在本文中，我們將提供有關 奧魯拉的手 及其好處，因為這是約魯巴宗教的入門者必須完成的第一個儀式之一，因為在收到奧魯拉的手後，他的 ifá 標誌和字母將被告知他，他的命運也將被解釋對他來說，通過巴巴拉沃斯使用的占卜系統。 繼續閱讀並了解有關 Orula 手的更多信息。
奧魯拉之手
在約魯巴宗教中，奧魯拉之手被稱為儀式或儀式，它的最終目標是接受奧魯拉，以便讓入門者了解他的命運，以便他了解自己生命中的真正使命。 .
它是通過 Ifá 的奉獻完成的，這是一個非常有組織的宗教體系，從 Òrúnmilà 的教義開始，我覺得這是一種位於約魯巴宗教中的精神，稱為 Elérì Ìpin Ibìkejì Olódùmarè。
當初學者被允許接受奧魯拉的手時，他是該宗教最重要的神靈之一，他被允許將自己奉獻給伊法，這是約魯巴人的哲學知識和儀式團體，為他提供占卜系統。
它被稱為奧魯拉之手，由 16 顆神聖種子組成，被稱為 ikine。 它被用作能夠諮詢伊法神諭的工具，它屬於奧倫米拉，因為他是它的所有者。 當這個人收到奧魯拉的手時，他們不僅收到了一套種子，而且還收到了奧里沙戰士和奧里沙奧魯拉，奧古恩、埃萊古阿、奧祖恩和奧修西也陪伴著他們。
在接受奧魯拉之手的儀式或儀式中，個人也可以獲得奧魯拉和奧里沙勇士的項鍊，就像他們收到被稱為奧魯拉的 iddé 或 iddefá 的馬尼拉一樣。
這將代表 Orunla 對 Iku（死亡）做出的承諾，這意味著這個人在完成他在地球上的使命之前不會死。 通過這種方式，馬尼拉或 inde 將保護該人免於過早死亡或事故。
奧魯拉的手是什麼？
根據約魯巴宗教，Orula 是 Òrúnmìlà 的一個分支，意思是知道 Ifá 神諭的先知的名字。 而手指的是一組 16 顆棕櫚樹種子，稱為 (Ope Ifá)。 那些接受約魯巴宗教啟蒙的人必須擁有一組名為 Ikin 的種子，而 Babaláwos 至少有兩對種子。
在收到 Orula 的手（也稱為 Òrúnmìlà 的手（Owofakan））後，此人將從棕櫚樹中獲得 16 顆種子（Ikines），Ifá 祭司可以通過這些種子揭示此人的命運。 Owo（手）、Ifá（甲骨文）和 Okan（一）。 在接受奧魯拉的啟蒙儀式後，此人將被揭示他的命運是什麼，他必須完成的使命以及他擁有的可能性和他的弱點。
在 Ifá 傳統中，據說所有來到人間世界的眾生都必須跪在 Ọlódùmarè（上帝）面前，並且必須選擇在地球上實現的命運。 該協議的唯一見證人是 Òrúnmìlà，智慧之神和 Ifá 神諭的持有者。
當他已經在 Ọlódúmarè 的房間附近並且在人們必須前往地球的旅途中時，許多人來了，以便天體 Ifá 祭司可以猜測他們在地球上的使命或目的是什麼？ 這些建議他們做出犧牲，以便這些項目能夠以最好的方式進行。
但是，當人們從天堂來到地球，也就是母體時，他們忘記了託付給我們的生活目的是什麼，通過奧魯拉之手的儀式或儀式，我們可以記住它，這要歸功於 Òrúnmìlà。
在占卜盤 (Opón Ifá) 中的 Odù 人物中，有初學者必須知道的所有建議和信息，以完成目的或使命，以便他在地球上的生活更方便。 被稱為（Ebo）的祭祀，建議在從人間上天堂之前進行，這是人們應該盡快完成的祭祀。
這樣，Orula 手儀式中的 Òrúnmìlà 將通過 Babaláwos 或牧師告訴你誰是你的守護神或你的守護天使，人們從他們那裡繼承了他的一些特徵，他們必須遵循守護神 Odú 的習俗。
這就是為什麼如果這個人履行了奧魯拉手中的生命契約並做出了所有的犧牲，他會找到幸福，因為如果他成為一名農民，他必須獲得最好的收成，不要試圖成為其他人，因為它不會在你的生活中順利進行。
當奧魯拉的手被接住時，憑著信心和信仰，這個人必須尊重和關注烏倫米拉，他會幫助他獲得他想要的生活，直到他獲得幸福，但不要認為他會在信用卡的形式。
建議人們不要試圖接受 Orula 或 Òrúnmìlà 的手，以獲得名望、金錢和旅行。 因為他不是銀行，也不在移民部門工作。 但他知道你想要什麼，並且放在他的心裡。 這就是為什麼你將被授予 Òrúnmìlà 力所能及的東西，以及你在正確的生活中所做的犧牲。
當個人與 Orisha 一起接受 Orula 的手時，當他遇到問題或相信世界正在分崩離析或生活無法提供幸福時刻時，他將能夠有一個可以依靠的人。
奧倫拉是誰？
Orula 或也被稱為 Orunmila，被稱為占卜的 Orisha 和至尊神諭，他是約魯巴宗教的第一位先知，被 Olodumare 派去控制生育，就像 Orula 被稱為人類的偉大恩人一樣和Olodumare的主要顧問。
由於奧魯拉擁有占卜的力量，她可以通過伊法的秘密揭示未來。 他也有治癒的能力，忽視他的建議的人可能會遭受 Eshun 產生的轉變。
先知奧魯拉代表智慧、智慧、狡猾和惡作劇並適應邪惡，當奧洛杜馬神決定創造宇宙時，奧魯拉是他的見證人，他以這種方式知道世界上存在的一切事物的命運。 因此，它也被稱為 eleri-ipin ibikeji Olodumare （所有造物的見證，Olodumare 的二把手）。
奧魯拉是先知，人類和其他物種的死亡和發展也歸功於他，他是約魯巴宗教中神諭的擁有者，也是伊法翻譯的卓越占卜師。 Orula 作為先知在地球上與 16 位天體祖先一起，他們也被稱為 Ifá 的 Meyi。 該宗教的一些學生將其置於公元前 2000 年至 4000 年之間。支付給 Orula 的邪教來自 Ilé Ifé，它的名字來自 Yoruba Orunmila，意思是“天知道誰會得救“。
