
https://youtu.be/Cu72R5PY_9s
盧克萊修，事物的本質
多虧了你，每一個生命物種都被孕育併升起來凝視太陽的光芒：在你雲散開之前，大地舖滿了鮮花地毯，大海的平原向你微笑，平靜的光輝在天空中蔓延。
因為春天一露面，天上的飛鳥就先迎接你，宣布你的到來； 之後，野獸和牛群在茂密的牧場上嬉戲，穿過湍急的河流：因此，被你的咒語所吸引，它們都熱切地跟隨你。
阿芙羅狄蒂的羅馬名字
維納斯是與耕地和花園有關的古代意大利女神，後來被羅馬人等同於喜怒無常的希臘女神阿芙羅狄蒂。
確實，維納斯與阿芙羅狄蒂的識別發生得相當早，其中一個原因可能是她的一座羅馬神廟的奠基日期，這與 19 月 XNUMX 日木星的盛宴 Vinalia Rustica 相吻合。
因此，他和維納斯成為父女關係，並與希臘神宙斯和阿芙羅狄蒂聯繫在一起。 她也是瓦肯的妻子狄奧內的女兒，也是丘比特的母親。
在不同的神話和故事中，她以浪漫的陰謀和與神靈和凡人的冒險而聞名，她與女性氣質的許多方面有關，無論好壞。
作為維納斯 Verticordia，她負責保護婦女和女孩的貞操。 但最重要的認定原因是在羅馬接受了著名的維納斯崇拜，即西西里的厄里斯阿佛洛狄忒（Erice），這種崇拜本身就是東方母神與東方女神的認同的結果。希臘神。
這次招待會發生在第二次佈匿戰爭期間和之後不久，公元前 215 年，一座供奉金星 Erycina 的神廟被奉獻給了國會大廈。 公元前 181 年，C. 和第二個在科林門外。 C。
後者的建造與厄里克斯神廟有一定的相似之處，成為羅馬妓女的禮拜場所，因此得名 死於公尺 （“妓女日”）附於23月XNUMX日，即成立之日。
維納斯-阿芙羅狄蒂崇拜的重要性因尤利亞氏族、尤利烏斯·凱撒家族以及奧古斯都的收養而增加了政治野心。 他自稱是埃涅阿斯的兒子尤盧斯的後裔，埃涅阿斯被認為是埃里克斯神廟的創始人，在一些傳說中也是羅馬城的創始人。
從荷馬時代開始，他成為阿芙羅狄蒂的兒子，因此他的血統賦予了尤利伊神聖的起源。 除了 Iulii 之外，其他人也試圖與一位如此受歡迎和重要的神祇建立聯繫，特別是三駕馬車的 Gnaeus Pompey，他在公元前 55 年將一座神殿供奉給維納斯作為 Victrix（勝利使者）。 C。
然而，朱利葉斯凱撒神廟（公元前 46 年）是專門為維納斯 Genetrix（生母）而建的，直到公元前 68 年尼祿去世，他才為人所知。例如，哈德良於公元前 135 年在羅馬完成了一座維納斯神廟
作為一個土生土長的意大利神，維納斯沒有自己的神話，因此阿芙羅狄蒂的神話也與她聯繫在一起，通過她，她與幾位外國女神產生了認同。
這一發展最顯著的結果可能是金星獲得了這個名字。 這顆行星最初是巴比倫女神伊什塔爾的恆星，從那裡變成了阿芙羅狄蒂或金星。
由於她與愛情和女性美的聯繫，維納斯女神自古以來一直是藝術表達的靈感來源。 以神為中心的最著名的作品是：維納斯·德·米洛（公元前150年）和桑德羅·波提切利的畫作，題為維納斯的誕生（1485年）。
發現哪個是阿芙羅狄蒂最有趣的神話
阿芙羅狄蒂的神話被美麗、愛情、激情和壞脾氣所包圍，即使他們說她是一位情感女神，她的大部分故事都以她多變的氣質為特徵。 讓我們了解一些非常有趣的：
阿芙羅狄蒂的婚姻
