它是古希腊的爱与美之神，被罗马人与维纳斯联系在一起。 他的名字由这个词组成 鸭舌草 翻译为 泡沫，与他出生的故事有关，赫西奥德在他的《神谱》中讲述了这一故事。 了解所有关于 阿芙罗狄蒂的神话，希腊万神殿最美丽的神！
了解阿芙罗狄蒂的神话
在神秘主义的包围下，生机勃勃的阿芙罗狄蒂的起源是一个谜，古老的故事表明她是从天王星被截肢的生殖器中产生的白色泡沫中出生的，当时她的儿子克罗诺斯将它们丢入海中。
出于这个原因，阿芙罗狄蒂被认为是海洋之神和海员的保护者，被水手们祈求一段美好的旅程。 但她也被尊为战神，尤其是在斯巴达等有着悠久战士传统的城市，以及底比斯、塞浦路斯和希腊民族的其他地区。
然而，在阿芙罗狄蒂神话中，她主要被称为爱和生育女神，甚至偶尔主持婚姻。 另一方面，在古代，妓女将阿芙罗狄蒂视为他们的赞助人，她的公开崇拜通常是庄严的，甚至是严肃的。
一些学者认为，阿芙罗狄蒂神话的崇拜是从东方传入希腊的，因为她的许多属性让人想起古代中东女神伊什塔尔和阿斯塔特。 虽然荷马以主要以其崇拜而闻名的岛屿命名她的“Cypria”，但荷马时代已经将其希腊化，根据他的著作，她是宙斯和他在多多纳的配偶狄奥内的女儿。
在奥德赛第八卷中，阿芙罗狄蒂与跛脚的铁匠之神赫菲斯托斯不和，因此与美丽的战神阿瑞斯共度时光。 多亏了这些充满激情的浪漫故事，她成为了哈莫尼亚的母亲，成为了双胞胎战士火卫一和火卫二，以及爱神厄洛斯。
在凡人自然的恋人中，阿芙罗狄蒂神话中最重要的是来自特洛伊的牧羊人安基塞斯，她成为了埃涅阿斯的母亲，以及英俊的年轻人阿多尼斯，他在狩猎时被野猪杀死。
妇女们在阿多尼亚节上感叹，这是一种具有黑社会特征的阿多尼斯崇拜形式，需要注意的是，这位旺盛的女神也与德尔斐的死者有关。
阿芙罗狄蒂神话的主要崇拜中心在帕福斯和阿马图斯，在塞浦路斯和米诺斯殖民地塞西拉岛，史前时期她的崇拜可能起源于此。 在希腊大陆，哥林多是他们崇拜的主要中心。 她与 Eros、Graces 和 Horae 的密切联系强调了她作为生育促进者的作用。
她被罗马诗人卢克莱修尊为世界的创造元素 Genetrix，哲学家柏拉图用她的绰号Ourania（天堂居民）和Pandemos（所有人）来指代知识分子和共同的爱。
Ourania 这个词被认为是一个荣誉奖，用于某些亚洲神灵，而 Pandemos 指的是他在城邦中所占据的位置。
在阿芙罗狄蒂的神话中，她的象征包括鸽子、石榴、天鹅和桃金娘。 阿芙罗狄蒂在早期希腊艺术中的表现总是穿着长袍，她没有区别于其他女神的独特特征。
然而，它首先在公元前 XNUMX 世纪伟大的希腊雕塑家手中实现了个性化。 也许阿佛洛狄忒神话中最著名的雕像是由普拉克西特莱斯雕刻的，她是第一位未穿衣服的大型女性形象，后来成为希腊化杰作（如 XNUMX 世纪的米洛维纳斯）的模型。 C。
阿芙罗狄蒂神话的诞生
荷马和赫西奥德在他们的著作中讲述了关于这种神性起源的两个不同故事。 根据第一个阿芙罗狄蒂神话，她是宙斯和泰坦女神狄奥内的女儿，因此使她成为第二代女神，就像大多数奥林匹亚人一样。
另一方面，赫西奥德讲述了一个完全不同的关于阿芙罗狄蒂的神话，从古代到现在，它更为人所知和流行。 据他说，阿芙罗狄蒂从水中升起，当时天王星的生殖器被他的一个后代克洛诺斯扔进海里。 爱的女神出现在扇贝壳上，完全成熟，赤身裸体，比任何人之前或之后看到的任何东西都更美丽。
阿芙罗狄蒂的神话是从哪里诞生的？
帕福斯或帕福斯，如今是塞浦路斯共和国西南部的一座城市。 但在古代，帕福斯也是两个城市的名称，它们是现代城市的先驱。 最古老的城市位于今天的皮尔戈斯（库克利亚），在罗马时代取代了旧帕福斯或帕莱帕福斯的新帕福斯在西面 16 公里处。 新帕福斯和 Ktima 组成了现代帕福斯。
在迈锡尼时期被希腊征服者殖民的古帕福斯据说是传说中的阿芙罗狄蒂神话的发源地，这位女神是从大海的泡沫中浮现出来的，还有一座著名的神庙供奉这位女神海的. 希腊万神殿
在希腊时代，帕福斯在塞浦路斯各州的范围和影响力仅次于萨拉米斯。 Cinyrad 王朝统治着帕福斯，直到它最终被埃及的托勒密一世征服（公元前 294 年）。 旧帕福斯在辛尼拉代的陷落、新帕福斯的建立以及罗马征服塞浦路斯（公元前 58 年）之后的影响力下降，最终在公元 XNUMX 世纪后变得荒凉
新帕福斯曾是旧帕福斯的港口城市，在托勒密和罗马时代成为全岛的行政首都。 这座城市在 960 年遭到穆斯林袭击者的袭击和摧毁，现代城市在 1878 年英国占领之后才开始发展。
港口是城市生活的中心，在 1908 年和 1959 年得到了改善，但仍然太小而无法处理繁重的商业交通，因此只能为当地活跃的捕鱼船队提供服务。
尽管 5.000 年土耳其占领帕福斯后约 1974 名希族塞人难民在帕福斯定居造成经济困难，但到本世纪末，该市已成为强劲的经济发展中心，包括工业区和旅游酒店，利用它的自然美景和丰富的神话，特别是在谈到女神阿芙罗狄蒂时。