如此一來，奧魯拉將智慧人格化，也能影響人的命運，哪怕是可能存在的最逆天的命運，但不聽奧魯拉勸告的人，無論是男人還是任何奧里沙，這都可以由 Eshu 發送的 Osogbos 的受害者（您的意思是負面環境，例如疾病、戰鬥、悲劇、劇變或猝死）。
在這篇關於 Orula 之手的文章中重點強調的是，Orula 與 Olofin 和 Oduduwa (Oduduwá) 形成了三位一體。 只有被 Orula 選中的人才有可能通過 Orula (Awo Fa Ka)（男性）和 Iko Fá Fun（女性）進入她的邪教。
女性被視為奧魯拉的女性，並被命名為“Apetebí”，這是對奧魯拉崇拜中女性的更重要的奉獻。 就男性而言，只有在奧魯拉願意的情況下，他們才能成為巴巴拉沃斯，但他們成為約魯巴宗教的牧師。
在約魯巴宗教中，奧魯拉被賦予了關於人類和自然秘密的知識，就像他在地球上積累人類歷史以來獲得的人類歷史知識一樣。
在人性的層面上，Orula 將代表所有已故 Awó ni Orula 的靈性。 通過這種方式，他將成為 Ifa Oracle Oddun 的指導翻譯。 好吧，他沒有坐在頭上，因為他只能通過他的神諭進行交流。 Orula 有幸知道所有事物的開始和結束。 這也包括 Orisha 和 Oshas。 他讓男人知道自己的未來，可以影響每個人的未來，與厄舒和奧孫有著密切的關係。
也有人說，奧魯拉可以出現在靈魂將要化身一個人來選擇他的命運的那一刻，因為他代表著安全和支持，以及面對生命的奧秘時的安慰。 在 Orula 的幫助下，地球上的一切皆有可能。
自從 Eshues 是他的助手以來，Orula 的牧師 (Babaláwos) 可能是組織得最好、最聰明、最神秘的。 在 Orula 的 Orisha 的祭司職位中，Oshas 和 Orisha 的祭司之間存在相同的概念。 但唯一不同的是，專為男性而設，並且在那裡有些人無法進入恍惚狀態。
雖然已經成為 Apetebí Ayafá 的女性是她們參加的牧師 Ifá 基金會的真正所有者。 他的祭司不能騎馬，也不能扔蝸牛。
奧魯拉的誕生
Orula 是在 Oggun 與他的母親 Yemaya 亂倫後出生的，由於這一事實，父親 Obbatalá 對這一行為非常不滿，並下令殺死 Yemaya 生下的所有男孩。
烏魯拉出生時，他的哥哥叫厄勒瓜為了保命，決定將他葬在木巴山腳下，由他負責給烏魯拉食物和水，以免他死去。 在那段時間裡，奧巴塔拉給他帶來了一場持續多年的嚴重疾病，直到他失去了記憶。
他的兒子尚戈已經年長，他去迎接他，並在他的太陽穴口上塗了藥。 奧巴塔拉迅速好轉，直到他恢復了健康和記憶，當他們告訴他奧魯拉還活著時，他很高興自己還活著並去找他。
當他在那裡看到它時，他把它挖出來帶回家。 後來他的兄弟尚戈給了他Ifá Board和占卜的秘密。 在 Orula 最重要的特徵中，我們有以下幾點：
- 名稱：Orunmila、Orula、Orunla、Ifa、Eleri ikpin Ode。
- 問候：Orula Iboru，Orula Iboyá，Orula Ibosheshe！
- 數量：4,16
- 日期：4 月 XNUMX 日
- 顏色：綠色和黃色
- 星期幾：星期日
- 融合主義：阿西西的聖方濟各
04 月 XNUMX 日是奧倫米拉的一天，這是我們必須照顧他的日子，我們必須給他帶來精美的糖漿糖果、鮮花、蜂蜜、伊多斯、山藥、椰子、蜂蜜糖球、龍蝦、蝦、肉片牛肉和其他餐點，這一切都伴隨著兩支蠟燭和兩個盤子。
那天，教子們必須去教父母所在的地方，他們必須站在奧魯拉的腳下，擁有兩個椰子和一個山藥，兩支蠟燭，一個權利，以及任何水果、蛋糕或食物的禮物。
如果那天出現經濟問題，教子不能去或不能到達教父的伊法。 只要有理由證明它的合理性，我們的父親奧倫米拉就會理解它，並且可以暫停它以便在有資源可用的情況下改天再做。
但是你不能停止關注這個 Orisha，他通過他的神諭可以警告我們可能遇到的問題，並能夠給我們相關的解決方案。 除了他的建議外，通過嚴格的紀律跟隨他，他將引導我們走上光明、繁榮、健康、穩定和堅定的道路。 iboru, iboya, iboshishe, maferefun Orunmilá 這個世界的每一天。
奧魯拉之手的伊法和巴巴拉沃斯
對於擁有約魯巴宗教頭銜的人來說，他們被稱為 Babaláwos、Awo 或 Babalao，他們被稱為 Orunmila 或 Orula 的祭司。 這個 Orisha 有智慧，他們通過占卜系統通過它來運作。
他們也被稱為智慧的 Orisha 和 Ifá 祭司。 他們有權預測未來，而管理未來的最佳方式是與奧倫米拉交流，為了與他交流，可以通過名為 Opele 的占卜鍊或將名為 ikines 的神聖種子放在板上來完成。 Ifá占卜。
在 Lukumí 宗教或 Santería 中，Babaláwos 被稱為神職人員，他們必須在該社區中如此行事。 他們也被稱為 Awo，並為想要了解他們的監護人 Orisha 的人擔任精神顧問，以便開始接受約魯巴宗教。
在約魯巴宗教中，女性也可以成為牧師，被稱為 Iyaonifa，儘管這通常發生在僑民中。 Babaláwos 必須從 Orula 手中提出的一個重要觀點是，他們必須訓練記憶和解釋 256 Odus（神聖著作）以及 Ifá 傳統中存在的各種經文。
Babaláwos 必須接受培訓以了解人們的問題並能夠應用相關的解決方案，例如精神或世俗的解決方案，因為他們的主要功能是能夠發現、理解和處理生活，直到他們能夠找到精神智慧並做出這是他們日常生活經歷的一部分。
在奧魯拉的手中，也有所謂的伊法人，他們是一群進行儀式的人，但只有奧倫米拉的祭司，他們也被稱為巴巴拉沃斯。 該組最突出的功能如下：
