爱、善良、宁静、善良、喜悦和谦卑是其中的一些 圣灵的果子，这应该在基督徒的行为中脱颖而出。
圣灵的果子
圣灵是三位一体的第三位格，上帝通过圣灵行事。 上帝的第三位格揭示了上帝的旨意，赋予我们力量，引导我们。 为了将圣灵的果子问题放在上下文中，我们必须定义什么是果子。
果实是围绕种子的可食用果肉。 在圣经的背景下，以色列人知道通过从属种方式种下树木来繁衍后代是上帝计划的一部分（创世记 1:12；29）。 换句话说，果实是播下种子的最终结果。
现在，我们有兴趣知道 圣灵的果子是什么。 圣灵的果子是指第三人在基督徒生活中工作的结果。 这些果实是撒下上帝话语种子的结果。 为了让它结果，我们必须给它浇水和栽培。
因此，当基督徒与上帝的话语相交并受到上帝第三位格的指导时，他就会培养出使我们成为基督徒的品质或美德。 这些品质中的每一个都是加拉太书中描述的圣灵的果实。 这本圣经书是基督徒拥有的珍宝之一。 我们邀请您在以下标题为的链接中深入研究其内容 加拉太书
加拉太书 5: 22-23
22 但圣灵的果子是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信心、 23 温柔，节制； 没有法律反对这种事情。
接下来我们会发现 圣灵的12个果子是什么. 并且会回答关于你如何知道你是否有圣灵的问题？
肉体的工作和圣灵的果子
每一个被神的第三位格充满的真基督徒都必须被神的灵引导。 主是这样告诉我们的：
约翰福音16：12-13
12 我还有很多话要对您说，但现在您无法忍受。
13 但当真理的灵来时，他会引导你进入一切的真理； 因为他不是凭着自己说的，而是将他所听见的都说出来，并且他会告诉你将要发生的事情。
为了成为上帝第三人称的向导，基督徒必须做的第一件事就是让自己充满上帝话语的知识和智慧。 在你播下福音信息的种子并接受主为你的主和救主后，你必须照顾和培养这颗种子。
这意味着基督徒每天必须阅读上帝的话语，祈祷，与上帝同行。 耶稣自己在黎明时起床与上帝独处（马可福音 1:35）
这种共融使基督徒充满知识和智慧。 被神的话语充满的信徒会被圣灵引导。
换句话说，真正的基督徒必须在神的话语之上充满。 背诵圣经经文。 这就是圣灵可以引导你的方式。 这样，他会在你必须遵循的道路上引导你。 当你迷路时，他会纠正你的行为。
以弗所书1：16-19
16 我不停地感谢你，在我的祈祷中缅怀你， 17 好叫我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们认识他， 18 启发您的理解的眼睛，以便您可以知道他呼唤您的希望是什么，以及他在圣徒中继承荣耀的财富是什么， 19 根据他的力量的运作，他的力量对于我们这些相信的人来说是什么？
在这节经文中，我们可以看到保罗为一个充满神的知识和智慧的教会而呼喊。 智慧是将知识付诸实践。 知识只会膨胀（1 Corinthians 8:1）。 我们必须明智。
现在，如果一个基督徒不了解神的话语，圣灵就很难引导他（歌罗西书 1：9）。
例如，如果一个基督徒与一位弟兄争论，上帝的圣灵会提醒我们主的命令，我们要彼此相爱。 再比如，如果我们有机会做生意，我们会赚很多钱，但这是非法的，上帝的第三位格会告诉我们，无论是小偷，还是淫乱的，奸夫都不会进入上帝的国度.