该市的制造业由生产服装、鞋类、肉类罐头、饮料和植物油的小企业组成。 当地景点包括东正教教堂、Djami Kebir 清真寺、帕福斯城堡、法兰克浴场和阿芙罗狄蒂保护区。
名称和绰号
古时候基本上人人都崇拜，这个从海中诞生的神灵，在不同的古代文化中有着不同的称呼：
- 希腊语：阿芙罗狄蒂
- 罗马：金星
- 苏美尔人：伊南娜
- 腓尼基：阿斯塔特
- 伊特鲁里亚：图兰
除了这位古代女神获得的不同名字外，她还被赋予了不同的绰号，突出了她的一些品质或特征，例如：
- 潘德摩斯: 所有的人。
- 奥拉尼亚: 天堂般的，理想的，纯洁的爱。
- 基因组: 世界的创造力
- 塞浦路斯：塞浦路斯女士，因为在塞浦路斯岛上有根深蒂固的邪教。
- 阿纳多梅内: 从大海的泡沫中诞生。
- 赛瑟拉: Cytherea 的女士或在那个地方受孕的人。
- 帕菲亚: 最初来自帕福斯。
- 奥诺普利：武装，斯巴达使用的术语
- 佩拉吉亚或庞蒂亚: 海员的保护者。
- 手机: 谁杀了人。
- 罗勒： 女王。
- 基因： 产假。
- 菲洛帕尼克斯: 整个晚上。
- 实践: 性行为。
一些希腊道德家试图区分两个阿佛洛狄忒，声称阿佛洛狄忒潘德摩斯是欲望、色情和欲望的女神，而阿佛洛狄忒乌拉尼亚则是柏拉图式爱情的女神。 正如柏拉图让我们在这个片段中看到的那样：
我们都知道，没有爱就没有阿芙罗狄蒂。 那么，如果它是独一无二的，那就只有一个爱，但既然有两个，就必然有两个爱。 又如何否认有两个女神呢？
其中一个没有母亲，是天王星的女儿，我们给她取名为乌拉尼亚； 另一个是宙斯和狄奥内的女儿，我们称她为潘德穆斯。 因此，也有必要正确地调用与最后一个 Pandemo 和另一个铀合作的爱。 （柏拉图，公元前 181 年的宴会）
目前我们知道这是一个单一的女神，一个单一的阿芙罗狄蒂神话，但她也被其他相互矛盾的绰号命名，通常描述爱的复杂和冲突的本质： 微笑的爱人，仁慈的 基a 延缓衰老， 但也是不虔诚、黑暗或杀人的人。
阿芙罗狄蒂神话的表现和象征意义
如果说阿波罗代表了希腊人完美男性身体的理想，那么阿芙罗狄蒂的神话肯定是更合适的女性对应物。 美丽而迷人，她经常被描绘成裸体，一个对称完美的少女，无限渴望和遥不可及。
她有时与爱神一起被描绘，并带有他的一些主要属性和符号：神奇的腰带和贝壳、鸽子或麻雀、玫瑰和桃金娘。 在过去的几个世纪里，许多艺术家都试图重建它，包括雕塑大师普拉克西特莱斯和画家阿佩莱斯，他们的著名作品早已失传。
Praxiteles 模仿了著名的阿芙罗狄蒂雕塑，这件作品一直保存到今天。 他的爱人和这件作品的缪斯是 Phryne，一位美丽的希腊侍女，被认为是当时最令人垂涎的。
Praxiteles 的阿芙罗狄蒂雕塑是历史上最著名的女性裸体雕塑之一。 柏拉图说，当阿芙罗狄蒂看到雕塑时，很惊讶，她问雕塑家是在哪里看到的，没有穿任何衣服。
阿芙罗狄蒂没有童年，所以她经常被描绘成一个年轻的成年人，已经到了适婚年龄，不可抗拒和令人向往，通常没有任何衣服。
神的个性
她是一个无与伦比的美人，阿芙罗狄蒂的神话表明了这一点，知道这一点，她是虚荣的，善变的，喜怒无常的，极其敏感，她很容易被冒犯和报复。 尽管她已婚，这在希腊万神殿的众神中并不常见，但她经常对丈夫公然不忠。
在阿佛洛狄忒神话中，她被描述为冷酷无情且斗气十足，很少有人敢于抗拒她的力量，而且她对任何人都毫不留情，这是她在受到挑战时的典型性格。 例如，希波吕托斯更喜欢阿尔忒弥斯，阿芙罗狄蒂让她的继母菲德拉爱上了他，导致她和希波吕托斯都死了。
在阿芙罗狄蒂发现黎明女神厄俄斯与阿瑞斯上床后，她诅咒她永远不快乐地恋爱。 希腊英雄狄奥墨得斯在特洛伊战争中伤害了女神，他正要杀死埃涅阿斯，并袭击了女神本人，导致她的手腕受伤。
阿芙罗狄蒂很快释放了埃涅阿斯，埃涅阿斯被另一位奥林匹亚特洛伊保护者阿波罗救了出来。 狄俄墨得斯本应该考虑挑战阿芙罗狄蒂，因为这位喜怒无常的神突然让希腊的妻子埃吉亚勒开始与她的敌人睡觉。
灵魂化身的普赛克，会经历更惨烈的磨难，比如下冥界。 但是，对她来说幸运的是，阿芙罗狄蒂的复仇者厄洛斯爱上了她。
阿芙罗狄蒂的爱情和冒险
全能的阿佛洛狄忒，是连众神都无法抗拒的女神，号称肆无忌惮的情人，拥有超自然的美貌，天王星的女儿有一份你绝对应该知道的合法和非法恋情清单：
阿芙罗狄蒂和希腊诸神
阿芙罗狄蒂的神话表明，她的美貌使许多奥林匹亚人失去了理智，他们拼命想要占有这个女人不朽的美丽，她从来没有计划对任何人忠诚。 一些神祇最著名的浪漫故事包括：
阿芙罗狄蒂和赫菲斯托斯
阿芙罗狄蒂如此美丽，只有阿耳忒弥斯、雅典娜和赫斯提亚三位处女女神对她的魅力和力量免疫。 不出所料，在她到达奥林匹斯山的那一刻，她有意无意地对其他神造成了破坏，每个神都立即想要她。
