1886 年，一位在民族历史上最受喜爱和最受赞誉的墨西哥画家诞生了，他在壁画艺术运动中发展的非凡事业尤其为人们所铭记。 如果您想了解更多关于 作品 迭戈·里维拉，通过我们制作的这篇内容丰富的文章与我们一起学习。
迭戈·里维拉最受认可的 5 部作品
经过多年的努力，迭戈·里维拉成为全墨西哥最受赞誉的画家之一，也是 XNUMX 世纪最雄心勃勃的画家之一，他总是竭尽全力超越自己的极限。 直到今天，他作为壁画家的出色工作仍然受到高度赞扬。 Diego Rivera 的作品令人印象深刻。
尽管他的职业发展，尤其是作为一个人，他的发展受到了许多批评，但由于他的高度社会责任感，他的作品广受欢迎。 实际上，他的壁画把他放在了一个艺术基座上，很少有墨西哥人能到达他们的领土之外。
里维拉在这种绘画的重生中发挥了非常重要的作用，对其质疑是不可想象的。 他在自己国家的公共建筑中建造的墙壁和天花板很快成为他在保卫工人阶级方面最亲密的盟友。 它们被认为是迭戈·里维拉最大胆的作品之一。
毫无疑问，他被认为是共产主义的忠实追随者，因为他一生都扮演着这样的角色，社会和民族主义主题是他绘画的主要主角。 在每一幅作品中，他都使用了丰富的色彩，同时经常暗指墨西哥前哥伦布时期的过去。
通过这种方式，这位壁画家再现了当时最多样化的服装场景。 虽然作者的作品目录相当丰富，但下面我们还是挑选了最重要的作品一一展开：
创造 (1922)
1922 年，迭戈·里维拉（Diego Rivera）在位于墨西哥城历史中心的 Antiguo Colegio de San Ildefonso 的西蒙·玻利瓦尔圆形剧场内绘制了他的第一幅壁画。 这幅壁画是由当时的墨西哥公共教育部长 José Vasconcelos 委托创作的。
这是从他前往墨西哥东南部城市圣多明各特万特佩克的经历中获得的一系列美学元素的启发。 这种构图的中心是起点，一种原始细胞从这里出现，一个张开双臂呈十字形的人。
位于壁画顶部的蓝色半圆起到了象征创作者的能量或原则的作用，同时它的光线向画面的四面八方辐射。 在两端，我们发现了两个单独的场景，但它们相互补充。
左边是一个明显的音乐寓言，在这种情况下，由一个穿着羊皮衣服并吹奏长笛的年轻女子代表。 在这个人物的陪伴下，您可以看到与唱歌（红色连衣裙）、喜剧（扎着两条辫子）以及最后是举起双臂站立的舞蹈有关的其他寓言。
除此之外，神学美德被添加到整体中：慈善，信仰和希望。 就其本身而言，在右侧的面板中，我们可以识别寓言（穿着蓝色和金色色调的连衣裙）和传统（穿着深红色衣服）的寓言。
同样，我们可以看到情色诗歌和悲剧，后者用面具遮住自己的脸。 此外，在上部，站立，是四个主要美德的生动化身：谨慎、正义、力量和节制。 在每一组的脚下，女人（左）和男人（右）都赤身裸体。
墨西哥人民的史诗（1929-1935）
“墨西哥人民史诗”，有时简称为“墨西哥历史”，是里维拉在 1929 年至 1935 年间在墨西哥国家宫主楼梯的墙壁上创作的一幅壁画。它也是创作的在公共教育部长何塞·瓦斯康塞洛斯（José Vasconcelos）的委托下，在墨西哥壁画家文艺复兴的框架内。
Diego Rivera 的作品之一是公共教育部的这幅宽幅壁画，面积约为 276 平方米，负责大胆展示画家的成熟风格。 《墨西哥人民的史诗》由三个部分组成，作者承担了雄心勃勃的任务，描绘了直到 1935 年和不久的将来他的国家的当代历史。
在右边的部分，位于国家宫殿的北部，前西班牙裔的墨西哥通过图拉的 Cē Ācatl Tōpīltzin 的神话来代表。 西侧的中央部分是最大的，它代表了从西班牙征服到 30 年代的墨西哥。
第三部分，南方部分，体现了马克思主义的XNUMX世纪民族观。 就其本身而言，将这些不同事件联系在一起的主题是社会阶级的斗争，这幅令人印象深刻的壁画的中心人物清楚地传达了这一点。
我们所说的人物是卡尔·马克思本人，他拿着一张海报，上面有《共产党宣言》的一小段摘录，其中表达了以下内容：
“人类社会至今的全部历史，就是一部阶级斗争的历史。 对我们来说，这不完全是改造私有财产的问题，而是废除私有财产的问题。 这不是要模糊阶级差异，而是要摧毁它们； 这不是要改造当前的社会，而是要形成一个新的社会”。
虽然这幅壁画代表了那些腐败统治阶级几个世纪以来的斗争和镇压，但它有一个相当乐观的结局。 它指向一个乌托邦，农民和工厂工人一起工作，每个人都与自然和谐相处，最终繁荣昌盛。
底特律工业壁画（1932-1933）
到 30 年代，关于里维拉在他的家乡墨西哥的非凡壁画的消息已经传播开来，这就是为什么这位艺术家设法在美国吸引了无数顾客的原因。 其中一位是美国商人和慈善家埃德塞尔·布莱恩特·福特，他是亨利·福特的儿子。
这位汽车巨头资助了这位壁画家当时最大胆的作品之一，“底特律工业壁画”。 九个多月的时间里，这位艺术家在底特律市定居，并成功地覆盖了底特律艺术学院的整个中央大厅，在四面不同的墙壁上创作了一系列不少于不少于 27 幅的画作。
