美國的本土文化為後代留下了美好的傳統和習俗,值得銘記和保存。 這就是千禧年的情況 乙巳文化,來自墨西哥土地,在本文中我們將詳細描述。 不要停止閱讀它!
乙巳文化
這種墨西哥中部地區的古老文化不惜一切代價保持其傳統和習俗,並尋找隨著時間的推移保護它們的方法。 他們以美食和美麗的手工娃娃等而聞名,值得全世界關注。
但誰是乙巳? 我們知道 Otomí 是一個古老的土著社區,通常被稱為 ñähñu 或“那些說otomi的人”並且多年來一直居住在墨西哥中部的土地上。
然而,它的名字的由來也與納瓦特爾語有關 奧託卡, 翻譯成我們的語言為 誰走 和mitl, 箭. 尤其是與這些城鎮的成員所具有的狩獵能力有關,尤其是因為這涉及到帶著弓箭長途跋涉獵物。
然而,人們發現阿茲特克人反過來又以一種冒犯和輕蔑的方式使用了 otomitl 這個詞,因為在他們看來,這個詞看起來臟兮兮的、凌亂的和懶惰的。 這個術語來自 Nahuatl,最初寫作 otomitl(單數)和 otomí(複數),在我們的語言中它們被區分為 otomí(單數)和 otomíes(複數)。
這種文化的歷史
這種文化的起源可以追溯到幾千年前,一旦農業活動發展起來,就在中美洲地區定居,並擴展到整個地理區域,然後開始出現不同的方言和語言變體。
他們影響了中央山谷和特奧蒂瓦坎地區的增長和人口發展,他們一直呆到秋天,前往特拉斯卡拉和東方馬德雷山脈地區。 在西班牙探險家到來之前,這種文化的組織方式如下:
- 北部:在梅斯基塔爾和克雷塔羅山谷,中美洲文化和北部地區的影響突出。
- 南部:位於墨西哥州,他們採用中美洲習俗。
許多人聲稱 Otomi 和 Olmec 是同一個社區,後來分成不同的群體,具有不同的語言變化,例如, Otoponics、Mixtecs、Popolocas、Amuzga、Zapotecs、Chinantecs 和 Chiapaneca-Mangue。
這種文化產生了後來的文化,如 Mazahua、Tlatilca、Toltec、Teotihuacan、Cuicuilca、Chichimeca、Pame、Matlatzinca、Triqui 和 Tlahuica。 在征服和殖民的過程中,像其他部落一樣,他們受到西班牙人的控制,特別是通過傳教士的建立和皈依基督教,由傳教士進行。
許多社區面臨西班牙的猛攻及其對他們生活方式的影響,試圖搬到該領土的其他地區,如瓜納華托和克雷塔羅。
地理位置
他們是墨西哥領土上相當分散的社區,在歐洲入侵者到來時,他們佔領了這些可能的地區:
- 恩祖尼山谷(托盧卡)
- 馬登西省(希洛特佩克)
- 馬梅尼(圖拉)
- 十字架山脈 (Kuauhtlalpan)
- Texcoco, Tlacopan (塔庫巴)
- Atlakuuiuayan(塔庫巴亞)
- Koyoakan, Axochko (Ajusco)
- 特奧卡爾韋亞坎 (Tlalnepantla)
- 特奧特拉潘
- 'Batha' Bot'ähi(梅斯基塔爾谷)
- 梅茨蒂特蘭
- 華克斯特卡
- 普埃布拉山脈
- 阿庫瓦坎
- 特拉克斯卡倫
- 巴塔普埃布拉
- 米卻肯
- 庫伊斯科
- 瓜納華托
- 科雷馬
- 庫利亞坎。
目前,奧托米族的數量比過去少得多,生活在墨西哥民族以下各州的一些地區:墨西哥州、克雷塔羅、伊達爾戈、普埃布拉、韋拉克魯斯和特拉斯卡拉。 在瓜納華托州,某些社區屬於該族群,但語言不同。
一些乙巳語社區在聯邦區地區定居,但這是由於遷徙現象所致。 同樣,在該國的某些地區,他們與 Matlatzincas、Mazahuas、Nahuas 和 Ocuiltecos 等民族和群體共享空間,由於這種共存,他們的文化中有一些共同點。
目前,屬於乙巳族的人數和說其語言的人數已大大減少,然而,即使隨著現代化以及影響他們的習俗、社會和宗教的變化,他們仍然與他們的文化密切相關,努力使其成為隨著時間的推移佔上風。
以至於這些地區的許多社區,即使他們不會說這種方言,也稱自己為乙巳。 另一方面,由於遷徙現象,某些州的市鎮有乙巳社區。 據估計,目前使用乙巳語的人數超過十萬。
奧托米文化的語言
這些社區的語言是奧托米語,由至少十種不同的方言組成,因為由於遷徙現象,奧托曼格語在不同地區之間存在差異。 最著名的方言是 Texcatepec、Huehuetla 和 Tenango 方言。
目前墨西哥的八個州都有講奧托米語的人; 瓜納華托、克雷塔羅、伊達爾戈、普埃布拉、韋拉克魯斯、米卻肯、特拉斯卡拉和墨西哥。 然而,發現自己處於消失的危險之中,有許多舉措試圖拯救它並促進它的學習和研究。
乙巳文化的特徵
土著文化通常具有非常特殊的特徵和一定的魅力,使它們在世界眼中變得與眾不同和有趣。 即使它們共享相同的地理空間,也可以將它們彼此區分開來的獨特方面,這就是奧托米文化的情況。
像任何原住民文化一樣,他們的習俗圍繞著他們的世界觀、宗教信仰和人類相對於他們的地位而展開。 與它的慶典、服飾、社會組織和經濟活動有關的一切,都與精神世界密切相關,向我們展示了它的多樣性。
