在本文中，我们将提供有关 奥鲁拉的手 及其好处，因为这是约鲁巴宗教的入门者必须完成的第一个仪式之一，因为在收到奥鲁拉的手后，他的 ifá 标志和字母将被告知他，他的命运也将被解释对他来说，通过巴巴拉沃斯使用的占卜系统。 继续阅读并了解有关 Orula 手的更多信息。
奥鲁拉之手
在约鲁巴宗教中，奥鲁拉之手被称为仪式或仪式，其最终目标是接受奥鲁拉，以便让初学者了解他的命运，以便他了解自己生命中的真正使命。 .
它是通过 Ifá 的奉献完成的，这是一个非常有组织的宗教体系，从 Òrúnmilà 的教义开始，我觉得这是一种位于约鲁巴宗教中的精神，称为 Elérì Ìpin Ibìkejì Olódùmarè。
当初学者被允许接受奥鲁拉的手时，他是该宗教最重要的神灵之一，他被允许将自己奉献给伊法，这是约鲁巴人的哲学知识和仪式团体，为他提供占卜系统。
它被称为奥鲁拉之手，由 16 颗神圣种子组成，被称为 ikine。 它被用作能够咨询伊法神谕的工具，它属于奥伦米拉，因为他是它的所有者。 当这个人收到奥鲁拉的手时，他们不仅收到了一套种子，而且还收到了奥里沙战士和奥里沙奥鲁拉，奥古恩、埃莱古阿、奥祖恩和奥修西也陪伴着他们。
在接受奥鲁拉之手的仪式或仪式中，个人也可以获得奥鲁拉和奥里沙勇士的项链，就像他们收到被称为奥鲁拉的 iddé 或 iddefá 的马尼拉一样。
这将代表 Orunla 对 Iku（死亡）做出的承诺，这意味着这个人在完成他在地球上的使命之前不会死。 这样，马尼拉或 inde 将保护该人免于过早死亡或事故。
奥鲁拉的手是什么？
根据约鲁巴宗教，Orula 是 Òrúnmìlà 的一个分支，意思是知道 Ifá 神谕的先知的名字。 而手指的是一组 16 颗棕榈树种子，称为 (Ope Ifá)。 那些接受约鲁巴宗教启蒙的人必须拥有一组名为 Ikin 的种子，而 Babaláwos 至少有两对种子。
收到 Orula 的手，也称为 Òrúnmìlà 的手 (Owofakan)，此人将从棕榈树中获得 16 颗种子 (Ikines)，Ifá 祭司可以通过这些种子揭示此人的命运。 Owo（手）、Ifá（甲骨文）和 Okan（一）。 在启蒙仪式上接受奥鲁拉之手后，此人将被揭示他的命运是什么，他必须完成的任务以及他拥有的可能性和他的弱点。
在 Ifá 传统中，据说所有来到人间世界的人都必须跪在 Ọlódùmarè（上帝）面前，并且必须选择在地球上实现的命运。 该协议的唯一见证人是 Òrúnmìlà，智慧之神和 Ifá 神谕的拥有者。
当他已经在 Ọlódúmarè 的房间附近并且在人们必须前往地球的旅途中时，许多人来了，以便天体 Ifá 祭司可以猜测他们在地球上的使命或目的是什么？ 这些建议他们做出牺牲，以便这些项目能够以最好的方式进行。
但是当人们从天堂到地球，也就是母体时，他们忘记了托付给我们的人生目标是什么，通过奥鲁拉之手的仪式或仪式，我们可以记住它，这要归功于 Òrúnmìlà。
在占卜盘 (Opón Ifá) 中发现的 Odù 人物中，包含了初学者必须知道的所有建议和信息，以实现目的或使命，以便他在地球上的生活更方便。 被称为（Ebo）的祭祀，建议在从人间上天堂之前进行，这是人们应该尽快完成的祭祀。
这样，Orula 手仪式中的 Òrúnmìlà 将通过 Babaláwos 或牧师告诉你谁是你的守护神或你的守护天使，人们从他们那里继承了他的一些特征，他们必须遵循守护神 Odú 的习俗。
这就是为什么如果这个人履行了奥鲁拉手中的生命契约并做出了所有的牺牲，他会找到幸福，因为如果他成为一名农民，他必须获得最好的收成，不要试图成为其他人，因为它不会在你的生活中顺利进行。
当奥鲁拉的手被接住时，凭着信心和信仰，这个人必须尊重和关注乌伦米拉，他会帮助他获得他想要的生活，直到他获得幸福，但不要认为他会在信用卡的形式。
建议人们不要试图接受 Orula 或 Òrúnmìlà 的手，以获得名望、金钱和旅行。 因为他不是银行，也不在移民部门工作。 但他知道你想要什么，并且放在他的心里。 这就是为什么你将被授予 Òrúnmìlà 力所能及的东西，以及你在正确的生活中所做的牺牲。
当个人与 Orisha 一起接受 Orula 的手时，当他遇到问题或相信世界正在分崩离析或生活无法提供幸福时刻时，他将能够有一个可以依靠的人。
奥伦拉是谁？
Orula 或也被称为 Orunmila，被称为占卜的 Orisha 和至尊神谕，他是约鲁巴宗教的第一位先知，被 Olodumare 派去控制生育，就像 Orula 被称为人类的伟大恩人一样和Olodumare的主要顾问。
由于奥鲁拉拥有占卜的力量，她可以通过伊法的秘密揭示未来。 他也有治愈的能力，忽视他的建议的人可能会遭受 Eshun 产生的转变。
先知奥鲁拉代表智慧、智慧、狡猾和恶作剧并适应邪恶，当奥洛杜马神决定创造宇宙时，奥鲁拉是他的见证人，他以这种方式知道世界上存在的一切事物的命运。 因此，它也被称为 eleri-ipin ibikeji Olodumare （所有造物的见证，Olodumare 的二把手）。
奥鲁拉是先知，人类和其他物种的死亡和发展也归功于他，他是约鲁巴宗教中神谕的拥有者，也是伊法翻译的卓越占卜师。 Orula 作为先知在地球上与 16 位天体祖先一起，他们也被称为 Ifá 的 Meyi。 该宗教的一些学生将其置于公元前 2000 年至 4000 年之间。支付给 Orula 的邪教来自 Ilé Ifé，它的名字来自 Yoruba Orunmila，意思是“天知道谁会得救“。
