在整个旧约圣经中，上帝以先知的声音宣布了几个 弥赛亚预言，宣告救主主耶稣。 通过本文我们为您详细介绍，不要停止输入！
弥赛亚预言
上帝在整个旧约中所宣告的弥赛亚预言，旨在宣告他以弥赛亚的身份实现了他的神圣计划。 限定词弥赛亚起源于希伯来语 mashíaj，用来定义受上帝膏抹的人。
因此，弥赛亚的预言提到了一个受神圣恩膏的国王的到来的希望，他将是大卫的后裔。 这位上帝宣布的弥赛亚将要来将犹太人从外国奴隶制中解放出来，并永远重建以色列王国。
基督教教义的许多弥赛亚预言的应验将在新的恩典之约中确立。 通过耶稣基督，弥赛亚，上帝之子的诞生、生活和工作、激情、死亡和复活。
从这个意义上说，我们邀请您进入文章， 完成了：它的真正含义是什么？，耶稣在放弃他的精神之前痛苦地喊道的最后一句话。 耶稣在髑髅地的十字架上完成的是什么？
在圣经新约中，可以看到耶稣的使徒和门徒如何建立和教导主耶稣基督的弥赛亚本质。 其信息基于耶稣的复活和有关弥赛亚的预言的实现。
即将应验的弥赛亚预言是指弥赛亚的第二次降临、他永恒统治的建立和上帝的大审判。
弥赛亚信仰其他教义
世界上的三个一神论教义的基础是对弥赛亚的信仰，它们是：基督教、犹太教和伊斯兰教。 首先，基督教教义承认耶稣基督是神所差遣和膏抹的弥赛亚，神是他们信仰的基础。
源自希伯来语 mashíaj 或 messías 的受膏词在希腊语中等同于 khristós。 这个希腊词在圣经和新约的七十士译本中被广泛使用，后来拉丁化为基督这个词。
在犹太教中
对于基督徒来说，耶稣是受膏的，因此耶稣是基督，而上帝的最终弥赛亚就是耶稣基督。 但是，就犹太教的教义而言，尽管耶稣是犹太人的后裔，但他们并不承认他是期待已久的弥赛亚。
因此，犹太人认为弥赛亚的预言尚未应验。 根据犹太人的末世研究，弥赛亚的到来将伴随着尚未发生的不同具体事件的实现而发生。
对于犹太人的事件，如返回应许之地、圣殿的重建、和平时期以及上帝的知识将传遍整个土地的时期。 它们尚未实现或没有人能够实现它们，因此犹太人将拿撒勒人耶稣视为虚假的弥赛亚，并且是对他们的教义造成最大破坏的人。
在伊斯兰教
就其本身而言，伊斯兰教指向耶稣或伊萨，因为他在古兰经中被称为最伟大的圣洁先知和真主的仆人，但没有神性。 因此，尽管他相信弥赛亚，但他本人并不是耶稣。
然而，对于伊斯兰教而言，耶稣是一位先知，他宣布或指示正义时代到来的时间。 目前有一些重要的伊斯兰教谢赫人声称他们正生活在弥赛亚或马赫迪降临的最后时刻。
但不承认耶稣基督是上帝派来的弥赛亚，也在圣经中预言：
以赛亚书 19:13（新译本）： 老板们 他们从琐安变成了愚昧人； 孟菲斯的酋长 他们被愚弄了. 其人民的基石使埃及迷失了方向.
但是，神的话告诉我们：
诗篇 118：22（新译本）： 建设者拒绝的石头 已经成为 基石.
1 彼得 2: 7-8 1 (NIV): 7 至 二手车 信徒, 这块石头很珍贵; 但 对不信的人——建造者拒绝的石头已成为房角石-8 y 也 绊脚石和落石“。 他们在违背圣言时绊倒，这是他们注定的.
但是那些注定要相信上帝的话和他所预言的人，我们必须将我们的信仰建立在坚实的基础上。 作为基督耶稣是该建筑的主要石头：
以弗所书 2: 20-22 (NIV): 20 建造在使徒和先知的根基上，以基督耶稣自己为房角石.
