木星神的歷史,特徵等等

當羅馬人到達希臘時,他們部分地接受了這種文化的宗教信仰,因此他們建立了一種關於他們的神靈的副本。 這就是希臘人宙斯的至高神在羅馬信仰中如何代表 神木星,本文將向您展示一些有關它的信息。

木星之神

神木星

根據羅馬神話,朱庇特神是國王。 事實上,他經常被稱為眾神之王。 他可能不是主導羅馬傳說和故事的神話生物的原始創造者; 這種區別屬於他的父親土星。 但是木星是原始人,就像希臘神話中的宙斯一樣。

在基督教盛行之前,神話一直主導著羅馬的宗教文化。 所以在那之前,朱庇特神是被崇拜的原始神。 他是天空之神,在當時國王的幫助下,他確立了羅馬宗教的原則。

這位神與宙斯有許多相似之處,希臘神話不僅限於他與天空和閃電的聯繫。 木星神是另外兩個神的兄弟:海王星和冥王星。 與希臘人一樣,這三個神中的每一個都控制著一個存在領域:天空(木星)、海洋(海王星)和冥界(冥王星),其中木星是最強大的。

詞源學 和綽號

在拉丁語中,“Jupiter”這個名字通常被翻譯為 Iūpiter 或 Iuppiter(字符“j”不是舊拉丁字母表的一部分,而是在中世紀添加的)。 這個名字有兩個詞根:一個是原始印歐語單詞dyeu-(與名字“宙斯”相同的詞根),意思是“明亮的東西”、“天空”或“白天”(在拉丁語中它意味著天死了) ); 另一個是pater,這個詞在希臘語和拉丁語中共同的意思是“父親”。 為了與這些命名約定保持一致,木星有時被稱為 Diespiter 或 Dispiter。

此外,宙斯在希臘語中被稱為 Zeu Pater,梵語使用者使用術語 Dyaus pitar(天空之父)來指代天空之神。 所有這些都指向了印歐語民族歷史深處的原型“天父”,其身份因隨著時間的推移而支離破碎的文化而本土化。 木星有各種綽號,包括:

木星之神

  • 為了帶來勝利,他是 Iuppiter Elicius 或“賜予光明的木星”。
  • 為了產生閃電,它是 Iuppiter Fulgur 或“木星閃電”。
  • 為了賦予萬物光明和光芒,他是 Iuppiter Lucetius,或“光之木星”,以及 Iuppiter Caelestis,或“天堂之木星”。
  • 最重要的是,他是 Iuppiter Optimus Maximus:“木星,最偉大和最偉大的。”

起源

木星的起源與宙斯的創造故事大致相同。 在木星之前,土星是天空和宇宙之神。 當然,事情並不總是這樣,在土星之前,他的父親凱魯斯(意思是“天堂”)統治著,但土星推翻了他的父親,並為自己控制了天堂。

在那之後,土星嫁給了奧普斯,讓她懷孕了,所以當他通過一個預言發現的時候,這預示著他會落入他的一個孩子的手中。 採取措施防止篡位者看到生命,他吞下了從奧普斯子宮中誕生的前五個孩子。 所以當最後一個孩子終於出現時,Ops 把它藏了起來,給了 Saturn 一塊用布包著的石頭,於是一個毫無防備的 Saturn 將整塊石頭吞噬了。

隨之而來的是神話史上最嚴重的消化不良情況。 由於無法消化這塊岩石,土星將它連同它吞下的五個孩子一起反芻:穀神星、朱諾、海王星、冥王星和灶神星。 與此同時,朱庇特一直在策劃他父親即將滅亡,這是他在兄弟姐妹的幫助下計劃的。 土星的隕落立即落在了朱庇特神手中,他立即控制了宇宙。

然而,很久以後,木星神發現自己和他的父親土星處於同樣的位置。 因此,在強行帶走梅蒂斯並讓她懷孕後,朱庇特神害怕自己未出生的孩子可能會推翻他。 為了避免這種命運,木星吞下了梅蒂斯和她未出生的孩子。

令朱庇特驚訝的是,嬰兒並沒有屈服,而是繼續發育,直到它從他的前額中出現並進入這個世界。 那個嬰兒就是密涅瓦,智慧、遠見和戰略戰爭的女神。 最終,這位女神成為了執政的卡比托利歐三合會的一部分。