没有一个基督徒可以暗示他不能查考圣经，也不能记住它，因为这对他来说很难。 圣经告诉我们，我们有基督的心，我们可以在祂里面做任何事。所以，在任何情况下，基督徒都不能坚持他从未学习过或没有能力学习的事实（腓立比书） 4:13；罗马书 8:28；8:14）。
1哥林多前书2:16
16 谁知道主的心思？ 谁来指导你？ 但我们有基督的心。
詹姆斯 1：5
5 如果你们中有人缺乏智慧，请祈求上帝，他慷慨地给予所有人，没有受到责备，他就会给他。
与天主圣言和祈祷的交流开始驱散黑暗，我们开始培养这种交流产生的品质和果实。 此生的最终结果。 然而，保罗警告我们，这种知识会导致肉体和精神的欲望之间的斗争（加拉太书 5：16-26）。
加拉太书 5: 16-18
16 我然后说：在圣灵里走，你就不会实现肉体的欲望。
17 因为肉体的情欲与圣灵为敌，圣灵的情欲与肉体为敌； 而这些是相互对立的，所以你不做你想做的。
18 但是，如果您被圣灵带领，那么您就不受法律约束。
这场斗争的产物，在圣灵的引导下，基督徒有了以下的果实。
慈善事业
它是十二种之一 圣灵圣经的果子 提到。 慈善被定义为我们必须无私地帮助他人的冲动或鼓励。 有些人将慈善定义为慈善、利他主义和慷慨。 作为基督徒，我们知道这是上帝留给我们的诫命之一，我们必须履行（哥林多前书 1：13-4）。
作为基督徒，我们必须感受到的爱是完全无私的，它是一种理解一切的爱，它寻求以最好的方式帮助、庇护、建议和陪伴他人。 上帝呼召我们要像爱自己一样爱别人。
马太福音 22：37-40
37 耶稣对他说：你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。
38 这是第一条也是最大的诫命。
39 第二个是相似的：你要爱人如己。
40 所有的律法和先知都依赖于这两条诫命。
戈佐
喜乐和喜乐是有区别的。 喜悦是暂时的。 喜悦是一种深切的幸福感，尽管情况如此。 例如，一个基督徒可能正在经历一段非常艰难的时期，但他感到上帝没有抛弃他的喜乐（帖撒罗尼迦前书 1：1）。
这句话的一个例子是，门徒在公会中因跟随耶稣而受到羞辱，但对耶稣忠心的简单事实却让他们充满喜乐：
使徒行传 5:41
41 他们离开了议会，为自己被认为值得为圣名而遭受愤怒而感到高兴。
主叫我们赞美他，是因为他知道我们的灵被周围的一切所困扰。 当我们将自己置于上帝面前时，我们的问题就会减少，因为他以他对我们无限的爱承担了这些负担。
马太福音13：44
44 再者，天国好像宝贝藏在地里，人遇见了，又藏起来； 他为此欢喜，去变卖他所有的，买那块地。
和平
我们寻求的内心平静，精神和精神上的平静是一种宁静、幸福、幸福的感觉，让我们充满深度的休息。
我们放弃恐惧、忧虑，把痛苦抛在脑后，因为我们得到了休息。 从这个意义上说，世界上的纷扰、经济、政治、骚乱、社会危机，都不再有能力夺走我们内心的平静。
当我们生活在主耶稣基督的面前时，我们可以看到我们的生活正在发生怎样的转变。 我们最被高估的第三位上帝的果实之一就是和平。 我们相信平安是我们可以感受到的，但属灵的平安是我们在生活中只有与上帝在一起才能拥有的。
当我们提到内心的平静时，我们指的是上帝给我们的安息。 这是耶稣通过对他的信仰给我们的感觉。耶稣应许我们，我们这些与他和好的人会找到一种超越我们思想无法想象的平安。
圣灵在我们所做的每一件事上的明智引导应该给我们平安。 我们所做的一切不能给我们平安的事都不是来自上帝。 因为神第三位格的果子是喜乐与平安（腓立比书 4：7）。
的罗马8：6
6 因为照顾肉体就是死亡，但是照顾圣灵是生命与和平。
约翰福音 14：26-27
26 但是天父以我的名义派遣的保惠师，圣灵，他会教你所有的事情，并使你想起我告诉过你的一切。