预言的定义
在了解弥赛亚预言的目的之前，已经谈到了弥赛亚的形象和弥赛亚信仰的含义。 有必要辨别什么是预言的定义，从这个意义上讲，可以提到以下概念：
- 它是一种超自然的天赋或才能，它允许通过神圣的灵感来传播或使已知的事件发生。
- 它对应于通过上帝的灵感宣布或宣布预言的行为。
- 它包括通过信号和事件的实现对未来进行预测。
关于这些定义，我们邀请您认识上帝用来向他的子民传递预言信息的人。 通过文章， 先知们: 他们是谁？未成年人、年长者和更多人。
在圣经中，先知这个词指的是希腊词 propētēs 是希伯来词 nāḇîʾ 或 nabí 的翻译，指的是上帝的使者或代言人。 但是，在神圣的著作中，我们也发现有人的存在带有并非来自上帝的信息的警告。
圣经将这些人定义为伪教授或伪先知，即假先知。 因此，您可以方便地阅读有关 假先知: 如何照顾他们？
弥赛亚预言的目的
弥赛亚预言是圣经类别的一部分，专门确立了上帝话语的预测特性。 根据我们在圣经中找到的见证，可以从四个主要方向窥见预言的目的：
他们展示了上帝的品格
预言展示了上帝的本质和品格，他是独一无二的、真实的、具有无限智慧和不变的话语。
民数记 23:19 (NASB)： 上帝 不像凡人： 他不会说谎或改变主意. 当他说某事时，他就去做。 当你做出承诺时，你会遵守它.
他们指出一切都服从上帝的旨意
预言旨在确立和证明一切都服从上帝的旨意。
以赛亚书 46: 9-10 (NASB): 9 记住自古以来发生的事情. 我是上帝，并且没有其他； 我是上帝， 没有人像我一样. 10 我 我从头宣布结束; 我很早就宣布未来. 我说： 我的计划会实现； 我会做我提议的一切.
上帝是历史事件的唯一作者
上帝宣布他的预言，以便当它们应验时，在整个历史中都证明他是唯一的作者：
以赛亚书 48: 3-5 (TLA): 3 然而， 神宣告： -我 我在过去的事情发生之前就让他们知道; 而这样的 正如宣布的那样 这些事实 他们实现了。 4 据我所知 二手车 他们有头 更多 硬 比铁和青铜，5 我很久以前就向你宣布了这一切; 所以他们不能说那是假神做的.
他们建立了识别弥赛亚的具体标准
弥赛亚预言旨在建立具体的标准来确定弥赛亚的真实性。 也就是说，按肉体说是大卫的后裔，但按圣洁的灵说是神的儿子：
罗马书 1:2-4 (NKJV): 2 他已经通过他的先知在圣经中应许了, 3 我写信给你们，是关于他的儿子，我们的主 耶稣基督，按人说是大卫的后裔, 4 但是 根据圣洁的灵，他因从死里复活，以大能显明为神的儿子.
弥赛亚时间完成的迹象
旧约中的一些弥赛亚预言宣布了表明弥赛亚到来时间的迹象。 这些预言的具体实现也许是承认耶稣基督是真正的弥赛亚所宣布的最具决定性的因素。
接下来让我们看看旧约中宣布的这些迹象是什么。 以及它在新约中应验的圣经见证。
弥赛亚的权杖被移走的预言
根据代代相传的犹太传统，弥赛亚到来的时间将由两个首先应验的迹象表明。 这两个标志在旧约中有定义，它们是：
- 移除标识犹大支派的权杖：这根权杖指的是上帝所命定的支派杖，在圣经民数记 17:2 中有所说明。
- 指挥棒也将被移除：这根权杖代表政府权力或统治的象征。
创世记 49:10（KJV）： 犹大，你的权杖不会被夺走; 也不是权力的象征 从你的脚之间， 直到示罗来，万民都聚集在他周围.