- 他們欠 Eshu，他將作為 Ifa 被接收。
- 他們必須放棄手鐲或以奧倫米拉的 Idé 為人所知，以消除 Ikú 的精神。
- 使用 okuele 或算命先生的鍊子和 ikine 使用占卜系統。 有必要強調的是，這些應該是巴巴拉沃斯用來進行伊法占卜的唯一工具。
- 他們必須放棄 Orula 的手，也被稱為 Kofá 或 Awofakán，他們必須在家里或家裡建造一個小 Orunmila 神殿，以保持和平與和諧，並能夠識別正在接受的目的地。達到。命中註定。
- 能夠啟動其他 Babaláwos 作為 Orunmila 的祭司，並且必須知道這將作為 Babaláwos 而不是作為 santeros 來完成。
但是應該知道，有幾件事是奧倫米拉的巴巴拉沃斯不能做的，而桑特里亞宗教中的桑泰羅可以做，而他不能做的事情如下：
- 您不能將 Orishas addimú 或像徵性的 orishas 給予他人，給予其他人，但您可以給予戰士：Eshu、Ogun、Ochosi、Osun、Osain、Olokun 和 Oduduwa。 但是你也可以給那些不應該傳遞的 Ifa 類型的。
- 您無法閱讀 Diloggun（蝸牛、貝殼），因為您只需使用占卜鍊和被稱為 ikines 或 okuele 的棕櫚果。
- 他們無權在 Kariocha 儀式中啟動人們。
在前面提到的所有情況下，奧倫米拉的巴巴拉沃斯人可以參加各種不同的祭祀活動，此外還可以參加導致 Kariocha 儀式的入口閱讀，但他們不得在神聖的房間內啟蒙的人，因為他們不是天生的奧里沙。
這樣，在伊法教派中，它被認為是以占卜系統、伊法科學和奧杜知識為中心的桑泰利亞的一部分或部門。 除此之外，它沒有那麼多人修煉它，而且僅限於致力於掌握占卜系統的直男。
但應該澄清的是，巴巴拉沃斯不會成為大祭司，而是只專注於使用伊法功能的占卜者。 因為有幾個與 Ifá 合併。
在這種情況下，我們有專門與 Ifá 合作的精神血統，其中包括 Babaláwos，當他們必須在儀式中履行某些職責時，他們必須去找他們。
這樣，當訴諸精神傳承時，就有可能確定保護通常被諮詢的人的 Orisha，在這種儀式中，必須有三個 babaláwos 參加，他們必須分組並使用諸如此類的占卜系統作為 Ikin，以及 Opón Ifá 或 Ifá 表。
在舉行這個儀式時，他們必須確定誰是這個人的監護人 Orisha，當這個人接受他們的 Kofá 或 Awofakán，即 Orula 的手時，就已經完成了。
在 Ifá 表中指出並肯定了 Orula 的 Babaláwos 是能夠確定誰是被諮詢者的監護人 Orisha 的人，因為 Orula 是命運發展的唯一見證人。 但是有一個非常特殊的情況，那就是奧倫米拉和埃萊瓜一起思考了命運。
儘管 Orunmila 是第一個，但 Eleggua 也有權提供有關誰是被諮詢人的監護人 Orisha 的信息。 在專門與 Ifá 合作的宗室中，他們必須僱用 Babaláwos，以便他們負責必須進行的儀式和祭祀，以及儀式和入口閱讀，例如 Ebó Até 或墊子上的清潔，在閱讀一個人的生活中。
要成為巴巴拉沃的人，他們的命運中必須有伊法教派，並且通過占卜系統授予它，也就是說，不是每個人都可以成為巴巴拉沃，這些信息將通過以下方式獲知：
- 接受Awofakan時的生活閱讀。
- 閱讀您的 Kariocha 之後的生活。
人們必須成為 Orula 手中的 Babaláwo 的限制之一是他們不能成為同性戀的女性或男性，因為這是嚴格禁止的。 但在某些情況下，人們可以成為 Ifá 教派的 aborisha，並像 Orunmila 的牧師一樣。
但通常情況下，入門者從一些 Olorisha 開始，然後傳遞給他們的監護人 Orisha，後者可能是 Elegguá、Ogún、Oshun、Yemaya 等人中的一員。 隨著時間的推移，他們可以變得像奧魯拉的祭司或成為巴巴拉沃斯。
去 Ifá 的人收到的名字是 Oluwos 或 Oluos，他們必須清楚他們不應再充當 olorisha，這就是禁止舉行 Olorisha 的儀式或儀式的原因：elekes，ocha 的戰士、 kariocha 等。
奧沙伊法的標誌或信件
在 Osha-Ifá 的占卜系統中，在 Santeria 中，他們有一個具有特殊性的系統，分為 Ifá、Dilogún 和 Obí 子系統。 但與此同時，所有這些都可以通過神話和意識形態的來源相互關聯，從而能夠利用 Osha-Ifá 隨時間積累的知識和智慧做出預測。
當我們提到 Ifá 神諭的子系統時，應該提到它被稱為 Odún，對於 Dilogún 來說，這個字母是已知的，而 Biange 和 Aditoto 被稱為一個符號。
正是由於這個原因，Odún 被稱為 Osha-Ifá 子系統中的字母和符號，被稱為存在的三個子系統的元素，這就是為什麼它將代表 Babaláwos 使用的占卜系統的基本單元，無論每個人的各個方面是什麼。
因為 Odún 將是包含內容和文學體的字母和符號，因為它涵蓋了許多宗教和神秘方面，所以文學作品非常多樣和豐富。 但它也指歷史事件，以及地點和人物。
在許多被講述的故事中，它們被呈現為傳說、神話和寓言，其中包含在不同歷史時期的某個時刻發生的方面，它們的解釋將成為巴巴拉沃斯做出預測的信息和本質。
這個元素是 Osha-Ifá 的所有子系統共有的，就像自然界中存在的三種形式通常被解釋為存在、思想和社會一樣。
這就是為什麼所有將要在生活和思維方式中解釋居住在西撒哈拉南部的古代民族所經歷的情況的知識的原因。 當時盛行的文化是 Lucumi，但隨著時間的推移，其他文化和宗教也加入進來，豐富了它。
