Nguồn gốc của văn hóa Huari hoặc Wari, đặc điểm và hơn thế nữa

Nền văn minh này đã xây dựng nhiều công trình kiến ​​trúc khổng lồ. Ông đã thành lập các trung tâm chính phủ ở nhiều nơi khác nhau. Ông cũng phát triển một hệ thống ruộng bậc thang để tăng năng suất nông nghiệp. Các Văn hóa Huari đặt nền móng nơi xây dựng đế chế Inca.

VĂN HÓA HUARI

Văn hóa Huari

Văn hóa Huari hoặc Wari phát triển trong thời kỳ tiền Inca của Middle Horizon. Nó xuất hiện vào thế kỷ thứ XNUMX sau Công nguyên tại vùng Ayacucho, nằm trong dãy núi Andes phía nam Peru ngày nay. Thủ phủ cùng tên của nó nằm gần thành phố hiện đại Ayacucho, Peru. Sự mở rộng của nền văn hóa này đầu tiên là hướng đến bờ biển, hướng tới trung tâm tôn giáo rất quan trọng của Pachacamac, nơi dường như đã duy trì một quyền tự trị mạnh mẽ.

Sau đó, người Huari lan rộng về phía bắc vào vùng đất của nền văn hóa Moche cổ đại, nơi nền văn minh Chimú sau này sẽ phát triển. Vào thời kỳ đỉnh cao, nền văn hóa Huari đã lan rộng khắp các bờ biển và vùng cao nguyên của miền trung Peru. Những mẫu vật được bảo tồn tốt nhất của nền văn hóa Huari vẫn còn gần thị trấn Quinua. Nổi tiếng không kém là tàn tích Huari của Piquillacta ("thành phố của bọ chét"), cách Cuzco một đoạn ngắn về phía đông nam về phía Hồ Titicaca, có trước thời kỳ cai trị của người Inca.

lịch sử

Trong thời kỳ Middle Horizon, khoảng năm XNUMX sau Công Nguyên, hai nền văn hóa đã phát sinh ở vùng cao nguyên Andean và vùng ven biển Thái Bình Dương, khuất phục các đế chế hiện có: văn hóa Huari và văn hóa Tiahuanaco. Văn hóa Huari theo định hướng quân phiệt đã phát triển ra khỏi nền văn hóa Recuay và khuất phục Nazca, Mochica, Huarpa, và các trung tâm văn hóa nhỏ hơn khác. Tên của nền văn hóa bắt nguồn từ địa danh, Huari, trung tâm chính trị và đô thị của đế chế, cách thành phố hiện đại Ayacucho ở miền nam Peru khoảng XNUMX km về phía đông bắc.

Người Huari, trong ít nhất nửa thế kỷ và có lẽ hơn thế nữa, là những người cùng thời với nền văn minh Tiahuanaco phát triển trên cao nguyên Bolivia, bên bờ Hồ Titicaca. Các nhà khảo cổ tìm thấy nhiều điểm tương đồng giữa hai nền văn hóa đặc biệt là trong nghệ thuật. Cũng có thể hai nền văn minh xung đột vì các mỏ nằm ở biên giới khu vực ảnh hưởng của họ. Huaris dường như đã bị suy yếu bởi sự cạnh tranh này.

Người Huaris là những nhà xây dựng vĩ đại: họ thành lập các thành phố ở một số tỉnh, họ phát triển hệ thống canh tác trên sân thượng để tăng năng suất nông nghiệp ở các vùng miền núi, và họ làm nhiều con đường mà sau này người Inca sẽ tích hợp vào hệ thống thông tin liên lạc của họ. Người Inca, những người nổi lên ba thế kỷ sau sự biến mất của người Huaris, thường được coi là người thừa kế nền văn minh này và của người Tiahuanacos.