为了防止这种情况发生，宙斯赶紧将她嫁给了奥林匹斯中最丑陋的赫菲斯托斯。 在很短的时间内包含不便的东西，仅仅是因为阿芙罗狄蒂没有计划忠于她的配偶。
阿芙罗狄蒂和阿瑞斯
虽然被迫嫁人，但女神性情浮躁多情，忠贞不是她的风格。 因此，她与像她一样具有破坏性和暴力的人开始了一段恋情：阿瑞斯。
然而，赫利欧看到了他们并通知了赫菲斯托斯。 这位被众神视为角神的人，特意设计了一张细密的金属网，下一次两人同床共枕时，便将其困住了。 为了雪上加霜，赫菲斯托斯要求所有其他神都嘲笑通奸者，并在波塞冬同意支付释放他们的费用后才释放他们。
但这并没有让她放弃，阿芙罗狄蒂的神话讲述了她的恋情仍在继续，在青铜网的丑闻之后，她生下了大约八个战神孩子：火卫二、火卫一、哈莫尼亚、阿德瑞斯提亚和四个 Erotes，分别称为 Eros、Anteros、Pothos 和 Himeros。
阿芙罗狄蒂和波塞冬
可怜的赫菲斯托斯！ 他万万没想到，淫荡痴情的波塞冬会爱上阿芙罗狄蒂。 看到她光着身子，他就疯狂的爱上了她，虽然对于海神来说，这并不难。 很久以后，他毫无疑问地发现，因为阿芙罗狄蒂至少为海洋之王生了一个女儿，他们将其命名为罗德。
阿芙罗狄蒂和爱马仕
赫尔墨斯没有很多配偶，但他确实与阿芙罗狄蒂有一段短暂而激烈的恋情。 另外考虑到古代记载中的普里阿普斯被视为狄俄尼索斯和阿佛洛狄忒的后裔，似乎只有宙斯和哈迪斯没有屈服于对爱情女神的热情。 虽然冥界之主甚至没有住在奥林匹斯山上，第一个可能是他的父亲。
凡人中的阿芙罗狄蒂
当她不忙于让其他人坠入爱河时，阿芙罗狄蒂有一段时间自己坠入爱河，而她的目标不仅仅是众神。 像希腊万神殿的许多其他神祇一样，阿芙罗狄蒂有几次将目光投向凡人：
阿多尼斯
阿多尼斯是迈拉的儿子，迈拉是阿芙罗狄蒂变成一棵树的女人。 女神把他放在一个盒子里，带他去了冥界，请珀耳塞福涅好好照顾他。 然而，很久之后，当她回到冥界见到他时，看到他爱上了现在异常英俊的凡人。
所以，她要求阿多尼斯和她一起回来。 照顾他的珀耳塞福涅当然不会允许。 众神之父宙斯通过决定阿多尼斯将在外部世界和冥府中与每个神灵共度一段时间来结束对抗。
不过，阿多尼斯偏爱阿佛洛狄忒，时机成熟时，他并不想回到冥界。 珀耳塞福涅派一头野猪杀了他，英俊的年轻人在阿芙罗狄蒂的怀里流血而死。 这对夫妇有两个儿子：Beroe 和 Golgos。
兰花
还有一次，阿芙罗狄蒂爱上了一个名叫安基塞斯的特洛伊王子，伪装成公主，引诱他并与他上床。 直到后来，她才显露出来，向他许诺一个高贵的儿子，并警告他保守这个秘密。
Anchises 无法将他的故事保密，因此他被宙斯的雷电击中，使他失明，因此王子再也没有见到他的儿子埃涅阿斯，他是强大的罗马帝国的无畏君主。
巴黎
特洛伊王子帕里斯是最后一个见到女神阿佛洛狄忒的人。 这发生在他被赋予判断三女神——阿芙罗狄蒂、赫拉或雅典娜——中谁最美丽的任务时。
阿芙罗狄蒂向帕里斯承诺，如果她选择了她，她就会成为世界上最美丽的女孩，所以她自然而然地做到了。 阿芙罗狄蒂确保得到斯巴达女王海伦，这一事件引发了持续十年的血腥特洛伊战争。
阿芙罗狄蒂神话的崇拜
阿芙罗狄蒂神话的崇拜在古希腊非常流行，全国各地都有众多的圣殿和寺庙。 他们在希腊的主要崇拜中心是地峡的科林斯市和莱克代莫尼亚海岸附近的凯瑟拉岛（Cytherea）。
希腊对阿芙罗狄蒂的尊重和忠实信仰源于腓尼基女神阿萨特和美索不达米亚神伊什塔尔，他们与爱情、生育、性和生育有关。
在希腊之外，基普罗斯岛或塞浦路斯岛以其对女神的神秘崇拜而闻名，因为阿芙罗狄蒂也在这里举行了私人仪式和祈祷。 她被崇拜为战士女神，也是妓女的守护神。 这位神明被描绘成一个复杂的女神，但对尊重她的人慷慨而深情，她很容易被冒犯，并且由于她的坏脾气，她的许多敌人受到了残酷的谴责。
塞浦路斯的邪教
对阿芙罗狄蒂神话的崇拜在塞浦路斯普遍存在，集中在帕福斯地区，其历史可以追溯到公元前 1.500 年。 帕福斯区拥有阿佛洛狄忒的出生地 Petra Tou Romiou、帕拉帕福斯的阿佛洛狄忒神殿和波利斯附近的阿佛洛狄忒浴场。
传说中，阿芙罗狄蒂从大海的泡沫中浮现出来，成为基尼拉斯国王的配偶。 出于嫉妒，阿芙罗狄蒂把她美丽的女儿没药变成了一株芳香的灌木丛，一株带没药的岩蔷薇，Cistus creticus，生长在特罗多斯各处。 阿多尼斯出生于荆棘林，成为阿佛洛狄忒的情人。
事实上，这个传说是基于Kinyrid王朝的，阿佛洛狄忒和阿多尼斯的仪式在Paphoit的春花节Anthistiria和六月的洪水节Kataklysmos中幸存下来，在那里跳入大海呼应了这个输出美丽的海浪之神。
阿斯塔特以阿芙罗狄蒂的名义被希腊人接纳，塞浦路斯岛是这个人物的主要信仰中心之一，后来她将塞浦路斯命名为阿芙罗狄蒂最常见的昵称。
那么，阿芙罗狄蒂可能是象征性地出生的，在她从亚述世界到塞浦路斯的古希腊世界的漫长海上旅程中，这是两个领土之间的一个便利地点，她从阿斯塔特/伊什塔尔转变为女神阿芙罗狄蒂，并且可以定位到。。
