当您进入这篇有趣的文章时，您会惊讶地发现 丹尼尔的生活，一个信仰的例子。 这个人和上帝的先知被扔进狮子坑，当他在国王面前被管理者和总督指控时，他可以活下来。
丹尼尔的一生
犹太塔纳赫和基督教圣经都在以他名字命名的文本中包含但以理的生平。 基督教教义认为但以理书是这位上帝的使者和先知的自传。
因此，这段圣经文本是但以理生平的主要参考资料或来源。 这开始于但以理还是个少年的时候，同时也是先知耶利米和以西结生活的时候，当时巴比伦的势力正在发挥作用。
在本书的最后几章中，丹尼尔的生命已是高龄，此时他大约 80 岁。 当巴比伦人不再掌权时，它已被波斯人接管。
当但以理年老时，所罗巴伯是犹大倒数第二位国王华金的孙子。 所罗巴伯是带领第一批被掳到巴比伦的人再次返回犹大的人。 但以理很小的时候就被流放到巴比伦。
公元前 605 年，丹尼尔在第一波被驱逐到巴比伦。 八年后的 597 年，先知以西结被驱逐出境。
你可以了解更多关于这位先知和丹尼尔同时代的信息，进入这里， 以西结书：作者、诗句、摘要等。 以西结是主要的先知之一，尤其是他的书，除了许多象征意义外，还充满了用世界末日语言叙述的异象和预言。
丹尼尔生活的关键方面
从但以理的生平我们可以在圣经中读到，他是一个被上帝视为公正、正直、诚实和谨慎不伤害任何人的人：
以西结书 14:20 (KJV)：我，你的主和神， 我告诉他们，如果诺亚、但以理和约伯住在里面，他的儿子和女儿都不会富裕； 只有他们会被他的正义拯救“
在以西结书的这节经文中，我们可以看到当将但以理与圣经中的其他人物（例如挪亚和约伯）进行比较时，上帝是如何表达他自己的。 在这些人物中，圣经说他们顺从了上帝的旨意：
创世记 6：9（TLA）： 挪亚总是顺服神. 在他那个时代的人中 没有人比他更善良或更诚实.
Job 1: 1 (NASB): 在乌斯地有一个人名叫 工作; 就是这样 无可指责的人, 公义，敬畏神，远离邪恶.
就他而言，在但以理书中可以知道他是一个具有以下主要特征或方面的人。
有目的的生活
但以理的生活是在一个崇拜其他神灵的异教国家中发展起来的。 然而，他在心中定下了不玷污、尊崇并保持对上帝的忠诚的宗旨。 不在乎别人的看法，即使你的生命因此而处于致命危险中：
但以理书 1：8（KJV 1960）：还有 丹尼尔在心里提议不要污染自己 与王的食物和他所喝的酒； 因此，他要求太监长不要被迫沾染自己。.
一个有信仰和祈祷的人
但以理将向上帝祈祷成为他生活中的习惯，以这种方式表明他是一个非常有信心的人。 这种信仰和他与上帝相交的习惯使他与狮子一起在洞穴中，上帝拯救了他，从那里出来，毫发无伤。
但以理书 6:10（TLA）：但以理知道，但他还是回家向上帝祈祷。 丹尼尔曾经每天祈祷三次于是他走进自己的房间，打开窗户，望着耶路撒冷，跪下开始祈祷。
一个被神爱的人
但以理是一个非常蒙神祝福和爱的人。 上帝在但以理逗留巴比伦期间为他所做的每一件事都体现了这种极大的感激，并且在他的一个异象中也得到了证实：
但以理书 10:11（TLA）：然后他告诉我：“丹尼尔起来好好听听我要告诉你的事。 上帝爱你，这就是为什么他派我给你这个消息”。 当天使对我说话时，我站了起来，但仍然在颤抖。
一个杰出的生活的人
他的知识和出色的行政技能使但以理在巴比伦宫廷中占据重要地位
但以理书 6：3（NLT）：很快 事实证明，丹尼尔比其他管理员更有能力 和高级官员。 由于丹尼尔的强大行政能力，国王计划将他置于整个帝国政府的面前.