VĂN HÓA HUARI

Văn hóa Huari Tiahuanaco

Ở Ayacucho, nền văn hóa Huarpa đã có chỗ đứng của nó, nơi duy trì các mối liên hệ thương mại lớn với nền văn minh Nazca. Nhờ đó đạt được một bước tiến quan trọng trong sản xuất hàng thủ công mỹ nghệ ở địa phương. Sự hiện diện của nền văn hóa Tiahuanaco ở Ayacucho được chứng thực bằng hình ảnh một vị thần được khắc trên "Puerta del Sol".

Hình ảnh này, giống như các thiên thần đi cùng với nó, được vẽ trên những chiếc bình lớn từ Ayacucho, mà chúng ta gọi là phong cách conchopata, bởi vì phong cách này xuất phát từ địa phương này. Conchopata không phải là một thành phố lớn mà nó mở rộng trên một diện tích đáng kể, không tập hợp dân số.

Trong bối cảnh này, văn hóa Huari phát triển từ văn hóa Huarpa, giữa năm 560 và 600. Sự phát triển của đồ gốm nghi lễ mang tên Robles Moqo đã được quan sát, lan rộng trên một khu vực rộng lớn hơn, bao gồm các vùng Ayacucho, Ica, Nazca, Thung lũng Santa và xa hơn ngọn núi đến Callejón de Huaylas.

Sự mở rộng đầu tiên này đánh dấu giai đoạn đầu tiên ảnh hưởng của nền văn hóa Tiahuanaco-Huari. Trong nền văn minh này, gốm sứ đa sắc tinh xảo, vải dệt đa sắc, tác phẩm điêu khắc nhỏ màu ngọc lam, đồ trang sức và các tác phẩm nghệ thuật và thủ công khác nhau đã được sản xuất.

Conchopata nằm cách Ayacucho 25 km về phía đông bắc. Thành phố này là thủ đô của một nền văn minh phức hợp có phạm vi ảnh hưởng kéo dài từ Cajamarca và Lambayeque (ở phía bắc) đến Moquegua và Cuzco (ở phía nam). Conchopata bao phủ gần 120 ha trong khu vực có mật độ lớn nhất, nơi hàng nghìn gia đình có thể sinh sống. Thành phố được xây dựng bằng đá, được bao quanh bởi những bức tường cao bằng đá và gạch nung, cũng như các bậc thang và sân ga.

VĂN HÓA HUARI

Tại thành phố Huari, người ta có thể nhìn thấy những công trình kiến ​​trúc lớn, bao gồm đền đài, lăng tẩm và nhà ở của giai cấp thống trị. Trong khu Cheqo Wasi, có những mảnh đá được đặt cẩn thận: đây là những hầm chôn cất dưới lòng đất, có lẽ được sử dụng bởi các chức sắc.

Ở tầng trệt của các tòa nhà, nguồn cấp nước được cung cấp bởi một mạng lưới các kênh. Thật vậy, nước là một yếu tố chiến lược: các công trình kênh mương và thoát nước quan trọng đã được thực hiện. Các ruộng bậc thang nông nghiệp đã tăng đáng kể diện tích đất canh tác. Được xây dựng trên sườn đồi, chủ yếu nằm gần các khu phức hợp đô thị chính và phụ, nhằm đáp ứng nhu cầu của dân cư.

Ảnh hưởng của Tiwanaku

Nền văn hóa Tiahuanaco phát triển ở vùng cao nguyên từ năm 550 đến năm 900: ảnh hưởng của nó đối với người Huari là đáng chú ý trong lĩnh vực tôn giáo và trong các nghi lễ danh dự. Trong một số đồ gốm sứ xuất hiện hình tượng các vị thần với các đặc điểm nhân hình và phóng đại, tương tự như hình tượng Viracocha của nền văn hóa Tiahuanaco. Sự thần thánh này được tìm thấy trong các nền văn hóa sau này. Nó được đại diện trong Puerta del Sol nằm trong khu phức hợp Kalasasaya (ở Bolivia).