根據阿佛洛狄忒神話的一個版本，由於她非凡的美貌，宙斯開始擔心其他眾神的反應。 他們可能會成為擁有她的暴力對手的可能性是潛在的，正是為了避免這種情況，他強迫不幸的阿芙羅狄蒂嫁給赫菲斯托斯，他是嚴厲而無幽默但有才華的鍛造之神。
在另一個版本的故事中，赫拉將赫淮斯托斯扔出奧林匹斯山，認為他不愉快、可怕且畸形，無法居住在眾神之家，儘管他是她的兒子。
赫淮斯托斯已經成年，決定報復他的母親。 製作一個宏偉的魔法寶座，並將其作為禮物送給女神。 一坐上去，赫拉就被困住了，無法掙脫。
赫淮斯托斯被召喚到奧林匹斯山解救赫拉，他要求，除其他外，他得到阿芙羅狄蒂的婚姻作為交換。 宙斯答應了這個請求，很高興與美麗女神結婚，為她打造了美麗無價的珠寶，包括一條腰帶或緊身胸衣，這些腰帶或緊身胸衣可以突出胸部，使她對男人更加難以抗拒。
她對這段不想要的婚姻的不滿導致阿芙羅狄蒂尋找其他男性伴侶，最常見的是阿瑞斯，還有阿多尼斯和波塞冬。
阿佛洛狄忒的丈夫赫菲斯托斯是一位溫和而沉默的希臘神，但這種風格並不吸引反复無常的阿佛洛狄忒，她更喜歡年輕而強大的戰神阿瑞斯，因為她被他的暴力天性所吸引，至少那這是荷馬在奧德賽中以某種方式解釋的。
但在他們的婚姻中，神沒有一次冒險。 她是特洛伊安基塞斯的情人，也是他兒子埃涅阿斯、英俊的阿多尼斯、波塞冬等人的母親。
阿芙羅狄蒂和阿多尼斯的神話
阿多尼斯的母親是美麗的沒藥或士麥那，他的父親是塞浦路斯國王辛尼魯斯，他也是沒藥的父親。 是的，父女走到了一起，還懷了一個兒子！ 然而，這不是故意的。
之所以出現這種奇怪的情況，是因為女神阿芙羅狄蒂嫉妒沒藥的美貌，讓這個女孩加入了自己的父親。
國君意識到自己的所作所為後，持劍追殺沒藥，打算殺死她和她未出生的孩子。
這一次阿芙羅狄蒂太過分了，後悔自己的行為，趕緊把女孩變成沒藥樹救了她一命。
剛出生的嬰兒被取名為阿多尼斯，他把它放在一個箱子裡，交給冥界女王珀爾塞福涅。 當珀爾塞福涅打開訂單時，她被嬰兒的美麗迷住了，所以隨著時間的推移，當阿芙羅狄蒂聲稱它時，她拒絕退貨。
儘管愛神降臨冥界，將嬰兒阿多尼斯從死者的力量中解救出來，但她被拒絕帶走他。 宙斯提出了兩位女神之間爭論的最後一點，他下令阿多尼斯應該在一年中的一部分時間留在珀爾塞福涅身邊，其餘時間留在上層世界的阿芙羅狄蒂。
阿芙羅狄蒂和珀爾塞福涅爭奪阿多尼斯的爭奪，清楚地反映了愛與死之間的鬥爭，這是希臘神話中的一個共同主題，正如我們在珀爾塞福涅和哈迪斯的神話中所看到的那樣。 宙斯決定阿多尼斯將一年中的一部分時間在地下，一部分時間在地表上，這只是一個關於每年消失和再現概念的希臘神話，它指的是春天和冬天。
在某些版本的阿佛洛狄忒和阿多尼斯神話中，當戰神阿瑞斯和阿佛洛狄忒的情人阿瑞斯得知阿佛洛狄忒愛上了年輕的阿多尼斯時，他變得非常嫉妒並決定報仇雪恨。 在其他故事中，阿多尼斯不想再回到黑社會，珀耳塞福涅決定報仇。
事實是，這個故事表明阿芙羅狄蒂正在追逐阿多尼斯，瘋狂地愛上了他，但這位美麗的年輕人對狩獵更感興趣。 愛神懇求阿多尼斯放棄這項危險的運動，儘管他很享受，因為他不忍心失去他。
但勇敢的阿多尼斯無視他的建議，在狩獵時被一頭兇猛的野豬殺死，據說這只動物實際上是神戰神和其他版本，他是珀爾塞福涅的使者。 當阿多尼斯遭到襲擊時，阿芙羅狄蒂聽到他的呼喊聲，便駕著她的天鵝戰車衝到了他的身邊。 他看到了這個受了致命傷的男孩，然後詛咒了下令殺死他的命運和戰神。