阿芙罗狄蒂的崇拜可以追溯到亚述的伊什塔尔和阿斯塔特崇拜。 有证据表明，伊什塔尔和阿斯塔特在铁器时代早期在帕福斯受到崇拜，并且被腓尼基人与埃及的哈托尔崇拜一起带到岛上，他们也可能被认定为阿芙罗狄蒂。
伊什塔尔是爱与战争的女神，她的崇拜涉及神圣的卖淫，通常对她的爱人来说是致命的。 阿斯塔特是另一位爱与战争的女神，在整个古代中东都备受尊崇。 它出现在公元前1550-1292年间的第十八王朝时期的古埃及。
事实上，塞浦路斯的古代历史也是一个岛上不同统治者和殖民者的邪教和神灵变化的故事。 腓尼基人介绍了他们自己的神：阿斯塔特女神和阿纳特女神，以及巴尔、埃什蒙、雷舍夫、米卡尔、梅尔卡特和谢德神。
他们还介绍了埃及的 Bes、Ptah、Hathor 和 Thoeris 崇拜。 在四世纪 A. C.，希腊的邪教在岛上变得普遍，塞浦路斯和腓尼基的神灵逐渐与希腊神灵相认。
但在这一切之下，生育的伟大母神是显而易见的，无论是阿芙罗狄蒂、阿斯塔特、瓦纳萨（女士）、哈索尔还是雅典娜。
西西翁的崇拜
在古代，据说在希腊南部的锡肯有一个围场，是阿芙罗狄蒂的圣地。 里面的第一件事是安提奥佩的雕像。
在此之后是阿芙罗狄蒂的圣地，只有在她任命后不能与男人发生性关系的女人才能进入，她担任她的神圣职务一年。 从入口处冥想女神并从那里祈祷。
坐像是用金和象牙制成的，一手拿着罂粟，一手拿着苹果，供奉供品，然后在杜松木中燃烧，并在供品中添加杜松叶. 付款人。
这是一种生长在围栏开放部分的植物，在其他任何地方都找不到。 它们比橡树小，但比橡树大，形状类似于橡树叶。 一面是深色的，另一面是白色的，像白杨叶一样。
在雅典崇拜
雅典有一个阿瑞斯圣殿，其中放置了两尊阿芙罗狄蒂的图像，一个是阿瑞斯，一个是雅典娜。 还有一个阿芙罗狄蒂乌拉尼亚（Aphrodite Ourania）的圣地，亚述人是第一批建立她的邪教的人，之后是基普罗斯的巴勒斯坦人和住在巴勒斯坦阿斯卡隆的腓尼基人。
埃勾斯在雅典人中建立了邪教，因为他认为自己没有后代，会因为阿芙罗狄蒂奥拉尼亚的愤怒而遭受灾难，所以他决定向她致敬。 仍然保存下来的雕像是由帕里亚的大理石制成的，是菲迪亚斯的作品。
雅典教区之一是 Athmoneis 教区，他们说阿克泰乌斯之前的国王 Porphyrion 在乌拉尼亚建立了他们的避难所。 但教区之间的传统往往与城市的传统完全不同。
艺术中的阿芙罗狄蒂
自公元前 XNUMX 世纪以来，奥林匹亚女神阿芙罗狄蒂的神话一直是艺术作品的主题。 C. 在古希腊的殖民地。 几千年来，阿芙罗狄蒂的形象以多种方式和多种不同的材料被描绘出来。
她有部分穿着、完全赤裸、梳理头发、骑着战车和与其他神一起跳舞的版本，材料多种多样，如大理石、赤土陶器、石头和陶瓷。 无数的绘画、素描和版画将女神描绘成一个主题，其中许多描绘了她的生活。
在雕塑中
阿芙罗狄蒂最著名的代表作是著名的希腊雕像，米洛维纳斯，由安提阿的亚历山德罗斯创作，目前仍收藏在巴黎卢浮宫。 阿芙罗狄蒂驾着鸽子拉的战车控制天空，驾着人鱼拉的战车控制大海，她是爱、美丽、快乐和生育的女神。 她与罗马女神维纳斯融为一体。
在古典希腊雕塑中，神被重新塑造成一个裸体或半裸体的女性形象，用风格化的手臂试图遮盖自己，以假谦虚的姿态。
公元前 364-361 年间，雅典雕塑家普拉克西特莱斯雕刻了大理石雕像，题为“克尼多斯的阿芙罗狄蒂”或“克尼多斯的维纳斯”，被老普林尼誉为有史以来最大的雕塑。
这是第一个没有长袍的阿芙罗狄蒂，由艺术家在公元前 XNUMX 世纪左右制作，作为城邦 Knidos (Cnidus) 的崇拜肖像。 毫无疑问，这部作品在当时受到了一些争议，但风格很快成为了常态。
另一件享有盛誉的雕塑作品是《阿芙罗狄蒂的诞生》, 是主要的浮雕 卢多维西王座 位于罗马著名的阿尔坦宫。
据估计，它是在公元前 460 年到 470 年之间制作的，这是一件壮观的作品，在一大块白色大理石上以浅浮雕制成。 这是阿芙罗狄蒂神话中的经典场景，女神从海中升起。 它目前在国家罗马博物馆。
在油漆
阿芙罗狄蒂神话中有许多绘画和壁画，因为它是许多艺术家的灵感来源，他们毫不犹豫地发挥自己的才华来描绘她：
从海中升起的阿芙罗狄蒂（阿佩莱斯）
Apelles 画了女神，他现在消失的艺术作品被命名为 Venus Anadiomena 或从海中升起的阿芙罗狄蒂，再次以 Phryné 为模型。
根据瑙克拉蒂斯的雅典娜的说法，这个女人有着美丽的身体，她总是披着一件束腰外衣，她通常不去公共浴室，所以她从来没有脱过衣服。 然而，在厄琉西尼亚节和那些为纪念波塞冬而举行的节日上，他脱掉了衣服，当着大家的面留着头发去海里游泳。
在这个重要的宗教节日期间聚集了很多人，但她还是决定裸泳，著名画家阿佩勒斯被精美的视野所震撼，他画了一幅古代世界最著名的画作，现已失传： 从海上升起的阿芙罗狄蒂.