在这表明首先应验的两个迹象的圣经引述中，他使用 Siloh 一词作为弥赛亚的标识。 这个词可以源自希伯来语Shîlôh 或Shîlô，表示休息、安宁或和平。
过去几个世纪的犹太和基督教解经家将西洛称为弥赛亚、和平缔造者、真正的国王、权杖的拥有者、带来安息和带来和平的人。 至于权杖或部落权杖，它是犹太人民司法或立法权的象征。
只要权杖还在，即使在被囚禁期间，犹太人也可以在他们的社区内行使政府权力。 换句话说，他们可以适用他们的法律，甚至可以实施体罚和死刑。
作为罗马帝国统治下的犹太人，皇帝在他所管辖的地区设立了检察官的形象。 根据这项罗马法令，犹太人被剥夺了对其人民进行立法和执行死刑的权利。
弥赛亚预言的应验
因此，犹大的权杖被移除，实现了创世记 49:10 的弥赛亚预言。 根据这项罗马法令，犹太公会被剥夺了决定生死的权利。
因此，当审判耶稣的时候到了，公会不能按照他们的意愿判处他死刑。 然后犹太领袖把他带到检察官彼拉多面前，彼拉多虽然没有发现耶稣有该死的罪行，但决定：
路加福音 23:24（KJV）：彼拉多的判决是 他们要求完成的事情;
神的话的应验是如此明显，以至于基督教时代最初几个世纪的犹太人也认识到权杖已被夺走。 关于这一点，有一位大约生活在 XNUMX 世纪的主要拉比的文字引述，其中有以下感叹：
“我们有祸了， 自从犹大的权杖被取走，而弥赛亚还没有到来”
这就是为什么基督教的第一位殉道者斯蒂芬在因相信耶稣是基督，弥赛亚而受到迫害时告诉犹太最高委员会的原因：
使徒行传 7:51 (NLT)：-¡固执的人！ 你是 内心的异教徒，对真相充耳不闻。 ¿他们将永远抵挡圣灵? 那 是他们的祖先所做的， 你也是！-
这是因为弥赛亚确实已经到了，犹大的权杖已经被拿走了，但犹太人却忽略了上帝的信息。 相反，他们要求罗马检察官判处上帝之子弥赛亚，他的使者死刑。
让我们吸取教训，不要固执地忽视弥赛亚的预言。 上帝以其无限的智慧提供作为耶稣基督神性的见证。
弥赛亚预言圣殿被毁
上帝为实现弥赛亚时期而给出的迹象之一是，他的使者弥赛亚将进入耶路撒冷的圣殿。 在这个标志上，可以在旧约希伯来文字的以下经文中引用弥赛亚预言之一：
玛拉基书 3：1（NASB）：全能的主说：-我会派我的使者 为我预备道路。 主， 你在找谁， 他会突然进入他的圣殿。 你渴望的盟约使者来了!-
弥赛亚预言的应验
关于这个预言的应验，新约圣经的见证之一是耶稣造访耶路撒冷圣殿：
马太福音 24 (NASB): 24 耶稣离开圣殿，他正要离开，当他的弟子走近并开始将他的注意力吸引到寺庙建筑上时。 2 耶稣告诉他们:-你看到这一切了吗？ 然后 我向你保证，这里不会有一块石头留在另一个人身上。 一切都会被摧毁-.
让我们记住，正如耶稣所预言的那样，圣殿在公元 70 年被毁。 从那年到现在，圣殿没有再建，所以弥赛亚的到来已经发生了，就是我们的主耶稣基督。
但以理的弥赛亚预言，六十九个星期
圣经告诉我们，先知但以理有一次在祈求上帝赦免他和以色列人民的罪时，经历了天使加百列的异象。 天使宣布上帝已经听到了他的祈祷，并且从天上降下的法令将结束罪恶，为永恒的正义让路。
向但以理启示并由同一位天使说的这个弥赛亚预言的实现时间是 79 或 72 周：
但以理书 9: 24-25 (NASB): 24 七十周已定 在你的人民和你的圣城之上， 结束违法行为对 结束罪恶对 赎罪, 带来永恒的正义, 封印异象和预言，并膏至至圣所. 25 你必须知道并理解 从恢复和重建耶路撒冷的命令出发，直到弥赛亚王子，将有七个星期和六十二个星期; 它将被重新建造，有一个广场和一条护城河， 但在危难之时.