如此一来，奥鲁拉将智慧人格化，也能影响人的命运，哪怕是可能存在的最逆天的命运，但不听奥鲁拉劝告的人，无论是男人还是任何奥里沙，这都可以由 Eshu 发送的 Osogbos 的受害者（您的意思是负面环境，例如疾病、战斗、悲剧、剧变或突然死亡）。
在这篇关于 Orula 之手的文章中重点强调的是，Orula 与 Olofin 和 Oduduwa (Oduduwá) 形成了三位一体。 只有被 Orula 选中的人才有可能通过 Orula (Awo Fa Ka)（男性）和 Iko Fá Fun（女性）的手进入她的邪教组织。
女性被认为是奥鲁拉的女性，并被命名为“Apetebí”，这是对奥鲁拉崇拜中女性的更重要的奉献。 就男性而言，只有在奥鲁拉愿意的情况下，他们才能成为巴巴拉沃斯，但他们成为约鲁巴宗教的牧师。
在约鲁巴宗教中，奥鲁拉被赋予了关于人类和自然秘密的知识，就像他在地球上积累人类历史以来获得的知识一样。
在人性的层面上，Orula 将代表所有已故 Awó ni Orula 的灵性。 通过这种方式，他将成为 Ifa Oracle Oddun 的指导翻译。 好吧，他没有坐在头上，因为他只能通过他的神谕进行交流。 Orula 有幸知道所有事物的开始和结束。 这也包括 Orisha 和 Oshas。 他让男人知道自己的未来，可以影响每个人的未来，与厄舒和奥孙有着密切的关系。
也有人说，奥鲁拉可以出现在灵魂将要化身一个人来选择他的命运的那一刻，因为他代表着安全和支持，以及面对生命的奥秘时的安慰。 在 Orula 的帮助下，地球上的一切皆有可能。
自从 Eshues 是他的助手以来，Orula 的牧师 (Babaláwos) 可能是组织得最好、最聪明、最神秘的。 在 Orula 的 Orisha 的祭司职位中，Oshas 和 Orisha 的祭司之间存在相同的概念。 但唯一不同的是，专为男性而设，并且在那里有些人无法进入恍惚状态。
虽然已经成为 Apetebí Ayafá 的女性是她们参加的牧师 Ifá 基金会的真正所有者。 他的祭司不能骑马，也不能扔蜗牛。
奥鲁拉的诞生
Orula 是在 Oggun 与他的母亲 Yemaya 乱伦后出生的，由于这一事实，父亲 Obbatalá 对这一行为非常不满，并下令杀死 Yemaya 生下的所有男孩。
乌鲁拉出生时，他的哥哥名叫厄勒瓜，为了保命，决定将他葬在木棉山脚下，由他负责给乌鲁拉食物和水，以免他死去。 在那段时间里，奥巴塔拉给他带来了一场持续多年的严重疾病，直到他失去了记忆。
他的儿子尚戈已经年长，他去迎接他，并在他的太阳穴口上涂了药。 奥巴塔拉迅速好转，直到他恢复了健康和记忆，当他们告诉他奥鲁拉还活着时，他很高兴自己还活着并去找他。
当他在那里看到它时，他把它挖出来带回家。 后来他的兄弟尚戈给了他Ifá Board和占卜的秘密。 在 Orula 最重要的特征中，我们有以下几点：
- 名称：Orunmila、Orula、Orunla、Ifa、Eleri ikpin Ode。
- 问候：Orula Iboru，Orula Iboyá，Orula Ibosheshe！
- 编号：4,16
- 日期：4 月 XNUMX 日
- 颜色：绿色和黄色
- 星期几：星期日
- 融合主义：阿西西的圣方济各
04 月 XNUMX 日是 Orunmila 的节日，这是我们必须照顾他的日子，我们必须给他带来精美的糖浆糖果、鲜花、蜂蜜、伊多斯、山药、椰子、蜜糖球、龙虾、虾、肉片牛肉和其他餐点，这一切都伴随着两支蜡烛和两个盘子。
那天，教子们必须去教父母所在的地方，他们必须站在奥鲁拉的脚下，拥有两个椰子和一个山药，两支蜡烛，一个权利，以及任何水果、蛋糕或食物的礼物。
如果那天出现经济问题，教子不能去或不能到达教父的伊法。 只要有理由证明它的合理性，我们的父亲奥伦米拉就会理解它，并且可以暂停它以便在有资源可用的情况下改天再做。
但是你不能停止关注这个 Orisha，他通过他的神谕可以警告我们可能遇到的问题，并能够给我们相关的解决方案。 除了他的建议外，通过严格的纪律跟随他，他将引导我们走上光明、繁荣、健康、稳定和坚定的道路。 iboru, iboya, iboshishe, maferefun Orunmilá 这个世界的每一天。
奥鲁拉之手的伊法和巴巴拉沃斯
对于拥有约鲁巴宗教头衔的人来说，他们被称为 Babaláwos、Awo 或 Babalao，他们被称为 Orunmila 或 Orula 的祭司。 这个 Orisha 有智慧，他们通过占卜系统通过它来运作。
他们也被称为智慧的 Orisha 和 Ifá 祭司。 他们有权预测未来，而管理未来的最佳方式是与奥伦米拉交流，为了与他交流，可以通过名为 Opele 的占卜链或将名为 ikines 的神圣种子放在板上来完成。 Ifá占卜。
在 Lukumí 宗教或 Santería 中，Babaláwos 被称为神职人员，他们必须在该社区中如此行事。 他们也被称为 Awo，并为希望了解他们的监护人 Orisha 的人担任精神顾问，以便开始接受约鲁巴宗教。
在约鲁巴宗教中，女性也可以成为牧师，被称为 Iyaonifa，尽管这通常发生在侨民中。 Babaláwos 必须从 Orula 的手中提出的一个重要观点是，他们必须训练记忆和解释 256 Odus（神圣著作）以及 Ifá 传统中存在的各种经文。
必须训练巴巴拉沃人了解人们的问题并能够应用相关的解决方案，例如精神或世俗的解决方案，因为他们的主要功能是能够发现、理解和处理生活，直到他们能够找到精神智慧并做出这是他们日常生活经历的一部分。
在奥鲁拉的手中，也有所谓的伊法人，他们是一群进行仪式的人，但只有奥伦米拉的祭司，他们也被称为巴巴拉沃斯。 该组最突出的功能如下：
