在前西班牙时代，特别是在今天墨西哥的中部地区，有整个中美洲领土上最强大和最强大的文化之一，这是 阿兹特克文明. 通过这篇文章，我们将详细介绍它的历史、它在不同领域的发展、它的特点等等。
阿兹特克文明
阿兹特克或墨西加文明是一个中美洲民族，其血统与纳瓦斯人有关，经过相当长的朝圣时间，他们设法到达了众神所许诺的地方，并在那里奠定了著名和雄伟的基础特诺奇蒂特兰市（今天的墨西哥城）或多或少在 1325 年建立起来，他们建立了自己的强大帝国，一直维持到西班牙殖民者来到这些土地。
阿兹特克人、奥尔梅克人、托尔特克人和特奥蒂瓦坎人等中美洲文明的一个非常典型的特征是他们在当时的先进程度。 他们所有人，尤其是鼎盛时期持续了大约 200 年（公元 1325 年 - 1521 年）的阿兹特克人，在发展、演变和领土扩张方面都留下了自己的印记。 这种文化的意义是如此之大，以至于即使在今天，它的一部分仍然存在，并且在墨西哥的某些民族中在文化和语言上得以维持。
多年来，这种文明在整个中美洲文化地区占据主导地位，直到与西班牙征服者的交战开始。 尽管这个小镇被西班牙人淹没并几乎消灭了，几乎消除了它的一切，后来强加了他们的任务； 对阿兹特克文明的兴趣并没有消失，它仍然存在，这可以通过仍在对这种先进文化及其在天文学、建筑、材料处理等方面的贡献进行的各种研究来形象化。
阿兹特克一词的含义
阿兹特克文明称自己为墨西哥人。 然而，在这个伟大的社会结束后，阿兹特克一词被赋予了它，这是一个纳瓦特尔语词源，表示“从阿兹特兰来的人”，这是这个神秘岛文明的起源地即使在今天它的位置仍然未知，尽管一些研究人员和学者认为这个站点是同一个特诺奇蒂特兰.
起源
离开阿兹特兰市的阿兹特克人移民多年，定居在图拉附近的科特佩克（纳瓦特尔的蛇）。 阿兹特克人在那里建造了一座城市并生活了几年。 然而，当阿兹特克人在此地时，由于宗教原因引发了一场讨论，他们讨论了崇拜他们的哪些神灵，因此威齐洛波奇特利的忠实信徒想去其他地方，而跟随科约尔许亚基的其他人则想留在科阿特佩克。
在官司中，献身于维齐洛波切特利的团体获得了更多追随者的认可； 在那里，他决定将自己的名字改名为墨西卡，开始他的旅程。 因此，墨西哥人与留在 Coatepec 的其他人保持距离。
现在，由威齐洛波奇特利率领的墨西加人前往神所许诺的朝南地区的地方，在那里他们奠定了特诺奇蒂特兰市的地基（仙人掌发痒的地方）。 这座城市建在特斯科科湖或墨西哥谷的中间。
地理位置
阿兹特克文明所覆盖的领土目前对应于整个墨西哥中南部地区，尤其是对应于墨西哥盆地的那片区域，该盆地位于中部高地，气候温暖、寒冷、温暖. 潮湿。 目前被这个文明统治的地方是：
- 墨西哥谷——墨西哥城
- Veracruz
- 普埃布拉
- 瓦哈卡
- 战士
- 危地马拉的一部分
政治组织
阿兹特克文明通过数量超过其他邻近文明的政治和战士组织成功地建立了一个强大的帝国。 行政模式是基于君主和选举的帝国，因此没有可以通过继承转让的费用。
所以，皇帝死后，召集了一个叫特拉托坎的最高委员会，在这里挑选受赠人，通常参加这个委员会的人都属于阿兹特克贵族，所以这个委员会的一些成员会竞选是很正常的。王位。
在被称为Tlatoani的皇帝选举之后，他的起源是神圣的概念，因此，他应该在阿兹特克社会中拥有无限的权力和归属; 在他的指挥下，他指挥了一个由以下组成的整个官僚网络：
- Cihuacóatl – 大祭司
- Tlacochcálcatl – 勇士首领
- Huitzncahuatlailotlac 和 Tizociahuácarl – 评委
- Tecutli – 收税员
- 地方统治者
- Calpullec – calpulli 的负责人
尽管阿兹特克人建立了一个极权主义帝国，但这反过来又是由具有地方统治者的城邦构成的，他们也是由负责选举最高酋长的同一个高级委员会选举产生的，其任务是维持对这些小城市的控制城市才能成功地确保对帝国的扼杀。
社会组织
阿兹特克社会被有序地划分为不同的社会种姓，具体如下：
- 贵族，由同一个王室、武士的首领和各个城邦的首领组成。
