縱觀歷史，許多思想家建立了不同的模型來理解人類的教學過程。 讓我們在這裡檢查一下主要的 教學理論 我們的歷史。
什麼是教學理論？
自人類誕生以來，人類最大的衝動就是吸收知識、對其進行分類、使用它。 讓他成為對已知宇宙建立統治地位的槓桿。 尋找智慧是智人最出色的活動。
但多年來，許多哲學家、科學家和抽象思想家不僅關心知識本身，而且關心我們有意識或無意識地整合知識的方法。 這裡是結構的 教學理論：關於人類如何學習以及一個人如何鼓勵另一個人學習的學術反思。
換句話說，這些模型是為了理解知識傳播和接收的機製而提出的。 這些模型可以廣泛涵蓋學術領域的日常工作專業。 這個範圍從心理學到神經科學，再到社會學、哲學和教育學本身。
每個領域的創新研究都會對我們的教學理念產生直接影響。 這最終形成了教育機構制定公共和私人政策的意識形態基礎。 文化以這種方式被修改，進而產生新的 教學理論 隨著思想氛圍的變化，無限共生。
主要教學理論
這種激增旨在完全捕捉學習過程，但從未實現過。 人類思維是一個仍然過於神秘和復雜的機器，無法簡化為簡單的理論。 因此，我們必須將不同歷史時刻闡述的不同建議視為對某些過程的精確定義，並在龐大的理論工作網絡中輔以其他過程的其他定義。
考慮到這一點，讓我們回顧一下應用於學習和教學過程的理論的簡短列表。 列舉的範圍涵蓋了從中世紀和啟蒙運動時期，到XNUMX世紀初和當今的科學。 這個範圍可以讓我們了解教育學討論在人類歷史上的存在程度。
理論自然主義：讓我們慶祝高貴的野蠻人
通過自然主義，我們找到了教育領域內最接近教育零點的東西。 自然主義理論主要發展於XNUMX世紀，認為人性的本質必須通過教學過程得到尊重和激發，而不需要傳統正規教育典型的鐵律或系統化強加。
在座右銘下 人本善典型的自然主義理論家盧梭提出了一種基於接受童年自發性及其對感官的主要和直接探索的自由教學模式。 與早期冷酷的拉丁語記憶相比，學習的體驗質量得到了提高。
自發的價值觀必須由老師精心引導，而不是限制它們，將它們和諧地添加到啟蒙理性中。 對於哲學家來說，有益的本能與被迫的社會責任之間的不和諧是許多社會混亂和精神腐敗的原因。
因此，盧梭提出了一個時間表，在這個時間表中，學生注定要在十歲之前通過他的感官系統只體驗自己的身體和直接環境，從而對世界做出自發的、持續的和公平的結論。 然後他被分配到十五歲，從事奇思妙想的智力教學，在這方面他自己的主動性仍然是必不可少的，然後直到十八歲，才被分配到學習、道德和宗教的最高階段。
儘管自然主義的浪漫主義觀點很難適用於當代的教育體系，但它的思想在很大程度上滲透到了我們關於兒童與生俱來的善良和智慧的普遍智慧中，預示著成年人已經失去的純潔性。 關注學生的具體個性和每個年齡段的需求仍然是好教師的核心理念。
紀律處分：塑造完整的個人
如果說自然主義教義宣揚個人的內在智慧，必須保護其火焰免受社會壓力的冷風的影響，那麼紀律秩序則相信根據既定的秩序和權威對人進行艱苦的鍛造。
可以說，希臘羅馬、中世紀和文藝復興傳統的紀律教育學的主要動機是產生具有獨創性、道德正直和堅定性格的美德之間完美內在整合的學科。 學習不是簡單地吸收知識，而是一種提高精神的方式，它的起源很少，童年時幾乎沒有潛力。
由於學生吸收了知識，也尋求整合。 語法、邏輯、音樂、修辭、天文學、語言等知識是從小就成為義務教育的一部分，在中世紀所謂的三學和四學中。 它是關於當時所積累的知識的幾乎全部知識，以折衷的視角，而不是在懲罰的威脅下通過模仿和記憶來專門化和強加的知識。
可見，管教秩序的積極意義在於嚴、德、博。 自然主義者充分利用了消極方面：教條主義通過教學滲透出來，並且在薄弱的機構中可能存在虐待的可能性。
行為主義：刺激與反應
在行為主義中，也許是所有理論中最機械的 教學理論嬰兒是一張白紙，一張沒有人格傾向或先驗知識的白紙，不斷受到外界刺激的引導。 這是對動物（例如巴甫洛夫著名的狗）進行條件反射實驗的後代理論，後來由斯金納擴展。
回想起來，行為主義似乎是舊學科的一個更加淨化和系統化的變體，沒有任何整體或美學關注。 在現代，懲罰秩序是通過獎勵和懲罰、獎勵和反對對被動存在者的條件行為而插入的。
儘管行為主義作為許多當代教育體系的基石很重要，但它也存在明顯的問題。 學生可以將他的工作建立在獲得資格的基礎上，沒有任何其他動機。 與老師的關係可以是有興趣的，也可以是冷淡的。 由於該理論沒有考慮個人性格的特殊性，因此反應將是不可預測的。
聯想主義：相互關聯的學習
與行為主義有著同樣的空白，聯想主義將教學視為在處女地上逐步構建知識。 組裝知識包的方法是通過知識之間的關聯互連，特別是已獲得的知識和新知識之間的關聯互連。
因此，教師的工作就是使這些關聯變得明顯，在科目之間的每個點上建立聯繫，以刺激學生圍繞定向同化的思維。 許多聯想主義的批評者準確地指出了教學中過度定向的方面，而不允許至少一些自然主義的個人探索。 儘管如此，皮亞傑的理論仍然很受歡迎。
在下面的視頻中，用圖解解釋了皮亞傑的認知理論。
格式塔：結構的力量
格式塔心理學是 XNUMX 世紀初出現的德國理論，它提供的複雜性比我們在聯想秩序中所考慮的要復雜得多。
格式塔這個名字的意思是配置，它負責檢查人類過濾和整合現實信息的心理結構。 吸收永遠不會完全，因為結構只捕獲其線路能夠整合的部分。
考慮到這種優先順序的規律，即按照從與背景的對比程度、頻率到它們之間的相似性的標準來捕獲人物，就教師和學生而言，建立了更公平的教育理論。 老師更謙虛地充當學生自己進行心理結構的促進者，忙於解決他唯一的難題。
韋特海默、科勒和考夫卡的格式塔在教學上對於敏捷和清醒的思維發展非常有效。 自提出以來，其在歐洲大陸的擴張勢不可擋。
認知理論：心理序列
儘管認知理論具有實驗心理學典型的客觀特徵，但它相對於行為主義又向前邁進了一步。 如果這個建議僅停留在刺激和反應的物理證據中，那麼認知建議真正沉浸在導致學習的心理過程中。
例如，在常見的現實探索序列中。 好奇心作為第一狀態，對問題進行檢查，檢驗假設並特別選擇一個假設的合理性。
將其應用到教育學中，認知學堅持尊重學生心理髮展的順序。 年齡決定了接受的教育類型，學生的好奇主動性對於教學至關重要。 一種對舊自然主義的科學回歸。
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