- 他们欠 Eshu，他将作为 Ifa 被接收。
- 他们必须放弃手镯或以奥伦米拉的 Idé 为人所知，以消除 Ikú 的精神。
- 使用 okuele 或算命先生的链子和 ikine 使用占卜系统。 有必要强调的是，这些应该是巴巴拉沃斯人在伊法占卜时应该使用的唯一工具。
- 他们必须放弃 Orula 的手，也被称为 Kofá 或 Awofakán，他们必须在家里或家里建造一个小 Orunmila 神殿，以保持和平与和谐，并能够识别正在接受的目的地。达到。命中注定。
- 能够启动其他 Babaláwos 作为 Orunmila 的祭司，并且必须知道这将作为 Babaláwos 而不是作为 santeros 来完成。
但是应该知道，有几件事是奥伦米拉的巴巴拉沃斯不能做的，而桑特里亚宗教中的桑泰罗可以做，而他不能做的事情如下：
- 您不能将 Orishas addimú 或象征性的 orishas 给予他人，给予其他人，但您可以给予战士：Eshu、Ogun、Ochosi、Osun、Osain、Olokun 和 Oduduwa。 但是你也可以给那些不应该被传递的 Ifa 类型的。
- 您无法阅读 Diloggun（蜗牛、贝壳），因为您只需使用占卜链和被称为 ikines 或 okuele 的棕榈果。
- 他们无权在 Kariocha 仪式中启动人们。
在前面提到的所有情况下，奥伦米拉的巴巴拉沃斯人可以参加各种不同的祭祀活动，此外还可以参加导致 Kariocha 仪式的入口阅读，但他们不得在神圣的房间内启蒙的人，因为他们不是天生的奥里沙。
这样，在伊法教派中，它被认为是以占卜系统、伊法的科学和奥杜的知识为中心的桑泰利亚的一部分或部门。 除此之外，它没有那么多人练习它，而且仅限于致力于掌握占卜系统的直男。
但应该澄清的是，巴巴拉沃斯不会成为大祭司，而是只专注于使用伊法功能的占卜者。 因为有几个与 Ifá 合并。
在这种情况下，我们有专门与 Ifá 合作的精神血统，其中包括 Babaláwos，当他们必须在仪式中履行某些职责时，他们必须去找他们。
这样，当诉诸精神传承时，就有可能确定保护通常被咨询的人的 Orisha，在这种仪式中，必须有三个 babaláwos 参加，他们必须分组并使用诸如此类的占卜系统作为 Ikin，以及 Opón Ifá 或 Ifá 表。
在举行这个仪式时，他们必须确定谁是这个人的监护人 Orisha，当这个人接受他们的 Kofá 或 Awofakan，即 Orula 的手时，就会进行这个仪式。
在 Ifá 表中指出并肯定了 Orula 的 Babaláwos 是能够确定谁是被咨询者的监护人 Orisha 的人，因为 Orula 是命运发展的唯一见证人。 但是有一个非常特殊的情况，那就是奥伦米拉和埃莱瓜一起思考了命运。
尽管 Orunmila 是第一个，但 Eleggua 也有权提供有关谁是被咨询人的监护人 Orisha 的信息。 在专门与 Ifá 合作的宗室中，他们必须雇用 Babaláwos，以便他们负责必须进行的仪式和祭祀，以及仪式和入口阅读，例如 Ebó Até 或垫子上的清洁，在阅读一个人的生活中。
要成为巴巴拉沃的人，他们的命运中必须有伊法教派，并且通过占卜系统授予它，也就是说，不是每个人都可以成为巴巴拉沃，这些信息将通过以下方式获知：
- 接受Awofakan时的生活阅读。
- 阅读您的 Kariocha 之后的生活。
人们必须成为 Orula 手中的 Babaláwo 的限制之一是他们不能是同性恋的女性或男性，因为这是严格禁止的。 但在某些情况下，人们可以成为 Ifá 教派的 aborisha，并像 Orunmila 的牧师一样。
但通常情况下，入门者从一些 Olorisha 开始，传递给他们的监护人 Orisha，后者可以是 Elegguá、Ogún、Oshun、Yemaya 等人中的一员。 随着时间的推移，他们可以变得像奥鲁拉的祭司或成为巴巴拉沃斯。
去 Ifá 的人收到的名字是 Oluwos 或 Oluos，他们必须清楚他们不应再充当 olorisha，这就是禁止举行 Olorisha 的仪式或仪式的原因：elekes，ocha 的战士、 kariocha 等。
奥沙伊法的标志或信件
在 Osha-Ifá 的占卜系统中，在 Santeria 中，他们有一个具有特殊性的系统，分为 Ifá、Dilogún 和 Obí 子系统。 但与此同时，所有这些都可以通过神话和意识形态的来源相互关联，从而能够利用 Osha-Ifá 随时间积累的知识和智慧做出预测。
当我们提到 Ifá 神谕的子系统时，应该提到它被称为 Odún，对于 Dilogún 来说，这个字母是已知的，而 Biange 和 Aditoto 被称为一个符号。
正是由于这个原因，Odún 被称为 Osha-Ifá 子系统中的字母和符号，被称为存在的三个子系统的元素，这就是为什么它将代表 Babaláwos 使用的占卜系统的基本单元，无论每个人的各个方面是什么。
因为 Odún 将是包含内容和文学体的字母和符号，因为它涵盖了许多宗教和神秘方面，所以文学作品非常多样和丰富。 但它也指历史事件，以及地点和人物。
在许多被讲述的故事中，它们被呈现为传说、神话和寓言，其中包含在不同历史时期的某个时刻发生的方面，它们的解释将成为巴巴拉沃斯做出预测的信息和本质。
这个元素是 Osha-Ifá 的所有子系统共有的，就像自然界中存在的三种形式通常被解释为存在、思想和社会一样。
这就是为什么所有将要在生活和思维方式中解释居住在西撒哈拉南部的古代民族所经历的情况的知识的原因。 当时盛行的文化是 Lucumi，但随着时间的推移，其他文化和宗教也加入进来，丰富了它。
