知道基督教的创始人是谁吗？ 自十九世纪以来，新约的现代研究一直坚持对比耶稣和保罗的形象。 根据一些作者的说法，拿撒勒人耶稣没有神圣的假设，而是来自保罗的教义，因此与犹太根源决裂。 所以， 有必要指出保罗之前的基督教、犹太化和之后的基督教的区别，它来到我们这里并且与异教一致，据说保罗是其中的创始人。
所以如果你想知道更多关于谁是基督教的创始人，我们在这里告诉你。
基督教创始人
XNUMX 世纪初，W. Wrede 在他的著作《巴勃罗》中 (1904)，指出保罗是希腊世界的一种新现象，它把耶稣变成了一个超然的、神圣的、先在的存在，以及这个概念是如何成为主导的。 这就是为什么它被称为 基督教的创始人. 必须首先反驳 Wrede 的方法，因为它没有考虑到主要来源，即对 卢肯的行为 和保罗书信本身。 其次，希腊世界（希腊神话）的神人或神化人的概念与保罗的法利赛拉比不相容。
事实上，你不能忽视他的成长经历。 老迦玛列, 当时耶路撒冷最杰出的拉比. 因此，他受教育遵守法律（妥拉），并在他出生的第八天接受了割礼。 虽然他出生在西里西亚的塔尔苏斯，但他在耶路撒冷长大，并植根于巴勒斯坦犹太教。 除了懂希腊语外，他还会说闪米特语（亚拉姆语）。 在他的传教旅程中，他首先根据所讨论的社区向散居国外的犹太人传道。 所以这是真的 保罗与巴勒斯坦犹太教和犹太-基督教社区的分离只不过是现代诠释学的一项发明。
R. Bultmann 和 M. Hengel
R. Bultmann 指出，保罗来自希腊犹太教，因为他了解希腊哲学和文化，而不是耶稣的私人门徒。 此外，由于明显缺乏历史依据，他坚持认为从巴勒斯坦基督教到希腊基督教的过渡是由于引入了神秘元素。 他甚至指出叙利亚是这种转变发生的地方。
然而， M. Hengel 提请注意，人们对叙利亚的希腊化和该省的宗教崇拜知之甚少。 毕竟，安提阿和圣城没什么两样。 最近，英国和德国的学者说，在异教世界没有共生宗教（没有融合）的叙利亚。 如果耶稣是一个简单的先知，犹太人永远不会接受他的神化，因为将上帝与一个形象或一个人联系起来是可憎的。
基督教的创始人是谁？
目前，UCM 教授 Antonio Piñero 确认 “耶稣完全认为自己是上帝的儿子，这是不可想象的”，并补充说 只有七处新约经文清楚地表明耶稣是神。 在约翰福音、保罗书信和希伯来书，都指出了与希腊世界接触的结果的人的神化。
对于这个有争议和耸人听闻的说法，能说些什么呢？ 嗯，知道耶稣的神化需要两个条件是非常重要的：
拿撒勒人耶稣死后，他花了很多年才认出自己是神。 在使徒行传中，它与如何 彼得在五旬节的第一次演讲（复活后 40 天）提到了基督的神性和先在，所以不可能引入希腊的影响。
其次，要牢记心理范畴。 门徒是犹太人和一神论者，所以对他们来说人是上帝是不合理的。 在犹太世界中经常提到的常数。 例如，在中世纪，詹姆国王与一位拉比（在巴塞罗那的一个法庭上）讨论基督教，拉比否认宗教，因为谈论人造上帝是不合理的。
Cesar Franco 在这个意义上，我引用： “复活这一不寻常的事件是一种创造性的冲动，它打开了使徒和传教士的思想，他们是在犹太人中出生和长大的，他们了解了他们的圣书，并在其中寻找先知所宣告的关于耶稣的一切”.
在耶稣死和保罗皈依之间的短暂时期内，支配着基督教的基督论基础 新约. 在那段时间里，保罗对基督徒采取了暴力行动（侮辱、诅咒、人身攻击、诽谤和破坏）。 所有这一切都表明，保罗在前往大马士革的路上皈依之前，表现得像一个真正的犹太人，对法律充满热情。
因此，基督论的发明者和基督教的创始人就是基督本人。. 耶稣，显然被法利赛人打败了，发现自己在当时为律法书甚至圣殿保留的地方。 正是在耶路撒冷，基督徒团体开始在他的尘世生活中执行耶稣的神圣宣告，以及复活的非凡事件。 这就是使徒们接受基督论并负责传递信息的方式，也许是保罗以一种更美丽、更神秘的方式。 正如 Fray Luis de León 所说，Pablo 将福音从一首简单的歌曲变成了一首复调歌曲。
可以得出结论，保罗不是基督教的创始人。 他传达了他所接受的，使徒的信仰，因此安提阿和耶路撒冷承认了同样的信仰。 最后，引用 27 年 2008 月 XNUMX 日教皇本笃十六世教理问答中的一段有趣的话： “保罗，一个真正被福音之光所吸引的灵魂，爱上了基督，坚信他是基督世界所必需的。”
我希望这些信息对您有用，并消除了您对谁是基督教创始人的疑问。