27 和平，我离开你，我的和平，我给你； 我不把它给你，就像世界给它的那样。 不要让你的内心烦恼，也不要让它害怕。
约翰福音 20：21-23
21 耶稣再次对他们说：愿和平与您同在。 父亲派我来的时候，我也派你去。
22 说了这句话，他就喘了口气，对他们说：接受圣灵。
23 你赦免谁的罪，谁就赦免； 你保留给谁，他们就保留了。
忍耐
它是基督徒中最明显的第三人称上帝美德之一。 在圣经中，忍耐是为达到目标而坚持不懈。 这意味着耐心是一个暗示行动的词，而不是被动和宽容的等待。
耐心是面对生活给我们的考验和逆境时的坚持。 我们也可以将耐心理解为期待与等待应许的实现（歌罗西书 1：11；雅各书 1：3-4；诗篇 37：7；雅各书 5：7-8；哀歌 3：25）。
罗马书 15：4-5
4 因为以前写的东西是为我们的教导而写的，所以借着圣经的忍耐和安慰，我们可以有盼望。
5 但愿那赐忍耐和安慰的神，按照基督耶稣，在你们中间赐给你们同样的心思，
2 帖撒罗尼迦前书 3：4-5
4 我们在主里对你有信心，相信你会做我们所吩咐你的。
5 耶和华将你的心引向上帝的爱和基督的忍耐。
良性
良性这个词来自拉丁语 贝格努斯 由单词组成 好 这意味着“好”和 属什么 表示“出生”，因此这个词的意思是它是为善而构思或创造的。
良性这个词是一个形容词，用来描述人、事物或无形的元素，如温柔。
仁慈或也俗称仁慈，是我们基督徒生活中所结出的圣灵果实之一。 仁慈是与每个基督徒的行为最相关的美德之一。
邦达
提到善良的术语是良好的品质。 他认同好人的美德。 向他人行善也是一种自然的倾向。
这个词是一个形容词，形容人很善良，脾气温和。 一个有爱心的人天生具有行善和促进对周围所有人有益的品质。 善良就是善良，仁慈，并努力帮助他人。
出埃及记 33：18-19
18 然后他说：我求你让我看看你的荣耀。
19 他对他说，我要在你面前使我一切的好处都在你面前，在你面前宣扬耶和华的名。 我要恩待谁就恩待谁，要恩待谁就恩待谁。
2 编年史 6：40-41
40 所以现在，我的天哪，我求求你睁大眼睛，并注意在这个地方的祷告。
41 耶和华上帝啊，你和你能力的方舟，现在就起来住在你的安息中； 主上帝啊，让你的祭司披上救恩，让你的圣者因你的良善而欢喜。
Fe
信仰是一个人对某事或某人的信任、信念或同意。 它表现在需要有物理或有形证据来证明所相信的真实性之上。 这个词来自拉丁语 惹人, 意思是“忠诚”、“忠诚”。
这是基督徒应该具备的特征之一，因为我们靠信仰生活。信仰被定义为确定有比我们更优越的东西。 我们相信我们是上帝的创造物，并且他派他的儿子来拯救我们免于永恒的死亡。 现在，如果没有这种品质，我们几乎无法与上帝相交。 从这个意义上说，我们邀请您阅读以下标题为 没有信心就不可能取悦上帝
希伯来书 11:1
因此，信心是所望之事的确定性，是未见之事的确信。
的罗马1：17
17 因为在福音里，神的义是因信而显明的，正如经上所记：惟有义人必因信得生。
的罗马10：17
17 所以信心是借着听道，听道是凭着神的话。
温柔
借着温柔，我们可以了解温柔的情形。 这个词指的是基督徒在对待或品格上的仁慈、温柔或顺从。 因此，这个词来自拉丁语“mansuetūdo”和/或“mansuetudĭnis”，这意味着这个人有自制力和谦逊。
另一方面，它要求或要求基督徒纪律严明并服从上帝的话语。 作为基督徒，我们必须温柔，风度翩翩，充满爱。 我们的心不应暴露于仇恨或怨恨之中，因为这会使我们远离主的同在。
传道书10：4
4 如果王子的精神反对你，不要离开你的地方； 因为温柔会阻止大的过犯。
以弗所书4：1-3
4 因此，我，在主里的囚徒，劝你行事为人，配得上你蒙召的呼召，
2 带着谦卑和温柔，耐心地彼此相爱，
3 努力在和平的纽带中保持圣灵的合一；
忍耐
这个词被定义为在困难时期具有毅力、毅力和耐心的关系。 换句话说，它与基督徒在逆境中的力量有关。