这就是为什么最古老的人来传达说，在 Osha-Ifá，每个人都被认为是独一无二的，并且将代表一种能量，它将成为其和谐与内部平衡的基础。 这就是为什么所有人类的能量都必须影响并赋予它每个人的特征和方式，并且由于不同的因素而发展。
据了解，每个人都有一定量的 Orisha、Oshas、Egun 和精神辐射，这些辐射与人的物质和精神能量有关。 这样，在使用任何占卜系统时，人都会认同某些元素，无论是奥顿、字母还是符号。
Babalawos 发现通过 Orula 的手进行咨询的内容将使他能够预测或预测个人命运中可能发生的事情。 通过这种方式，信息将从 Orisha、Oshas 和 Ifá Oracle 将受管理的不同保护措施中传输。
该信息必须由一位献身为奥鲁拉之手服务并且必须使用所使用的神谕子系统 Ifá、Dilogún 和 Obí 的牧师来破译。 必须解释不同神谕子系统的 Babaláwos 或牧师是：
- Ifá：他们是 Olúos 和 Babalawo，
- Dilogun：Oloshas，Babaloshas，Iyaloshas，Obases和Oriatés
- Biange 和 Aditoto：Ifá、Dilogún 的所有神父，以及所有由 Osha 或 Ifá 接受勇士的奉献者。
https://www.youtube.com/watch?v=Xm1gNc4Yrpo
Otura Niko 或 Otuaniko 及其含义
这是欢迎 Orula 的启蒙活动之一，因为他是约鲁巴宗教中等级最高的神之一，他的名字将来自 Owo Ifa kan 这个词，意思是 Ifa 的手。 它与奥鲁拉的手非常相似，因为接受它的初学者将能够知道他的命运并要求通过巴巴拉沃斯进行的占卜咨询得到指导。 我们拥有的主要功能包括：
- 招魂术是严格禁止的。
- 这种想法可以确定人们是否会作恶，它还可以确定该人缺乏意识以及他们的灵性水平。
- 他有能力指挥邪恶的eguns（他们是已经去世的祖先的灵魂），他有能力识别光之个体的邪恶程度。
- 这位神不允许拖延，因为一切都必须在约定的时间完成，并且必须履行所提出的要约。
- 这位神祇的孩子们必须表现出善良和同情心，并且必须非常尊重奥鲁拉在这个位面的手。
- 最重要的是，为了进行精神上的调整，必须使用和平与仁慈。
- 在这个 Odum 的神秘主义中，发生了以下这些情况：
尚戈从奥洛芬那里偷走了一件宗教物品，然后把它藏了起来。
奥帕拉多诞生了。
死亡变得害怕，因此尊重生者。
他是男Egun的工头。
它的诞生是为了吸引 Iworos 的 Egun。
阿沃的强大力量由此诞生。
人死后会失去形体而发生变化，这是天生的。
奥伦米拉住在伊耶萨的土地上。
他肯定智慧是阿沃最精致的美。
在自然界：
在这个奥顿之下，产生了阴影和大海的躁动。
在社会中，社会存在和个人：
在这个元素中，神经系统诞生了。
思想或社会思想：
阿沃最美丽的智慧。
破裂的 jícara 不会填满。
行善者，得善者。
铁想坚持蜡烛。 “
奥鲁拉的手是干什么用的？
当他们允许你接受奥鲁拉之手时，这是一个开启约鲁巴身体和哲学知识的启蒙仪式，这将使你了解占卜系统。 这是一个持续三天的仪式，由主要的 Babaláwo 和另外两个 Babaláwo 领导，以帮助他完成仪式。
在仪式从奥鲁拉手中持续的三天内，新人将获得一系列精神和身体利益，其中最杰出的就是 Odú de Ifá，他将在精神上传递你生命的信息有准备。
同样地，新人将被破译他的性格的几个奥秘，以及他必须注意什么才能找到通往幸福和人生成就的理想之路，尽管奥鲁拉的手会给新人以下好处：
- 您将知道谁是您的统治者 Orisha 或将在您的生活中保护您的天使。
- 它还将收到它的特定名称，这就像一个指纹，其中启动者在 Orisha 之前以客观名称为人所知。
- 借助奥鲁拉之手的占卜系统，启蒙者将能够部分了解他的生活命运和家庭命运，其使命是能够将自己的生活导向自己的目标和成就。
- 在 Orula 的帮助下，新人必须遵守约鲁巴宗教的规则，从而遵循 Ifá 的指导方针。 目的是发现您在生活中想要什么以及在这个尘世世界中您必须做什么。
Orula 的手还给您带来了其他好处，因为从您开始接受它的那一刻起，好处就开始从精神到物质表现出来。 同样地，同修开始在生活中获得各种机会，以便他有更好的个人发展。 因为这是在人出生之前就已经确定的决定。
以同样的方式，入门者开始了解他必须做什么，并纠正在生命开始时所进行的错误和不充分的行为。
通过这种方式，Orula 的手使我们考虑了一套实用的分析程序，以开始塑造我们的生活以及我们未来必须采取的行动。 当同修已经握住了奥鲁拉的手时，他必须忘记那些糟糕的时刻，埋葬他已经经历过的不幸，并且绝不能走上不良行为的道路。
由于他的人生目标是在个人发展中不断进步和成长，以防止失败、厄运、疾病和精神疾病在他的身心中回荡以造成伤害。
重要的是要注意，当我们遇到的任何问题或逆境没有明确的解决方案时，应向 Orula 提出提议和请求。 启蒙者必须明白，他必须适应新的生活，在那里他必须专注于寻求精神上的平静。
为了决定像这样生活，新人必须遵循他的伊法教父给出的指导和建议，因为这些将是最终的钥匙，以便为新人打开健康、幸福和繁荣的大门。
必须明白，Ifá 不会是一个好运护身符，也不会是一个持续的保护，这意味着我们不会在我们将要做的每一件事上都走运。 由于拥有奥鲁拉之手，您必须虔诚地遵循灌输的戒律，您将在精神上、情感上和物质上获得满足。
献给奥鲁拉之手的供品
在接受奥鲁拉之手的仪式中，同修必须提供供品，他必须提供一定数量的食物，包括鱼、家禽、红肉、块茎、草药、饮料、谷物、蔬菜和水果。 .