毫无疑问，当艺术家看到她从水中出来时，他被她的美貌所激发，重新塑造了女神阿芙罗狄蒂，世人将其描述为迷人的美之神。
维纳斯的诞生（亚历山大·卡巴内尔）
在作品中，你可以看到阿芙罗狄蒂的形象，当她被大海的泡沫带到海滩的岸边时。 这是一部1863年的作品，以女神诞生的经典神话为蓝本，让艺术家们可以画出裸体并参考色情，而不会震惊当时的人们。 毫无疑问，它在巴黎取得了成功，被拿破仑三世收购。
金星的诞生 （桑德罗·波提切利）
La nascita di Venere 或波提切利的维纳斯诞生是阿芙罗狄蒂诞生的最著名的代表之一。 它是在 1482 年至 1485 年之间制作的。文艺复兴时期艺术家的这幅宏伟作品展示了一个裸体，没有试图用宗教理由为其辩护，也远离了中世纪特有的黑暗。
维纳斯的诞生（W.A.布格罗)
这幅 1879 年的作品是这位艺术家最重要的画作之一，也代表了女神的诞生，成年后，赤身裸体，从海浪中浮现。
阿芙罗狄蒂（英国里维埃）
1902 年由英国著名艺术家创作的精美作品，其特点是在他的画中融入动物，非常逼真，非常美丽。
金星之镜（爱德华·伯恩-琼斯）
这幅由爱德华·伯恩-琼斯爵士于 1877 年创作的布面油画唤起了文艺复兴时期的作品，描绘出精致古典服装中忧郁面孔的柔和感。
它没有特别叙述任何情节，只展示了女神和她的同伴在池塘中互相凝视的身影，周围是一片清醒的风景，试图不带走人物的显着性。
维纳斯、阿多尼斯和丘比特（Annibale Carracci）
这是一幅布面油画作品，目前被马德里普拉多博物馆收藏。 它制作于 1590 年，被认为是这位艺术家最重要的作品之一。
火星和金星（桑德罗·波提切利）
创作于 1483 年，是一幅非常美丽和写实的画作，在这里您可以看到被色狼包围的伟大恋人。 在这幅画中，维纳斯看到火星在打瞌睡，两个小萨特在玩战士的盔甲，另一个则在他的手臂下保持冷静。
场景设置在一片魔法森林中，透视感和地平线极其狭窄紧凑。 在前景中，一群黄蜂在火星的头上盘旋，这可能是爱情常常伴随着痛苦的象征。
在古典文学中
不出所料，古典文学中有很多关于阿芙罗狄蒂的故事和参考，有些非常美丽，例如卢克莱修斯的阿芙罗狄蒂，在开头 关于事物的本质 或献给阿芙罗狄蒂的三首荷马赞美诗中最长的一首。 这些著作的一些摘录可以在下面阅读：
卡利马科斯，诗
这些献给阿佛洛狄忒的礼物是爱之光西蒙献给她的：她的肖像和亲吻她胸部的腰带、她的火炬，是的，还有她这个可怜的女人想要携带的魔杖。
普鲁塔克，忒修斯传
当时雅典的妇女正在庆祝阿多尼亚，阿佛洛狄忒和阿多尼斯的节日，在城里的许多地方安放了小神像供埋葬，并在她们周围举行了葬礼，伴随着妇女的哭声。以至于那些关心这些事情的人都很苦恼。
维吉尔，埃涅阿斯纪
维纳斯作为母亲，被她儿子不值得的痛苦所感动，拿起了克里特岛伊达的格言，一朵花里有皱纹的叶子的茎，末端是紫色的； 野山羊在飞箭穿背时并非不知道这种药草。
维纳斯，身形隐藏在乌云中，带来了它，并用它给倒进一个闪亮的碗里的水着色，秘密地进行治疗，并用健康的美味佳肴的汁液和有气味的灵丹妙药浇灌它。
荷马，赞美诗五
告诉我，穆萨，赛普里斯的金色阿芙罗狄蒂的行为，他唤醒了众神的甜蜜欲望，驯服了凡人的种族，在天空中飞翔的鸟儿和所有生物，包括大陆滋养的许多人，就像蓬托滋养了多少。
每个人都会受到冠冕堂皇的 Cythera 行为的影响。 然而，有三颗心，他无法说服或欺骗……
连喜欢闪电的宙斯都被她带走了……当她想要她们的精明头脑时，她会耍花招，以最轻松的方式将他与凡人女人联合起来，让他忘记赫拉……
https://youtu.be/Cu72R5PY_9s
卢克莱修，事物的本质
多亏了你，每一个生命物种都被孕育并升起去凝视太阳的光芒：在你云散去之前，大地铺满了鲜花的地毯，大海的平原向你微笑，平静的光辉在天空中蔓延开来。
因为春天一露面，天上的飞鸟就先迎接你，宣布你的到来； 之后，野兽和牛群在茂密的牧场上嬉戏，穿过湍急的河流：因此，被你的咒语所吸引，它们都热切地跟随你。
阿芙罗狄蒂的罗马名字
维纳斯是一位与耕地和花园有关的古代意大利女神，后来被罗马人等同于喜怒无常的希腊女神阿芙罗狄蒂。
确实，维纳斯与阿芙罗狄蒂的识别发生得相当早，其中一个原因可能是她的一座罗马神庙的奠基日期，这与 19 月 XNUMX 日木星的盛宴 Vinalia Rustica 相吻合。
因此，他和维纳斯成为父女关系，并与希腊神宙斯和阿芙罗狄蒂联系在一起。 她也是瓦肯的妻子狄奥内的女儿，也是丘比特的母亲。
在不同的神话和故事中，她以浪漫的阴谋和与神灵和凡人的冒险而闻名，她与女性气质的许多方面有关，无论好坏。
作为维纳斯 Verticordia，她负责保护妇女和女孩的贞操。 但最重要的认定原因是罗马接受了著名的维纳斯崇拜，即西西里的厄里斯阿芙罗狄蒂（Erice），这个崇拜本身就是东方母神与东方女神的认同的结果。希腊神。
这次招待会发生在第二次布匿战争期间和之后不久，公元前 215 年，一座供奉金星 Erycina 的神庙被奉献给了国会大厦。 C. 和公元前 181 年在科林门外的第二个。 C。