72 周后，同样的预言说弥赛亚将被处死，稍后一位王子将摧毁耶路撒冷和上帝的圣殿，但以理书 9:26。
根据圣经研究，基督教神学已经确定但以理异象的这几周是由几年组成的。 而每周相当于七年，而每年又是360天。
弥赛亚预言的应验
根据这些计算，79 周大约是 483 年。 将耶稣作为这个预言的弥赛亚的背景，让我们看看以下内容：
- 颁布法令的时间：约公元前 445 年，波斯国王亚达薛西在位期间（尼希米记 2：1-8）。
- 七周后，即 49 年，预言被放置在公元前 396 年，恰逢耶路撒冷城的恢复。
- 七点过后六十二个星期，关于但以理异象中的弥赛亚预言发生了非常决定性的事情。
如前所述，总共 79 个星期，大约过去了 483 年，与第 32 年一致。 耶稣凯旋进入耶路撒冷的年份：
路加福音 19:30 (NIV)：“往对面的村子去，一进村子， 他们会发现一头没有人骑过的驴. 解开带过来.
19：35： 他们带走了他， 好， 对耶稣. 然后他们把斗篷披在驴身上 他们帮助耶稣骑马。 36 随着他的前进，人们把斗篷铺在路上.
以同样的方式证实先知撒迦利亚关于弥赛亚到达耶路撒冷的预言：
撒迦利亚书 9:9 (NASB):开心很多, 锡安城！ 欢呼吧，耶路撒冷城! 你的国王来到你身边，正义和胜利，但谦逊，骑着驴，一头驴，一头驴饲养。
新约弥赛亚预言的应验
新约在其大量文本中代表了旧约中所宣告的预言应验的圣经见证。 这次我们回顾弥赛亚预言的应验。
指出圣经引用旧约中弥赛亚预言的宣告及其在新约中报告的应验，回顾这段经文。
关于弥赛亚诞生的预言应验了
以下是关于耶稣诞生的一些弥赛亚预言的宣告和应验：
公告：
创世记 3:15 (TLA)：-我会让你和女人为敌； 我会让他们的后代和你的后代结仇。 他的儿子会压碎你的头，你会咬住他的脚后跟-.
遵守：
加拉太书 4：4（TLA）：但是，当它来的时候 上帝指定的日子, 他差遣他的儿子，他是女人所生并服从犹太律法.
公告：
以赛亚书 7:14 (NASB)：因此， 主自己会给你一个迹象: 看， 处女会怀孕生子，并将他命名为 Emmanuel。
遵守：
马太福音 1:18 b (NLT)：但在婚礼举行之前， 当我还是处女的时候, 借着圣灵的能力怀孕了.
路加福音 1: 31-35 (NLT): 31 你会怀孕并 你会生一个儿子，你会给他起名叫耶稣.
1：34-35：-但是 这怎么会发生? 玛丽亚问天使。 我是处女. 35 天使回答他说：-圣灵会降临在你身上，而至高者的力量将使你黯然失色。 所以， 将要出生的婴儿将是圣洁的，将被称为上帝的儿子.
公告：
诗篇 2:7 (NIV): 我要宣告耶和华的旨意 - 你是我的儿子-， 他告诉我; ——今天我造就了你-.
遵守：
马太福音 3:17 (KJV 1960)： 天上有声音说：这是我的爱子,我很高兴
使徒行传 13:33 (NASB)： 他为我们成就了，我们是后代。 这是他通过复活耶稣所做的, 它是怎么写的 在第二篇诗篇中：“你是我的儿子； 我今天生了你设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
应验了有关弥赛亚神性的预言
以下是关于耶稣神性的一些弥赛亚预言的宣告和应验：
公告：
弥迦书 5:2 (NLT): 伯利恒以弗拉多啊，你只是犹大人民中的一个小村庄。 尽管如此， 以我的名义，以色列的统治者将从你身上出来，他们的起源来自永恒.
