任何宗教中的一个重要问题是如何教年轻人与之相关的问题。 这就是为什么在本文中，我们将告诉您可以与年轻天主教徒讨论的主题是什么，以便他们感到有动力继续这个美丽的宗教。
年轻天主教徒的主题
可以用来教年轻人的天主教主题是很长列表的一部分，但它们非常重要，因为它们拥有每个年轻人都需要知道的信息，以便他们了解天主教中许多事物的起源。 现在，有些问题必须摆在年轻人面前摆明，才能有正确的生活方式。
以精确的方式与他们处理这些问题很重要，这主要是由于世界和文化发展的速度，并且在不再确定发生的事情的情况下，在许多情况下，真相结束了由于今天存在的不信任而被视为谎言，这就是为什么有必要与年轻人一起解决这些天主教问题，以帮助他们有足够的方向，使他们能够拥有基督教的愿景和良心。
所有这一切都必须以上帝和他在生命中的意义为中心主题，即人以及世界上可能发生的事情为中心主题，它不是试图将这个主题写成小说，而是要给出一个真正的基督教教义，这是一致的与我们今天的文化。 这并不意味着圣经中的所有主题都会被触及，而是他们需要的必要数量，以便他们能够为自己辩护并传播基督教教义，为他们的信仰提供良好的论据和解释。 对于他们，你必须知道：
只知道好与坏是不够的
好的福传不需要知道什么是好的什么是坏的，因为这在我们现在的世界中可以很清楚地看到，所以你必须有很好的能力，能够对基础给出快速简单的解释的信仰。 当这些主题的基本知识达到时，他们应该已经更成熟了一点，以了解什么是信仰和文化，这就是为什么有必要拥有基督教教义的基础，并以适当的方式宣扬它。人生。
当然，有些问题对我们现在这个社会的年轻人来说是不容易解释的，更何况当他们背离了基督教信仰的时候，很多时候人们只是给自己的孩子施洗，然后就忘记了。关于它。再去教堂，其他人最终完全离开不相信宗教，从那里年轻人可能会受到新文化潮流的影响。
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日常生活话题
与年轻天主教徒讨论的话题是基督徒日常生活的基础，许多人已经知道，但他们永远不应该被遗忘，因为他们有终生的教义。 主题是他们处理的家庭、婚姻、人类学、哲学、社会、历史和年轻人的反思主题。 随着时间的推移，其中一些问题被扭曲了，尤其是历史问题，它们适应了不同的意识形态和利益，同样与教会、教义和如何实践有关的问题也应该被处理。
有争议的和当前的问题
这些是目前正在讨论的问题，与当今的消费社会有关，这些问题必须直接处理，不能陷入哲学问题，不能理解为阅读文章，而是理解一切。正确的方法，不是辩论或说服别人，而是通过对祈祷和上帝的认识来实现，心灵和思想可以打开。
实现年轻人产生的担忧，邀请他们思考问题，例如在社会中树立良好榜样，他们设法拥有生活见证，并通过简单的解释说他们相信并思考基督教信仰。 在这些情况下，并不是要人们成为一本书以便他们掌握所有主题，而是希望他们开放思想，以便他们寻求对这些主题有更多的了解，并希望去寻找更多的信息.
这并不意味着他已经完全掌握了一个主题，而是知识在他的脑海中保持牢固，并且随着时间的推移，它不会因记忆失败而被抹去或扭曲，或者它与其他可以理解的主题混合在一起。只会造成更多的混乱。 这就是为什么这个话题不应该被提及一次，而是应该从不同的角度多次提及。
如何覆盖年轻人的这些问题？
如何在年轻人中解决这些问题是相当困难的，理想的情况是对它们进行研究，以呈现对话或情况，为此必须在讨论后对主题进行调查。 最好一次或多次给出一个好的解释，以便被年轻人抓住，并出现适当的问题来回答。
最好的办法是围着工作桌说话，喝杯咖啡或果汁，这样环境就合适了，产生了信任，你知道或已经理解了这个主题，并有最好的方式向年轻人展示它。
涵盖主题的最佳方式是列出一个清单，这必须彻底调查，包括信仰、解释、信息、反思、动力、祈祷和教堂庆祝活动的内容。 主题应该是日常和精神主题。 重要的是，当你从一个团体开始时，它会继续巩固自己，以便形成足够的形式，并在他们中产生对基督徒生活和通过信仰在社区中的渴望。
如果工作组已经认识很久了，应该继续对信仰、神话语等话题进行渐进式的教育。 请记住，您不仅要获得知识，而且他们知道他们的起源和到达点，以及他们对年轻人生活的影响，尊重祈祷和庆祝的基本空间。
如何从一群新的年轻人开始？
要从一个新团体开始，您必须首先在教区或教区成立年轻天主教徒的提案和协会，以开始研究主题。 必须给出明确的答案，并且必须在这个小组工作中增加努力。 为了成为一个活生生的社区，所有年轻人都必须参与信仰的过程，并与基督相遇或接近。
应该鼓励年轻人分析阅读材料，为他们的生活计划制定新的公式，并将基督的形象视为上帝和我们主的独生子，这就是为什么这个主题可以作为一种工具，让年轻人开始他们的生活。信仰的脚步。 讨论的这些主题应该是向他们介绍信仰基督的一种方式，以便他们在生活中做出承诺，例如有秩序、安全、履行出席和成为信徒。
培训主题
培训主题是成年人也曾工作过的主题，并被用来进行相应的培训，以便以更好的方式认识上帝，更新信仰，以及教会的功能和真理中包含的真理。天主教。
第一个话题：如何知道天主教信仰？
这个主题旨在以更好的方式让上帝和他的宗教为人所知，以便我们能够以更好的方式生活，并且我们知道如何捍卫它，传播它并有一个良好的基础对其进行解释。 这样做的目的不是让年轻人与家人或朋友保持距离，因为这个群体并不寻求创建一个将生活中的一切都视为罪恶的教派。
许多组织致力于捕捉年轻人，将他们置于一个伪宗教世界中，告诉他们必须离开家园、家人和朋友，然后被错误的想法或观念所利用，这些想法或概念只会为领导人带来利润这些团体，他们反过来又招募新的年轻人加入他们。 在某些情况下，他们被告知应该如何穿衣、走路、说话，甚至应该嫁给谁。 这不是天主教青年团体的真正使命。
天主教与教派的区别
天主教是真正完全相信耶稣是上帝之子的宗教，他有拯救我们的使命，相信圣母玛利亚的存在，作为耶稣的母亲，天地之母，作为领袖教皇，他是整个教会的领袖。 在一个教派中，形成了一个团体，从一个宗教中分离出来，形成一个不同的宗教，形成自己的思想并利用经文，但只是为了维护他们的特定利益。
这些教派从一个领袖开始，他决定自己是团体的领袖，所有的知识和真理都依赖于他。 天主教是以耶稣基督为上帝之子开始的一种宗教，第二种是形成一个被命名为该宗教继承人的人。 这些团体或教派总是谈论耶稣，并基于对圣经的使用，但仅出于其特定目的。
一般来说，他们的领袖和追随他的人会提到圣经中的段落，并进行培训以帮助他们说服年轻人。 他们使用的这种措辞只是为了给他们留下印象，所以当你被其中一些人接近时，你应该问他们是否是天主教徒。 如果他们不能清楚地回答这个问题，他们给你很多解释或圈套转移话题，不要听他们的，远离他们，他们可能会说他们是基督徒，他们相信耶稣和圣经，但基督徒与天主教不同。
这些人应该被视为非常谨慎的人，因为他们总是试图吸引那些只用他们的时间和金钱帮助他们的人。 这就是为什么你必须注意看看它是否真的是一个天主教团体，他们是否参加弥撒，他们是否接受了圣礼，他们是否相信圣母玛利亚，他们是否正在为你寻找一种工作方式他们只是为了给他们钱，如果他们让你讨论你的担忧，特别是如果他们的要求之一是你离开你的家人和朋友。
无论如何，您应该在互联网上查找有关这些团体的信息，您可以找到很多有关宗教团体的信息，这些宗教团体在其国家当局试图结束他们的国家时，仅仅跟随他们的领导人就集体自杀。教派。 耶稣在他的福音和讲道中说，你必须提防假先知，那些伪装成羊但实际上是凶猛的狼来找你的人。
第二主题：认识救恩的历史
要了解我们的历史，我们必须知道以下问题的答案：我们为什么被上帝创造，我们的使命是什么，人类在地球上的历史是如何展开的，上帝如何向人类展示自己，我们是否相信天主教.