阿多尼斯死在她的懷裡，阿佛洛狄忒把從他傷口滴落到地上的血滴變成了風花，作為對她的愛的致敬。 阿多尼斯的血液中綻放出花朵，他的精神回到了冥界。
金蘋果
在珀琉斯和忒提斯大婚之際，宙斯舉辦了一場盛宴，除了不和女神厄里斯之外，每個人都收到了邀請。
這同樣是去宴會上故意丟了一個金蘋果，它展示了銘文 為最美麗。 當然，這是一個製造不和的詭計，這確實發生了，三位神靈要蘋果。
這次是赫拉、雅典娜和阿芙羅狄蒂三位女神。 但既然他們都想要它自己，他們需要有人來決定這個蘋果是給誰的。 這三位氣質女神都想看看她們誰最漂亮。 然後，他們請求特洛伊國王普里阿摩斯的兒子帕里斯的幫助，他將是結束這場爭端的人。
帕里斯選擇阿芙羅狄蒂作為最令人嚮往的。 每個女神都向帕里斯承諾，如果他選擇她作為最美麗的人，就阿芙羅狄蒂而言，她向特洛伊王子承諾讓他的妻子成為地球上最美麗的女人。 這絕對讓她比其他女神更具競爭力，使她成為勝利者。
阿芙羅狄蒂的獎賞是金蘋果，象徵著她的美貌，帕里斯的獎賞是海倫。 是的。 最終導致特洛伊戰爭的海倫。
阿芙羅狄蒂和安基塞斯
曾經有一段時間，阿芙羅狄蒂想要一個來自特洛伊的漂亮年輕人，他的名字叫安基塞斯。 為了不惜一切代價引誘他，阿芙羅狄蒂決定將自己變成一個凡人女人，因此她決定回到她的家鄉塞浦路斯帕福斯，在那里格雷斯為她沐浴並給她香水。
然後她打扮得很漂亮，在現在的土耳其變成了弗里吉亞的年輕公主。 他興高采烈地去伊達山會見正在放牛的安基塞斯。
化為凡人的女神站在他面前說：安基塞斯，我父親要我嫁給你，因為你是高貴的。 我為你走了很長一段路，我知道如何說你的語言，因為我是由一個特洛伊女人撫養長大的。
充滿激情和被愛淹沒，不知自己在做什麼，男人睡在阿芙羅狄蒂身邊，他們在一起很長一段時間，女神生下了兩個兒子，羅馬人的祖先埃涅阿斯和萊羅斯。
但過了許久，阿芙羅狄蒂還是決定重新穿上她的皇室服飾，公開自己的真實身份。 慢慢地，他走到安奇塞斯的床前問道：告訴我，我和你第一次見到我的時候一樣嗎？
當他意識到那是女神時，安基塞斯嚇壞了，並懇求她饒了他的命。 你不必害怕，只要你保證不告訴任何人你和女神睡過，阿佛洛狄忒告訴他。
然而，不久之後，安基塞斯喝醉了，開始向他的朋友們吹噓女神阿芙羅狄蒂愛他。 當眾神之王宙斯知道他的傲慢時，他非常沮喪。 憤怒的他向那人扔了一道閃電，這並沒有殺死他，而是使他失明。
阿芙羅狄蒂、赫菲斯托斯和阿瑞斯
赫淮斯托斯或羅馬人稱他為瓦肯人，是眾神的鐵匠和最偉大的工匠。 這位神與愛與美之神阿芙羅狄蒂結婚，這是宙斯違背女神意願安排的婚姻。
這不是一段美好的婚姻，因為阿芙羅狄蒂從一開始就是一個不忠的妻子。 她與戰爭與衝突之神阿瑞斯有著長期的戀情，愛神厄洛斯就是從這種關係中誕生的。
阿瑞斯是偉大的奧林匹亞戰爭之神，對戰鬥的熱情和男子氣概。 在希臘藝術中，他被描繪成一個穿著戰鬥武器的留著鬍子的成熟戰士，或者是一個戴著頭盔和長矛的沒有鬍鬚的裸體青年。 事實是，他是這個任性而熱情的女神的熱情目標。
白天能看到大部分事物的太陽之神赫利歐，駕駛著他的太陽戰車在天空中穿梭，是他發現了那份秘密浪漫的人。 有一天，當赫菲斯托斯不在時，阿芙羅狄蒂將愛人帶到她的床上，赫利烏斯很容易認出阿瑞斯。