同修所做的所有供品必须在仪式结束后连续保存 41 天，其使命是让 Orisha 保持快乐和平静，因为同修必须避免打扰 Orisha，如果由于某种原因忘记了在规定的时间给他供品，因为对于许多人来说，让 Orisha 给他一个小型仪式或聚会以免打扰他是很复杂的。
Orula手仪式
接受奥鲁拉之手的仪式是约鲁巴宗教中最重要的奉献之一，因为信奉奥沙的人必须保守在启蒙过程中将要揭露的秘密。因为其中一个人被称为 Owofakan .
为了在仪式中接受 Orula 的手，新人必须遵循的步骤被称为 Owofákan 和 Ikofáfun，如前所述，这是新人必须接受的一些秘密，将代表最好和最正确的方式。能够开始信仰伊法宗教。
这样，接受奥鲁拉之手的入会仪式是成为非洲大陆不同宗教成员的最简单程序之一，这些宗教是 El Palo Monte 或 Mayombe 和 La Regla de Osha，被称为 santeria
通过这种方式，Orula 可以向读者提供有关本文的信息，因为在它所能知道的范围内，宗教规则无法提供某些限制：
奥法坎： 也被称为 Owo Ifá Kan 或 Ifá 之手，它是人类接受的，被称为通往 Ifá 道路的第一步。 这意味着，如果 Orula 在他的 Itá 中建立了启蒙者，并且没有发生阻止它的事件，那么此人在不久的将来可能会成为 Orunmila 的 Babaláwo。
如果人在接受 orula 之手后，没有 Ifá 的道路，或者他的 Itá de Owo Ifá Kan，他们必须按照他的指导和方向行事，才能在他们的生活中行动能够完成你的命运并在逆境中保持警惕的最佳方式，这本指南将由你的守护天使给你。
在 Orula 仪式中，启蒙者将获得一个 Idé 或手镯，上面有 16 个 ikines 种子，这些种子是非洲油棕树的种子，但目前正在使用其他树种，例如棕榈原产地 corojo palm到古巴。
除了获得 idé 之外，新人还获得了各自的项链，因为战士 Orisha 或 Ajagun 被授予：Echu、Oggun、Ochosi 和 Ozun。
乐趣： 这是对被称为 Ikofá 的女人接受 Orula 之手的仪式，这将是该女人在与 Orula 结婚后所能获得的伊法最高的奉献。
如果该妇女在接受 Orula 之手的仪式上奉献自己，她将被称为 Apeterví de Orula，教师有权参加仪式中的某些仪式和活动，以及 Ikofá 和 Awofakan，这将是由教父或 Oyugbona 领导，正如第二教父所熟知的那样。
为了进行 Ikofá 和 Owo Ifá Kan 仪式，至少需要四个 Babaláwos 参加，但这也取决于将要观看 orula 手交付仪式的同修人数，因为 Ikofá 交付的数量不定的 ikines，不超过五个。
奥鲁拉之手的仪式是如何进行的？
为了进行交付奥鲁拉之手的仪式或仪式，持续三天，因为必须在交付前几天执行同修教父必须执行的某些宗教活动、工作和命令。 在这篇关于奥鲁拉之手的文章中，我们将告诉您为了接受奥鲁拉之手而必须进行的仪式或仪式的一部分。
仪式前几天： 约鲁巴宗教的新人必须知道，新人不仅要在三天内进行开光，因为接受奥鲁拉之手的仪式或仪式可以持续 XNUMX 天到最多 XNUMX 天。
它应该在四到六天前开始，但这将取决于巴巴拉沃人，他们将举行奥鲁拉之手的交接仪式，因为许多巴巴拉沃人倾向于花时间准备交付奥鲁拉之手所需的一切，例如：
- 你必须拥有制作伊法之手的材料。
- 拥有 XNUMX 个作为非洲油棕种子的 ikines。 由于这些种子在一个特殊的地方接受仪式，在那个地方播放歌曲和其他一系列元素，以便 Orula 可以代表启蒙者，并且他可以通过油棕的种子进行交流。
- 必须制作希望接受 Orula 之手的人的 Èsù 和 Osun，因为在 Ifá 之前必须询问必须与希望启动的人的 Ori 一致的 Okuta，因为在每个 Òrìsà 基础中，重要的是在赋予容器生命的每个部分中，您应该以同样的方式询问Ogún和Ososi的Okuta。
- 在此之后，巴巴拉沃必须召集 Èsù 并咨询 Ifá，以了解他必须为新人采取什么道路，同样他必须在能够封印之前验证完成的秘密指控，因为每个Èsù，它必须包含要启动的个人的个人部分，例如指甲、头发和鞋尘。
- 任何情况下都不应该与初学者的私密或性区域相关联，这就是为什么当 Bbaláwo 正确地完成工作时，他必须为每个将接受 Orula 之手的人制作 Èsù。
- 它们不应该串联制造，因为石头和谷物不应该是相同的，所有这一切都必须由 Òrúnmìlà 指导，他通过参考和每个入门者的特征向 Babalawo 指示它。
典礼第一天： 当巴巴拉沃人出现时，将开始交出奥鲁拉之手的仪式的第一天。 他们负责准备仪式，并以同样的方式微调所有细节以做好每一件事。
仪式的第一天，应该给同修沐浴香草，三天也应该这样做，以消除不良能量和负面环境。
还应告知死者的亲属和祖先，将为那些希望在约鲁巴宗教中奉献自己的人举行交出奥鲁拉之手的仪式。
仪式第一天的一个非常重要的部分是神灵出生的时候。 您必须继续执行不同的动物牺牲。
但重要的是要在圣徒出生之前强调这一点。 Babaláwo 必须执行一些行为。 这被称为交付奥鲁拉之手仪式的启动仪式。 这一切都发生在启蒙室。
在Babaláwos在启蒙室内进行的阶段，这是一个只有Babaláwo，启蒙者和圣徒知道的秘密，不应该让所有人知道。 在完成这一阶段的仪式后，所有的人都必须回到自己的家中，并与 omiero 一起洗个澡。
仪式第二天： 这是被认为是休息的一天。 因为全天没有固定的活动。 因为据说这是同修出生的第一天，并受到奥鲁拉的影响和能量。 据说这位神祇是第一次观察她的新孩子。
仪式的第二天应该是同修反思和休息的一天，因为受到奥鲁拉神的影响，他们必须非常小心，必须考虑以下方面：
- 不要去医院，或者生病。
- 不参加葬礼和守灵
- 不要饮用酒精饮料