我们的救赎历史始于上帝，他掌管着创造天地、黑暗和光明、植物、水和动物等所有物质的事物。 除了创造存在的一切之外，上帝还照顾了一切属灵的东西，包括灵魂，但他对他最完美的创造是人，因为他有身体和灵魂。
但是上帝在我们的创造中的目的是什么?我们的目的是与他一起在天堂安全地永远生活。 但他也把自由意志作为礼物送给了我们，这个特点让每个人都有好的或坏的行为。 也正是因为这个特性，我们才能接受或拒绝神要赐给我们的救恩。
亚当和夏娃是谁？
他们是上帝创造的第一批人类，他把他们安置在一个美丽的地方，他称之为 El Paraíso。 在这个地方，他们不会感到痛苦、悲伤、寒冷、炎热，什么都没有，因为那里的一切都是美好的，是上帝的礼物，让他们可以过上舒适的生活。 上帝允许他们吃天堂里所有的水果，除了一棵树。 但不是因为这棵树不好，而只是因为他想知道他们是否真的会听话并爱他为他们的上帝。
有一天，恶魔出现在夏娃面前，开始引诱她尝试禁果。 她倒在了这个试探之下，开始了人在上帝面前的不顺服，反过来夏娃也让亚当也落入了这个试探中，所以上帝决定把他们带出天堂，关闭天堂的大门，让他们永远无法永远在那里或幸福地生活在上帝身边。
面对他们所犯的这种不顺服和罪恶，上帝决定不让他们被遗弃，而是承诺有一天救世主会来使他们恢复失去的东西。
他将如何将救主送到这个世界？
为了让她的儿子来到这个世界，她决定将他化身为一个女人，所以她开始选择合适的女人，她必须是特别的，所以她选择了玛丽，方法是派遣一个天使她向她解释这是上帝想要做的，她毫不犹豫地接受了。 做到这一点的方法是怀孕一个儿子，她会称他为耶稣，他会很伟大，被称为至高者的儿子。
没有人因为耶稣受孕而触碰玛丽，是圣灵降临在她身上，让她怀孕，换句话说，上帝把耶稣放在玛丽里面，因为她是处女，不认识任何男人。 对于天主教，玛丽终生都是处女，即使她嫁给了约瑟夫，因为他们承诺将贞操作为献给上帝。
这就是上帝之子成为人的方式，他是我们的救主，此外，24月XNUMX日在天主教中被定为上帝儿子的诞生日。
耶稣的生活是怎样的？
耶稣作为一个正常的孩子长大，他住在他的父母玛丽和约瑟夫旁边，工作和祈祷，但耶稣的这种生活在天主教徒中被称为隐藏的生活，因为圣经没有提到它是什么样的... 直到他 30 岁，他才开始公开传道，而这些都是新约圣经马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音中所记载的事件。
耶稣宣讲了什么？
耶稣宣扬天国的到来，当时没有提到上帝的国，因为作为犹太人，上帝的名字不能被提及。 他给出的消息是，当人们拒绝罪恶的生活时，救恩是一个可能的事实，并且将由上帝的旨意实现。
应该注意的是，福音书是基督的门徒在耶稣本人生活的那一刻之后写成的，因此它们是口耳相传的见证，从一个人传给另一个人，以及他们与耶稣一起生活的一切，以及他们从他作为他们的主人那里听到的话。
在他的时代，他的门徒见证耶稣行了许多神迹，按照他的旨意生活，为了按上帝的旨意拯救我们，他这样做是出于对人的爱，这个阶段被称为耶稣的受难和死亡。 这种激情包括一个酷刑阶段，他被鞭打、殴打、吐口水和戴上荆棘冠冕，他们强迫他在被殴打的背上背一个十字架，他们在路上侮辱他，他们骚扰和羞辱他，然后将他钉在十字架上他到死。
他决定死在十字架上，这样人类才能被上帝从罪恶中救赎出来，他会原谅他们，这样我们才能再次在天堂永远陪伴在他身边。
他死后发生了什么？
耶稣死在十字架上后，被埋葬，第三天复活，升天，坐在父神的右边。 正是在这个故事中，我们的救赎历史才得以确定，在这里我们看到上帝从创造我们人类的第一刻起就爱我们，他的爱就是这样，他派他的儿子来拯救我们。
正是通过耶稣的爱以及以他的死而告终的苦难和迫害，我们才从所有的罪孽中被救赎。 这就是为什么我们必须感谢上帝在我们生命中的每一天都对我们好和爱他，因为通过他的儿子，因亚当和夏娃的悖逆而关闭的天堂之门，为我们每个人重新打开了。
但这个救恩将取决于我们每一个人，每一个人都必须决定是接受还是拒绝罪恶，想要每天变得更好，并实践耶稣基督留给我们的教义，以便在我们死亡的那一刻让我们回到天堂，享受永恒的幸福。
第三个主题：四旬期和圣周
这个主题对天主教徒来说非常重要，因为它让人想起耶稣的激情、死亡和复活，因为它邀请所有人皈依天主教。 皈依就是改变你的态度，从你的生活中除去一切不好的东西，重新做一个好人，换句话说，从我们的生活中除去神认为是冒犯和有罪的一切，作为一个信徒每天都在进步。
圣灰星期三
这是四旬期的开始，它发生在周一和周二狂欢节结束后的周三。 这一天你必须去教堂做弥撒，主持弥撒的神父必须在你的额头上放一个带骨灰的十字架，他会告诉你“皈依并相信福音”。 这已成为天主教徒的仪式，并提醒我们，在我们生命中的某个时刻，我们将死去并归于尘土。 换句话说，它表示一切物质目的，我们死时所拥有的一切都不会被你带走，但你只带走你所做的，无论是好是坏。
什么是四旬期？
四旬期是耶稣在沙漠中行走的 40 天期间，不吃不喝，只祈祷，为他作为福音或上帝之道的传道者的新生活做准备，并开始他对人类的教导。
在天主教徒中，这个时期从圣灰星期三开始，到圣星期三结束，在这个时期，人们应该忏悔自己的罪过，进行忏悔，皈依和悔改。 现在是反思一切可被视为已犯下的罪的时候了。
