Manticore:同時是人類、獅子和蝎子

蠍尾獅

蠍尾獅,源自中古波斯語的術語,梅西庫瓦爾 o 馬蒂奧拉,意思是“食人者”(也稱為 曼蒂科拉 o 馬蒂科),是一個 可怕的混血生物 這可以在中世紀和古典文學中找到。 獅身人首的獅身人首,蠍尾可以發射毒鏢,是古典和中世紀動物寓言中描繪的最奇特、最兇猛的生物之一。 它的起源可以追溯到印度和波斯(現代伊朗)。 蠍尾獅的神話跨越了幾個世紀,儘管最著名的提及是 Ctesias(公元前 23 世紀)、老普林尼(Pliny the Elder)(公元 79-115 年)和 Pausanias(公元 180 年至 XNUMX 年)的神話。

Manticore 的外觀和特徵

希臘歷史學家和醫生 Ctesias 在他的著作中首次提到了蠍獅  (寫於公元前 XNUMX 世紀)。 儘管  現在它已經丟失了,其他作者報告了 Ctesias 作品的片段,這使我們能夠對蠍尾獅有一個清晰的描述。 回顧老普林尼在他的著作中所寫的內容 自然歷史:

Ctesias 寫道,在這些人中有一種動物叫做 曼蒂喬拉 他長著梳子一樣的三排牙齒,人的臉和耳朵,還有藍色的眼睛。 它是紅色的,有獅子的身體和一條像蝎子一樣的毒刺做成的尾巴。 他的聲音讓人想起長笛和喇叭的聲音,他是一個速度極快且渴望人肉的生物。 (8.75)

普林尼對蠍尾獅的描述影響了後來的作家。 它似乎給了這個怪物一種真實的假象,因為在接下來的幾個世紀裡,普林尼被認為是一個偉大的動物鑑賞家,動物既奇妙又奇怪。

Manticore 以不留下獵物的踪跡而聞名。

人們認為,蠍尾獅的形態來源於它發育的環境: 嚴酷乾旱的地貌 來自印度和中東的沙漠。 它需要兇猛並擁有可以使用的武器,以便捕捉獵物並避免被掠食者追捕。 最初獵殺野豬和野山羊等動物,開始被獵殺的牛群吸引到村莊,不可避免地開始攻擊並以人類為食,從而開始了它的傳奇。

蠍尾獅沒有留下獵物的踪跡。 可以近距離攻擊人類 用它鋒利的爪子或射出有毒的飛鏢 從它的蝎子尾巴安全距離。 當他發射這些飛鏢時,他的尾巴會向後彎曲或變長。 羅馬作家埃利安(公元 175-235 年)聲稱 “它擊中的一切都會殺死它,除了大象”. 毒刺被描述為粗如繩索,長一英尺(30 厘米)。 每次他放出一根刺,另一根就會長出來。

蠍尾獅

有了獵物我還不夠

蠍尾獅不僅通過殺死人類來滿足它們的胃口,它們 他們同時追了很多人,非常享受狩獵。 它最喜歡的引誘獵物的方式就是把身體藏在草叢中,這樣從遠處看,人類看到的全是人頭。 受騙後,人們會接近蠍尾獅,在意識到發生了什麼之前,他們就會遭到襲擊並被殺死。 由此可見蠍尾獅的狡猾和聰明。 雖然人類無疑是它最喜歡的獵物,但蠍尾獅也捕獵動物,除了獅子,它永遠無法壓倒。

為了遏制蠍尾獅的侵略性,據說印第安人 他們通過折斷尾巴來獵殺幼崽, 防止它們生長和射出有毒的飛鏢。 蠍尾獅住在很深的洞穴裡,它們可以躲避捕食者和人類。

老普林尼

起源和可能的解釋

蠍尾獅被認為起源於古印度和波斯。 一些消息來源聲稱它起源於古代波斯神話,而另一些消息來源則認為它是一種印度生物。 根據 Aelian 在他的 動物特徵Ctesias 聲稱曾看到這樣的生物作為禮物送給波斯國王。» (4.21)。 其他作家支持這一說法,但他們表示,雖然 Ctesias 第一次看到這種生物是在波斯,但它最初來自印度。 因此,說它起源於波斯文學,但後來被描述為印度神話中的生物,也許是正確的。