- 避免发生性关系。
- 不要参与争论、打架或打架。 这也包括煽动他们。
- 远离那些对性格产生负面影响的情况和事情。
典礼第三天： 第三天被称为 Itá 日，但它也被称为 Orula 登记。 在这一天，它基于标记每个人的标志或字母。 同样，您必须指出您的守护天使是谁。 由于同修仍然不知道他是谁。
仪式的第三天，必须很早就开始，也就是凌晨。 这样，死者的亲属和祖先就会被告知，仪式将在交付奥鲁拉之手的第三天举行。
主持仪式的巴巴拉沃必须向奥洛伦天国之主南加雷奥作介绍。 它是一种由玉米、酒、蜂蜜和牛奶制成的饮料。 这种饮料的使命是祈求长辈在宗教和血统上的加持。 同样，请求约鲁巴宗教的所有圣徒的祝福，特别是神奥洛伦。
完成所有这些活动后，您应该继续吃早餐。 这必须是所有人必须交谈并开始相互了解的时刻，因为从那一刻起，他们就是约鲁巴宗教的兄弟。
在你吃完之后。 仪式的所有成员必须见面。 这是非常重要的一步，因为必须知道 Orula 和称为 Eshu、Ogun、Oshosi 和 Ozuns 的勇士，他们开始了 Itá。
虽然Itá是持久的。 只有每个参加者都应该从宗教中排名最高的人开始进入。 然后他们将按年龄从大到小依次开始。 完成此阶段后，将在 Ifá 板上的 Apayerú 支持下进行清洁。
在这第三天或也称为 Itá 日的日子结束时。 Babaláwos 必须团结起来，因为他们负责将圣徒和奥鲁拉之手交给约鲁巴宗教的新兄弟。 有了这个，他们必须向他提供有关谁将成为他的 Oyugbona 或第二任教父的信息。
欧鲁拉交接仪式在所有参加欧鲁拉交接仪式的人都吃完晚饭后结束。
接Orula之手的正确着装方式是什么？
为了得到奥鲁拉的手，必须举行仪式，同修必须穿着正确的衣服。 因此，建议将要收到 Orula 手的人穿白色的衣服，并且衣服要谨慎，不会引起其他人的太多注意。
对于女性来说，她们不应该太暴露，因为建议她们穿着舒适的衣服，不紧身，衬衫必须是长袖的。 所穿的裙子必须在膝盖以下，不能紧贴女士的身体。 它们也不应该是透明的白色。 建议所有同修戴上白色头巾，虽然不是强制性的。 同样，建议您穿白色的鞋子和袜子。
推荐使用白色，因为它代表纯洁和纯洁。 除了清洁，其目的是尊重奥鲁拉之手和约鲁巴宗教圣徒的交付仪式。
通过这种方式，重要的是它是一件在必须照顾保护战士时使用的服装。 同样，必须考虑赞助商规定的标准和指导方针。
因为在某些情况下，保护教父母建议一整天或一周穿一次白色衣服。 之后，新人已经在仪式或之后的事件中收到了 Orula 的手。
Orula's Ide的含义是什么？
在接受 Orula 之手的仪式中给出的 Orula 手镯或 idé 的含义是绿色和黄色穿插的手镯。 它必须由主持仪式的巴巴拉沃放置。
这个手镯应该放在左手，因为在约鲁巴宗教中，左手将代表生命，因为它更接近心脏。 反过来，左手可以吸收必要的能量，为身体提供快乐和平静。
重要的是要注意，手镯或 idé 具有在死亡临近时或在 Ikú 宗教中将我们与其他人区分开来的功能。 但这只能通过伊法和奥鲁拉的话来确定。
为了更好地解释，当初学者将手镯放在绿色和黄色穿插的左手时，就是Ifá和Orula。 它的目的是让死亡或伊库的召唤不会接近新人，因为他受到约鲁巴宗教的这些神灵的保护。
如果是死神或伊库来寻找启蒙者，他必须先与奥鲁拉一起出现，通知他，因为他必须带走拥有 Idé 的人。
死亡警告的方式是手镯意外断裂或出现异常情况，必须理解 Iddefa 不能作为：
- 对抗厄运
- 在邪恶之眼、巫术或咒语的情况下提供保护。
- 保护免受危险。
- 吸引经济、精神或运气好处的护身符。
- 用于识别谁拥有 Ikofafun 或 Awofakan 的装饰品。
- 标识您属于非洲大陆宗教的标志。
- 一个象征，在你所信奉的宗教中显示某种地位。
手镯是绿色和黄色穿插
在最早的时候，当众神从他们被称为（Ara-Un）的神秘空间下来的时候。 手镯或 Idé 是用大象的头发设计的，这被认为是 Orula 的真实 idé。
但是在地球上的奥鲁拉，他的外貌发生了变化，因为他有些超重，留着长发和胡须。 除此之外，Orula 还致力于播种工作。 这就是为什么太阳晒黑了他的皮肤，它变得比原来更黑了。 他皮肤的这种色调的变化，或者让他能够分辨出他所戴的手镯的颜色，那是一头大象的头发。
所以死亡（Ikú）无法想象手镯。 这就是为什么我试图抓住奥鲁拉拥有的人形。 就这样，奥鲁拉能够战胜伊库死亡，并看出他就是奥鲁拉。 这样，死神不得不解释他不认识自己，而且由于他的肤色，他看不到手镯。
就这样在死亡和奥鲁拉之间发生了什么事。 双方达成了一项协议，双方同意以更好的方式将 Orula 手中的手镯或 idé 形象化。 所以他们决定把象毛换成一些黄色和绿色的珠子。
虽然出于节省和实用的原因，决定将大象的头发换成更有用的东西，例如一些碳纤维或一些植物纤维。 这样一来，Orula 的手就被放在了这个新设计上。
虽然使用植物纤维或象毛的方法非常简单，但它们非常脆弱，因为它们会因任何突然的运动而断裂。
由手链或 idé 制成的模型由线和珠子交织而成。 有些手链是用弹性线或尼龙线制成的。 虽然这是不知道Orula手的手镯或idé是什么意思的人的发明，但他们被其他人注意到了。
必须明确指出，Orula 的手镯或手镯呈现出某些变体，有些手镯由不同的元素制成，直至其构成的形状。 可以找到的主要变体包括 Odus 或特定 Ifá Letters 所指示的变体：
- Main Odu Oggunda Meyi - 没有珠子的象毛。
- Odu Baba Eyiogbe：银线上的绿色和黄色珠子。
- Odu Ogbe Sa 的女儿们：Iddefa 配有铃铛。
- 受 Edigbere Letter 影响的宗教：Iddefa 的线程数等于他们拥有的孩子数。
Orula 的手镯和项链