木星特徵

木星神的物理本質是人們經常與宙斯甚至基督教神相提並論的:一個高大的白人,留著飄逸的白鬍子。 他手持法杖或權杖,坐在雄偉的寶座上,兩側經常有一隻鷹。 同樣,與舊約中的神相似,朱庇特神可以讓他的追隨者感到恐懼。 他經常導致這種恐懼的產生,部分原因是他總是攜帶著無窮無盡的閃電。

木星的宗教方面就像古老的宗教一樣消失了。 然而,他的神話和他在文化和傳說中的地位一直延續到今天(與宙斯一起)。

功能

作為眾神之王和整體之王,朱庇特神的作品有很多,其中可以提到以下幾點:

  • 他帶來了光並控制了天氣。
  • 他在戰鬥中提供保護,並為勝利者提供勝利。
  • 在戰爭時期,他的存在是必要的,但在和平時期,他維持秩序並提供福祉。

木星之神

  • 也有人認為他是天空之神,不僅是天空,還有現實世界和沈浸其中的一切。
  • 它與正義有關,尤其是在誓言、契約和條約成立時。 所以在古羅馬,當公民宣誓之前,他們通常會念出“Por Jove”這個短語。
  • 木星神以某種方式保護羅馬免受干涉、干涉和外來入侵。

屬性

作為天空之神,木星指揮閃電、雷聲和風暴,就像宙斯揮舞閃電作為武器一樣。 與他作為眾神之王的角色相稱,木星神通常被描繪成坐在寶座上,手持皇家權杖或權杖。

然而,他並沒有積極參與戰鬥,而是想像著朱庇特神監督和控制著他們。 與其他任何神祇相比,木星掌握著羅馬國家的命運。 所以為了安撫他,羅馬人除了為他宣誓神聖的誓言之外,還向他獻祭。

他們獻祭和遵守誓言的忠誠表明了朱庇特的行為。 羅馬人開始相信他們地中海帝國的成功可以歸功於他們對這位神靈的獨特奉獻。

木星之神

通過鷹,木星還引導了吉兆,這是一種占卜的做法,占卜者試圖通過觀察鳥類的飛行來破譯預兆和預測未來(“吉祥”和“不祥”等詞來自這種做法)。 因為老鷹是木星的神獸,羅馬人相信這隻鳥的行為傳達了他的意志。 通過鷹的行為占卜的預兆被認為是最能說明問題的。

家庭

木星是土星的兒子,他是在木星和奧普斯(也稱為奧皮斯)之前的天神,大地和成長女神。 他的兄弟是海神海王星和冥王星冥王星,冥王星和財富(金屬,羅馬硬幣和財富的基礎,發現於地下)。 她的姐妹包括控制穀物生長的生育女神穀神星、爐灶女神灶神星和與婚姻、家庭、家庭安寧和月亮有關的母神朱諾。

朱庇特神與他的妹妹朱諾結婚,朱諾是赫拉的羅馬對手。 他的孩子中有在羅馬的建立中發揮了重要作用的戰神馬爾斯和戰爭女神貝羅娜。 其他孩子包括火神、金屬加工和鍛造之神瓦肯,以及年輕的女神尤文圖斯,她負責監督從童年到成年的過渡,並與活力和復興有關。

雖然羅馬神話語料庫缺乏經常定義宙斯和赫拉關係的婚姻衝突故事,但很明顯木星對朱諾不忠。 軼事故事講述了木星的許多不忠行為以及由此產生的孩子。

  • 瑪雅是地球和生育的女神(她可能將她的名字借給了羅馬月 Maius 或 May),木星讓水星成為貿易、商人、航海和旅行的信使之神。

木星之神

  • 與狄奧內一起,他生下了維納斯,愛和性慾的女神(儘管其他故事使她從大海的泡沫中浮現,如希臘阿芙羅狄蒂)。
  • 與她的妹妹穀神星一起,木星神讓普羅瑟皮娜成為一個重要的崇拜人物,與衰落和重生的循環有關,就像珀爾塞福涅對希臘人一樣。
  • 與他強行奪取的梅蒂斯一起,木星擁有了密涅瓦。