遵守：
约翰福音 17:5 (ESV): 所以现在 天父，请赐予我在世界出现之前与你同在的荣耀.
公告：
诗篇 110：1（TLA）：大卫的赞美诗。 我的上帝对我主我王说：-坐在我宝座的右边直到我打败你的敌人-.
遵守：
路加福音 2:11 (NASB)：今天 救主已在大卫城诞生，他就是弥赛亚，耶和华.
路加福音 20:44 (TLA): 44 -如果大卫称弥赛亚为主，弥赛亚怎么可能是大卫的后裔呢？?-
公告：
诗篇 110：4（TLA）： 上帝已发誓，他会遵守“你永远是牧师，就像麦基洗德一样。
遵守：
希伯来书 5: 5-6 (TLA): 5 基督 没有 他成为了祭司长 因为 他想要那样，但是 上帝拣选了他并赐予他那荣耀。 它是 上帝 谁 他对他说：——你是我的儿子； 从今天起我就是你的父亲-. 6 圣经中的其他地方也是如此 他对他说：-你是永远的祭司，就像麦基洗德一样-.
公告：
以赛亚书 33:22（KJV）： 主是我们的法官. 主是 我们的立法者. 主是 我们的国王，他会亲自拯救我们!
遵守：
约翰福音 5:30（TLA）：- 父亲送我, y 萨尔瓦多 告诉我应该如何判断 一个 las 角色。 这就是我正确判断的原因，因为我不做我想做的，而是我父亲命令我做的。.
应验了有关弥赛亚事工的预言
在弥赛亚的事工中，我们也可以找到圣经的见证，证明上帝在他的弥赛亚预言中所宣告的。 以下是有关他事工的一些应验的预言：
公告：
以赛亚书 40：3（KJV-2015）： 有声音说：“在旷野为耶和华预备道路！; 为我们的上帝在孤独中修直公路！
遵守：
马太福音 3: 1-2 (KJV 2015): 3 在那些日子 施洗约翰出现在沙漠中布道 犹太 2 和 说：-悔改，因为天国近了！-。
约翰福音 1:23： 约翰说：“我是沙漠中呼喊的声音“修直耶和华的道路”，正如先知以赛亚所说“
公告：
以赛亚书 9:1 (KJV): 但是 对于现在闹鬼的人来说永远是黑暗的. 在早些时候 西布伦和拿弗他利地区 他们受到了折磨，但 到了末日，海路，约旦河外，外邦人的加利利，必充满荣耀.
遵守：
马太福音 4：12-13： 耶稣开始他的事工 12 耶稣知道约翰在监里，就回加利利去， 13 却从拿撒勒退了出去， 定居在西布伦和拿弗他利地区的海上城市迦百农,
公告：
以赛亚书 35: 5-6 (NLT): 5 和 当他来的时候，他会打开瞎子的眼睛，疏通聋子的耳朵。 6 瘸子会跳 像一只鹿，和 不会说话的人会欢呼！ 沙漠中将涌出泉水.
遵守：
马太福音 9:35： 耶稣巡视了该地区所有的城市和村庄，在会堂里教导，宣讲天国的好消息； 并治愈了各种疾病和疾病.
弥赛亚预言尚未应验
弥赛亚预言的实现取决于上帝通过他的话语所宣布的未来事件的发生。 关于这些预言，预计会发生三个关键事件：
- 弥赛亚的第二次降临： 这个预言的宣告可以在圣经文本中阅读，但以理书 7：13-14，撒迦利亚书 14：4-8。
- 弥赛亚的永恒统治： 根据以赛亚书 9:6-7, 1 Chronicles 17:11-14 中记载的弥赛亚预言。
- 神的审判： 根据诗篇 50：3-6 中记载的弥赛亚预言
“诸天将宣告他的正义，因为上帝是审判者。”