他名字的意思
但以理的希伯来语起源是由单词 Dan 组成的名称，用作动词，表示：治理、审判、捍卫事业、审判等。 除了最后的结尾 El，作为 Elohim 的缩写，这是给上帝的名字之一，当提到上帝的公义品格时。
所以丹尼尔可以翻译成：上帝的审判者，上帝的审判，或者上帝是我的审判者。 根据创世记 30 章 6 节中的经文，其含义翻译为上帝捍卫我的事业或权利：
创世记 30：6（NLT）：瑞秋给他起名叫丹，因为她说：-¡上帝为我伸张正义！ 他听了我的请求，给了我一个儿子。
丹尼尔的生活：他的形成
根据圣经记载，没有提到但以理被驱逐到巴比伦之前的生平。 然而，根据XNUMX世纪的犹太历史学家弗拉维乌斯约瑟夫斯的说法，他声称但以理来自一个有皇室血统的犹大贵族家庭。
圣经中的第四位主要先知但以理在很小的时候就作为流放者来到异国他乡。 早在巴比伦，根据尼布甲尼撒王的命令，他将与犹大的其他年轻人一起在法庭上接受训练：
但以理书 1: 5-6 (NIV): 5 王分派他们每日配给王室餐桌上的食物和酒。 他们的准备是持续三年，之后他们将进入国王的服务. 6 之间 这些家伙 他们是 但以理、亚拿尼亚、米赛尔和阿扎利亚该 他们来自犹大,
因此，丹尼尔学习了巴比伦的文字和语言，但除此之外，他的名字也改为了 Beltsasar 或国王的保护者：
但以理书 1:7 (NIV)： 改变了他们的名字: 他打电话给丹尼尔·贝尔萨萨尔; 亚拿尼亚，沙得拉； 米沙尔，米萨克； 和阿扎里亚斯，阿贝德尼戈。
在接受但以理和他同胞的训练后，他们被安排在尼布甲尼撒服务的好位置。 因为他们在知识上超越了巴比伦宫廷中的其他圣人：
但以理书 1: 20a (KJV): 国王问他们的一切, 和什么有关系 的问题 智慧和智慧，发现他们聪明十倍
丹尼尔的一生是和住在王宫的另外三个年轻人一起度过的。 尽管是宫廷的居民，但他们四个人都坚定不移地遵守犹太洁食的犹太习俗。
但以理在巴比伦宫廷的生活
圣经中的但以理书涉及王国的建立和衰落，因此他的生活在国王和王国之间流转。 从犹大王国灭亡开始，他自己的人民成为巴比伦王国的领土。
在本书第 5 章的后面，但以理见证了玛代波斯帝国建立后巴比伦王国的衰落。 但是，在丹尼尔在宫廷的一生中，无论哪个国王或政府掌权，他都始终处于显赫地位。
这是因为上帝的祝福始终与但以理同在，正如我们在以下内容中看到的：
但以理书 2:48（RVC）：所以， 国王尊崇但以理并授予他许多荣誉 和很棒的礼物，和 任命他为巴比伦全省的省长和他所有圣人的最高领袖.
但以理书 6: 1-2a (NIV): 1 为了有效控制他的国度， Darío 认为任命 一百二十个总督 2 和 三位管理员，其中一位是 Daniel...
6：3 与 但以理以其非凡的行政能力而著称，以至于国王想让他掌管整个王国.