這就是為什麼最年長的人來傳達說，在 Osha-Ifá，每個人都被認為是獨一無二的，並且將代表一種能量，它將成為其和諧與內部平衡的基礎。 這就是為什麼所有人類的能量都必須影響並賦予它每個人的特徵和方式，並且由於不同的因素而發展。
據了解，每個人都有一定量的 Orisha、Oshas、Egun 和精神輻射，這些輻射與人的物質和精神能量有關。 這樣，在使用任何占卜系統時，人們都會認同某些元素，無論是奧頓、字母還是符號。
Babalawos 發現通過 Orula 的手進行諮詢的內容將使他能夠預測或預測個人命運中可能發生的事情。 通過這種方式，信息將從 Orisha、Oshas 和 Ifá Oracle 將受管理的不同保護措施中傳輸。
該信息必須由一位獻身為奧魯拉之手服務並且必須使用所使用的神諭子系統 Ifá、Dilogún 和 Obí 的牧師來破譯。 必須解釋不同神諭子系統的 Babaláwos 或牧師是：
- Ifá：他們是 Olúos 和 Babalawo，
- Dilogun：Oloshas，Babaloshas，Iyaloshas，Obases和Oriatés
- Biange 和 Aditoto：Ifá、Dilogún 的所有神父，以及所有由 Osha 或 Ifá 接受勇士的奉獻者。
https://www.youtube.com/watch?v=Xm1gNc4Yrpo
Otura Niko 或 Otuaniko 及其含義
這是歡迎 Orula 的啟蒙活動之一，因為他是約魯巴宗教中等級最高的神之一，他的名字將來自 Owo Ifa kan 這個詞，意思是 Ifa 的手。 它與奧魯拉的手非常相似，因為接受它的初學者將能夠知道他的命運並要求通過巴巴拉沃斯進行的占卜諮詢得到指導。 我們擁有的主要功能包括：
- 招魂術是嚴格禁止的。
- 這種想法可以確定人們是否會作惡，還可以確定該人缺乏意識以及他們的靈性水平。
- 他有能力指揮邪惡的eguns（他們是已經去世的祖先的靈魂），他有能力識別光之個體的邪惡程度。
- 這位神不允許拖延，因為一切都必須在約定的時間完成，並且必須履行所提出的要約。
- 這位神祇的孩子們必須表現出善良和同情心，並且必須非常尊重奧魯拉在這個位面的手。
- 最重要的是，為了進行精神上的調整，必須使用和平與仁慈。
- 在這個 Odum 的神秘主義中，發生了以下這些情況：
尚戈從奧洛芬那裡偷走了一件宗教物品，然後把它藏了起來。
奧帕拉多誕生了。
死亡變得害怕，因此尊重生者。
他是男Egun的工頭。
它的誕生是為了吸引 Iworos 的 Egun。
阿沃的強大力量由此誕生。
人死後會失去形體而發生變化，這是天生的。
奧倫米拉住在伊耶薩的土地上。
他肯定智慧是阿沃最精緻的美。
在自然界：
在這個奧頓之下，產生了陰影和大海的躁動。
在社會中，社會存在和個人：
在這個元素中，神經系統誕生了。
思想或社會思想：
阿沃最美麗的智慧。
破裂的 jícara 不會填滿。
行善者，得善者。
鐵想堅持蠟燭。 “
奧魯拉的手是乾什麼用的？
當他們允許你接受奧魯拉之手時，這是一個開啟約魯巴身體和哲學知識的啟蒙儀式，這將使你了解占卜系統。 這是一個持續三天的儀式，由主要的 Babaláwo 和另外兩個 Babaláwo 領導，以幫助他完成儀式。
在儀式從奧魯拉手中持續的三天內，新人將獲得一系列精神和身體利益，其中最傑出的就是 Odú de Ifá，他將在精神上傳遞你生命的信息有準備。
同樣地，新人將被破譯他的性格的幾個奧秘，以及他必須注意什麼才能找到通往幸福和人生成就的理想之路，儘管奧魯拉的手會給新人以下好處：
- 您將知道誰是您的統治者 Orisha 或將在您的生活中保護您的天使。
- 它還將收到它的特定名稱，這就像一個指紋，其中啟動者在 Orisha 之前以客觀名稱為人所知。
- 借助奧魯拉之手的占卜系統，啟蒙者將能夠部分了解他的生活命運和家庭命運，其使命是能夠將自己的生活定位於自己的目標和成就。
- 在 Orula 的幫助下，新人必須遵守約魯巴宗教的規則，從而遵循 Ifá 的指導方針。 目的是發現您在生活中想要什麼以及在這個塵世世界中您必須做什麼。
Orula 的手還給您帶來了其他好處，因為從您開始接受它的那一刻起，好處就開始從精神到物質表現出來。 同樣地，同修開始在生活中獲得各種機會，以便他有更好的個人發展。 因為這是在人出生之前就已經確定的決定。
以同樣的方式，啟蒙者開始了解他必須做什麼，並糾正在生命開始時進行的錯誤和不適當的行為。
通過這種方式，Orula 的手使我們考慮了一套實用的分析程序，以開始塑造我們的生活以及我們未來必須採取的行動。 當同修已經掌握了奧魯拉的手時，他必須忘記那些糟糕的時刻，埋葬他已經經歷過的不幸，並且絕不能走上不良行為的道路。
由於他的人生目標是在個人發展中不斷進步和成長，以防止失敗、厄運、疾病和精神疾病在他的身心中迴盪以造成傷害。
重要的是要注意，當我們遇到的任何問題或逆境沒有明確的解決方案時，應向 Orula 提出建議和請求。 啟蒙者必須明白，他必須適應新的生活，在那裡他必須專注於尋求精神上的平靜。
為了決定像這樣生活，新人必須遵循他的伊法教父給出的指導和建議，因為這些將是最終的鑰匙，以便為新人打開健康、幸福和繁榮的大門。
必須明白，Ifá 不會是一個好運護身符，也不會是一個持續的保護，這意味著我們不會在我們將要做的每一件事上都走運。 由於擁有奧魯拉之手，您必須虔誠地遵循所灌輸的戒律，您將在精神上、情感上和物質上獲得滿足。
獻給奧魯拉之手的供品
在接受奧魯拉之手的儀式中，同修必須提供供品，他必須提供一定數量的食物，包括魚、家禽、紅肉、塊莖、草藥、飲料、穀物、蔬菜和水果。 .