后者的建造与厄里克斯神庙有些相似，成为罗马妓女的礼拜场所，因此得名 死于公尺 （“妓女日”）附于23月XNUMX日，即成立之日。
维纳斯-阿芙罗狄蒂崇拜的重要性因尤利亚氏族、尤利乌斯·凯撒家族以及奥古斯都的收养而增加了政治野心。 他声称是埃涅阿斯的儿子尤卢斯的后裔，埃涅阿斯是埃里克斯神庙的创始人，在一些传说中也是罗马城的创始人。
从荷马时代开始，他成为阿芙罗狄蒂的儿子，因此他的血统赋予了尤利伊神圣的起源。 除了 Iulii 之外，其他人也试图与一位如此受欢迎和重要的神祇建立联系，特别是三驾马车的 Gnaeus Pompey，他在公元前 55 年将一座神庙献给了金星作为 Victrix（胜利使者）。 C。
然而，朱利叶斯凯撒神庙（公元前 46 年）是专门为维纳斯 Genetrix（生母）而建的，直到公元前 68 年尼禄去世，他才为人所知。例如，哈德良于公元前 135 年在罗马完成了一座维纳斯神庙
作为一个土生土长的意大利神，维纳斯没有自己的神话，因此阿芙罗狄蒂的神话也与她联系在一起，通过她，她与几位外国女神有了认同。
这一发展最显着的结果可能是金星获得了这个名字。 这颗行星最初是巴比伦女神伊什塔尔的恒星，从那里变成了阿芙罗狄蒂或金星。
由于她与爱情和女性美的联系，维纳斯女神自古以来一直是艺术表达的灵感来源。 以神为中心的最著名的作品是：维纳斯·德·米洛（公元前150年）和桑德罗·波提切利的画作，题为维纳斯的诞生（1485年）。
发现哪个是阿芙罗狄蒂最有趣的神话
阿芙罗狄蒂的神话被美丽、爱情、激情和坏脾气所包围，即使他们说她是一位情感女神，她的大部分故事都以她多变的气质为特征。 让我们了解一些非常有趣的：
阿芙罗狄蒂的婚姻
根据阿佛洛狄忒神话的一个版本，由于她非凡的美貌，宙斯开始担心其他众神的反应。 他们可能会成为拥有她的暴力对手的可能性是潜在的，正是为了避免这种情况，他强迫不幸的阿芙罗狄蒂嫁给赫菲斯托斯，他是严厉而无幽默但有才华的锻造之神。
在另一个版本的故事中，赫拉将赫淮斯托斯扔出奥林匹斯山，认为他不愉快、可怕且畸形，无法居住在众神之家，尽管他是她的儿子。
赫淮斯托斯已经成年，决定报复他的母亲。 制作一个宏伟的魔法宝座，并将其作为礼物送给女神。 一坐上去，赫拉就被困住了，无法挣脱。
赫淮斯托斯被召唤到奥林匹斯山以释放赫拉，他要求，除其他外，他得到阿芙罗狄蒂的婚姻作为交换。 宙斯答应了这个请求，很高兴与美丽女神结婚，为她打造了美丽而无价的珠宝，包括一条腰带或紧身胸衣，这些腰带或紧身胸衣突出了胸部，使她对男人更加难以抗拒。
她对这段不想要的婚姻的不满导致阿芙罗狄蒂寻找其他男性伴侣，最常见的是阿瑞斯，还有阿多尼斯和波塞冬。
阿佛洛狄忒的丈夫赫菲斯托斯是一位温和而沉默的希腊神，但这种风格并不吸引反复无常的阿佛洛狄忒，她更喜欢年轻而强大的战神阿瑞斯，因为她被他的暴力天性所吸引，至少那这是荷马在奥德赛中以某种方式解释的。
但在他们的婚姻中，神没有一次冒险。 她是特洛伊安基塞斯的情人，也是他儿子埃涅阿斯、英俊的阿多尼斯、波塞冬等人的母亲。
阿芙罗狄蒂和阿多尼斯的神话
阿多尼斯的母亲是美丽的没药或士麦那，他的父亲是塞浦路斯国王辛尼鲁斯，他也是没药的父亲。 是的，父女走到了一起，还怀了一个儿子！ 然而，这不是故意的。
之所以出现这种奇怪的情况，是因为女神阿芙罗狄蒂嫉妒没药的美貌，让这个女孩加入了自己的父亲。
国君意识到自己的所作所为后，持剑追杀没药，打算杀死她和她未出生的孩子。
这一次阿芙罗狄蒂太过分了，后悔自己的行为，赶紧把女孩变成没药树来保命。
刚出生的婴儿被取名为阿多尼斯，他把它放在一个箱子里，交给冥界女王珀尔塞福涅。 当珀尔塞福涅打开订单时，她被婴儿的美丽迷住了，所以随着时间的推移，当阿芙罗狄蒂声称它时，她拒绝退货。
尽管爱神降临冥界，将婴儿阿多尼斯从死者的力量中解救出来，但她被拒绝带走他。 宙斯为两位女神之间的争执画上了句号，他下令阿多尼斯应该在一年中的一部分时间留在冥界的珀尔塞福涅，其余时间留在上层世界的阿芙罗狄蒂。
阿佛洛狄忒和珀尔塞福涅争夺阿多尼斯的争夺清楚地反映了爱与死之间的斗争，这是希腊神话中的一个共同主题，正如我们在珀尔塞福涅和哈迪斯的神话中所看到的那样。 宙斯决定阿多尼斯将一年中的一部分在地下，一部分在地表，这只是一个希腊神话，关于每年消失和再现的概念，指的是春天和冬天。
在阿佛洛狄忒和阿多尼斯神话的某些版本中，当战神和阿佛洛狄忒的情人阿瑞斯得知阿佛洛狄忒爱上了年轻的阿多尼斯时，他变得真正嫉妒并决定报仇。 在其他故事中，阿多尼斯不想再回到黑社会，珀耳塞福涅决定报仇。
事实是，这个故事表明阿芙罗狄蒂正在追逐阿多尼斯，疯狂地爱上了他，但这位美丽的年轻人对狩猎更感兴趣。 爱神恳求阿多尼斯放弃这项危险的运动，尽管他很享受，因为他不忍心失去他。
但勇敢的阿多尼斯无视他的建议，在狩猎时被一头凶猛的野猪杀死，据说这只动物实际上是神战神和其他版本，他是珀尔塞福涅的使者。 当阿多尼斯遭到袭击时，阿芙罗狄蒂听到他的呼喊声，便驾着她的天鹅战车冲到了他的身边。 他看到了这个受了致命伤的男孩，然后诅咒了下令杀死他的命运和战神。