这个术语来自拉丁语“longanimĭtas”、“longanimitātis”，后者又由拉丁语“longus”（意为“长”）和“animus”（意为“灵魂”）组成； 我们可以将其翻译为“长期受苦”。
作为基督徒，我们知道我们将有艰难的时刻，但我们也知道、理解并感激我们的主耶稣基督在我们生命的每一刻都在保护我们并提升我们，因为上帝是信实的。
表现出恒久忍耐的基督徒是能够耐心地忍受不断的苦难和困难而不动摇他的精神的人。
具有这种品质的基督徒即使不喜欢这份工作，也能忍受，同时换一份他更舒服的工作。 Longanimity 有一个人，即使他们不分享他们的生活方式，他们也与周围的人保持着健康和健康的关系。 这并不是说你做别人做的事，而是要忍受这些关系。
2 哥林多前书 6: 6-9
6 纯洁、知识、忍耐、良善、圣灵、真诚的爱，
7 在真理的道上，在神的大能中，左右手都有正义的武器；
8 荣誉和耻辱，坏报告和好报告； 作为骗子，但诚实；
9 未知，但众所周知； 如同死亡，但我们在这里生活； 受到惩罚，但没有死；
谦虚
当我们用基督教的术语说谦虚时，我们的意思是我们谦虚，我们心中不存在虚荣心。 我们是能够理解我们并不完美的人，您可以随时学习，而世俗的人相信他们是完美的，并在他们的生活中发展出骄傲和自负的方面。
提摩太前书1:2
9 同样，女性也应该穿着得体，端庄、端庄； 不是华丽的发型，不是黄金，也不是珍珠，也不是昂贵的衣服，
阿莫尔
爱可以被定义为对另一个人有意的、无私的、仁慈的、忠诚的投降。 这个概念与上帝的话语密切相关。
该术语来自希伯来语“棋子» 指的是上帝所立的爱之约，他记得并履行了。 主敦促我们爱自己，使怨恨或仇恨不进入我们的心。 作为人类，这非常复杂，因为我们总是关注他人的缺陷和错误，但如果我们与基督同住，爱对我们来说是自然而然的事情。
箴言3：12-14
12 因为他所爱的主惩罚，
就像父亲对他所爱的儿子一样。13 找到智慧的人有福了，
谁得到情报？14 因为他们的利润好于白银的利润，
它的果实胜过纯金。
节制
节制是圣灵的另一个果子，可以定义为你必须避免肉体欲望并保持内心和头脑诚实的力量。
换句话说，节制这个词是一种人的品质，可以用基督徒的演讲来举例说明。 也就是说，一个有节制的信徒说话时会谨慎而公平。 它的特点是清醒、适度或克制，以避免损害、困难和不便。
节制是一种品质，可帮助主体在面对诱惑、欲望、愉悦或本能时抑制和控制冲动、激情和恶习。 节制需要良好的判断力、谨慎、洞察力、谨慎和智慧。 这些结果迫使我们将以下文章提供给具有区别于其他人的美德和品质的基督徒女性 贤惠的女人
事实26：24-26
24 正当他为自己辩解时，非斯都大声说：保罗，你疯了； 许多歌词让你发疯。
25 但他说：我没有生气，非斯都阁下，但我说的是实话和理智的话。
26 这些事王都知道，在他面前我也满怀信心地说。 因为我不认为他对此一无所知； 嗯，这在某个角落还没有完成。
到目前为止所提到的表明，一个被圣灵充满的基督徒
- 它充满了知识和智慧。
- 他们由三位一体的第三人称指导。
- 做出明智的决定并按照上帝的话语
- 他能明白神的话，明白他被神收为儿子。
在以下视听材料中，您将能够了解本文中开发的术语的一些定义。
礼物
恩赐是上帝通过圣灵赋予的为上帝服务的能力。 通过恩赐，上帝的话语也指三位一体的第三位格的运作和表现。
根据圣经，这些术语是指上帝赐给信徒的东西，以执行教会的事工。 因此，礼物和水果是不一样的（彼得前书 1:4；以弗所书 10:4；哥林多前书 8:1；罗马书 12:1；哥林多前书 12:6, 1, 12, 4, 9；哥林多前书 28:30 ; 31: 12-6)
确定了这两个术语之间的区别后，我们想知道您在教会中使用的上帝的第三位格所给予的恩赐是什么。