木星,羅馬和他的崇拜

根據羅馬建國的神話歷史,羅馬第二任國王努馬龐皮留斯將朱庇特介紹給羅馬人,並確立了他的崇拜參數。 在羅馬的早期,木星作為古代三合會的一部分進行統治,其中還包括火星和奎裡努斯,這是城市創始人羅穆盧斯的神化版本。 根據李維和普魯塔克的故事,努馬面臨困難,並迫使兩個較小的神,皮庫斯和動物群將朱庇特召喚到阿文廷山上。

努馬隨後與全能的神打交道,後者提出了關於祭品的要求,被稱為 hostiae。 為了換取羅馬人的崇拜,朱庇特按照努馬的要求教了努馬如何躲避閃電。 木星的霹靂課可能是一個隱喻,象徵著他為羅馬人民提供更廣泛的保護和支持。

事實上,朱庇特神與努馬和羅馬人簽訂了契約,從天上降下一個完美的圓形盾牌,稱為ancile,如果有的話,它是保護的象徵。 反過來,Numa 製作了 XNUMX 個幾乎完全相同的 ancile。 這十二個盾牌,統稱為 ancilia,成為這座城市的神聖像徵,​​也是木星與羅馬之間契約的持久提醒。

木星與羅馬國教

隨著時間的推移,對木星的崇拜成為由國家組織和監督的完善儀式的一部分。 羅馬人在卡比托利歐山上為木星擎天柱建造了一座宏偉的神廟; 建成後,它是所有羅馬神廟中最大的。

根據羅馬神話,是傳說中的羅馬第五任國王塔奎尼烏斯·普里斯庫斯開始建造這座神廟,而最後一位羅馬國王塔奎尼烏斯·超級巴斯於公元前509年完工​​。 C. 雖然寺廟在現代之前很久就被摧毀了,但當時寺廟聳立在國會大廈之上。

在寺廟的頂部,您可以找到駕駛四匹戰車的木星雕像。 在慶祝活動期間被塗成紅色的木星雕像和一個名為 Iuppiter Lapis(“木星之石”)的石壇,宣誓者在這裡宣誓神聖的誓言,都位於寺廟內。 木星擎天柱馬克西姆斯神廟是羅馬人向強大的神提供祭祀動物(稱為 hostiae)的地方。

木星的宿主是牛、羔羊(每年三月的伊德斯)和山羊或閹割的山羊,它們是在一月伊德斯的禮物。 為了監督這些祭品,羅馬人創建了教會辦公室 Flamen Dialis,即木星的大祭司。

弗拉門迪亞利斯還擔任弗拉明學院的高級成員,該學院由十五名牧師組成,負責主持國教事務。 Flamen Dialis 的辦公室是如此的崇敬,以至於只有貴族出身的貴族才被允許擔任它(平民或出身低微的人被禁止)。

木星神殿

木星 Optimus Maximus 神廟也是慶祝勝利的閱兵式最喜歡的地方。 領導這樣的遊行是一位勝利或勝利的將軍。 遊行本身將由勝利者的軍隊、囚犯和戰利品組成,他們將穿過羅馬的街道,然後在大聖殿結束。 遊行隊伍在那裡獻祭,並為木星留下了一部分戰利品。

在這些慶祝活動中,獲勝者將親自攜帶木星的陷阱。 他會騎四匹馬的戰車,穿紫色的長袍,把臉塗成紅色,甚至拿著木星的權杖。 正如 Maurus Servius Honoratus 在他對維吉爾牧歌的評論中所寫:

“勝利的將軍們戴著木星徽章、權杖和'palmata' toga,也被稱為'在木星外套上',因為他們臉上塗著地球的紅色。”

當勝利者騎馬前往木星神殿時,他被認為是字面上體現了神。 朱庇特崇拜在羅馬自成立之初就興盛起來,通常可以追溯到公元前 XNUMX 世紀,直到至少公元前 XNUMX 世紀。隨著共和國的垮台和帝國的崛起,這種崇拜逐漸消退。

在此期間,國家將大眾的宗教熱情從舊神轉向神化的羅馬皇帝。 到公元四世紀第一位皇帝接受基督教時,木星和羅馬萬神殿的神話已經完全失寵。

木星下降 

木星在羅馬宗教中的作用變得非常詳細,並隨著帝國狀態的變化而變化。 在不同的時間,競爭雙方聲稱他是他們正義的源泉,並在未決的衝突中推理是正確的。 正如一神論的宗教經常在辯論中一方面或另一方面引用上帝的旨意,羅馬人對木星也是如此。