这条项链被称为 (ileke)，就像它是一个 idé。 仪式上会从奥鲁拉手中收到什么。 这个项圈必须是棕色、绿色或黄色。 它应该由也被称为 Babaláwo 的 Ifá Priest 主唱。
项链和手镯都将代表死亡和奥鲁拉之间的契约。 这样死亡就不会触动奥鲁拉的任何孩子。 直到他在地球上的时间完成或他已经完成了强加给他的使命。
如果手镯或 Idé 因某种意外原因或由于初学者的某些突然动作而损坏，他应该去咨询他的 Ifá 教父，因为这可能是对某种致命危险的警告。
当项链或手链断裂时
如果您处于手镯或项链以奇怪的方式断裂的情况。 您必须用右手拿起手镯或项链，并念诵以下祈祷文：
AGO OKAN TUTU ORI
完成这一步后，用左手拿起手链，亲吻它。 由于重要的是，当手链或项链以奇怪的方式断裂时，您必须通知教父或教母或 Awo。 因为它可能是致命的预兆或警告。
当手链无任何常见原因断裂时，是有一些不祥之兆，因为项链和手链是保护的代表，当接收到不良能量或负电荷时，手链往往会断裂以警告有是跟随这个人的坏事。
这就是为什么个人必须去找他的赞助商并进行咨询的原因。 但在很多情况下，应该注意的是，Orula 手上的手镯或项链可能会由于自然原因而断裂，例如使用时间或人在某处被钩住，拉扯时会断裂。 因此，并不是说有不祥之兆或死亡危险。
在任何破坏Orula手的情况下。 推荐给必须拜访他的教父并咨询他的人。 在此之后，如果教父确定它由于某种原因坏了并派人去做任何工作，他必须按照教父的指示去做。
奥鲁拉与勇士之手
在谈论约鲁巴宗教中的战士时，它是在谈论精神保护者：Elegua、Oju、Ocoshi 和 Oshun。 他们将充当保护者并指导我们生活中的行动。 当同修已经开光了，他就已经注定了谁将成为他的战士。
如此一来，修行者必须做好接受的准备，所以除了在仪式上接受奥鲁拉之手外，他还必须接受武士们在人生道路上的指引，以完成他的命运。
在这个为了接待战士而进行的仪式中，新人将能够确定他的未来是什么。 因为战士将代表一种支持和指导，以面对生活中可能出现的糟糕情况。
这就是为什么战士的存在是为了在我们的精神和情感道路上积极参与并帮助我们。 这就是为什么您必须使它们保持最新，非常干净和安全，以获得最佳利益。
约鲁巴宗教的战士将代表生命的灵感，因为每个战士都将简化入门者所走道路上的一些行动。 例如，Eleggua 将是打开和关闭道路的圣人和战士。 而 Eshu 将成为打开他们每个人的道路上的障碍物或路障。 但在奥根的情况下，他被认为是这座山和 Eleggua 旁边的道路的所有者。 他还可以控制战争和发生的冲突以及发起者必须面对的不利情况。 在评估该人必须面对的问题的程度时，也会考虑到这一点。
在同样的思想秩序中，我们有奥乔西，他在约鲁巴宗教中被认为是卓越的猎人。 他与监狱和正义息息相关。 它以武器为象征，具有移动到任何地方的能力，以便在出现问题的情况下找到解决方案。
约鲁巴宗教的第四位战士被称为 Orula es Oshun。 除了平衡和稳定之外，他被认为是指导和警告的战士。 许多人都知道这个战士是获得占卜和智慧力量的基础。 他被认为是物质和精神事物的守望者和守护者。
为战士和奥鲁拉之手服务。 您必须按照本文中的建议进行操作：如果是 Eshu、Ogun 和 Oshosi，您必须将它们放在您家的入口处，最好放在地面上，但要非常靠近门。 但是在后面
你必须为三个勇士点燃一支白蜡烛，然后你必须喝一口白兰地并喷洒在他们身上，有时你必须取 corojo 黄油并将其涂抹在他们身上。 然后进行站立祈祷，不要跪在他们面前。
Ogun 和 Oshosi 战士必须放置许多水果，其中主要是我们有鬓角和李子。 肉，鱼，咨询中提到的一些供品和白兰地也被放置。 而鄂舒武士则可以尽情享受各种食物、糖果、糖果和水果。
而奥逊是一位拥有改变位置能力的圣人，可以放在屋门口的战士旁边，然后可以和奥鲁米拉一起放置一段时间。
在约鲁巴宗教中，奥孙被认为是奥鲁拉的支持者或员工。 自从他与 Eshu、Ogun 和 Oshosi 一起出生以来，就一直在地面上。 这个圣人必须涂上可可脂并撒上果壳。
当奥孙倒下时，必须求助于教父，以便在奥鲁拉脚下进行会诊。 因为当它下降时，它会带来警告。 这就是为什么在咨询期间神圣的奥孙在场很重要。 这就是为什么你应该把它带到你的约会中。 出于这个原因，在 Orula 的情况下，要照顾他，必须执行以下操作：
- 垫子
- 两支白蜡烛
- miel
- 科罗霍黄油
- 一个白盘子
必须在星期四参加，并且该人必须干净整洁，那天他们不能发生性关系。 你必须穿白色衣服，如果是女性，则必须穿着裙子或长裙。
垫子必须放在地上，因为它必须能够坐在 Orumila 的前面。 谁应该在垫子上。 你不应该用鞋子踩在垫子上，因为对于宗教来说，它被认为是休息的床，也是你吃饭的桌子和祈祷的地方。
已经在垫子上放了 Orumila，应该打开盖碗，并且应该在垫子的每一侧找到的蜡烛应该被点燃。 那么以下单词必须发音：
“Orumila，我在这里，你的儿子：______________（提到了这个名字，以及 Ikofá 或 Awofaka 和他的 Alaleyó 或守护天使的标志），今天付给你 Moforibale 并感谢你所有的好东西为我完成。发送，以及给我他的建议和指导，以便能够在我的精神和物质生活中得到更大的发展“
满怀信心地说完这些话后，Orula 被涂上 corojo 黄油的手拿走了。 它从盖碗中取出，然后在靠近脸部的区域轻轻擦拭圣徒。 奥鲁米拉开始与他交谈，并感谢他在生活中给予我们的一切。 在此之后，他们会被告知该人的所有担忧或他们必须面对的情况以及他们想要的一切。
当此人应该告诉 Orumila 他们的问题、疑虑或他们想要解决的问题时。 必须带着信念去做，当被问及要走的道路上的智慧和指导时，无论是为了改善健康还是在生活中更好地发挥作用，它必须带着克服逆境的愿望来完成。
在将一切都告诉了圣徒之后，便擦了 （这是代表奥伦米拉精神和声音的种子，通过它们他会说出现在、过去和未来).
