什么是魔幻现实主义? 及其特点

读者觉得自己脱离了单调的现实却又不脱离现实,却被一个幻想的世界所吸引,这种幻想的世界根植于他的文化和传统以及他通过正规教育获得的一切,这一切都达到了 魔幻现实主义。

魔幻现实主义

魔幻现实主义

魔幻现实主义是一种文学运动,其最相关的特征是在叙事中以现实的方式勾勒出一个奇妙的事件来打破现实。

委内瑞拉作家阿图罗·乌斯拉尔·皮特里在其1947年首次出版的作品《委内瑞拉的信与人》中率先使用了这个词来指代文学。皮特里后来承认,“魔幻现实主义”这个词是在不知不觉中被取用的。来自德国艺术评论家弗朗茨·罗 1925 年的作品,他使用 Magischer Realismus(魔幻现实主义)来指代一种被称为 Neue Sachlichkeit(新客观性)的绘画风格。

卢武铉认为,魔幻现实主义与超现实主义有关,但并不相同,因为魔幻现实主义首先关注的是物理对象和世界上事物的真实性,而不像超现实主义那样抽象、梦幻、心理视觉和无意识。 . |

墨西哥作家和文学评论家路易斯·莱尔简化了描述,说这是无法解释的,如果可以解释,那就不是魔幻现实主义,并补充说,每个作者都根据他对人们的观察如何解释现实来表达现实,并坚持认为现实主义魔幻是人物在关于世界和自然的叙事中所采取的立场。

就他而言,Arturo Uslar Pietri 在“委内瑞拉的信与人”中将“人描述为一个被现实事实包围的谜。 诗意的预言或诗意的对现实的否定。 没有别的名字的东西可以称为魔幻现实主义。 尽管 Uslar Pietri 的定义含糊不清,但这个词对读者产生了巨大的影响,因为他们将其与感受拉丁美洲小说的方式联系起来。

魔幻现实主义

一些批评家认为,魔幻现实主义是纯粹现实主义的变体,因为它通过描述典型人物和地点来表现美国社会的问题,不同的是,这个现实主义分支使用了对真实事件的夸张,将其与魔法本身混合在一起。拉丁美洲人民,尤其是伊比利亚裔美国人。

魔幻现实主义受到欧洲精神分析和超现实主义运动的影响,在其梦幻的方面,轻率和无意识,以及征服者到来之前美洲印第安人文化的明显影响,特别是在与他们的神话和传说。

魔幻现实主义是对当时占主导地位的现实主义、本土主义和地区主义运动的回应,但并没有停止包含这些运动的元素。 作家的作品受到该地区动荡的政治事件的启发,因此社会和政治批评是一个不变的元素,穿插着奇妙和不可能的事件。

Arturo Uslar Pietri 强调了将上世纪中叶在拉丁美洲出现的魔幻现实主义与其他明显相似的趋势或作品完全分开的重要性,例如魔幻现实主义的骑士小说或一千零一夜,根据委内瑞拉的 Uslar Pietri 的说法,现实并没有被一个神奇的世界所取代,但非凡是日常生活的一部分。 魔幻现实主义带来了一种隐含的社会和政治批评,尤其是这种批评是针对统治精英的。

从上世纪六十年代开始,拉丁美洲大陆以外的文学作家开始采用魔幻现实主义。 魔幻现实主义通过假设普遍和标准的解释来克服文化差异,这种解释经常被夸大到人类容忍的极限。

魔幻现实主义

世界各地的许多作家,不仅来自拉丁美洲,也是魔幻现实主义运动的一部分,其中主要的有 Miguel Ángel Asturias、Alejo Carpentier、Gabriel García Márquez、Arturo Uslar Pietri、Isabel Allende、Salmán Rushdie、Lisa St Aubin de Terán ,埃琳娜·加罗,胡安·鲁尔福,路易斯·德·伯尼埃,君特·格拉斯,劳拉·埃斯基维尔。

魔幻现实主义的特点

魔幻现实主义的特征因作者而异,甚至因作品而异。 一种文本与另一种不同,有些文本可能仅具有列出的一个或多个特征。

魔幻现实主义及其奇妙的组成部分

魔幻现实主义的基本因素之一是将有趣的情况视为真实事件。 他将寓言、故事和神话转移到当今的社会现实中。 通过赋予角色的难以置信的特征,它是关于建立当代政治真理。 奇妙的元素是现实的一部分,作者没有创造它们,他只是发现它们并将它们展示给读者。