你也应该想想你本可以做哪些事情来冒犯上帝，无论是小事，请求宽恕，真诚地悔改，并承诺不再这样做。 如果你认为自己的过错很严重，那就去找神父认罪，这样以后你就可以忏悔了，求神赦免，总以为神的良善怜悯很大，祂会赦免的。如果你的悔改是发自内心的。
Penitencia
说你严重得罪了神之后，你必须弥补你的过错，这意味着你必须做出牺牲来净化你的灵魂，留下你所爱的，你认为难以放弃或停止做的事情，这种忏悔可以包括：在一段时间内停止吃你喜欢的东西，帮助别人，试着对你不喜欢的人更好，经常做弥撒等等，但理想的是，当你起床时，你总是想反思你正在做的苦修以及你为什么这样做。
变得
这个主题是关于如何改变你的生活，你将停止做坏事，你将努力实现让生活中的事情变得更好。 为了实现这一步，您必须考虑到您必须有良好的决心，并且知道您将要以明确的方式改变生活中的哪些事情。晚上，您应该回顾一下您的目标是什么你为自己设定的是，如果你真的能完全完成它们。
这样做你会注意到你的目标是否有所提高和进步，为此你必须不断地祈祷并寻求上帝的指导和帮助来实现你的改变，这需要你有很大的信心去做。
快速和禁欲
在四旬期期间，天主教徒必须做出两次个人牺牲，一是禁食，一天只吃一顿饭，分别对应于圣灰星期三、耶稣受难日和耶稣受难日，二是四旬期每周五不吃肉，用另一种食物代替它。 这两项牺牲应该由所有 14 岁以上的天主教徒做出。
圣周
在四旬期的 40 天结束时，圣周开始，人们纪念耶稣的受难、死亡和复活。 这将在棕榈星期日开始，庆祝耶稣凯旋进入耶路撒冷并受到称赞，好像他是国王一样。 天主教徒通常会向教堂举手祝福，就像犹太人在耶稣逾越节所做的那样。
星期三、星期四和耶稣受难日
在这一天，人们记得耶稣与门徒和使徒共进最后的晚餐，耶稣在晚餐中告知将要发生的事情，然后他做了一些事情，让所有人都永远记住他。 他通过用面包和酒与他们共融来做到这一点，这是给每个人的，这就是建立这个天主教圣礼的方式。
晚上，晚餐后，耶稣和他的一些门徒回到橄榄山祈祷，在那里他被捕，他们将他带到公会面前，在那里他被审讯并开始接受酷刑和鞭打。 被戏弄并戴上荆棘冠冕，后来被带到各各他被钉死在十字架上。 他所受的苦难非常大，但他为了爱他的父亲和爱人而忍受了一切，因为他的使命是获得罪的赦免，并在上帝与人之间建立新的联盟，以便我们可以上天堂去拥有一生都在他身边。
他的尸体从十字架上下来，匆匆埋葬在亚利马太的约瑟夫山洞里，因为星期六快到了，那里没有犹太人需要做任何工作，这就是为什么他在第三天（复活日）复活，这是圣周的最后一天，天主教徒欢欣鼓舞地庆祝主的复活。
第四主题：圣母玛利亚
这个话题是最应该向年轻人解释的话题之一，尤其是在五月临近时，因为在那个月庆祝母亲节，对于所有天主教徒来说，圣母玛利亚不仅是天堂之母，而且是地球和全人类。 玛丽是上帝选择的女人，她是救世主的母亲，或应许弥赛亚或上帝的儿子。 她被选中是因为她是个好女人，在上帝的一切戒律下长大。
玛丽的生平
玛丽的父母华金和安娜来自犹大部落，大卫王的后裔，这是一个卑微的家庭，玛丽很善良，总是把自己的生命献给上帝的事，所以她忠实地跟随他诫命。 她向上帝做了许多祈祷，并致力于参加他的服务并爱他胜过一切。
玛丽的日子和任何一个犹太女人一样，她照顾父母的家，她有很多美德，她谦逊、简单、大方、慈善； 有时她会忘记自己去帮助最需要帮助的人，她很深情，以同样的简单和慈善对待每个人。
有一天，她遇到了何塞，一个善良而仁慈的男人，所以他向她求婚，并做出了承诺，因为婚礼将在一段时间后举行，在此期间他无法生活或在一起。 在她向上帝祈祷的一天，大天使加百列向她显现，宣布她将成为救主的母亲。 加百列告诉她，她在所有女人中都是有福的，在上帝的眼中她充满了恩典，这就是为什么她有幸在她的子宫里怀上了一个儿子，他将被称为耶稣。
面对这突如其来的消息，马利亚谦逊朴素地接受了主的决定，告诉主她是主的仆人，要按她的话来对待她，从此在如此奇妙的面前，她在神眼中变得更大了。使命。在他们的生活中。 应该考虑到她可以选择不接受这个使命并且上帝会尊重她的思考，但她接受了作为人类拯救而期待已久的弥赛亚的母亲。
她没有想过这会不会难，会不会给自己带来不幸和痛苦，她只对神说“是”，当神要求我们做某事时，我们都应该做，不去想，也不给他。借口告诉他不。 但问题不仅在于，还在于她被许诺给何塞，她将如何告诉他发生了什么事？ 怎么告诉她她是上帝怀的？
约瑟做的第一件事就是默默地鄙视她，因为当时怀孕未婚的女人被认为是奸妇，对她们的惩罚是用石头砸死。 这就是为什么一位天使在约瑟梦中出现并告诉他不要害怕接受玛丽作为他的妻子，因为他所期待的儿子是由圣灵的工作和恩典孕育的，他自己就是儿子上帝的。
约瑟夫是一个非常善良的人，他娶了玛丽为妻，对她保密。 对于耶稣诞生后的天主教会，他们发誓要在余生中对上帝保持贞洁。 玛丽亚除了服侍何塞做妻子和家庭主妇，还照顾家人，总是带着爱和喜悦，她有很大的耐心，接受生活中发生的一切和家人的一切，每天感谢上帝. 他们的生活。
模仿玛丽的美德
作为人类，如果我们能够拥有圣母玛利亚的美德，就像她在家里和日常工作中的圣洁行为一样，那将是一个奇迹和神童。 我们都成圣并非不可能。 我们也必须知道，玛丽无时无刻都在她儿子的受难和死亡中，她在他的十字架旁边，看着她的儿子一点一点地死去，充满了巨大的痛苦，但始终保持着平静。