因此，即使在流放期间，上帝也祝福但以理，让他被外国统治者提升。 它还允许但以理在巴比伦人和波斯人的宫廷中占据重要地位和权力。
丹尼尔在狮子窝里的生活
但以理书为基督徒所熟知，因为在它的叙述中，你可以找到两个伟大的故事，说明上帝以一种令人惊讶的方式拯救他的子民的大能。 第一个可以在第 3 章读到，在那里上帝拯救但以理的三个同伴免于在火炉中死去。 第二个故事与本书第 6 章中但以理被扔进狮子坑直接有关。
在玛代波斯统治者大流士 (Darius) 统治期间，出于嫉妒，朝廷的行政人员和总督开始策划针对但以理的阴谋。 这些宫廷成员知道但以理对上帝的忠诚，所以他们建议国王颁布新的法令。
他们设法说服大流士，他宣布了一项法令，禁止在 30 天内崇拜国王以外的任何神或人，见但以理书 6：4-9。 但以理虽然颁布了王室法令，但仍忠于上帝，并没有像他的习惯那样停止祈祷：
但以理书 6: 10a (NIV): 但以理知道法令公布后，就回家了 他上到卧室，窗户朝耶路撒冷开。 他在那里跪下开始祈祷赞美上帝因为他的习惯是一天祈祷三次。
那些密谋反对但以理的人去见国王，控告他违反了所颁布的法令。 大流士王听到控告后很伤心，因为他非常尊重但以理，又因为他不能违背自己的法令，所以下令将他扔进狮子坑，阅读但以理书 6：11-16。
大流士下令在他的王国敬拜和尊崇但以理的上帝
第二天，但以理所信靠的上帝的大能得到证实，他关闭了狮子的嘴，使它们不会伤害他。 看到丹尼尔安然无恙，达里奥毫不掩饰他的喜悦，并下令释放他。
然后代替但以理，国王下令将控告者与他的家人一起安置，所有人立即被狮子吞噬。 后来达里奥宣布了一项新法令，并有以下迹象：
但以理书 6：26-27：26 -我已经下令在我王国的任何地方 人民 敬拜并尊崇但以理的上帝。 因为他是永生的上帝，他永远长存。 他的王国永不灭亡，他的统治永无止境。. 27 他拯救又拯救； 天上奇事，地上奇事 你从狮子的爪下救了丹尼尔！-
在随后的居鲁士王波斯统治期间，但以理的生活继续繁荣。
但以理的生平：先知
但以理是圣经中第四位主要先知，他一生的大部分时间都被末世异象和预言所包围。 他的异象之一充满了大量的符号和数字代码，以预言上帝在地上的王国的恢复，参见但以理书 9：24-27 中七十个七的弥赛亚预言。
通过进入文章了解有关此预言的更多信息 弥赛亚预言：目的、实现等等。 上帝以先知的声音所宣讲的弥赛亚预言，意在宣告他以弥赛亚的身份实现了他的神圣计划。
国王也以同样的方式知道但以理是梦或异象的解释者。 上帝向他们启示的解释：
但以理书 2: 26-28 (NASB): 26 然后 国王告诉但以理，他们称之为 Beltsasar：-¿你能告诉我我做了什么梦，我的梦意味着什么吗？? 27 但以理回答说：“没有智者、占卜者、魔术师和占星师，可以向陛下解释他想知道的奥秘。 28 但是 天上有神，揭开奥秘，他让陛下知道未来会发生什么. 我要向陛下解释你睡觉时的梦境和异象。
这些启示是上帝赐给但以理的，因为他是一个大有信心的人，并且在祷告中度过了美好的时光。
但以理的最后预言
但以理书的最后三章，第 10、11 和 12 章，可以被视为一个异象。 这代表了这位先知的最后预言，指的是以色列的末日和最终的命运。
这就是为什么圣经学者认为但以理的最后一个异象是最重要的。 在第 10 章中，80 岁的先知但以理准备接受来自上帝的信息，并拥有荣耀基督的异象：
但以理书 10:1 (NIV): 10 波斯王居鲁士第三年，也被称为 Beltsasar 的但以理看见了一支大军的异象。 该消息是真实的，并且 但以理能够理解它在异象中的含义.
但以理书 10: 5-6: 5 我举目看见在我面前 一个身着亚麻布，系着上等黄金腰带的男人。 6 他的身体像黄玉一样发光，他的脸像闪电一样发光; 他的眼睛是两把亮着的火把，他的胳膊和腿看起来像光亮的青铜； 他的声音像人群的回声一样回荡.
最后一小时
接下来的两章与这最后一个预言的内容有关。 在其中，上帝的子民在未来几个世纪必须经历的所有苦难和痛苦都向但以理宣布。
但以理书 12：1：-然后迈克尔将崛起，你们人民的伟大保护王子。 会有一段心碎的时光，因为自国家存在以来从未有过。 但 你的人民将被解放：所有被铭刻在书中的人.
我们邀请您了解更多关于丹尼尔的生活， 但以理书: 巴比伦的预言和囚禁。 一本书是信仰的参考，充满了力量和上帝同在的预言。