於是，他把一切都告訴了赫淮斯托斯，赫淮斯托斯羞愧萬分，滿腔怒火，決定報復這對戀人。 他用他所有的聰明才智和手藝，製作了一張精緻的、牢不可破的網，並在他們兩個躺在床上的情人時將他們困住了。
赫淮斯托斯立即與其他眾神一起回到他的臥室，見證這對恥辱的夫婦，這個約會並沒有被羞愧地留在奧林匹斯山上的女神們參加，只有奧林匹斯的男人出現了。
波塞冬試圖說服赫菲斯托斯釋放這對通奸的夫婦。 起初，赫淮斯托斯拒絕了這個請求，想要充分利用他的報復，但最終他釋放了他的妻子和她的情人。 阿瑞斯立即逃往色雷斯，而阿芙羅狄蒂則前往塞浦路斯島上的帕福斯。
根據羅馬詩人奧維德的說法，阿芙羅狄蒂一定要懲罰告密者太陽神赫利烏斯。 他愛上了一個名叫克萊蒂的仙女。 阿芙羅狄蒂讓他愛上了另一個名叫勒科託的年輕女子，她是波斯國王奧查姆斯的女兒。
克萊蒂嫉妒她的對手，於是她散佈謠言說她被一個凡人情人勾引。 年輕的 Leucothoe 的父親被激怒了，將她活埋。 就這樣，悲痛欲絕的赫利烏斯終於拋棄了克呂蒂，駕著戰車在天空中飛了九天。
阿芙羅狄蒂關於她通奸的神話似乎隨著她與眾神的鐵匠赫菲斯托斯的離婚而結束。 在特洛伊戰爭期間，荷馬將女神描述為阿瑞斯的配偶，並將赫菲斯托斯的新娘命名為阿格萊亞。 另一方面，其他古代作家更明確地描述了婚姻的終止。 荷馬，奧德賽 8. 267 及以下：
C他（赫菲斯托斯）心灰意冷，走近他的房子，站在門廊上，看到他的妻子阿芙羅狄蒂陷入了阿瑞斯的懷抱。 一陣狂怒抓住了他，他可怕地咆哮著，向眾神喊道：“來吧，宙斯神父； 來吧，所有祝福的神仙都與他同在； 看看這裡發生了什麼。
現在你會看到這對戀人躺在我的床上； 看到他們讓我感到噁心。 然而，我懷疑他們是否願意再在那裡休息，儘管他們如此深情。
他們很快就會放棄那裡的姿勢； 但我狡猾的鎖鏈會束縛他們兩人，直到他們的父親宙斯把我為他放蕩的女兒賜給他的所有訂婚禮物歸還給我。 你有美貌，但沒有羞恥感。
在一些著作中，荷馬似乎暗示這對夫婦在這一集之後離婚了，因為在《伊利亞特》中，三女神中最年輕、最美麗的阿格萊亞是赫菲斯托斯的妻子，而阿芙羅狄蒂自由地加入了阿瑞斯。
阿芙羅狄蒂、普賽克和愛神
這個阿芙羅狄蒂神話是關於普賽克和她的兒子厄洛斯的。 普賽克是希臘安納托利亞王國的三位公主之一。 三姐妹都很漂亮，但普賽克是最驚豔的。 愛與美的女神阿芙羅狄蒂聽說了美麗的姐妹，嫉妒人們對她的所有關注，尤其是普賽克。
於是她打電話給她的兒子厄洛斯，讓他給這個女孩施咒。 他一向聽話，帶著兩瓶魔藥飛到了地上。
隱形的愛神用一種藥水澆灌沉睡的心靈，使男人在結婚時避開她。 卻一不小心，一箭射中了她，那一箭有讓人瞬間墜入愛河的特性，她驚醒了。
反過來，她的美麗給愛神留下了深刻的印象，以至於他也意外地刺傷了自己。 他為自己的所作所為感到難過，便用另一種藥水澆在這位年輕女子身上，這會給她的生活帶來歡樂。
果然，賽琪雖然還很漂亮，卻找不到丈夫。 她的父母擔心他們以某種方式冒犯了眾神，於是請求神諭來揭示賽琪未來的丈夫。 神諭說，雖然沒有男人會接受她，但山頂上有一個生物願意娶她。 普賽克屈服於不可避免的情況，前往山上。
當她在視線之內時，一陣輕柔的風將她吹起，將她帶到了目的地。 風把她留在了她的新家，一座美麗而富麗堂皇的宮殿，她的新婚丈夫從未讓她見他，卻被證明是一個溫柔的情人。 那個非常特別的丈夫當然是愛神本人。