母亲的痛苦对于她孩子的生活来说是非常强烈的，这就是为什么她以她的平静给我们上了一课，要非常坚强，要有足够的耐心，要默默承受痛苦并坚定地站在一边她的身边。尽管他的心因疼痛而破碎。 这种痛苦是帮助人们做出更接近上帝的决定，并在他们身边获得永生。
关于圣母玛利亚有哪些教条？
对于天主教会而言，我们必须了解并忠实地相信有关圣母的四个基本教条。 其中第一个对应于她的圣母无染原罪。 自从亚当和夏娃不服从上帝以来，所有的男人和女人生来就有所谓的原罪，这种罪只有在我们受洗时才能被抹去。 圣母玛利亚在她的受孕时出生时是完美的，也就是说，她是唯一一个没有原罪的女人，因为上帝这样决定，所以她将成为耶稣的母亲。
第二个教条是她的神圣母性，她是上帝儿子的真正人类母亲。 第三个教条是她的永久童贞，也就是说她一生都保持童贞，第四个教条是她升天，这最后一个教条规定，一旦她在地球上的生命结束，她就会在身体上得到提升和灵魂到天堂。
由于所有这些教条，圣母玛利亚通过她的儿子耶稣基督参与拯救人类对天主教徒来说非常重要，因此对她作为我们在天堂的母亲的极大奉献。 经常有人向她祈祷，我们对她很有信心，因为她为我们所有人代祷，我们在上帝面前祈求。
事实上，据说如果男人更聪明，他们会做他们想要向圣母玛利亚提出的一切要求，因为耶稣对她的爱是如此之大，以至于她永远不会拒绝为她的孩子们提供一些东西。 此外，世界上没有一所天主教徒的房子没有圣母玛利亚的形象，每天都为她摆放鲜花和祈祷。
第五题：诫命
这是另一个应该与年轻人讨论的问题，因为这是世界上每个天主教徒和基督徒都有的基本规则。 这些规则是上帝亲自在西奈山上给摩西的，但现实情况是，必须以良好的方式解释它们，以便年轻人理解为什么遵守每一条规则很重要。
严格遵守它们就可以保证人可以进入天堂，这是耶稣自己在他的教导中所说的：每个想要获得永生的人都必须遵守诫命。 这个故事最著名的是摩西的故事，一个犹太婴儿，为了从大屠杀中拯救出来，被放在一个篮子里漂浮在尼罗河上，这个篮子是由法老的女儿得到的，她无法生育，看到他收养了这个孩子，并在埃及王室中长大。
多年来，摩西成为了一个男人，但他犯了罪，必须通过沙漠逃离埃及，当他到达另一个地方时，他找到了牧羊人并最终与当地领导人的长女结婚，直到谁感受到了召唤神在山上。
摩西因此成为族长，他的主要职责是成为带领以色列人离开埃及、脱离法老之手并将他们带到应许之地的领袖和向导。 一旦他这样做了，上帝就会召唤他到西奈山，在那里他给他十诫或律法表，其中包含上帝的 10 条诫命。
在摩西时代，埃及是一个伟大的帝国，许多游牧民族从那里到达，也有许多人从那里离开。 一旦摩西设法通过红海将以色列人带出埃及，他就成为他们的向导和先知，教导他们耶和华是唯一的上帝。
已经在西奈山，上帝给了他律法书的时候，联盟在耶和华和以色列人中得到印证，以便他们成为他的选民。 他们在沙漠中徘徊了很长时间，因为当摩西等待石版时，人们反叛并开始崇拜金牛犊，因为摩西下山晚了，而当摩西看到人们已经恢复生机时放荡和偶像崇拜打破了他们的石板。
作为惩罚，上帝强迫他们在沙漠中流浪40年，直到整个不听话的一代都消失了，他们中间出现了新的一代，摩西因无法进入应许之地而受到上帝的惩罚，而他死时就是约书亚他掌管着百姓，统治着迦南地，出现的12个部落彼此独立，但他们的共同点是只崇拜耶和华（耶和华）作为他们唯一的神。
爱神胜过一切
这条诫命是基于爱，这是生命中最重要的事情，但基于对上帝的爱，给予他应得的尊重，通过祈祷与他亲近，实现他的意愿并将他置于一切之上。 耶稣通过他的一生给了我们这个教导，他爱上帝，他首先是他的父亲，以至于他为了爱上帝和我们而献出了自己的生命。
不要徒劳地宣誓上帝的名字
这条诫命命令我们尊重神的名，尊重所有神圣的事物，包括耶稣在世时的教导。 你以上帝的圣名发誓是不正确的，更不用说是为了不必要的事情，所以我们不应该以上帝的名义做出承诺，因为这不是天主教徒的游戏。 使用上帝的名字，就是把它当作是某事的见证，而没有丝毫意图要实现或实现它。
你将使假期神圣化
这条诫命的制定是为了在摩西和后来的耶稣时代，将遵守安息日的其余部分，在我们目前的日历中对应于西方的星期日，因为对于犹太人来说，它仍然是星期六。 星期天必须遵守和神圣化，才能献给天主教会，这是你必须参加弥撒的日子，唯一不能参加的方法是，如果该人患有严重疾病或出现疾病。紧急情况。
除了星期天，天主教会认为的节日，例如处女日、圣徒日，也被定为圣日，始终保持参加弥撒，例如：
- 第 1 个。 每年一月
- 科珀斯克里斯蒂星期四
- 您居住的城市的守护神日。
- 圣周
- 25 月 XNUMX 日（圣诞节）。
孝敬父母
这是一条从我们小的时候就被灌输的诫命，它表明了我们作为好孩子必须给予父母的爱，必须时刻感谢他们，首先是给予我们生命，给予我们抚养我们，给我们教育。 就像他们一直守护着我们直到我们长大成人一样，我们也必须守护着他们直到他们死去。
除了爱和关心他们，我们还欠他们尊重，不仅是和他们住在一起，而且一旦我们因为组建了自己的家庭而分开，这包括在物质和精神上帮助他们，支持他们，陪伴他们直到当他们老了，当他们生病了，我们有责任像他们照顾我们一样照顾他们。
不要杀
没有理由夺走一个人的生命，因为只有上帝才能按照他的旨意去做，上帝给了我们生命，上帝又把它从我们身上夺走了。 这条诫命包括堕胎问题，即谋杀自己未出生的孩子。 最重要的是，因为他们是无法为自己辩护的生物，但天主教会认为，当他们从受孕的那一刻起就在子宫里时，他们就已经有了灵魂，并被认为是上帝的儿子。