隨著社會的進步,圍繞木星在文化中的地位的情緒也在進步。 如前所述,他最初是眾神之王。 這種情緒主要出現在羅馬皇室時期,當時帝國由國王統治。

所以當皇帝上台時,他們相信自己是活神,甚至是眾神的後代,主要是朱庇特神。 因此,在凱撒的統治結束後,衰退才真正開始。 凱撒由奧古斯都皇帝繼位,他立即開始了一種帝國崇拜,因為他對成為神的想法並不十分著迷。 然而,隨著新統治者的繼位,他們都希望被視為神,而不是人。

從某種意義上說,這代表了圍繞羅馬神祇,尤其是朱庇特展開競爭的派系,這是:一方面是王權的形象,也是人民的最高神祇。 另一方面,代表舊皇室現在所代表的東西:不好的和被禁止的東西; 值得懲罰和蔑視。

正是這本身最終導致了羅馬宗教的衰落。 這在五世紀帝國衰落和基督教興起後實現。

舊版

總的來說,在與羅馬神木星有關的最重要的遺產中,我們可以確定他實際上更強調語言是什麼,當然沒有考慮到這可能對他那個時代的羅馬人產生的巨大影響。 在最常見的表達中出現了:“by Jove”,它常用於古羅馬法院和元老院的誓言或牧場,同樣,出現了 jovial 這個詞,它是前一個詞的派生詞,又是密切相關的與此神聯繫。

前面的詞基本上是用來形容一個有魅力、有趣、開朗的人,因此這個人可以說是有點像木星神。 如果單詞只有一個含義,那就太好了,但不,我們生活在一個多義的世界。

這位神的另一個遺產是他的名字被用來命名太陽系中的第五顆也是最大的行星。 這顆行星與火星、金星和土星一樣,都是以羅馬萬神殿的神靈命名的,包括太陽和月亮也有它們的名字。

最後,重要的是要注意一周中某一天的名稱“星期四”也對這個神具有約束力。 此外,科學界在任何發現之前都可以使用木星神的名字,這很正常。

希臘神話中的木星是誰?

木星神與希臘神話中的宙斯有關,宙斯被列為奧林匹斯之王和天空、氣象、風暴、閃電、風和雲之神。 此外,它像徵著法律、秩序、正義、權力、人類命運和人類。 通常在古希臘人中,他被稱為“眾神之父或萬有之王”。 與這位神的結合符號是閃電、鷹、公牛和橡樹。

差異和相似之處

宙斯和朱庇特是古希臘和古羅馬最著名的神。 宙斯是奧林匹斯山(古希臘神話中眾神居住的神話地區)的國王,他控制人類的地區是天堂,他的象徵是強大的金色雷電。 相反,木星是古羅馬所有神和人的領袖和統治者(在一個時間線上,在古希臘之後),他也是天空的主宰,他的象徵也是一道強大的閃電。

出身史、掌權史、家譜十分相似,其中不乏推翻父母奪取至高無上的權力、拯救兄弟的故事以及各自居住的地方。神秘的世界,以及關於他的多重愛情和後代的各種故事。

然而,這兩個來自兩個古代文明的神之間的相似之處到此為止,因為宙斯是至高無上的神; 然而,它具有各種人類屬性,例如愛、嫉妒和蔑視的情緒。 他被視為輕浮,經常被描繪成粗心大意,特別容易受到女性神靈的影響,她們會在他身上使用她們的魅力。

相反,古羅馬的朱庇特被描繪成一個堅忍的領袖,完全沒有感情(就像古羅馬的大多數神靈一樣),他的統治方式經常被比作一個有組織的會議室,有一些顧問; 然而,最終的決定總是在木星身上。 宙斯被視為善變和粗心,而木星則被描繪為精明且有動力。

主要是宙斯和朱庇特是同一個神,掌管同一個境界,只是穿越了兩個不同的文明。 古希臘人存在於羅馬人之前,因此可以說木星是宙斯的回縮,細微的變化反映了社會正在發生的變化。 希臘人將神視為具有特殊力量和不朽的人類,而羅馬人則將他們的神視為道德堡壘和無法實現的理想形式。

因此,在希臘人的時代,眾神的神話涉及判斷錯誤(就像人類一樣)以及嫉妒和報復的屬性。 然而,對於羅馬人來說,眾神是完美的,所以他們不太可能犯錯,因為他們有充分的理由。