完整地描述奧托米文化當然是困難的,但我們簡要總結了這一古老文化最突出和最重要的特徵:
家庭
乙巳家在昔日居住的房子是用馬蓋葉建造的,非常簡陋和小巧,牆壁低矮,沒有窗戶,但有一扇門。
它們呈矩形,空間很小,它們相距很遠,偽裝在大自然中。 目前,它們仍然是簡陋的住宅,但進行了許多修改,特別是在材料、建築技術、形狀、位置和分佈方面。
城市的擴張和現代化在某種程度上影響並迫使乙巳社區對他們的生活方式做出許多改變,特別是建造更寬敞、更舒適、更耐用但同樣簡陋的房屋。
如果有一件事沒有改變乙巳社區的生活,那就是長期困擾他們的日益嚴重的貧困,顯然沒有一個有能力解決問題的人有興趣轉身看看。 Otomi 社區正變得越來越小,因為需要,加上普埃布拉、托盧卡、墨西哥城和聖地亞哥德克雷塔羅等城市的吸引力,促使許多 Otomi 原籍公民向他們遷移,以尋求更好的生活質量壽命。
典型的著裝
他們的服裝將他們與任何其他種族區分開來,這在我們大陸的不同傳統文化中非常普遍。 奧托米人的服裝與他們看待和理解周圍事物以及宇宙本身的方式密切相關,然而,今天人們注意到它在某種程度上受到了全球化和技術的影響。
即便如此,許多乙巳社區仍然自豪而頻繁地使用他們的傳統服裝,甚至在許多其他不一定屬於這些社區的人中推廣使用傳統服裝。
奧托米文化的女士們通常穿裙子,其中被稱為 欽奎特, 它又長又寬又黑。 它通常是用黑色、紫色或藍色的羊毛製成的,這取決於他們居住的地方,它也不缺乏羊毛的深色,一些明亮的顏色,如橙色和黃色。
一件帶有短袖和歡快刺繡的白襯衫,以及一件 quechquémitl 或雨披,完成了這件衣服。 衣服可以有自然的圖案,無論是花朵還是動物,幾何圖形以及兩者的組合。
所有這些作品通常都是手工製作的,採用該地區典型的材料,如棉花和羊毛。 如今,除了這些面料外,還可以找到用手工或人造絲線製成的單品。 來自不同 Otomi 群體的一些女性用配飾、草帽、鮮花或絲帶來搭配她們的服裝。
另一方面,紳士們則穿刺繡襯衫,通常在正面和袖子上,並與色彩繽紛的大衣相結合。 其中很常見的是戴草帽或越來越少實施的 pochtli,其中包括剪除所有頭髮,除了頸背區域的長鎖。
千年美食
在墨西哥,Otomí 美食是眾所周知的,因為它非常奇特。 他們以利用其所在地區的大部分動植物而聞名,這些地區通常是該國中部相當乾旱的地區。 作為一個相當謙遜的社區,除了加強家庭成員與社區之間的聯繫外,Otomi food 的主要目標是保持健康和治癒疾病。
對世界其他地方來說非常奇怪的好奇成分構成了他們可追溯到遠古時代的食譜中的重要和關鍵元素,以及製備它們的方法。 自古以來,奧托米文化就將玉米作為其飲食的主要成分,墨西哥土地上的許多其他土著社區也是如此。
這些原住民練習狩獵和收集爬行昆蟲的幼蟲和卵,這些昆蟲棲息在植物、哺乳動物、鳥類、水果、花卉、樹葉、豆類和蔬菜中。 食用植物很常見,例如 quelite、garambullo、mezcal 花或 golumbo,它們通常是燉菜、燉菜和油炸食品的一部分。
Otomi 文化中的廚房是傳統,是身份和聯合,是一個空間和一個元素,可以加強其對過去、現在和未來的根基和熱愛。
一些最著名的 Otomi 菜餚是:phaxy、ndho、ximbo、tamales、南瓜籽痣和其他更具異國情調的菜餚,如鱷梨葉和核桃奶油中的 chicharras、胭脂蛋糕、蘆薈花蝦、烤郊狼或塞滿昆蟲的臭鼬。 當然,一頓美餐必須伴隨著一杯美酒,因為蜂蜜酒和普魯克酒不僅是神聖的。
傳統和慶祝活動
奧托米文化中的傳統和習俗起著主導作用,與他們的宗教信仰、他們對宇宙和世界的看法、環境和自然以及他們所處的地理空間密切相關。
所有的儀式和慶祝活動都與自然現象和他們慷慨地給予人類的利益有關,除了尊重他們的神靈和祭祀他們的祖先和祖先,總是為今世和繼續的可能性祈禱。隨著時間的推移。
全年都有各種節日、儀式和儀式,其中許多與水有關,水代表了這種文化的最大財富之一。 其他的則集中在對死者的崇拜以及乙巳的英勇和力量上。
宗教慶典通常在小教堂或為儀式臨時預留的地方舉行。 所有這些節日和傳統的主要目標都是慶祝、崇拜和紀念,這是構成這種古老文化的人們的生活方式和存在方式的一部分。
對於乙巳人來說,慶祝是一種感謝土地和神靈恩惠的方式,也是一種表達對他們的起源、歷史和力量的自豪感的方式。
Otomí 文化中一些最豐富多彩和最著名的慶祝活動是:亡靈節、狂歡節和非常古老的舞蹈和舞蹈,如 Negritus、Acatlaxquis、Moros 和 Matachines 等。
即使隨著時間的流逝和明顯發生的變化,這些社區仍然非常重視他們的習俗和傳統,因為很大一部分社區成員在堅守信仰的艱鉅任務面前沒有放棄、宗教、傳統和活的傳統。語言。
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