同修所做的所有供品必須在儀式結束後連續保存 41 天，其使命是讓 Orisha 保持快樂和平靜，因為同修必須避免打擾 Orisha，如果由於某種原因忘記了在規定的時間給他供品，因為對於許多人來說，讓 Orisha 給他一個小型儀式或聚會以免打擾他是很複雜的。
Orula手儀式
接受奧魯拉之手的儀式是約魯巴宗教中最重要的奉獻之一，因為信奉奧沙的人必須保守在啟蒙過程中透露的秘密。因為其中一個人被稱為 Owofakan .
為了在儀式中接受 Orula 的手，入門者必須遵循的步驟被稱為 Owofákan 和 Ikofáfun，如前所述，這是入門者必須接受的一些秘密，並將代表最好和最正確的方式。能夠開始信仰伊法宗教。
這樣，接受奧魯拉之手的入會儀式是成為非洲大陸不同宗教成員的最簡單程序之一，這些宗教是 El Palo Monte 或 Mayombe 和 La Regla de Osha，被稱為 santeria
通過這種方式，可以從 Orula 的手中向讀者提供有關本文的信息，因為在它所知道的內容之間存在某些宗教規則無法提供的限制：
奧法坎： 也被稱為 Owo Ifá Kan 或 Ifá 之手，它是人類接受的，被稱為通往 Ifá 道路的第一步。 這意味著如果 Orula 在他的 Itá 中建立了啟蒙者，並且沒有發生阻止它的事件，那麼這個人在不久的將來可能會成為 Orunmila 的 Babaláwo。
如果人在接受 orula 之手後，沒有 Ifá 的道路，或者他的 Itá de Owo Ifá Kan，他們必須按照他的指導和方向行事，才能在他們的生活中行動能夠完成你的命運並在逆境中保持警惕的最佳方式，這本指南將由你的守護天使給你。
在 Orula 儀式中，啟蒙者將獲得一個帶有 16 顆 ikine 種子的 Idé 或手鐲，這些種子是非洲油棕樹的種子，但目前正在使用其他樹種子，例如棕櫚原產地 corojo palm到古巴。
除了獲得 idé 之外，新人還獲得了各自的項鍊，因為戰士 Orisha 或 Ajagun 被授予：Echu、Oggun、Ochosi 和 Ozun。
樂趣： 這是對被稱為 Ikofá 的女人接受 Orula 之手的儀式，這將是該女人在與 Orula 的婚姻中可以獲得的伊法最高的奉獻。
如果該婦女在接受 Orula 之手的儀式中奉獻自己，她將被稱為 Orula 的 Apeterví，該教員有權參加儀式和 Ikofá 和 Awofakan 中的某些儀式和活動，將由教父或Oyugbona領導，正如第二教父所知。
為了進行 Ikofá 和 Owo Ifá Kan 儀式，至少需要四個 Babaláwos 參加，但這也取決於將要觀看 orula 手交付儀式的同修人數，因為 Ikofá 交付的數量不定的 ikines，不超過五個。
奧魯拉之手的儀式是如何進行的？
為了進行交付奧魯拉之手的儀式或儀式，持續三天，因為必須在交付前幾天執行同修教父必須執行的某些宗教活動、工作和命令。 在這篇關於奧魯拉之手的文章中，我們將告訴您為了接受奧魯拉之手而必須進行的儀式或儀式的一部分。
儀式前幾天： 約魯巴宗教的新人必須知道，新人不僅要在三天內進行開光，因為接受奧魯拉之手的儀式或儀式可以持續 XNUMX 天到最多 XNUMX 天。
它應該在四到六天前開始，但這將取決於巴巴拉沃人，他們將舉行奧魯拉之手的交接儀式，因為許多巴巴拉沃人傾向於花時間準備交付奧魯拉之手所需的一切，例如：
- 你必須擁有製作伊法之手的材料。
- 擁有 XNUMX 個作為非洲油棕種子的 ikines。 由於這些種子在一個特殊的地方接受儀式，在那個地方播放歌曲和其他一系列元素，以便 Orula 可以代表入門者，並且他可以通過油棕的種子進行交流。
- 必須製作希望接受 Orula 之手的人的 Èsù 和 Osun，因為在 Ifá 之前必須詢問必須與希望啟動的人的 Ori 一致的 Okuta，因為在每個 Òrìsà 基礎中，重要的是在賦予容器生命的每個部分中，您應該以同樣的方式詢問Ogún和Ososi的Okuta。
- 在此之後，巴巴拉沃必須召集 Èsù 並諮詢 Ifá，以了解他必須為新人採取什麼道路，同樣他必須在能夠封印之前驗證完成的秘密指控，因為每個Èsù，它必須包含要啟動的個人的個人部分，例如指甲、頭髮和鞋塵。
- 在任何情況下都不應該有任何東西與入門者的私密或性區域相關聯，這就是為什麼 Bbaláwo 在正確地完成工作時，必須為每個將接受 Orula 之手的人製作 Èsù。
- 它們不應該串聯，因為石頭和玉米不應該是相同的，所有這一切都必須由 Òrúnmìlà 指導，他通過參考和每個入門者的特徵向 Babalawo 指示它。
典禮第一天： 當巴巴拉沃人出現時，將開始交出奧魯拉之手的儀式的第一天。 他們負責準備儀式，並以同樣的方式微調所有細節以做好每一件事。
儀式的第一天，應該給同修沐浴香草，三天也應該這樣做，以消除不良能量和負面環境。
還應告知死者的親屬和祖先，將為那些希望在約魯巴宗教中奉獻自己的人舉行交出奧魯拉之手的儀式。
儀式第一天的一個非常重要的部分是神靈出生的時候。 您必須繼續執行不同的動物犧牲。
但重要的是要在聖徒出生之前強調這一點。 Babaláwo 必須執行一些行為。 這被稱為交付奧魯拉之手儀式的啟動儀式。 這一切都發生在啟蒙室。
在Babaláwos在啟蒙室內進行的階段，這是一個只有Babaláwo，啟蒙者和聖徒知道的秘密，不應該讓所有人知道。 完成這一階段的儀式後，所有的人都必須回到自己的家中，與 omiero 一起洗個澡。
儀式第二天： 這是被認為是休息的一天。 因為全天沒有固定的活動。 因為據說這是同修出生的第一天，並受到奧魯拉的影響和能量。 據說這位神祇是第一次觀察她的新孩子。
儀式的第二天應該是同修反思和休息的日子，因為他們受到奧魯拉神的影響，他們必須非常小心，必須考慮以下幾個方面：
- 不要去醫院，或者生病。
- 不參加葬禮和守靈
- 不要飲用酒精飲料