天主教也不接受自杀，因为它是一种罪过，因为生命具有必须被尊重的价值。 同样，过度饮酒和吸毒也不被接受，因为两者都是会严重影响吸毒者生活的因素。
所有人的生命都必须受到尊重，天主教会在这件事上指的是处于战争冲突中、遭受酷刑、受到恐怖主义或绑架影响的人们的生命。
不做不洁的行为
在社会变得士气低落的今天，这个问题对年轻人来说非常重要。 年轻人必须学会控制他们的激情，这样他们的性行为才会受到尊重，理想的情况是他们想要保持贞洁，直到他们有一个想要与之共度一生并组成一个家的伴侣。
反对贞操的主要罪行是色欲、手淫、通奸、观看色情、卖淫、强奸或从事同性恋活动。 如果他们按照上帝的意愿以适当的方式结婚，那么他们必须在他们的爱情中保持忠诚，这应该像牧师所说的那样，直到死亡将他们分开。 对于天主教会而言，犯下这些行为被视为大罪：
- 通奸包括与我们的丈夫或妻子以外的其他人发生关系。
- 拥有多个妻子或丈夫（重婚）
- 与不想这样做的人发生性行为，例如幼儿、自己的孩子或亲戚。
- 在教堂结婚前与一个人一起生活
- 离婚并嫁给其他人。
不要盗窃
这条诫命说你不应该拿走不属于你的东西，即使你想要的太多使用你偷来的东西，你是在犯罪，你必须清楚属于别人的东西必须得到尊重，因为这是一条神圣的诫命。
不要说谎
这是一个很容易向年轻人解释的话题，因为它意味着必须随时向人们讲述真相。 当你说谎时，你也在说谎，你在欺骗别人。 还要记住，谎言总是最终会被发现，真相会被人知道，所以除了这个人会被发现是骗子之外，他们也将被判处永远不会再被视为诚实的人，即使他们说了真相。 你必须诚实并始终说真话，因为那是人生之道。
没有杂质的想法或欲望
这条诫命处理不道德或违反道德的想法和欲望，如果这些想法和欲望以某种方式出现在你的生活中，你必须立即拒绝它们，这条诫命包括使用色情杂志或电影引发这种想法。
不要贪图别人的财产
这是一种行为，应该解释一个人应该感激自己拥有的东西，放弃想要拥有别人拥有的东西的愿望，因为这是一种充满嫉妒的行为。 每个人都有神要他们拥有的，你能拥有的都应该享受和使用，不要羡慕别人的东西，因为每个人都必须努力努力才能拥有，他们都做了自己的好事他们通过体面的工作获得了物质财富。
耶稣在他的一篇讲道中也对所有这些诫命进行了解释和总结，他用几句话概括了它们：你必须全心全意地爱主神，你必须爱人如己。
第六主题：主祷文
主祷文是所有天主教徒中众所周知的祈祷，实际上它是我们在每一次弥撒中学习和实践的第一个祈祷，这是耶稣留给我们做的，以保持我们与天父之间的结合。 换句话说，这是我们与上帝沟通的方式，耶稣的同一批门徒要求他在祈祷时教导他们，他的话是他们应该以我们今天所知道的方式祈祷。
这是一个简单的祈祷，其意义对所有天主教徒和基督徒都至关重要，并且很容易向年轻的天主教徒解释。
我们在天上的父
首先，我们承认上帝是我们的父亲，我们承认像所有儿子一样，我们爱我们的父亲，我们知道他也爱我们，同时我们知道他的家在天上。 通过知道他是我们的父亲，我们尊重和尊重他，我们告诉他，我们愿意像他的孩子一样履行他的诫命和命令。
奉你的名
当我们使上帝的名成圣时，我们将其置于高于一切的位置，因为它对我们来说非常重要，这就是为什么当我们圣化它时，它的现实是正义的。 这是一种以适当的方式尊重和赞美他的方式，当我们按照他的诫命生活时更是如此。 它是关于祝福和圣化它，认识到来自它的一切也是祝福的。
让你的王国降临
我们用这句话告诉他，我们将按照他所指示的方式生活，就像耶稣在世时所教导的那样。 当我们说这句话时，我们是在告诉他，我们正在等待住在他的房子里，在他的王国里，在他承诺给我们的王国里，在那里我们会找到爱、光明、和平、和谐、帮助、友谊、美丽和信任是让我们的灵魂充满喜悦和幸福的东西。
你的旨意行在地上如同在天上
我们用这句话问，在地球上你可以看到和说出天上的美妙事物和好处，并体现为上帝的旨意，人类可以与它们一起生活在地球本身的天堂里，这就是为什么我们总是要求他的遗嘱完成。 我们都希望我们的地球可以成为天堂，让我们可以在上帝的恩典中享受它。
我们今天给我们的日常面包
我们要求他给我们食物，生命的面包，当我们说这句话时，我们不仅为自己，而且为地球上的所有人，我们每天都要求今天的面包。 指摩西在寻找应许之地时从天上掉下来的面包，以色列人向他要食物，神从天上送来吗哪或面包，他们必须每天早上收集，但仅限于度过一天所需的数量。
它还表明，这个面包不仅是物质的和物质的，而且是精神的，当他在最后的晚餐告诉他的门徒他是生命的面包时，这转化为耶稣自己。 这种精神或灵魂的食物给了我们永生，因为谁吃了它就会永远活着。 在圣体圣事的那一刻，天主教徒进行面包的交流，这在主人身上象征着基督的身体。
原谅我们的过犯，就像我们原谅那些冒犯我们的人一样。
这是上帝的承诺，宽恕我们以及冒犯我们的人的罪过和冒犯，我们心中没有任何怨恨，因为上帝宽恕了我们一切。 就像我们设法宽恕一样，在这句话中，我们假设上帝对做他所做的同样的事情有很大的承诺。
我们在耶稣被钉十字架中看到了这一教导，当他的最后一句话是原谅他的凶手，因为他们不知道他们在做什么，当他宣布他们这样做时，他没有愤怒，怨恨或仇恨，他这样做是出于慈善和爱.
