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阿兹特克人的社会组织
阿兹特克人的社会组织是指古代墨西哥文明对其居民进行分布和等级划分的方式。 一般来说，最重要的职位由牧师和军事领导人担任； 然后是普通的定居者（工匠、商人），最后是奴隶。
他们主要位于中美洲，他们的帝国由三个主要地区组成：特拉科潘、特斯科科和特诺奇蒂特兰（墨西哥），尽管权力中心在特诺奇蒂特兰得到巩固； 也就是说，从这个城市，其他领地都被指挥了。
同样，墨西加州由 Huey-tlatoani 统治，他被认为是最高统治者，由组成议会的一群贵族选出。 此外，政府被称为世袭君主制，因为只有与前任君主有关系的人才能登上王位。
值得注意的是，这个社会是高度分层的，也就是说，它的社会阶层是严格划分的，在其文化和政治发展过程中没有发生重大变化。 历史学家将墨西加帝国分为三个主要社会群体：贵族、平民和奴隶。
阿兹特克人的社会组织是什么样的？
贵族们： 在纳瓦特尔，贵族被称为 pīpiltin，是一群统治政治和宗教生活事件的富裕社会。 pīpiltin 拥有农田，并安排农民和奴隶去耕种。 同样，这些贵族组成了议会并领导了huey-tlatoani。
在贵族内部，可以找到以下职位：
– 技术： 他们负责监督纳税。
– tlatoani： 他们是各省和小城镇的省长。
– Tizoc Ahuacatl： 他们是负责司法行政的法官。
– Tlacatecatl： 他们是军队的指挥官。 换句话说，他们指挥和组织了墨西哥军队。
– Cihuacoatl： 他们是继 Huey-Tlatoani 之后最专制的人物。 他们有管理贡品和监督司法和宗教事务的职责。
Huey tlatoani
在纳瓦特尔语中，huey 的意思是“伟大的”，而 tlatoani 的意思是“演讲者”。 这表明 tlatoanis 是贵族，其特点是具有领导能力和沟通技巧的出色演讲者。
此外，这些领导人指导墨西哥人民的社会组织，被认为是地球上的神秘存在。 换言之，阿兹特克人认为休伊特拉托阿尼人是受诸神的命令选择来代表帝国进行政治、军事和社会活动的。
普通人（普通人）
在纳瓦特尔语中，这个社会层被称为 Mācēhualtin。 它由在贵族土地上劳作的农民组成。 工匠和小商人也属于这一类。 Macēhualtin 在阿兹特克文明中非常重要，因为它们是帝国经济发展的基础。
同样，历史学家发现的记录表明，Mācēhualtin 建造了梯田和小水坝，以提高农业产量。
Mācēhualtin 的社会血统： 还发现了一些证据表明，一些 Macēhualtin 在政治组织中获得了高级职位，但这在这个社会中是不寻常的。
例如，众所周知，有成功的工匠设法购买土地，这使他们成为贵族。
如果他们在战争中表现出色，Mācēhualtin 也可以提升社会阶梯。 这发生在一名普通战士在一场战斗中设法捕获多达四个敌人时； 后来，俘虏被提供给墨西哥国家，以便贵族们可以决定他们是成为奴隶还是被选为牺牲品。
然而，这种情况并不经常发生，因为贵族在战争方面的训练比普通士兵更好，而且是他们俘虏了敌人。 也就是说，由于他们的技能，贵族在战斗中更有可能被俘虏。
奴隶
这些人被称为 Tlātlācohtin，他们的社会群体包括政治（即战争）囚犯、罪犯和自愿屈服于奴隶制以偿还所欠债务的债务人。
如您所见，阿兹特克帝国的居民不是天生的奴隶。 对于墨西哥人来说，奴隶制是一种由于经济问题或对违法行为的惩罚而进入的生活方式。 在战俘的情况下，他们作为一种囚禁形式进入奴隶制。
奴隶与主人的关系： 对于一些历史学家来说，奴隶制在经济方面对阿兹特克人来说是一项非常有生产力的活动。 这是因为奴隶贩子受到了特殊待遇，拥有大量财富。
此外，主人对他们的奴隶有很大的选择自由。 例如，有时会发生寡妇嫁给她的一个奴隶或让他成为她的贴身侍从的情况。 但是，如果奴隶不服从主人，他就会被判处死刑。
虽然奴隶制在这个社会不是世袭的，但人们可以无限期地成为奴隶。 事实上，众所周知，tlatoani Moctezuma II 谴责叛徒终生为奴。 对于无法预测某些重要事件的巫师和占星师来说也是如此。
阿兹特克奴隶制的其他特征
有时，一些经济困难的人将自己的孩子卖为奴隶。 在这些情况下，奴隶一直与主人的土地联系在一起，直到债务全部偿还。
同样，众所周知，如果主人死了，行为最好、能力超群的奴隶就会被释放。 相反，平庸的奴隶是从主人的后代那里继承下来的。
尽管奴隶占据了阿兹特克社会的较低社会阶层，但他们仍然可以结婚并做出某些有利于他们主人的决定。
此外，这些人被期望为墨西哥帝国的发展做出贡献，因此他们经常为军事冲突或建造大型建筑物做出贡献。
军事力量
墨西卡帝国的军队由拥有基本军事知识的平民和皮皮尔钦贵族组成。
关于这个社会的更多信息
这个基于信仰和军事力量特征的社会，阿兹特克人的社会组织是由相似的群体或calpullis组成的，其成员具有明显的血缘关系，在同一领土上实行对某个神灵的崇拜。
因此，在这些群体中的每一个中，都有等级结构的社会阶层，其中存在社会流动的可能性。
在阿兹特克人的社会结构中，贵族是享有最高特权的社会阶层，他们以此控制政府。
他们在自己的土地上统治劳动力，在战斗中指挥战士，拥有土地、奴隶或仆人等各种财产，并且可以选择接受教育以成为帝国未来的官员。
除了受到人们的尊重外，他们还享有许多好处，例如食用xocoatl或巧克力。 这个种姓被分为以下三个等级：
- 统治者或 Tlatoani，他是 calpullis 的最高权威，通常选择他们接近祖先。
- Tetecuhtin，作为贵族的中产阶级，保留行政职位，其中最重要的牧师、军事领袖或高级官员。
- Pipiltin是贵族的最低阶层，由负责保护帝国和征服其他土地的战士组成，也有一些Toltec和Pochutec的后裔或著名的商人。
在这个社会中，贵族以下是平民或马修华尔蒂娜，据此，社会分层如下：
https://youtu.be/398BqFETlgE
- 商人、工匠和农民，虽然属于下层阶级，但最重要的是，他们享有工作和家庭的自由，在各式各样的病房里过着简朴的生活，有些甚至可以达到贵族。 通过服兵役或结婚。
- 在阿兹特克人的社会组织中，战俘或特拉科廷是一种奴隶，但有可能根据他们的行为获得自由。
- 奴隶和仆人构成了帝国的劳动力，通常为贵族工作，而奴隶在死前是其所有者的唯一财产，农奴有一定的结婚自由。
最后，在这种等级制度中，calpullis 构成了阿兹特克社会组织的基本基础，其顶端总是被与创始祖先密切相关的人占据。
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