過了一會兒，她覺得離家人太遠了，她要求允許她的姐妹們來探望她。 這些當他們看到賽琪的新房子多麼漂亮時，他們都嫉妒了。
他們走近她並告訴她，她不會忘記她的丈夫是某種怪物，他無疑只是為了把她養肥而吃掉她。 他們建議她將手電筒和一把刀藏在床邊，這樣下次他去看她時，他可以看看她是不是怪物，如果是，就砍下她的頭。
她的姐妹們說服她這是最好的，所以下次她丈夫晚上來看她時，她會準備好一盞燈和一把刀。
那天晚上，厄洛斯來了，她舉起燈來，發現自己的丈夫不是怪物，而是神！ 他一驚，跑到窗邊飛走了，她想跟上他，卻倒在地上昏迷不醒。
賽琪醒來時，宮殿已經不見了，發現自己在她老家附近的一塊田地裡，她拼命地去阿芙羅狄蒂神廟祈求她的幫助。 女神對她毫不在意，她的回應是給她一系列任務，阿芙羅狄蒂認為女孩無法完成這些任務。 首先是對一大堆混合穀物進行分類，根據類型將它們分開。 賽琪看著這堆東西，絕望了，但厄洛斯暗中安排了一支螞蟻大軍將這些堆分開。
第二天早上回來的阿芙羅狄蒂指責賽琪得到了幫助，事實上她也得到了幫助，並下令下一個任務，即從隔壁的羊群中的每隻羊身上獲得一塊金羊毛。附近的一條河流。
河神建議賽琪等到羊群在正午的陽光下找陰涼處，它們就會昏昏欲睡，不要攻擊她。 當普賽克把羊毛交給阿芙羅狄蒂時，女神再次指責她得到了幫助。
阿芙羅狄蒂為普賽克設定的第三個任務是從冥河中取一杯水，它從一個令人難以置信的高度傾瀉而下。 賽琪以為一切都結束了，直到一隻老鷹幫助她，把杯子抬上山，把它裝滿了。
阿佛洛狄忒神話中的女神很生氣，她非常清楚普賽克不可能獨自做到這一點！ 他的不悅以至於他將下一個任務委託給他，這真的是不可能完成的。
賽琪的下一個任務是去地獄向哈迪斯的妻子珀爾塞福涅要一盒魔法化妝品。 認為她注定要失敗，她決定跳下懸崖來結束這一切，但一個聲音告訴她不要這樣做，並指示她如何去地獄取盒子。
但是，那個聲音警告說，任何情況下都不要往盒子裡看！ 然後普賽克按照指示到達冥界，從珀耳塞福涅手中接過盒子，安全返回家中。
但是，她的本性，是按捺不住自己的好奇心，決定進去看看。 令她驚訝的是，裡面除了黑暗之外什麼都沒有，這讓她陷入了沉睡。
厄洛斯再也控制不住自己，把她叫醒，告訴她把盒子交給阿芙羅狄蒂，其餘的由他來處理。 神上天堂，請求宙斯介入，雄辯地告訴他他對普賽克的愛，以致眾神被感動，實現了他的願望。
阿芙羅狄蒂的兒子將賽克帶到宙斯面前，宙斯慷慨地給了他一杯仙酒，一種不朽的飲料，隨後與他們結為永恆的婚姻。 這對夫婦有一個女兒，她將被稱為快樂。
阿芙羅狄蒂和黃鼠狼：伊索的故事
從前，一隻黃鼠狼愛上了一個迷人的小男孩，但不出所料，男孩沒有考慮到黃鼠狼的感受，黃鼠狼非常失望。 心碎和幻想破滅的黃鼠狼轉向愛神阿佛洛狄忒，懇求她變成一個女人。
熱情與慈悲的女神阿芙羅狄蒂為黃鼠狼感到難過，迅速將她變成了一個美麗的少女，她去尋找那個年輕人。 當男孩看到變身的黃鼠狼時，他愛上了她，把她帶回家了。 當這對新人站在洞房裡時，阿芙洛狄忒很好奇，除了容貌之外，黃鼠狼是否也改變了自己的性格。 於是他偷偷溜進去，在房間中央放了一隻老鼠。
突然，黃鼠狼離開了男孩，他大吃一驚，開始追老鼠。 女神見狀，非常失望，於是決定讓黃鼠狼恢復原狀。
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