不让我们陷入试探，拯救我们脱离邪恶
借着这句话，我们祈求上帝赐给我们力量和意志，让我们面对生活中的问题，不要失去信心，更不要失去希望。 我们必须不仅将身体而且将灵魂奉献给上帝，并继续为我们周围的人树立榜样。
生活中有许多问题要面对，罪恶、邪恶、欲望，我们不能让任何一个污染我们，使我们陷入黑暗和邪恶的世界。 我们请求您保护我们，让您像每个慈爱的父亲照顾他的孩子一样照顾我们，让邪恶远离我们，让他们永远不会碰我们。
简而言之，天父的这个祈祷是一股强大的力量，因为我们不是为自己祈祷，而是为全人类祈祷，我们认识到只有一位上帝关心和保护我们。 此外，还可以补充说，整个国度、权柄和荣耀都属于上帝，完成假设上帝是全能的，是所有被创造和被创造的拥有者，我们将所有的荣耀归给他，是为了我们自己在永恒中的幸福，谁会给我们我们所要求和需要的一切，如果用信心要求的话，因为他的神圣恩典对我们有最后的旨意。
第七主题：爱邻居
根据耶稣的教导，爱邻舍是他在地上传福音时最想强调的事情之一。 他的一个门徒甚至问耶稣律法中最大的诫命是什么，他回答说是尽你的精力、灵魂、思想和心灵爱上帝，爱人如己，没有别的命令是对神更大。 但是我们知道爱我们的邻居意味着什么吗？
谁是我的邻居？
邻居是生活在这个世界上的任何人：你的丈夫或妻子，你的孩子，姻亲，亲戚，朋友，你的邻居，你居住的城市的人，最近的城市的人，你国家的人以及任何国家，您的同事等。 邻居也包括我们不对待的人，因为我们不喜欢他们或因为我们与他们成为敌人，对我们造成了一些伤害，甚至是那些说我们坏话的人。
所有人都是上帝的孩子，即使他们是坏的、有罪的、善良的、沉重的、富有的、贫穷的，那些与你想法相同或不同的人，因此我们都应该认为自己是兄弟，这就是为什么耶稣要我们彼此相爱，以为我们没有互相伤害。 耶稣所说的这种爱反映在我们对待其他人作为我们的兄弟的对待以及我们可以传递的爱中，因为在我们死去的那一刻，上帝会知道的第一件事就是你如何爱你的兄弟. 和邻居。
心灵的平安是如何实现的？
通过爱，与爱一起生活，这是我们心灵平静的方式，此外我们还将拥有内心的平静，这是作为一个人获得幸福的唯一和真正的方式。 一个人可以拥有大量的物质财富，但如果他没有爱，他永远不会知道什么是真正的幸福。 这是世界上唯一能让你拥有和平与快乐的家庭的方法，这可以转移到拥有一个更美好的国家，一个没有战争和实现爱的世界。
像爱自己一样爱你的邻居是一种给予他人你想从他人那里找到和接受的待遇的方式，在福音中它说男人想要对他们做的一切，我们也会得到同样的。 这意味着我们必须尊重人，无论他们每个人的想法或表达方式如何，因为每种思维方式都必须得到尊重。
宗教、政治或社会的差异也必须得到尊重，人不能和我们一样，每个人都是独一无二的存在，必须以我们想要尊重的方式来尊重，尊重意见的不同才能能够生活在和谐与和平中。 在这种对邻居的爱中，我们必须强调我们必须为他们提供的服务，忘记我们自己想要的，如果我们力所能及的话，很乐意帮助他们提供他们可能需要的东西。
做服务就是做人事，即使这些人从来没有要求过，我们也必须把它看作是在帮助自己的家人。 让我们看看有些人的情况比我们或我们的家人可能经历的更糟，这意味着我们担心他们以防他们饿了，如果他们没有食物，你可以给他们一盘食物睡觉的地方，如果它在你的范围内，你可以提供一个地方做它。
想想那些失去工作的人，我们可以通过某种方式帮助很多人，他们中的许多人只是需要一点我们的时间来倾听，或者只是向他们表达一点爱意。 对我们邻居的爱是陪伴，倾听，探望病人，友善和亲切，提供感情并与他人良好交谈，不大喊大叫或侮辱，对最难相处的人保持耐心。
这就是为什么我们能够接受人们本来的样子很重要，如果他们犯了错误，就在那里帮助他们纠正错误，并带着爱去做，这样他们就知道他们不应该再犯了，这就是为什么它是重要的是我们要有耐心，因为并非所有人都具有我们所能拥有的相同程度的善意。
爱宽恕一切
如果爱是真实的，它可以原谅一切，做一份工作必须以正确的方式去做，让它看起来很好，因为同样地，它要求我们爱我们的邻居，就好像它是我们自己的家人一样。与我们周围的人、我们的工作和我们的朋友一样，也必须这样做。 爱你的邻居不是评判别人，更不用说批评他们或说他们的坏话。
真爱可以原谅一切，相信一切，忍受一切，等待一切，最重要的是，它永无止境。 对于第一批基督徒来说，很明显，他们彼此之间有一种真正的爱，这就是今天上帝对我们的期望，我们以同样的方式做到这一点，以更好地作为充满和平的人一起生活。
我们必须在每个人身上看到我们的兄弟，并在他们所有人身上看到耶稣慈祥的面容，因为他自己告诉我们，对他人所做的一切，就像我们对自己所做的一样。 当然，最重要的是我们对自己的爱，因为这将衡量我们对他人的爱的能力，如果我们对自己的生活没有爱，我们将永远没有能力表现出来爱别人。别人。
第八主题：平信徒的使命
一个年轻人对天主教问题提出的最重要的问题是我们在这个世界上的使命是什么，或者上帝对我们的期望是什么，以便我们在这一生中做到这一点。 这个星球已经有数十亿居民，但我们注定要在上面做一些事情，我们必须承担一些特殊的功能，因为这是上帝创造我们的目的。
谁是俗人？
平信徒是任何人，无论男女，是天主教会的一员，尚未决定成为牧师或修女，但继续以上帝的名义工作。 福音告诉我们，有一次耶稣去了一座山，那里有很多人跟随他，男人、女人、孩子、老人； 一到山顶，人们就围着他听他的教诲。