木星之父土星

羅馬人崇拜希臘的一切事物,因此羅馬最富有和最有權勢的家庭甚至為他們的兒子聘請了希臘家庭教師。 共和國(以及後來的羅馬帝國)的文學、藝術、哲學,尤其是宗教將永遠改變。 這種宗教轉變的最早和最好的例子之一是圍繞著一個被拋棄的人:一個被驅逐出希臘但在羅馬山上找到家的神,他的名字叫土星。

一些作者認為土星早在希臘宗教“入侵”之前就存在於羅馬神話中,並將其與伊特魯里亞神薩特雷聯繫在一起; 然而,這是否屬實完全是推測性的。 隨著希臘宗教變得更加羅馬化,通常被描繪成手持鐮刀的土星或土星與希臘神克洛諾斯(Cronus)的關係更加密切,他是宇宙之主和吞噬自己孩子的神。

他是天王星(天空)和吉亞(地球)的兒子。 在宙斯和他的兄弟(波塞冬和哈迪斯)戰胜泰坦之後,土星被逐出希臘眾神奧林匹斯山。 相傳,土星在羅馬未來的遺址上定居在拉提姆。 他的到來受到了羅馬神雅努斯的歡迎,他是兩面神,開始和結束之神。 土星很快就在那里站穩了腳跟,甚至建立了附近的土星城。

根據古代神話,土星在它的黃金時代明智地統治著拉丁,那是一個繁榮與和平的時代。 正是在這段時間裡,他與農業(作為玉米種子之神)的聯繫更加緊密,這也是他在藝術中手持鐮刀的典型描繪的原因。 他教導人們農業和葡萄栽培(葡萄生產)的基本原理。 他還幫助當地人擺脫了“野蠻”的生活方式,轉而採用更加公民和道德的生活方式。

雖然歷史學家爭論土星的起源和他在羅馬神話中的角色,但他在羅馬歷史上的地位被銘記有兩個元素:他的神廟和他的節日,後者是日曆上眾多節日中最受期待的節日之一。 . 他的神廟建於公元前 498 年左右。 C.,位於卡比托利歐山腳下,存放著羅馬國庫,以及羅馬元老院的記錄和法令。

它年久失修,在奧古斯都皇帝統治期間重建。 他的節日農神節於 17 月 23 日至 XNUMX 日慶祝,與播種冬季穀物有關。 (有些人把節日放在八月)。

儘管奧古斯都皇帝將節日的長度縮短為三天(卡利古拉和克勞狄斯後來將其提高到五天),但大多數人無視法令,仍然慶祝了整整 XNUMX 天。 作為羅馬第二任國王努瑪(Numa)日曆的一部分,這個節日緊接在土星的配偶和豐收女神奧普斯(Ops)節之前:她與希臘女神瑞亞(Rhea)聯繫在一起。 土星還與另一個古老的意大利神 Lua 聯繫在一起。

這個節日就像其他許多吃喝玩樂的節日一樣:有許多遊戲和宴會(基督教歷史學家想知道是否有角斗士和人祭)。 主持這個節日的是一個假國王,即暴政之王或 Saturnalicius Princeps。 交換了禮物,通常是蠟燭或陶瓷雕像。 然而,在慶祝的那一周,奴隸們有了一個獨特的機會。 他們被賦予了有限的自由。

一方面,他們不必戴傳統的氈帽或毛氈帽。 休閒裝也被允許,而且獨特的是,主人和奴隸互換了角色。 奴隸給主人發號施令,主人照顧奴隸。 這個節日將持續到基督教時代,屆時它將採用一個新的身份和名稱:Brumalia。

今天,節日和慶典早已不復存在,與許多其他希臘和羅馬神祇一樣,他們的名字只出現在一本滿是灰塵的舊書上。 然而,有些人,比如土星,已經獲得了某種不朽的感覺。 我們以兩種方式記住土星,其中之一結束了我們繁忙的工作週:星期六。 而且,當我們仰望天空時,我們有時可以看到來自太陽的第六顆行星:土星。

神話與木星

木星神在許多古羅馬神話中都扮演著重要的角色,其中這位神反復出現,我們可以提及以下內容:

  • 人類或小神經常來到木星尋求正義或幫助。 所以據說有一天法厄同失去了對他父親的四匹馬拉的戰車的控制,這輛戰車帶著太陽穿過天空。 太陽的強烈熱量由於它的接近而燒毀了土地,引發了火災並創造了廣闊的沙漠。 因此,凡人懇求朱庇特神幫助,他用閃電和雷聲摧毀了戰車來回應祈禱。
  • 在另一個類似於諾亞洪水的聖經記載的神話中,木星神化身為人,看看有關人類邪惡的謠言是否屬實。 被他們的行為嚇壞了,他開始用大洪水懲罰他們。

木星兒童故事

如果孩子們需要了解所有關於神靈的故事,在這種情況下,羅馬神話中的神話人物,他們可以以一種更微妙、更有創意和更有趣的方式獲得關於這個主題的信息。 可用於此的工具之一是兒童故事或電影。 現在考慮到這個目的,我們為您帶來了一個適合兒童的關於木星、朱諾和艾奧神話的重新解釋。

有一天,雷神朱庇特在他的天空宮殿裡很無聊,因為他當時無所事事。 所以他想到了去拜訪他的一些兄弟,比如在海底的海王星或被授予冥界的冥王星。 但是,一想到要變成章魚去拜訪他的兄弟海王星的上帝讓他有點懶惰,一個星期天早上去拜訪冥王星也發生了同樣的事情,他肯定會因為他的房子裡這麼黑還在睡覺。

在思考該做什麼的時候,他質疑他不能下地幫助凡人,因為他們在周日休息日與家人分享和享受,所以當時沒有必要與他們一起服務。 他也想過給自己的老婆打個電話,可是她忙著做女神的工作,給已婚女性出謀劃策,婚姻美滿,絕對不能跟他分享。

然後他想到了一個絕妙的主意,那就是去拜訪一些凡人,而不會被人看到來玩鬧或惡作劇。 就在那兒,當他選擇了兩個走過田野的凡人時,他湊到兩人的耳邊唸了一句:“聽我說傻話。” 那些一言不發,一言不發的人紛紛搶了上來,因為他們都以為自己對對方說過這樣的話。 說到這裡,朱庇特看到他的玩笑奏效了,並且能夠用它來娛樂自己一陣子,開始放聲大笑。

然而,上帝決定繼續尋找地球和羅馬,看看他還能找到什麼有趣的冒險。 因此,他有一次將目光投向了美麗的水仙女艾歐,為了見到她,他創造了一座蓬鬆的雲橋,這樣她就可以到達天空。 然而,木星的妻子朱諾對這種氣候現象感到好奇,決定走近看看發生了什麼。

當女神到達這座橋時,她發現她的丈夫帶著一頭美麗的小牛。 當時,朱庇特很納悶,這隻小動物怎麼會爬到他的宮殿這麼高的地方。 但是,朱諾有一個想法,木星發生了一些奇怪的事情,木星可能把某人變成了一頭牛。 所以她想,如果這只漂亮的小動物對她的丈夫來說不是那麼重要,她可以毫無異議地保留它。

她讓丈夫把牛給她,來不及拒絕,他就接受了。 女神隨後將母牛帶到了一塊田野,一個巨人會在那裡監視她,以防她的丈夫朱庇特對她造成任何干擾。 對母牛如此喜愛,有一天他決定救她。 為此,他請求兒子阿波羅的幫助,他設法欺騙並讓巨人入睡,並帶著他決定離開河岸的母牛,但因分心,他再也沒有把她還給她原始若蟲形式。

當朱諾女神注意到這頭牛不見了時,她派了一群咬人的蒼蠅去尋找它。 發現艾歐還是變成了一頭母牛,他們追著她蜇了她很久,這頭母牛隻發出了一聲“嗚嗚嗚嗚嗚”的聲音,然後一直逃到埃及,朱諾女神將她變成了她的形體. 若蟲。 女神要她找個好丈夫,住在那個新地方。 但如此想念她的家,若蟲艾歐決定遊回羅馬的家。

在當代

在現代,木星最出名的是它的名字來源於我們太陽系中第五大天體。 讀者也可能通過發出流行的感嘆詞“Por Jove!”來無意識地引導木星。 木星名字的另一個版本,朱庇特,被看作是一種更能被虔誠的基督徒接受的感嘆詞,他們害怕徒勞地使用自己神的名字。 據說這個名字 週四延長工作日。

在大多數流行文化媒體中,宙斯比木星更受歡迎。 這與希臘神比羅馬神更廣泛的文化偏好是一致的。

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