阿多尼斯仍然死在她的怀里，阿佛洛狄忒把从他伤口滴落到地上的血滴变成了风花，作为对她的爱的致敬。 阿多尼斯的血液中绽放出花朵，他的精神回到了冥界。
金苹果
在珀琉斯和忒提斯大婚之际，宙斯举办了一场盛宴，除了不和女神厄里斯之外，所有人都收到了邀请。
这同样是去宴会上故意丢了一个金苹果，它展示了铭文 为最美丽。 当然，这是一个制造不和的诡计，这确实发生了，三位神灵要苹果。
这次是赫拉、雅典娜和阿芙罗狄蒂三位女神。 但既然他们都想要它自己，他们需要有人来决定这个苹果是给谁的。 这三位气质女神都想看看她们谁最漂亮。 然后，他们请求特洛伊国王普里阿摩斯的儿子帕里斯的帮助，他将是结束这场争端的人。
帕里斯选择阿芙罗狄蒂作为最令人向往的。 每个女神都向帕里斯承诺，如果他选择她作为最美丽的人，就阿芙罗狄蒂而言，她向特洛伊王子承诺让他的妻子成为地球上最美丽的女人。 这绝对让她比其他女神更具竞争力，使她成为胜利者。
阿芙罗狄蒂的奖赏是金苹果，象征着她的美貌，帕里斯的奖赏是海伦。 是的。 最终导致特洛伊战争的海伦。
阿芙罗狄蒂和安基塞斯
曾经有一段时间，阿芙罗狄蒂想要一个来自特洛伊的漂亮年轻人，他的名字叫安基塞斯。 为了不惜一切代价勾引他，阿芙罗狄蒂决定将自己变成一个凡人的女人，因此她决定回到她的家乡塞浦路斯帕福斯，在那里格雷斯为她沐浴并给她香水。
然后她打扮得很漂亮，在现在的土耳其变成了弗里吉亚的年轻公主。 他兴高采烈地去伊达山会见正在放牛的安基塞斯。
化为凡人的女神站在他面前说：安基塞斯，我父亲要我嫁给你，因为你是高贵的。 我为你走了很长一段路，我知道如何说你的语言，因为我是由一个特洛伊女人抚养长大的。
充满激情和被爱淹没，不知道自己在做什么，男人和阿芙罗狄蒂睡在一起，很长一段时间他们在一起，女神生下了两个儿子，罗马人的祖先埃涅阿斯和莱罗斯。
但过了许久，阿芙罗狄蒂还是决定重新穿上她的皇室服饰，公开自己的真实身份。 慢慢地，他走到安奇塞斯的床前问道：告诉我，我和你第一次见到我的时候一样吗？
当他意识到那是女神时，安基塞斯吓坏了，并恳求她饶了他的命。 你不必害怕，只要你保证不告诉任何人你和女神睡过，阿佛洛狄忒告诉他。
然而，不久之后，安基塞斯喝醉了，开始向他的朋友们吹嘘女神阿芙罗狄蒂爱他。 当众神之王宙斯知道他的傲慢时，他非常沮丧。 愤怒的他向那人扔了一道闪电，这并没有杀死他，而是使他失明。
阿芙罗狄蒂、赫菲斯托斯和阿瑞斯
赫淮斯托斯或罗马人称他为瓦肯人，是众神的铁匠和最伟大的工匠。 这位神与爱与美之神阿芙罗狄蒂结婚，这是宙斯违背女神意愿安排的婚姻。
这不是一段美好的婚姻，因为阿芙罗狄蒂从一开始就是一个不忠的妻子。 她与战争与冲突之神阿瑞斯有着长期的恋情，爱神厄洛斯就是从这种关系中诞生的。
阿瑞斯是伟大的奥林匹亚战争之神，对战斗的热情和男子气概。 在希腊艺术中，他被描绘成一个穿着战斗武器的留着胡子的成熟战士，或者是一个戴着头盔和长矛的没有胡须的裸体青年。 事实是，他是这个任性而热情的女神的热情目标。
白天能看到大部分事物的太阳之神赫利欧，驾驶着他的太阳战车在天空中穿梭，是他发现了那份秘密浪漫的人。 有一天，当赫菲斯托斯不在时，阿芙罗狄蒂将爱人带到她的床上，赫利乌斯很容易认出阿瑞斯。
于是，他把一切都告诉了赫淮斯托斯，赫淮斯托斯羞愧万分，满腔怒火，决定报复这对恋人。 他用他所有的聪明才智和手艺，制作了一张精致、牢不可破的网，并在两个情人躺在床上时将他们困住了。
赫淮斯托斯立即与其他众神一起回到他的卧室，见证这对耻辱的夫妇，这个约会并没有被羞愧地留在奥林匹斯山上的女神们参加，只有奥林匹斯的男人出现了。
波塞冬试图说服赫菲斯托斯释放这对通奸的夫妇。 起初，赫淮斯托斯拒绝了这个请求，想要充分利用他的报复，但最终他释放了他的妻子和她的情人。 阿瑞斯立即逃往色雷斯，而阿芙罗狄蒂则前往塞浦路斯岛上的帕福斯。
根据罗马诗人奥维德的说法，阿芙罗狄蒂一定要惩罚告密者太阳神赫利乌斯。 他爱上了一个名叫克莱蒂的仙女。 阿芙罗狄蒂让他爱上了另一个名叫勒科托的年轻女子，她是波斯国王奥查姆斯的女儿。
克莱蒂嫉妒她的对手，于是她散布谣言说她被一个凡人情人勾引。 年轻的 Leucothoe 的父亲被激怒了，将她活埋。 就这样，悲痛欲绝的赫利乌斯终于抛弃了克吕蒂，驾着战车在天空中飞了九天。
阿芙罗狄蒂关于她通奸的神话似乎随着她与众神的铁匠赫菲斯托斯的离婚而结束。 在特洛伊战争期间，荷马将女神描述为阿瑞斯的配偶，并将赫菲斯托斯的新娘命名为阿格莱亚。 另一方面，其他古代作家更明确地描述了婚姻的终止。 荷马，奥德赛 8. 267 及以下：
C他（赫菲斯托斯）心灰意冷，走近他的房子，站在门廊上，看到他的妻子阿芙罗狄蒂陷入了阿瑞斯的怀抱。 一阵狂怒抓住了他，他可怕地咆哮着，向众神喊道：“来吧，宙斯神父； 来吧，所有祝福的神仙都与他同在； 看看这里发生了什么。