他在信中说，人应该像我们的天父一样完美，这就是上帝要求我们成为平信徒，成为上帝眼中最完美的人，成为好人，直到成为圣徒。 所有人都被称为圣徒。 成为圣人并不是要成为牧师或修女，而是作为人，我们可以而且必须成圣。
成为圣洁就是完美，遵循耶稣的教导并像他那样行事，也就是说，有同样的行为。 为了实现这一点，我们必须履行并遵守上帝的所有诫命，并带着对上帝的爱去做我们所做的事情：工作、吃饭、休息和与家人一起分享。
耶稣只用两句话就清楚地解释了如何成为圣徒：爱上帝高于一切，爱人如己。 通过工作，我们使自己成圣。 从很小的时候起，耶稣就帮助他在世的父亲何塞从事木工工作，多年来，面对如此艰苦的工作，他的双手开始变得更加强壮。
这就是每个人对耶稣的看法，虽然在圣经中没有提到他从 12 岁到 30 岁开始公开传道时的生活，也许没有什么可说的，但实际上并非如此，那是一段相当长的时期，耶稣不得不和他的父母一起工作。 耶稣说，通过工作，我们可以成为圣洁，也可以帮助他人成圣。
这就是上帝要我们做的，实践圣洁，以最好的方式做事，带着勇气和渴望，带着对上帝的爱来帮助我们的兄弟。 墨西哥演员马里奥·莫雷诺（Cantinflas）曾经说过，人们应该努力做好自己的工作，如果你要成为木匠，你应该是最好的，如果你要成为清扫工，你应该是最优秀的最好，如果你要成为医生，那就是最好的，如果你要成为水管工，那就是最好的； 所以从现在开始，当你做你的工作时，要以最好的方式和最好的性情去做，以爱上帝。
耶稣还说平信徒是世上的盐和世界的光，盐是食物的味道，改变了它的调味料，这就是为什么平信徒必须知道他们的生活是为了让别人的生活有味道和意义，这就是为什么他要求我们改变我们的生活，以改变世界上其他人的生活。
光是因为我们照亮并清楚地看到了所有事物，这就是为什么耶稣要求我们成为其他人的光，这些人在黑暗中并且可以找到并看到真理。 现在你会问自己，什么是真理？ 好吧，每个人都必须知道的事实是，上帝与我们同在是为了爱我们，他是我们的父亲，他想要我们的救恩，以便我们永远与他一起去天堂。
这就是为什么他派他的儿子耶稣来到这个世界，成为引导我们并教导我们救赎之道的人，这一切都是通过他对所有追随他并热情爱他的人的美丽教导。教导我们应该遵循的生活方式。 上帝最渴望我们在工作中成为圣洁的实践者，尽我们所能。
我们不应该为那些信奉天主教的人感到遗憾或害怕，因为他们的作品非常漂亮，并且是委托我们与他人帮助的人，以便他们能够找到上帝并与他更亲近，从而使他们找到耶稣并靠近他，因为他离开我们的道路已经标记，以便我们可以跟随他到天堂并拥有我们永恒幸福的生活。
第九主题：圣诞节
圣诞节是我们通常在十二月庆祝的月份，这个月份应该是幸福的月份，因为我们在其中庆祝孩子上帝的诞生，对于所有天主教徒来说，这是一个我们必须仔细研究的月份。 这里的教导是上帝派他的儿子耶稣，化身为女人，他派他作为一个孩子，后来他必须成为一个男人，这样他的使命才能让我们打开天堂的大门。
由于人类所犯的许多罪孽，这些门已经关闭，这些罪孽是由第一个人创造的，但他怀着极大的爱将他的儿子送给我们，以便他拯救我们，让这些门再次打开。
圣诞节的历史
圣诞节的故事可以概括为，在拿撒勒城有一个名叫玛丽的女人，她很谦卑，总是祈求上帝与他交流。 与此同时，她与一位名叫约瑟夫的好心人订婚，他是镇上的木匠。 一位名叫加百列的天使出现在玛丽面前，告诉她上帝选择了她作为他的弥赛亚的母亲，弥赛亚是上帝期待已久的儿子。
她问天使，如果她还没有遇到一个男人，也就是说，她还没有结婚，这怎么可能，他回答说，这将是通过圣灵降临在她身上，让她奇迹般地怀孕上帝之子在她腹中。 当她告诉他她怀孕时，这一事件代表了何塞的担忧。
为了让他从他们中出来，同一位天使在梦中出现在他面前，告诉他不要害怕接受玛丽，因为她是上帝拣选的，所以她会得到救主。 约瑟娶了马利亚，照着上帝的吩咐照顾她。 在婴儿出生前不久，皇帝下令对他们出生的城市的所有男性进行人口普查。
约瑟出生在伯利恒，所以他是大卫支派的一员，所以他不得不在马利亚的陪同下到这座城市旅行，这样他才能被计算在人口普查中。 这是一段漫长而艰难的旅程，尤其是对几乎怀孕快要结束的玛丽亚来说。 到了城里，何塞开始寻找落脚的地方，但城里的东西都满了，他们没有为疲惫的玛丽亚找到合适的地方。 何塞在一个山洞里找到了一个马厩，动物们在那里避寒，他决定和玛丽亚一起进入那里。
耶稣出生在那里，周围都是动物，玛丽很高兴有她的儿子，她用布把他包起来，把他放在约瑟像马槽一样布置的一些稻草上。 这就是耶稣出生在一个充满谦卑的地方的方式，这是不恰当的，但这是上帝的教导，最简单的事情是那些取悦主的事情，物质财富并不重要，而是我们内心的善良和谦卑心。
在马厩附近有一些牧羊人，他们接到了宣布耶稣诞生的天使的访问，他们正在照顾他们的羊群，但他告诉他们应该去见救主。 当他们看到天堂充满了天使，他们在天上唱着上帝的荣耀，在地上唱着所有爱主的人的平安，他们听了。 抵达后，他们在马槽里发现了婴儿，并崇拜他并赠送了一些不起眼的礼物。
这个故事已经流传了两千多年，这就是为什么在 25 月 XNUMX 日举行圣诞节庆祝活动，许多家庭、天主教堂、工作场所和企业都放置了耶稣诞生的场景，以庆祝救世主的到来。世界。 这就是我们记住耶稣出生在我们每个人心中的方式。
圣诞节是耶稣每年出生的地方，我们做了特别的准备，在欢乐和爱的气氛中迎接他。 教导不是你应该准备一顿丰盛的晚餐或买很多礼物，最重要的是每个人心中都可以充满无条件的爱，我们庆祝救世主诞生的这一举动.