- 避免發生性行為。
- 不要參與爭論、打架或打架。 這也包括煽動他們。
- 遠離那些對性格產生負面影響的情況和事情。
典禮第三天： 第三天被稱為 Itá 日，但它也被稱為 Orula 登記。 在這一天，它基於標記每個人的標誌或字母。 同樣，您必須指出您的守護天使是誰。 由於同修仍然不知道他是誰。
儀式的第三天，必須很早就開始，也就是凌晨。 這樣，死者的親屬和祖先就會被告知，儀式將在交付奧魯拉之手的第三天舉行。
主持儀式的巴巴拉沃必須向奧洛倫天國之主南加雷奧作介紹。 它是一種由玉米、酒、蜂蜜和牛奶製成的飲料。 這種飲料的使命是祈求長輩在宗教和血統上的加持。 同樣，請求約魯巴宗教的所有聖徒的祝福，特別是神奧洛倫。
完成所有這些活動後，您應該繼續吃早餐。 這必須是所有人必須交談並開始相互了解的時刻，因為從那一刻起，他們就是約魯巴宗教的兄弟。
在你吃完之後。 儀式的所有成員必須見面。 這是非常重要的一步，因為必須知道 Orula 和稱為 Eshu、Ogun、Oshosi 和 Ozuns 的勇士，他們開始了 Itá。
雖然Itá是持久的。 只有每個參加者都應該從宗教中排名最高的人開始進入。 然後他們將按年齡從大到小依次開始。 完成此階段後，將在 Ifá 板上的 Apayerú 支持下進行清潔。
在這第三天或也稱為 Itá 日的日子結束時。 Babaláwos 必須團結起來，因為他們負責將聖徒和奧魯拉之手交給約魯巴宗教的新兄弟。 有了這個，他們必須向他提供有關誰將成為他的 Oyugbona 或第二任教父的信息。
歐魯拉之手的交接儀式將在所有參加歐魯拉交接儀式的人都吃完晚飯後結束。
接Orula之手的正確著裝方式是什麼？
為了得到奧魯拉的手，必須舉行儀式，同修必須穿著正確的衣服。 因此，建議將要收到 Orula 手辦的人穿白色的衣服，而且衣服要謹慎，不會引起其他人的過多注意。
對於女性來說，她們不應該太暴露，因為建議她們穿著舒適的衣服，不緊身，襯衫必須是長袖的。 所穿的裙子必須在膝蓋以下，不能緊貼女士的身體。 它們也不應該是透明的白色。 建議所有同修戴上白色頭巾，雖然不是強制性的。 同樣，建議您穿白色的鞋子和襪子。
推薦使用白色，因為它代表純潔和純潔。 除了清潔，其目的是尊重奧魯拉之手和約魯巴宗教聖徒的交付儀式。
通過這種方式，重要的是它是一件在必須照顧保護戰士時使用的服裝。 同樣，必須考慮贊助商規定的標準和指導方針。
因為在某些情況下，保護性教父母建議一整天或一周穿一次白色衣服。 之後，新人已經在儀式或之後的事件中收到了奧魯拉的手。
Orula's Ide的含義是什麼？
在接受 Orula 之手的儀式中給出的 Orula 手鐲或 idé 的含義是綠色和黃色穿插的手鐲。 它必須由主持儀式的巴巴拉沃放置。
這個手鐲應該放在左手，因為在約魯巴宗教中，左手將代表生命，因為它更接近心臟。 反過來，左手可以吸收必要的能量，為身體提供快樂和平靜。
重要的是要注意，手鐲或 idé 具有在死亡臨近時或在 Ikú 宗教中將我們與其他人區分開來的功能。 但這只能通過伊法和奧魯拉的話來確定。
為了更好地解釋，當初學者將手鐲放在綠色和黃色穿插的左手時，就是Ifá和Orula。 它的目的是讓死亡或伊庫的召喚不會接近新人，因為他受到約魯巴宗教的這些神靈的保護。
如果是死神或伊庫來尋找啟蒙者，他必須先與奧魯拉一起出現，通知他，因為他必須帶走擁有 Idé 的人。
死亡警告的方式是手鐲意外斷裂或出現異常情況，必須理解 Iddefa 不能作為：
- 對抗厄運
- 在邪惡之眼、巫術或咒語的情況下提供保護。
- 保護免受危險。
- 吸引經濟、精神或運氣好處的護身符。
- 用於識別誰擁有 Ikofafun 或 Awofakan 的裝飾品。
- 標識您屬於非洲大陸宗教的標誌。
- 一個像徵，在你所信奉的宗教中顯示某種地位。
手鐲是綠色和黃色穿插
在早期，當神從他們被稱為（Ara-Un）的神秘空間下來的時候。 手鐲或 Idé 是用大象的頭髮設計的，這被認為是 Orula 的真實 idé。
但是在地球上的奧魯拉，他的外貌發生了變化，因為他有些超重，留著長發和鬍鬚。 除此之外，Orula 還致力於播種工作。 這就是為什麼太陽曬黑了他的皮膚，它變得比原來更黑了。 他皮膚的這種色調的變化，或者讓他能夠分辨出他所戴的手鐲的顏色，那是一頭大象的頭髮。
所以死亡（Ikú）無法想像手鐲。 這就是為什麼我試圖抓住奧魯拉擁有的人形。 就這樣，奧魯拉能夠戰胜伊庫死亡，並看出他就是奧魯拉。 這樣，死神就不得不解釋他不認識他，而且由於他的膚色，他看不到手鐲。
就這樣在死亡和奧魯拉之間發生了什麼事。 雙方達成了一項協議，雙方同意以更好的方式將 Orula 手中的手鐲或 idé 形象化。 所以他們決定把象毛換成一些黃色和綠色的珠子。
雖然出於節省和實用的原因，但決定將大象的頭髮換成更有用的東西，例如一些碳纖維或一些植物纖維。 這樣一來，Orula 的手就被放在了這個新設計上。
雖然使用植物纖維或像毛的方法非常簡單，但它們非常脆弱，因為它們會因任何突然的運動而斷裂。
由手鍊或 idé 製成的模型由線和珠子交織而成。 有些手鍊是用彈性線或尼龍線製成的。 雖然這是不知道Orula手的手鐲或idé是什麼意思的人的發明，但他們被其他人注意到了。
必須明確指出，Orula 的手鐲或手鐲呈現出某些變體，有些手鐲由不同的元素製成，甚至是它們的組成形狀。 可以找到的主要變體包括 Odus 或特定 Ifá Letters 所指示的變體：
- Main Odu Oggunda Meyi - 沒有珠子的象毛。
- Odu Baba Eyiogbe：銀線上的綠色和黃色珠子。
- Odu Ogbe Sa 的女兒們：Iddefa 配有鈴鐺。
- 受 Edigbere Letter 影響的宗教：Iddefa 的線程數等於他們擁有的孩子數。
Orula 的手鐲和項鍊