他们通过多个层次讲述这座城市的故事，全部通过其工人的代表，以及在各种科学领域和景观中取得的进步。 这是因为虽然底特律在 XNUMX 世纪初曾是一个繁荣的工业中心，但在大萧条时期也出现了许多裁员。
1932年迭戈抵达这座城市时，这种影响就被极大地感受到了，这也是画家再次强调美洲大陆工人阶级必须经历的复杂局面的原因。 在这幅壁画中，农业和自然富足由一个蜷缩在裸体人物和犁之间的小孩组成的图像代表。
在北部和南部的部分地区，蓬勃发展的美国汽车工业是通过使用重型机械生产钢水和装配线来锻造糖果红色汽车而形成的。
在西墙区域，你可以从他们的角度看到技术的主要危险是什么，例如可能导致人类自我毁灭的战争工具，举个例子。 正如我们已经提到的，在北墙上，里维拉代表了当时取得的医学进步。
他通过使用基督教马槽的主题来实现这一点，只是用当代医生和病人代替了每个宗教人物，甚至艺术家也承担了为他的母亲建模的任务，根据明星所说的某些陈述。美国电影，让·哈洛。
事实上，当这部作品最终完成并呈现给公众时，在一群天主教极端分子看来，这完全是亵渎神明，引发了巨大的争议。 最后，Edsel Ford 毫无问题地接受了里维拉的作品，这要归功于一群热情的大学生和反对审查制度的工人提供的大力支持。
控制宇宙的人 (1934)
当谈到“控制宇宙的人”，也被称为“十字路口的人”时，参考的是迭戈·里维拉于 1934 年为洛克菲勒中心绘制的一幅壁画，但在墨西哥美术宫重新绘制城市。
这幅作品被列入该中心是因为画家在壁画中添加了俄罗斯共产主义偶像弗拉基米尔·列宁，而洛克菲勒家族不喜欢它并下令立即将其销毁。 一段时间后，墨西哥政府委托创作了一部新作品，里维拉决定对美术宫移动金属框架上的壁画进行返工。
这就是为什么这被认为是艺术家整个职业生涯中最具争议的壁画之一。 虽然它的尺寸比原来的 (4,46 × 11,46 m.) 小，但它仍然和第一款一样令人印象深刻。 要理解它，必须明确它是三个单独部分的比喻性发展。
在中心部分，我们发现一个人正在操作一台控制宇宙的机器。 在那里他操纵生命，负责将宏观与微观分开。 已经在左侧面板中，您可以通过查尔斯·达尔文（Charles Darwin）暗示科学的表现来了解资本主义社会的影响。
这一切都与石雕形成鲜明对比，石雕象征着宗教和阶级斗争的场景。 在右边，社会主义世界通过这一运动的重要人物来代表，如弗拉基米尔·列宁、卡尔·马克思、列昂·托洛茨基和弗里德里希·恩格斯。
同样，他们旁边是红军（俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国陆军和空军的正式名称）的代表，以及由莫斯科最著名广场的工人代表的工人阶级联盟，红场。 它基本上是根据里维拉的宇宙概念：意识形态、科学和革命。
梦想在阿拉米达中心度过一个周日的下午（1947 年）
在这份迭戈·里维拉最受认可作品列表的最后一个位置，我们想放置“阿拉米达中心的星期天下午之梦”，这是一幅 1947 年制作的壁画，现已成为迭戈·里维拉常设展览的主要作品里维拉壁画博物馆。
这幅壁画是墨西哥建筑师卡洛斯·奥布雷贡·桑塔西利亚的一项倡议。 当时，为他计划的位置是在普拉多酒店的凡尔赛房间，就在阿拉米达中心的前面。 然而，由于 1985 年的地震，酒店和作品一样遭受了相当大的破坏，不得不将它搬到今天展出的地方。
在其中，迭戈·里维拉将自己描绘成一个小男孩，他正在墨西哥城的阿拉米达中心散步。 据观察，在他的旅行中，他身边有大约一百个象征性的人物，这些人物构成了这个国家 4000 年的历史。
作品的中心人物是 La Catrina 或 Calavera Garbancera，这是著名的墨西哥雕刻家、插画家和漫画家 José Guadalupe Posada 的原创作品，她站在她旁边的右侧。 值得注意的是，拉卡特里娜 (La Catrina) 穿着一件非常有特色的羽毛披肩，暗示着墨西加万神殿的主神格查尔卡特尔 (Quetzalcóatl)。
里维拉身后是他的妻子弗里达卡罗，手里拿着阴阳符号，同时在心里拥抱着她的丈夫。 在您的右侧，您可以看到当时两位伟大的作家曼努埃尔·古铁雷斯·纳赫拉和何塞·马蒂之间的问候方式。 这是迭戈·里维拉最具启发性的作品之一。
就她们而言，她们中间是两位颇有名气的女性人物，她们是墨西哥前总统波菲里奥·迪亚兹的女儿和妻子。 左边部分描绘了征服、独立、殖民时代、北美入侵和欧洲干预，公园在其中扮演主要舞台角色的历史时刻。
Benito Juárez、Hernán Cortés、Sor Juana Inés de la Cruz、Fray Juan de Zumárraga、Viceroy Luis de Velasco y Castilla、皇帝马克西米利安和他的妻子卡洛塔也可以辨认出来。 在右边，引发了人民斗争、农民运动和革命。 出现了 Porfirio Díaz、Emiliano Zapata、Ricardo Flores Magón、Francisco I. Madero 等。
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