- 特拉托克和牧师。
- 商人和商人。
- 工匠和农民。
- 由 tlacotin 组成的最低社会种姓，他们是奴隶、俘虏、流放者和囚犯。
教育
阿兹特克人的教育模式适用于两种形式，第一种是以全民义务教育为基础，第二种作为学校运作，有两种正式的教学模式，具体如下：
- 第一: 父母必须强制向 14 岁以下的幼儿教授 Huëhuetlátolli 老人的谚语，其中基本包含阿兹特克人的思想和信仰； 在这项活动中，Calpulli 当局在场以验证其合规性。
- 第二：有两种学习模式，通过在教授多样化和不同课程的学校就读，其中：Telpochcalli，教授实用和军事科目； 和 Quietecác 在写作、宗教、天文学和领导力方面的指导。
经济
阿兹特克文明的经济是由维持这个伟大帝国的不同活动组成的，其动机是其衍生品和最终产品不仅可以作为生计，而且还可以与邻近的文明进行商业化。 其中最杰出的活动如下：
- 农业，这是其整个经济的主要支柱。 阿兹特克人在这项活动中发展起来主要种植玉米、辣椒和豆类。
- 狩猎和捕鱼。
- 采矿以获得宝石和半宝石、玄武岩和其他矿物。
- 对奴隶、农民为土地劳动和被统治的敌人城镇征税。
宗教离子
多神教在他们的宗教中占有明显的地位，因此他们对各种神灵的信仰和崇拜很普遍。 同样，他们过去常常采用动物和人类的祭祀仪式，因为他们认为血液是神灵的重要元素，因为它是他们的食物。 因此，当他们喂养众神时，众神会通过帮助他们生存来报答他。 在牺牲中脱颖而出：
- 脐带切除术——强制：包括将祭品放在一块石头上，用刀取出它的心脏，然后吃掉它。
为了进行这些牺牲，进行了所谓的花战，其中俘虏被取出并与他们一起献祭。
构成阿兹特克万神殿的大多数神都与宇宙的天体有关，反过来也与某些自然元素有关。 介绍了最重要的神：
- 太阳和战争之神，他的最高神威齐洛波奇特利
- 雨神特拉洛克
- 羽蛇，羽蛇神
- 母亲女神，考特利库
天文学
阿兹特克人非常钦佩在这个空间中发现的苍穹和天体，尤其是太阳、月亮和金星。 此外，这些都与他们的神话有关。 由于对天空的不断观察，他们能够识别和区分昴宿星和大熊等各种星座，并以此来计算它们的时间周期。 关于星星，它们分为两个对立的组，它们是：
- 北方的 400 条云蛇，Centzon Mimixcoa。
- 被荆棘包围的 400 人向南，Centzon Huitznáhuac。
语言
Nahuatl 属于 Uto-Aztecan 家族，是美洲原住民语言最大的分支之一。 这也是阿兹特克帝国人民所使用的语言。 尽管该语言的口语和书面形式自古典的前西班牙语形式以来发生了显着变化，但纳瓦特尔语持续了半个千年，并且仍然在一些墨西哥族群中保留下来。
建筑
建筑是阿兹台克人博学的基本组成部分，因为他们通过它体现了他们的信仰和价值观。 所以这个文明通过建筑的基础试图展示他们的奢华、力量和与他们的神灵的联系。 所以他们的建筑是完全对称的并表示秩序。
此外，在他们的建筑中，他们使用新的材料和风格对这项活动进行了创新； 他们的建筑方式以独创性和适应性为特点，为此他们拥有完全艺术、舒适和宽敞的空间，这对他们的文化和宗教也具有重要意义。
服装
像任何文化一样，阿兹特克人设法在他们的个人和群体日常生活中拥有对他们非常重要的习俗和传统的概要。 他们的一些习俗如下：
- 如上所述，儿童从很小的时候就必须接受教育。
- 军事化，作为一个好战的民族，整个文明接受孩子们的武术训练是很常见的。
- 女人和家庭，这个社会是男权社会，女人只好呆在家里做家务，男人负责对外和商业工作。
- 宗教的重要性：阿兹特克人与他们的宗教有很大的联系，所以在他们的习俗中，为了接近他们的神灵而进行各种仪式和祈祷是很普遍的； 如此之多，以至于在他们的房子里，他们专门为他们的宗教专门开辟了一个空间。
- 斋戒，斋戒对于这个社会来说是必不可少的，所以包括皇帝在内的整个文明都在实行。
- 献祭，阿兹特克人献祭，其中包括献给众神的人类。
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