双手合十，从头到尾从头顶过三遍。 那时，您应该要求 Orumila 将所有负面和不良能量都放在一边，这样您就需要道路，以便您始终为您和您的家人寻找好的和健康的。 完成所有这些后，将其放入罐子内并盖好盖子。
如果由于任何原因 ikin 脱落。 你必须用嘴把它放在碗里。 这样一来，他就向圣人表明他无意中将它掉了，因为他从来不想把它扔到地板上。
问候奥鲁拉
为了迎接奥鲁拉，她必须跪下，亲吻垫子，然后站起来。 有必要让蜡烛自己点燃和消耗，这样就可以将 Orumila 放在与他相对应的地方，而不是房子的地方。 但首先你必须用这些话问候他：
Òrúnmìlà iboru Òrúnmìlà iboya Òrúnmìlà ibochiche
奥鲁拉之手条约
在这一部分中，我们将解释奥鲁拉之手的条约。 它的功能是作为指导完成的，其中详细解释了仪式中必须执行的整个过程。 我们在奥鲁拉之手的条约中发现的最具体的内容是：
- 仪式和整个过程，而它持续。
- babalawos 必须考虑的不同迹象。
- 每个流程的开发方式。
同样，奥鲁拉之手的条约是能够执行祈祷、祈祷、歌曲和 suyeres 的指南，这些歌曲是纪念特定 Orisha 的歌曲。
约鲁巴宗教中有一些非常简单的细节，但它们非常重要，例如，应该从哪里开始祈祷或向神吟唱，什么是点燃蜡烛的正确时间以及开始跳舞的最佳方式是什么或祈祷。 所有这一切都在奥鲁拉之手的条约中有所规定。
在这篇论文中，它从应该开始做的事情开始解释，例如，提供关于 Eggun 的知识。 并且进行了非常具体的准备工作，鲜花必须放在哪里以及如何向圣徒献祭。
https://www.youtube.com/watch?v=4-qTdyNVTw0
被称为 Babaláwo 的牧师必须始终开始仪式或仪式。 您必须对 Eggun 面前的所有人进行侦察。 这样，它必须解释正在举行的仪式是如何发展的。
解说后，教导同修必须吃的椰子。 这样，那些开始接受奥鲁拉之手的人的精神就会得到净化和净化。
完成此操作后，您必须从献祭开始，必须将一只死鸽献给圣徒，并由他们的儿子陪伴。 通过这种方式，进行精神清洁，通过清洁双手和祈祷来消除负面能量。
在Orula的手交付仪式的另一部分。 它必须放在地板上的毯子上呈现给所有圣徒。 与作为祭品献给圣人的一组草药。 这样，在仪式或中央仪式开始之前，会进行更多的suyeres和清洁工作。
虽然必须说奥鲁拉手上的论文相当密集并且有很多解释，但它显示了所有必须逐步进行的活动以及应该如何进行以及在正确的日期进行。
在 Orula 的论文中，也有关于如何调用 Eleggua 的文档。 为了召唤他，还必须向圣人唱所有的歌曲和祈祷。
就女性而言，Orula 手上的论文有一系列主题，涉及献给女性的仪式是如何进行的。 同理，解释了不同仪式中女士的类型和应给予女士的待遇。 还有关于女性应该如何对待战士的信息，它还包括必须对她们进行的祈祷和供品。
关于 Orula 手的论文最终解释了应该如何放置 Orula 手上的手镯和项链。 尽管这似乎无关紧要，但对约鲁巴宗教来说却非常重要。
在 Orula 论文的最后一部分，解释了圣徒在仪式中与人联系时的重要性，因为仪式的某些阶段可能非常广泛，而其他阶段则非常短，并且都具有精神目的。
奥鲁拉的手和女人
在奥鲁拉之手的条约中存在的内容中。 有一种材料非常清楚地说明了女士们必须经历的过程。 这从一个简短的 suyere 开始。 在此之后，您应该喝一种具有治疗作用的草药饮料，称为 Omiero。
然后提供一个草内容物，您必须使用它连续三天洗澡。 这就是交出奥鲁拉之手的仪式将持续的时间。 在仪式的第三天，女人必须头戴白围巾出场。 将添加蜂蜜并制作相应的suyeres。
开始接受约鲁巴宗教的女性必须意识到她们在精神上这样做，同时对圣人也充满感情。 这被视为与神圣的奥鲁拉的婚姻。 他们将被视为奥鲁米拉的女性，并获得阿泰特比的名字。
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