叙述者对魔幻现实主义的冷漠

作者故意不透露信息,甚至隐瞒发生的奇妙事件。 故事以明显的逻辑顺其自然,忽略了不寻常的事情发生了。 超自然事件的讲述就好像它们是每天发生的一样,读者会这样假设。 试图解释非凡的事物或强调或放大它的幻想,就是将其合法化。

叙述者非常自然地呈现了不太可能和不合逻辑的事实,没有对读者进行推理或解释。 有时该动作有多个叙述者。

繁荣

古巴作家 Alejo Carpentier 在他的作品“El Barroco y lo Real Maravilloso”中将魔幻现实主义与巴洛克风格联系起来,并将其定义为没有空虚,远离规范和组织,细节丰富以至于迷失方向。 Carpentier 坚持说:“美国,一个充满共生、变异的大陆……混血,产生了巴洛克风格。”

时间方法

魔幻现实主义中的时间不是直线流逝的,也不是用通常的参数来衡量的,打破了叙事的秩序。 内心的时间以一种新的方式呈现,使用了回忆和内省等叙述技巧。

魔幻现实主义作家

拉丁美洲作家的意图是对对象和文学语言都有新的看法,试图解开“拉丁美洲几乎不为人知且几乎是幻觉的现实”。 (...) 一种与欧洲叙事所反映的截然不同的奇特现实”,用 Arturo Uslar Pietri 的话来说。 魔幻现实主义运动的一些主要作者是:

米格尔·安吉尔·阿斯图里亚斯(Miguel Angel Asturias)

生于危地马拉。 他曾在新闻、外交和文学领域任职。 他因对非洲本土文化的关注而脱颖而出。 他是拉丁美洲文学繁荣的先驱之一。 他还是社会谴责和文学先进路线的先驱。 他的作品专注于突出美洲大陆的神话和传说,作为一种实验和社会谴责的形式。 他的作品包括危地马拉传奇(1930)、玉米人(1949)和总统先生(1946)。

阿列霍·卡彭捷(Alejo Carpentier)

他是古巴裔的音乐学家、作家和记者。 他为以魔幻现实主义为框架的作品创造了“奇妙的真实”一词。 卡彭蒂埃说:

“当它来自现实的意想不到的改变,来自不寻常的灯光[……]由于精神的提升而导致它进入'极限状态'的模式时,以特别的强度感知时,奇妙开始明确地变得奇妙。

魔幻现实主义

作者认为拉丁美洲的现实,包括种族现实,以及历史、意识形态、文化、宗教和政治,迫使艺术家寻求新的方式来表现这一特定现实。 他最具代表性的作品是《这个世界的王国》(1949)、《迷失的阶梯》(1953)和《巴洛克音乐会》(1974)。

JulioCortázar

他是一位出生在阿根廷的作家、教师和翻译家,1981年为了抗议在他的祖国统治的军事独裁,他在没有放弃阿根廷的情况下取得了法国国籍。 科塔萨尔的魔幻现实主义深受卡夫卡、乔伊斯和超现实主义等欧洲文学的影响。 他独特的风格使最不真实和最奇妙的东西完全可信和合理。 他被认为是拉丁美洲文学繁荣的最重要代表之一。

对于 Cortázar 来说,不合逻辑和不协调的形式,就像其他一切一样,是日常生活的一部分,通过仔细审视它,人们可以发现现实的新的和未知的方面,并走得更远。 他的一些作品是 Los Premios (1960)、Hopscotch (1963)、1968、Model to Assemble (1951) 和 Bestiary (XNUMX)。

Juan Rulfo

他出生于墨西哥,创作小说、故事和剧本,并致力于摄影。 鲁尔福的创作标志着墨西哥文学的一个里程碑,结束了提及革命的文学。 在他的作品中,现实与幻想相结合,在墨西哥革命后的乡村场景中。 它的人物象征着环境的本质,在一个梦幻般的世界框架中突出了社会和文化问题。