雖然 老普林尼接受了蠍尾獅的存在作為事實, 或者在他看來 自然歷史, 他的一些作家不怕將這種生物視為純粹的胡說八道,暗示 Ctesias 看到的是另一種動物。 例如,在您的 希臘的描述,希臘歷史學家和地理學家Pausanias將蠍尾獅比作老虎,並試圖對其起源做出理性的解釋:

在 Ctesias 的記述中,在印度有一種被印第安人稱為 martichora 的野獸,並且“食人者' 由希臘人,但我認為它指的是老虎。 它的每個拱形上有三排牙齒,尾尖有毒刺。 他在近戰中用這些尖刺保護自己,然後在遠距離戰鬥時像弓箭手的箭一樣發射它們。 我認為對野獸的過度恐懼導致印第安人對它產生了錯誤的看法。 (9.21.4)

弗拉維烏斯·菲羅斯特拉圖斯和亞里士多德

在公元二世紀。 C.、希臘作家弗拉維烏斯·菲洛斯特拉圖斯(約公元170-245年) 聲稱蠍尾獅是“frottola”,即褻瀆、無意義的音樂( 提亞納的阿波羅尼烏斯的生平 ,3.45)。

亞里士多德(公元前 384-322 年)與老普林尼一起被認為是中世紀的偉大權威, 否認混血生物的存在. 他指出,如此不同的動物不可能成功繁殖。 然而,這並沒有阻止繼續出現在藝術和文學中的混合怪物的流行。

Bartholomew Anglico 和 Brunetto Latino

在十三世紀,一位巴黎經院學者巴塞洛繆安格利科 (Bartholomew Anglico) 將蠍尾獅比作熊 並把它放在印度他的 財產權 (關於事物的順序). 意大利學者Brunetto Latino在他的百科全書中將其與狼、鬣狗等其他食肉動物歸為一類 藏書庫 (寶書).

蠍尾獅突出的牙齒和奇怪的叫聲使一些古典和現代作家將它比作 非洲鬣狗. 雖然它的長尾巴和速度表明它看起來更像獵豹。 他可怕的天性和對人肉的熱愛可能只是代表了對未知和陌生事物的恐懼。

石蠍獅

製圖表達

在中世紀,蠍尾獅是動物寓言中的常客。 經常出現為 中世紀大教堂的裝飾,象徵著警告厄運的猶太先知耶利米。 在 XNUMX 世紀,蠍尾獅也被用於紋章。 然而,這種趨勢並沒有持續多久,因為它們被認為代表著邪惡,這種想法在中世紀就已經很普遍了。

可以在赫里福德地圖(已知世界的中世紀地圖)上找到對蠍尾獅的描述,圖中它正對著一隻老虎。

亞瑟王

在 Runkelstein 城堡(位於蒂羅爾州),有一幅壁畫描繪了亞瑟王的一位騎士面對一隻蠍尾獅和另一隻動物(獅子或豹子)。 在 四足獸的故事 愛德華·托普賽爾(Edward Topsell,1572-1625 年)在描述蠍尾獅時附上了一幅木刻,可以清楚地看到它可怕的牙齒。

在 336 世紀和 323 世紀,許多關於亞歷山大大帝(公元前 XNUMX-XNUMX 年在位)的傳奇故事中都提到了蠍尾獅,在這些傳奇故事中,他與其他可怕的生物一起攻擊馬其頓軍隊。

還有文學...

即使是最現代的奇幻書籍和遊戲中也肯定不會缺少 Manticores。 Manticore 可以在第一版中找到 龍與地下城 (1974) 和在集換式紙牌遊戲中 魔法: 在聚會 (1993)。

在 Rick Riordon 叢書中 珀西·傑克遜與奧林匹斯眾神,索恩博士,英雄珀西傑克遜的對手,可以變身為配備蝎子尾巴的蠍尾獅。 諾貝爾文學獎獲得者薩爾曼·拉什迪 (Salman Rushdie) 在其著名小說的開篇介紹了蠍尾獅 撒旦詩 (1988)。

蠍獅也出現在備受喜愛的系列中 JK羅琳的哈利波特。 一 哈利·波特與阿茲卡班的囚徒(2004 年),主要人物讀到一隻一直在殺人的蠍獅。 同時在 哈利·波特與火焰杯 (2005 年),海格將一隻蠍尾獅與一隻火蟹雜交,創造出一種新的動物物種,稱為炸尾螺。

有趣的是,並不是所有幻想中的蠍獅都被描繪成野獸:在 E. Nesbit 的小說中 龍之書, 一位年輕的英雄幫助一隻膽小而溫順的蠍尾獅逃離動物寓言。


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