這條項鍊被稱為 (ileke)，就像它是一個 idé。 儀式上會從奧魯拉手中收到什麼。 這個項圈必須是棕色、綠色或黃色。 它應該由也被稱為 Babaláwo 的 Ifá Priest 主唱。
項鍊和手鐲都將代表死亡和奧魯拉之間的契約。 這樣死亡就不會觸動奧魯拉的任何孩子。 直到他在地球上的時間完成或他已經完成了強加給他的使命。
如果手鐲或 Idé 因某種意外原因或由於初學者的某些突然動作而損壞，他應該去諮詢他的 Ifá 教父，因為這可能是對某種致命危險的警告。
當項鍊或手鍊斷裂時
如果您處於手鐲或項鍊以奇怪的方式斷裂的情況。 您必須用右手拿起手鐲或項鍊，並念誦以下祈禱文：
AGO OKAN TUTU ORI
完成這一步後，用左手拿起手鍊，親吻它。 由於重要的是，當手鍊或項鍊以奇怪的方式斷裂時，您必須通知教父或教母或 Awo。 因為它可能是致命的預兆或警告。
當手鍊無任何常見原因斷裂時，是有不祥之兆的，因為項鍊和手鍊都是保護的代表，當接收到不良能量或負電荷時，手鍊往往會斷裂以警告有什麼不好的東西跟著這個人。
這就是為什麼個人必須去找他的讚助商並進行諮詢的原因。 但在很多情況下，應該注意的是，Orula 手上的手鐲或項鍊可能會由於自然原因而斷裂，例如使用時間或人在某處被鉤住，拉扯時會斷裂。 因此，並不是說有不祥之兆或死亡危險。
在任何破壞Orula手的情況下。 推薦給必須拜訪他的教父並諮詢他的人。 在此之後，如果教父確定它由於某種原因壞了並派人去做任何工作，他必須按照教父的指示去做。
奧魯拉與勇士之手
當談到約魯巴宗教中的戰士時，它指的是精神保護者：Elegua、Oju、Ocoshi 和 Oshun。 他們將充當保護者並指導我們生活中的行動。 當同修已經開光了，他就已經註定了誰將成為他的戰士。
如此一來，修行者必須做好接受的準備，所以除了在儀式上接受奧魯拉之手外，他還必須接受武士們在人生道路上的指引，以完成他的命運。
在這個為了接待戰士而進行的儀式中，新人將能夠確定他的未來是什麼。 因為戰士將代表一種支持和指導，以面對生活中可能出現的糟糕情況。
這就是為什麼戰士的存在是為了在我們的精神和情感道路上積極參與並幫助我們。 這就是為什麼您必須使它們保持最新，非常乾淨和安全，以獲得最佳利益。
約魯巴宗教的戰士將代表生命的靈感，因為每個戰士都將簡化入門者所採取的一些行動。 例如，Eleggua 將是打開和關閉道路的聖人和戰士。 而 Eshu 將成為打開他們每個人的道路上的障礙物或路障。 但就奧根而言，他被認為是這座山和 Eleggua 旁邊道路的所有者。 他還可以控制戰爭和發生的衝突以及發起者必鬚麵對的不利情況。 在評估該人必鬚麵對的問題的程度時，也會考慮到這一點。
在同樣的思想秩序中，我們有奧喬西，他在約魯巴宗教中被認為是卓越的獵人。 他與監獄和正義息息相關。 它以武器為像徵，具有移動到任何地方的能力，以便在出現問題的情況下找到解決方案。
約魯巴宗教的第四位戰士被稱為 Orula es Oshun。 除了平衡和穩定之外，他被認為是指導和警告的戰士。 許多人都知道這個戰士是獲得占卜和智慧力量的基礎。 他被認為是物質和精神事物的守望者和守護者。
為戰士和奧魯拉之手服務。 您必須按照本文中的建議進行操作：如果是 Eshu、Ogun 和 Oshosi，您必須將它們放置在您家的入口處，最好放在地面上，但要非常靠近門。 但是在後面
你必須為三個勇士點燃一支白蠟燭，然後你必須喝一口白蘭地並噴灑在他們身上，有時你必須取 corojo 黃油並將其塗抹在他們身上。 然後進行站立祈禱，不要跪在他們面前。
Ogun 和 Oshosi 戰士必須放置許多水果，其中主要是我們有鬢角和李子。 肉，魚，諮詢中提到的一些供品和白蘭地也被放置。 而鄂舒武士則可以盡情享受各種食物、糖果、糖果和水果。
而奧孫是一位擁有改變位置能力的聖人，可以放在屋門口的戰士旁邊，然後可以和奧魯米拉一起放置一段時間。
在約魯巴宗教中，奧孫被認為是奧魯拉的支持者或員工。 自從他與 Eshu、Ogun 和 Oshosi 一起出生以來，就一直在地面上。 這個聖人必須塗上可可脂並撒上果殼。
當奧孫倒下時，必須求助於教父，以便在奧魯拉腳下進行會診。 因為當它下降時，它會帶來警告。 這就是為什麼在諮詢期間神聖的奧孫在場很重要。 這就是為什麼你應該把它帶到你的約會中。 出於這個原因，在 Orula 的情況下，要照顧他，必須執行以下操作：
- 墊子
- 兩支白蠟燭
- miel
- 科羅霍黃油
- 一個白盤子
必須在星期四參加，並且該人必須乾淨整潔，那天他們不能發生性關係。 你必須穿白色衣服，如果是女性，則必須穿著裙子或長裙。
墊子必須放在地上，因為它必須能夠坐在 Orumila 的前面。 誰應該在墊子上。 你不應該用鞋子踩在墊子上，因為對於宗教來說，它被認為是休息的床，也是你吃飯的桌子和祈禱的地方。
已經在墊子上放了 Orumila，應該打開蓋碗，並且應該在墊子的每一側找到的蠟燭應該被點燃。 那麼以下單詞必鬚髮音：
“Orumila，我在這裡，你的兒子：______________（提到了這個名字，以及 Ikofá 或 Awofaka 和他的 Alaleyó 或守護天使的標誌），今天付給你 Moforibale 並感謝你所有的好東西為我完成。發送，以及給我他的建議和指導，以便能夠在我的精神和物質生活中得到更大的發展“
滿懷信心地說完這些話後，Orula 被塗上 corojo 黃油的手拿走了。 它從蓋碗中取出，然後在靠近臉部的區域輕輕擦拭聖徒。 奧魯米拉開始與他交談，並感謝他在生活中給予我們的一切。 在此之後，他們會被告知該人的所有擔憂或他們必鬚麵對的情況以及他們想要的一切。
當此人應該告訴 Orumila 他們的問題、疑慮或他們想要解決的問題時。 必須帶著信念去做，當被問及要走的道路上的智慧和指導時，無論是為了改善健康還是在生活中更好地發揮作用，它必須帶著克服逆境的願望來完成。
在將一切都告訴了聖徒之後，便擦了 （這是代表奧倫米拉精神和聲音的種子，通過它們他會說出現在、過去和未來).