加布里埃尔·加西亚·马尔克斯 (Gabriel García Márquez) 自己谈到胡安·鲁尔弗·佩德罗·帕拉莫 (Juan Rulfo Pedro Páramo) 的作品时说:“这是有史以来用西班牙语写的最美丽的小说”,豪尔赫·路易斯·博尔赫斯 (Jorge Luis Borges) 写道:“佩德罗·帕拉莫抵抗。 这是西班牙文学和一般文学中最好的小说之一。 在他最重要的文学作品中,Pedro Páramo 和 El llano en llamas 脱颖而出。

魔幻现实主义

加布里埃尔·加西亚·马尔克斯

他出生在哥伦比亚,除了是一名作家外,他还从事新闻工作,还是一名编剧和编辑。 1982年诺贝尔文学奖获得者。从他作为作家开始,他的作品中就出现了魔幻与现实结合的迹象,将历史事实与神话故事相结合。 他为马孔多镇赋予了生命,该镇是他撰写的许多故事的框架。 用他自己的话来说:

“我们的现实(作为拉丁美洲人)是不成比例的,并且经常给作家带来非常严重的问题,那就是文字的不足......沸腾的河流和震动地球的风暴,以及炸毁房屋的旋风,它们不是发明的东西,而是存在于我们世界中的自然维度”。

加西亚·马尔克斯(García Márquez)肯定神话和传奇故事是他所知道的世界日常生活的一部分,因此实际上“他没有发明任何东西,而只是捕捉和提及一个充满预兆、疗法、预兆、迷信的世界......这非常属于我们,非常拉丁美洲”

加布里埃尔·加西亚·马尔克斯的作品《百年孤独》被认为是魔幻现实主义最具代表性的作品,除了众所周知的加博之外,他还写了《上校无人给他写信》和《爱在霍乱时期。

阿图罗·乌斯拉尔·彼得里

他是一位委内瑞拉作家,还从事新闻、法律、哲学和政治工作。 Uslar Pietri 因将“魔幻现实主义”一词应用于 1990 世纪中叶的拉丁美洲文学而受到赞誉。 Uslar Pietri 的散文和小说对该地区的文化生活产生了重大影响。 XNUMX 年,他获得了阿斯图里亚斯王子奖,以表彰他的文学作品。 他多次获得诺贝尔文学奖提名。 用 Uslar Pietri 的话来说:

“如果一个人用欧洲人的眼光阅读阿斯图里亚斯或卡彭蒂埃的小说,人们可能会认为这是一种人造视觉或一种令人不安和陌生的异常现象。

这不是关于添加奇异的人物和事件,自文学开始以来就有许多很好的例子,而是关于揭示一种不同的情况,不寻常的,与公认的现实主义模式相冲突……这条线范围从危地马拉的传说到一百年的孤独。”

他补充说:“加西亚·马尔克斯所描述的,似乎是纯粹的发明,只不过是一种特殊情况的肖像,通过生活和创造它的人的眼睛看到,几乎没有改变。 克里奥尔世界充满了不寻常和奇异的魔力”。

伊莎贝尔·阿连德

智利作家和剧作家。 他的第一部小说《鬼屋》是他最著名的作品。 这位著名作家赋予了一种似乎由男性主导的运动,即魔幻现实主义的女性形象。 从她的第一部小说开始,阿连德沉浸在魔幻现实主义中,她以保守的未来进入智利历史,并由铁一般的男子气概统治,利用非典型家庭的经历。

在他们的故事中,政治事件和社会问题的肮脏现实与不同寻常的事件混合在一起,不同的人对日常生活中的琐碎事物漠不关心,从而设法应对复杂的情况。

豪尔赫·阿马多

他是巴西作家,是巴西文学院的会员。 豪尔赫·阿马多将贫困者、农民、工人、社会弃儿、妓女和无家可归者变成了他小说的英雄和主角。 当他还是一名共产主义激进分子时,他将善与贫穷和恶与财富相结合,后来当他明白善恶是由人的性格和态度而不是由贫穷或财富产生时,他改变了这种看法。

豪尔赫·阿马多(Jorge Amado)是上世纪六十年代拉丁美洲文学繁荣的主角,被评论家认为是其先驱之一。 在他的作品中,他设法将社会现实与幻想、幽默、色情和性感以正确的比例融合在一起。 他的小说 Doña Flor y sus dos Hudos 是魔幻现实主义的典范之作。