分娩准备
每年 25 月 XNUMX 日或圣诞节接受耶稣的准备工作取决于每个国家，通常是准备礼物、食物和饮料。 所求的是行善行善。 你应该祈祷圣母玛利亚，感谢圣母是上帝的母亲，帮助有需要的人，用爱做家务，与家人和朋友分享，与你的家人一起祈祷我们的父亲，不要做坏事，不要说任何人的坏话，不要评判，去弥撒，探望病人或老人，和人们谈论圣诞节。
我们必须意识到，今天的圣诞节已经变成了广告和商业行为，这就是为什么我们必须在这个时候反对消费主义。 请记住，这是我们应该快乐并对他人、我们所爱的人和有需要的人表达爱意的时候，而不是用礼物，用行为和言语表达上帝放在我们心中的同样的爱。
第十题：洗礼
当耶稣在地上时，他为我们安排了一些事情，以便我们可以更接近上帝，我们设法使自己成圣，所有这些形式在天主教会中都称为圣礼，总共有七种，但主要的一种是洗礼，然后他们遵循确认，圣餐，忏悔，婚姻，祭司按立和膏病人。
什么是洗礼？
这是天主教会的第一个圣礼，一个人通过它开始进入基督徒生活，必须遵守这个圣礼，以便以后可以完成其他六个，换句话说，我们都受洗很重要. 这个圣礼是耶稣复活后在加利利聚集11个门徒时设立的，并用水施洗，以便他们以后周游世界教导所有人，奉父、子和圣子的名施洗。的圣灵。
耶稣留下了这个圣礼，好让它成为所有基督徒的标志，好让我们属于教会。 这是通过一个牧师应用的仪式来完成的，其中有一系列步骤，每个人都必须知道，尤其是它们的含义：
- 首先，我们被赦免了原罪，这是亚当和夏娃在天堂里吃禁树果实时的不服从所继承的。 他们是上帝创造的第一批人，正是因为他们，我们生来就是罪人，也就是说，我们的灵魂里有污点，当我们受洗的那一刻，它就被抹去，拥有一个干净完整的灵魂，可以献身于基督徒的生活。
- 受洗者获得或成为上帝的孩子，这是一个新的出生或出生，我们将拥有新的生命。
- 我们成为基督教会或社区的一部分，因为现在我们将成为属于天主教的基督徒。 这就是为什么说受洗是最宝贵的人的聚会，这是我们精神上快乐的理由，因为我们是上帝的孩子
洗礼仪式包括牧师将祝福的水倒在人的头上，受洗者必须携带某些必须考虑的物品，以便以最佳方式完成该过程。 这些包括婴儿或人必须穿的衣服、必须在教堂里的圣水、携带蜡烛、牧师拥有的慕道者油。
婴儿或已长大成人所穿的衣服最好是白色的，这是灵魂纯洁的象征，圣水是清洗从亚当和夏娃那里继承下来的原罪的圣水，蜡烛是指引我们走上正确人生道路直到我们到达上帝的光，而祭司必须在胸前和额头上涂抹的油是放置的盾牌，以便保护我们免受邪恶侵害。
每个受洗的人都必须有义务在有信仰的人或牧师面前认罪，并做好教会的工作和使命。 所有人都可以接受洗礼，从儿童到没有接受过洗礼的成年人，无论其年龄大小。 也可以给有死亡危险的婴儿洗礼，
这个圣礼一生只领一次，而且只有神父才能领受，如果是极端紧急情况，例如婴儿有死亡危险的情况，任何受洗的人都可以施洗，但必须按照就像在教会中以圣父、圣子和圣灵的名义应用它一样。
现在，一个人如果没有受过洗，并不代表他就不能得救，如果他过着慈爱和仁慈的生活，并且遵守了上帝的诫命，这个人就在他的灵魂里得救了。 每个受洗的人都有一个教母和一个教父，其职责是与父母一起负责受洗的人接受基于基督教的教育，如果孩子的父母去世，负责他们的基督教教育的人，因此选择好的教父母很重要。
还有许多其他问题对年轻的天主教徒很重要，但这些可能是最重要的，一切都取决于年轻人想要获得和学习天主圣言的知识类型，这就是为什么最好家家户户都有一本天主教圣经，可以帮助年轻人在家里继续学习寻找信息，其中有很多评论，非常有帮助。
因此，如果年轻人对某些问题有疑问，可以在父母的陪伴下或通过向社区牧师寻求建议的好方法来解决这些问题，他们将知道如何在他们遇到的问题上指导他们想。
第十一题：基督教是如何被接受的？
大约在基督之后 300 年，几乎统治整个地中海和欧洲世界的罗马世界开始衰落，被它拥有的众多敌人打败，因为它所有的军事力量都在减弱，也因为他们不再相信他们拥有的神灵数量众多。
315 年，君士坦丁大帝决定并要求他受洗，在他之后，所有的罗马统治者都会这样做，这是早期教会从被迫害到被承认和保护的一个非常重要的时刻。 但教会的这次胜利也带来了一些不利因素，因为教会必须成为罗马帝国所有民族的精神力量，它必须取代其他宗教并敞开大门，让人们可以进入它并接受洗礼。 .
现在，主要由犹太人和皈依者组成的教会不再仅限于他们，而是现在必须开始对一个对他们的宗教一无所知的新人进行教育，现在它从众多宗教所在的地方 大批人来了，但宗教质量下降了，追随君士坦丁的皇帝与前辈并没有太大的区别。
作为皇帝，他们统治了他们的异教，现在他们也想统治基督教会，他们想要命名他们的圣父，最重要的是控制他们，也就是说，他们保护宗教但压制良心。 他们也有一个问题，就是从隐蔽处走出来，基督教会现在不得不承担那个世界上存在的问题，那就是使信仰与文化相协调。
此外，他们还必须面对组成早期教会的各个派系的内部讨论，例如阿里安人即将分裂教会，因为他们认为耶稣不是基督或上帝的儿子，因此他们不能等同于上帝，阿里乌皇帝任命了阿里乌思想的主教，几年过去了，直到基督教思想成为单一潮流。
但为了不让其作为一种宗教衰落，必须开始一项新的任务：传福音和教育来自被入侵、野蛮、未受过教育、组织混乱和贫穷的新基督徒。 这就是为什么教会必须把自己强加于人，教士是教育人民的人。
但是罗马帝国的东部是最能抵御野蛮人入侵的地方，它开始被称为东正教或希腊教会，它是负责在俄罗斯传福音的地方，他们开始迁移远离西部，那里是罗马教堂。 现在有两个不同文化的教会，信奉同一种宗教，同一种信仰，但各自都忠于自己的风俗习惯，导致东方教会与罗马及其教皇分离，被称为教会的分裂。
第十二主题：教会与圣经
1460年，古腾堡设计的印刷机出现，可以印刷书籍，在此发明之前，所有书籍和材料都是手工书写的，它们价格昂贵，因此稀缺，只有有钱的人才能买到。 一个普通人手头不可能有一本福音书，更不可能有一本完整的圣经。 这就是为什么在建造教堂时，它们的设计方式是用圣经场景进行装饰和绘画，以便人们熟悉它。
有了印刷机，书籍的大众化成为可能，现在家家户户都能读到一本，但也给教会带来了一系列问题，因为很多读过的人都认为应该改革从教会中去除没有随着时间的推移而纠正的坏习惯和偏差，因此教会已经被腐败了。
是马丁路德主动进行了这项改革，把全拉丁文的圣经翻译成德文，当然很多神职人员认为这会造成很多问题，因为他们认为如果一个普通人理解这个词一个更好的上帝方式他们会遇到麻烦，这个时期被称为宗教改革。
从最早的时候，使徒们就致力于传播信仰，但现在有传教士敢于把这个词带到其他地方，但其他人认为应该把这个词带到全世界，包括信奉伊斯兰教的阿拉伯世界. 当新大陆被发现时，教会找到了增加信徒人数的方法。
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