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在流行文化中很常見的是，在一種疾病存在的情況下，產生它的真正原因被忽略了，然後試圖推測這種疾病。 西蒙病或山羊腿病也不能逃脫這種情況。

支架背景

根據最簡單的人所持有的信念，他們肯定屬於收入較低的社會階層，缺乏大學學術培訓，他們所患的疾病是可以治癒的，而不是用官方藥物； 對於這些人口中的大多數人來說，有信念相信，代代相傳的方法已經有效地傳播，以減輕他們的病痛。

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在南美洲阿根廷共和國的農村地區，有一種叫做西蒙氏病的病，俗稱羊蹄病； 它從根本上攻擊兒童，導致他們的身體背部或背部嚴重不適，更具體地說是脊柱。

不適程度如此之大，以至於孩子麵對疾病引起的不適時，往往會在被抱起時將頭向後仰或向後仰。 與山羊腿病相關的症狀是多種多樣的，有關於兒童背部劇烈瘙癢、無法安慰的哭泣以及嘔吐、腹瀉、食慾不振或食慾不振的說法。

山羊足病的診斷並不容易確定，很常見的是發現有上述症狀的人，當他們諮詢健康專家時，將這種疾病表示為嚴重的胃炎、寄生蟲或腸胃炎。

就診帶來的結果是，獲得的藥物處方對生病的嬰兒或山羊腿兒童沒有任何影響，也產生了巨大的經濟開支，讓擔心尋求醫療服務的父母感到沮喪。及時治愈自己的孩子。

這也很常見，特別是在農村或農村地區的醫生或衛生人員中，當他們發現症狀時，他們會建議父母去看可信賴的專科醫生，他們知道許多可以治癒的程序或儀式患有山羊腳病的孩子。

迷信

根據流行的觀點，山羊的腳病是在孩子被雄性和雌性蠕蟲攻擊時出現的，顏色介於綠色和黑色之間； 這些昆蟲進入孩子的身體並位於身體後部，在背部，因為它們喜歡撕扯並以脊柱為食。

顯然，面對這種山羊腿病的所有禮儀和程序，都來自巴西的 Umbanda 邪教。 據說這個起源於巴西的邪教起源於非洲文化； 當非洲裔人口抵達美國並接觸到天主教和土著宗教表現形式時，他們產生了名為 Umbanda 的邪教。

這個教派在里約熱內盧國家發展起來，並傳播到整個南美洲； 該地區許多國家（阿根廷、烏拉圭、秘魯）的現有 Umbanda 精神中心； 但最重要的是，它是卑微的巴西人民文化和宗教想像的一部分。

原因和治療

根據這些支持他們在不超出庸俗經驗經驗的假設上的知識的團體，也就是說，他們不支持他們對實驗科學驗證的知識，不，他們使用某些程序，儀式，用充滿虔誠信仰的祈禱來調味，誰應用後，困惑地觀察癒合過程，在這種情況下，患有山羊足病的孩子。

流行的治療師將山羊足病的可能原因分類為：孕婦與母狗並存，母狗發情，長時間將嬰兒的衣服掛在屋外； 以及與不良影響因素（患有嚴重疾病的人，帶有惡意的邪惡思想的人）分享孕婦。

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就治療而言，如前所述，烏班達人發展了治療山羊腿病的儀式和祈禱； 然而，在每個地區，遵守治療指南和祈禱的應用是很常見的，但隨著適應，總是尋求相同的目標，治愈，治愈，在這種情況下，所謂的山羊腿的生病的孩子。

已知有兩種緩解山羊腿的方法，第一次祈禱是九天，孩子仰面躺著，周圍是紅色和藍色的蠟燭，在儀式期間必須給孩子餵胡蘿蔔汁這是這樣的他體內的蠕蟲以胡蘿蔔為食，不會攻擊他的脊椎。

儀式程序結束後，嬰兒將通過糞便或嘔吐物排出折磨他的有毒蠕蟲。 第二種治療山羊腳的方法包括混合，在橄欖油中加入一朵紅玫瑰和一定量的芸香，讓它靜置約一個小時。

之後，將嬰兒面朝上，將物質塗抹在額頭、腹部、胸部、膝蓋和手腕上，同時祈禱並在塗抹藥膏的身體區域畫十字符號。 然後將其翻過來，在背部、頸部、腎臟區域和椎溝內進行相同的操作。 山羊腿病孩子的救濟不會等待。

科學與魚尾紋病

顯然，醫學科學並沒有提供精確的診斷，從生理學上解釋稱為山羊腳或西蒙氏病的兒童疾病的出現，當然它也沒有系統化和有效的治療方法來治愈。 當面對山羊腿的症狀時，醫生做出的經典觀察是，它是非常嚴重的胃炎的產物。

這種胃炎是由於孩子對奶製品不耐受而引起的，奶製品除了產生氣體和加劇胃酸，刺激其壁外，還會引起反射活動，例如背部相當疼痛的痙攣，迫使孩子彎下頭背部。

醫生提出的另一種解釋是，山羊腿病可能是由脊柱嚴重畸形引起的，稱為脊柱側彎。 脊椎可能會變形到 S 或 C 形的創傷，這會導致兒童不適或一定強度的疼痛。

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