现在你会看到这对恋人躺在我的床上； 看到他们让我感到恶心。 然而，我怀疑他们是否愿意再在那里休息，尽管他们如此深情。
他们很快就会放弃那里的姿势； 但我狡猾的锁链会束缚他们两人，直到他们的父亲宙斯把我为他放荡的女儿赐给他的所有订婚礼物归还给我。 你有美貌，但没有羞耻感。
在一些著作中，荷马似乎暗示这对夫妇在这一集之后离婚了，因为在《伊利亚特》中，三女神中最年轻、最美丽的阿格莱亚是赫菲斯托斯的妻子，而阿芙罗狄蒂自由地加入了阿瑞斯。
阿芙罗狄蒂、普赛克和爱神
这个阿芙罗狄蒂神话是关于普赛克和她的儿子厄洛斯的。 普赛克是希腊安纳托利亚王国的三位公主之一。 三姐妹都很漂亮，但普赛克最惊艳。 爱与美的女神阿芙罗狄蒂听说了美丽的姐妹，嫉妒人们对她的所有关注，尤其是普赛克。
于是她打电话给她的儿子厄洛斯，让他给这个女孩施咒。 他一向听话，带着两瓶魔药飞到了地球上。
隐形的爱神用一种药水浇灌沉睡的心灵，使男人在结婚时避开她。 但意外地，他的一箭刺穿了她，这些箭具有让人瞬间坠入爱河的特性，她惊醒了。
反过来，她的美丽给爱神留下了深刻的印象，以至于他也意外地刺伤了自己。 他为自己的所作所为感到难过，便用另一种药水浇在这位年轻女子身上，这会给她的生活带来欢乐。
果然，赛琪虽然还很漂亮，却找不到丈夫。 她的父母担心他们以某种方式冒犯了众神，于是请求神谕来揭示赛琪未来的丈夫。 神谕说，虽然没有男人会接受她，但山顶上有一个生物愿意娶她。 普赛克屈服于不可避免的情况，前往山上。
当她在视线之内时，一阵轻柔的风将她吹起，将她带到了目的地。 风把她留在了她的新家，一座美丽而富丽堂皇的宫殿，她的新婚丈夫从未让她见他，却被证明是一个温柔的情人。 那个非常特别的丈夫当然是爱神本人。
过了一会儿，她觉得离家人太远了，她要求允许她的姐妹们来探望她。 这些当他们看到赛琪的新房子多么漂亮时，他们都嫉妒了。
他们走近她并告诉她，她不会忘记她的丈夫是某种怪物，他无疑只是为了让她胖起来吃掉她。 他们建议她将手电筒和一把刀藏在床边，这样下次他去看她时，他可以看看她是不是怪物，如果是，就砍下她的头。
她的姐妹们说服她这是最好的，所以下次她丈夫晚上来看她时，她会准备好一盏灯和一把刀。
那天晚上，厄洛斯来了，她举起灯来，发现自己的丈夫不是怪物，而是神！ 他一惊，跑到窗边飞走了，她想跟上他，却倒在地上昏迷不醒。
赛琪醒来时，宫殿已经不见了，发现自己在老家附近的一块田地里，她拼命地去阿芙罗狄蒂神庙祈求她的帮助。 女神对她毫不在意，她的回应是给她一系列任务，阿芙罗狄蒂认为女孩无法完成这些任务。 首先是对一大堆混合谷物进行分类，根据类型将它们分开。 赛琪看着这堆东西，绝望了，但厄洛斯暗中安排了一支蚂蚁大军将这些堆分开。
第二天早上回来的阿芙罗狄蒂指责赛琪得到了帮助，事实上她也得到了帮助，并下令下一个任务，即从隔壁的羊群中的每只羊身上获得一块金羊毛。附近的一条河流。
河神建议赛琪等到羊群在正午的阳光下找阴凉处，它们就会昏昏欲睡，不要攻击她。 当普赛克把羊毛交给阿芙罗狄蒂时，女神再次指责她得到了帮助。
阿芙罗狄蒂为普赛克设定的第三个任务是从冥河中取一杯水，它从一个令人难以置信的高度倾泻而下。 赛琪以为一切都结束了，直到一只老鹰帮助她，把杯子抬上山，把它装满了。
阿佛洛狄忒神话中的女神很生气，她非常清楚普赛克不可能独自做到这一点！ 他的不悦以至于他将下一个任务委托给他，这真的是不可能完成的。
赛琪的下一个任务是去地狱向哈迪斯的妻子珀尔塞福涅要一盒魔法化妆品。 认为她注定要失败，她决定跳下悬崖来结束这一切，但一个声音告诉她不要这样做，并指示她如何去地狱取盒子。
但是，那个声音警告说，任何情况下都不要往盒子里看！ 然后普赛克按照指示到达冥界，从珀耳塞福涅手中接过盒子，安全返回家中。
但是，她的本性，是按捺不住自己的好奇心，决定进去看看。 令她惊讶的是，里面除了黑暗之外什么都没有，这让她陷入了沉睡。
厄洛斯再也控制不住自己，把她叫醒，告诉她把盒子交给阿芙罗狄蒂，其余的由他来处理。 神上天堂，请求宙斯介入，雄辩地告诉他他对普赛克的爱，以致众神被感动，实现了他的愿望。
阿芙罗狄蒂的儿子将赛克带到宙斯面前，宙斯慷慨地给了他一杯仙酒，一种不朽的饮料，随后与他们结为永恒的婚姻。 这对夫妇有一个女儿，她将被称为快乐。
阿芙罗狄蒂和黄鼠狼：伊索的故事
从前，一只黄鼠狼爱上了一个迷人的小男孩，但不出所料，男孩没有考虑到黄鼠狼的感受，黄鼠狼非常失望。 心碎和幻想破灭的黄鼠狼转向爱神阿佛洛狄忒，恳求她变成一个女人。
热情与慈悲的女神阿芙罗狄蒂为黄鼠狼感到难过，并迅速将她变成了一个美丽的少女，她去寻找那个年轻人。 当男孩看到变身的黄鼠狼时，他爱上了她并带她回家。 夫妻俩站在洞房里，阿芙洛狄忒很好奇，除了容貌，黄鼠狼是否也改变了自己的性格。 于是他偷偷溜进去，在房间中央放了一只老鼠。
突然，黄鼠狼离开了男孩，他大吃一惊，开始追老鼠。 女神见状，非常失望，于是决定让黄鼠狼恢复原状。
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