雙手合十，從頭到尾從頭頂過三遍。 那時你應該要求 Orumila 去除所有負面和壞的能量，這樣你就想要道路，以便你總是為你和你的家人尋找好的和健康的。 完成所有這些後，將其放入罐子內並蓋好蓋子。
如果由於任何原因 ikin 脫落。 你必須用嘴把它放在碗裡。 有了這個，他向聖人表明他無意中將它掉了，因為他從來不想把它扔到地板上。
問候奧魯拉
為了迎接奧魯拉，她必須跪下，親吻墊子，然後站起來。 有必要讓蠟燭自行點燃和消耗，並以這種方式將 Orumila 放置在與他相對應的地方，而不是房子的地方。 但首先你必須用這些話問候他：
Òrúnmìlà iboru Òrúnmìlà iboya Òrúnmìlà ibochiche
奧魯拉之手條約
在這一部分中，我們將解釋奧魯拉之手的條約。 它的功能是作為指導完成的，其中詳細解釋了儀式中必須執行的整個過程。 我們在奧魯拉之手的條約中發現的最具體的內容是：
- 儀式和整個過程，而它持續。
- babalawos 必須考慮的不同跡象。
- 每個流程的開發方式。
同樣，奧魯拉之手的條約是能夠執行祈禱、祈禱、歌曲和 suyeres 的指南，這些歌曲是紀念特定 Orisha 的歌曲。
約魯巴宗教中有一些非常簡單的細節，但它們非常重要，例如，應該從哪裡開始祈禱或向神吟唱，什麼是點燃蠟燭的正確時間以及開始跳舞的最佳方式是什麼或祈禱。 所有這一切都在奧魯拉之手的條約中有所規定。
在這篇論文中，它從應該開始做的事情開始解釋，例如，提供關於 Eggun 的知識。 並且進行了非常具體的準備工作，鮮花必須放在哪里以及如何向聖徒獻祭。
https://www.youtube.com/watch?v=4-qTdyNVTw0
被稱為 Babaláwo 的牧師必須始終開始儀式或儀式。 您必須對 Eggun 面前的所有人進行偵察。 這樣，它必須解釋正在舉行的儀式是如何發展的。
解說後，教導同修必須吃的椰子。 這樣，那些開始接受奧魯拉之手的人的精神就會得到淨化和淨化。
這樣做之後，你必須從祭祀開始，在那裡你必須向聖徒獻上一隻死鴿，並伴隨著你的兒子。 通過這種方式，進行精神清潔，通過清潔雙手和祈禱來消除負面能量。
在Orula的手交付儀式的另一部分。 它必須放在地板上的毯子上呈現給所有聖徒。 與作為祭品獻給聖人的一組草藥。 這樣，在儀式或中央儀式開始之前，會進行更多的suyeres和清潔工作。
雖然必須說奧魯拉手上的論文相當密集並且有很多解釋，但它顯示了所有必須逐步進行的活動以及應該如何進行以及在正確的日期進行。
在 Orula 的論文中，也有關於如何調用 Eleggua 的文檔。 為了召喚他，還必須向聖人唱所有的歌曲和祈禱。
就女性而言，Orula 手上的論文有一系列主題，涉及獻給女性的儀式是如何進行的。 同理，解釋了不同儀式中女士的類型和應給予女士的待遇。 還有關於女性應該如何對待戰士的信息，它還包括必須對她們進行的祈禱和供品。
關於 Orula 手的論文最終解釋了應該如何放置 Orula 手上的手鐲和項鍊。 儘管這似乎無關緊要，但對約魯巴宗教來說卻非常重要。
在 Orula 論文的最後一部分，解釋了聖徒在儀式中與人聯繫時的重要性，因為儀式的某些階段可能非常廣泛，而其他階段則非常短，並且都具有精神目的。
奧魯拉的手和女人
在奧魯拉之手的條約中存在的內容中。 有一種材料非常清楚地說明了女士們必須經歷的過程。 這從一個簡短的 suyere 開始。 在此之後，您應該喝一種具有治療作用的草藥飲料，稱為 Omiero。
然後提供一個草內容物，您必須使用它連續三天洗澡。 這就是交出奧魯拉之手的儀式將持續的時間。 在儀式的第三天，女人必須頭戴白圍巾出場。 將添加蜂蜜並製作相應的suyeres。
開始接受約魯巴宗教的女性必須意識到她們在精神上這樣做，同時對聖人也充滿感情。 這被視為與神聖的奧魯拉的婚姻。 他們將被視為奧魯米拉的女性，並獲得阿泰特比的名字。
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