埃琳娜·加罗(Elena Garro)

她是一名墨西哥人,致力于撰写剧本、故事、小说,同时也是一名剧作家。 尽管她被归类为魔幻现实主义类型并被认为是其创新者之一,但她拒绝了这个词,因为它只是“重商主义标签”。 埃琳娜·加罗作品中的人物在真实与虚幻的事件之间穿梭,为追求自己的梦想而来去匆匆。

根据伊比利亚美洲杂志:“他经常根据民俗元素建立一个世界,在这个世界中,我们每天感知到的现实之间的界限消失了; 因此,他给了我们另一个世界,也许是虚幻的,但就人类的灵魂真理而言,也许也更真实”。 他的第一部作品《坚固的家》(剧院,1958)、《未来的回忆》(小说,1963)和《色彩之周》(故事,1964)被一些评论家认为是魔幻现实主义的先驱。

劳拉·埃斯基维尔

Laura Esquivel 是一位出生于墨西哥的作家和政治家。 她的主要叙事作品:Como Agua para Chocolate,其首版于1989年享誉全球,迄今为止已被翻译成三十多种语言,并由当时的丈夫、导演阿方索·阿劳(Alfonso Arau)于1992年拍摄。这件作品是魔幻现实主义的象征,它强调了厨房作为家庭和家的主要基础的重要性。

绘画中的魔幻现实主义

在绘画中,魔幻现实主义是指将日常的、可触知的、可见的、逻辑的现实与魔幻的、幻觉的、梦幻的现实结合起来,形成一种新的现实。 艺术评论家弗朗茨·卢(Franz Roh)在其 1925 年出版的作品《后印象派:魔幻现实主义》中首次使用了这一名称。根据卢的说法,魔幻现实主义及其艺术家挑战了仅与物理和客观现实结合的纯粹现实主义,并在两者之间建立了沟通渠道。普通和超现实主义和象征主义。

尽管弗朗茨·卢(Franz Roh)做出了努力,但欧洲的艺术批评已经采用了新客观性(Neue Sachlichkeit)这个词。 这种趋势在二战后出现在德国几个主要城市,汇集了来自达达的艺术家。 冈瑟优先使用限定词“新客观性”而不是魔幻现实主义,据说是因为新客观性有实践基础,有艺术家在实践它,而魔幻现实主义只是理论上的,是批评言论的一部分。

随着时间的推移,在意大利诗人、剧作家、小说家和作曲家马西莫·邦坦佩利的影响下,魔幻现实主义这个名字被德国和意大利艺术界所接受。

异议

许多艺术家和评论家,尤其是欧洲人,不同意文学中的魔幻现实主义起源于拉丁美洲的观点。

出生于阿尔巴尼亚的作家伊斯梅尔·卡达雷坚持认为:“拉丁美洲人并没有发明魔幻现实主义。 它一直存在于文学中。 我们无法想象没有这种梦幻维度的世界文学。 你能解释但丁的神曲,他对地狱的想象,而不诉诸魔幻现实主义吗? 我们在《浮士德》、《暴风雨》、《堂吉诃德》、在天地交织的希腊悲剧中难道没有发现同样的现象吗?

Seymour Menton 认为,Gabriel García Márquez 受到 Isaac Bashevis Singer、André Schwarz Bart 和美国某些犹太作家等传统犹太文学作家的影响,创作了他的杰作《百年孤独》。

马里奥·巴尔加斯·略萨也是秘鲁诺贝尔文学奖的获得者,他表示不同意魔幻现实主义的应用。 在柏林文学节期间的一份声明中,他解释说,用魔幻现实主义这个词来谈论一群来自拉丁美洲的作家是不正确的。

«长期以来(魔幻现实主义的表达)被用作包含所有拉丁美洲文学的标签,这是不精确的......标签魔幻现实主义甚至不包含像胡安·鲁尔福(Juan Rulfo),(加布里埃尔)加西亚这样的想象文学作家Márquez、Julio Cortázar 或 (Jorge Luis) Borges,每个人都有自己的个人神话和自己的世界»

“曾经有过诸如现实主义或后来所谓的魔幻现实主义之类的主流趋势,但现在没有了,有许多作家用非常多样化的技巧来处理非常多样化的主题,这是积极的,尤其是在一个正是以多样性为特征

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