Sự mở rộng của văn hóa Huari

Sự lan rộng của văn hóa Wari gắn liền với những thay đổi sâu sắc trong đời sống chính trị, xã hội và tôn giáo của người Andean. Những thay đổi này được phản ánh trong kiến ​​trúc mới, cấu trúc định cư đô thị, cơ sở hạ tầng mở rộng và một nền văn hóa có tổ chức quân sự. Sự sùng bái tôn giáo xung quanh vị thần sáng tạo mới Viracocha đã sớm chồng lên tất cả các tôn giáo của những thế kỷ trước, nguyên nhân khiến nó giống với thần vương trượng Tiahuanaco vẫn chưa thể được làm rõ một cách chính xác.

Đặc điểm nổi bật của hai nền văn hóa này trong dệt may, thủ công mỹ nghệ và gốm sứ mới tìm thấy là các yếu tố đa sắc với đồ trang trí phức tạp, trong đó nổi bật hơn cả là việc sử dụng thường xuyên các họa tiết động vật thần thoại với dây dẫn và báo đốm.

VĂN HÓA HUARI

Trong ba thời kỳ khác nhau của Huari, thời kỳ thứ hai (từ thế kỷ thứ XNUMX đến thế kỷ thứ XNUMX) là thời kỳ khai thác nhiều nhất. Nó được xác định bởi phong cách gốm được gọi là Huari, có các biến thể theo khu vực: Viñaque, Atarco, Pachacamac, Qosqo và những loại khác. Đây là thời điểm mở rộng tối đa của nền văn minh này, nó đã đến Lambayeque và Cajamarca (ở phía bắc), và Moquegua và Cuzco (ở phía nam) trong khi Tiahuanaco kéo dài từ Cuzco đến Chile và đến phía đông của Bolivia.

Văn hóa Huari đã đưa ra một quan niệm mới về cuộc sống đô thị, tạo ra mô hình của một trung tâm đô thị lớn được bao quanh bởi những bức tường. Các thành phố Huari được biết đến nhiều nhất (vì chúng được khai quật nhiều nhất) là Piquillacta (gần Cuzco) và Huiracochapampa (gần Huamachuco, trong vùng La Libertad). Những thành phố này phát triển trong giới hạn của ảnh hưởng Huari.

Thành phố Huari chủ yếu dựa vào nền kinh tế để giao lưu với các thành phố khác có cùng nền văn hóa. Nhưng trong kỷ nguyên thứ ba, các trao đổi này giảm dần, dẫn đến sự suy giảm kinh tế và chính trị của Huaris, và cuối cùng, thành phố bị bỏ rơi và mất quyền kiểm soát đối với khu vực ảnh hưởng trước đây của họ.

Sau thế kỷ thứ mười một, các dân tộc mà lịch sử châu Âu hiện nay gọi là "đế chế Huari" tiếp tục tự phát triển. Ayacucho suy tàn bằng cách từ bỏ mô hình cuộc sống đô thị để quay trở lại cơ cấu dân cư làng xã nông thôn, tương tự như giai đoạn nguyên thủy của người Huarpas.

Vào thời đỉnh cao vào thế kỷ XNUMX và XNUMX, khu vực ảnh hưởng của văn hóa Huari kéo dài hơn một nghìn năm trăm km từ Sihuas (Arequipa) và Sicuani (Cuzco) ở phía nam của đế chế đến Piura và Marañón Thung lũng ở phía bắc và có diện tích khoảng ba trăm nghìn km vuông.

VĂN HÓA HUARI

Vào thời điểm đó, có tới một trăm nghìn người sống ở thủ đô trên diện tích hai mươi km vuông. Bằng chứng về kiến ​​trúc đô thị ấn tượng cũng có thể được tìm thấy ở các thành phố như Otuzco (Cajamarca), Tomeval, Piquillacta và Viracocha pampa, được xây dựng theo mô hình của thủ đô. Cơ sở hạ tầng hành chính của Huari từng là hình mẫu cho Văn hóa Inca sau này.

Kiến trúc và cơ sở hạ tầng

Trong nền văn hóa Huari, lần đầu tiên ở Nam Mỹ, các thành phố được thiết kế bao quanh bởi các bức tường phòng thủ và được phân bố theo hình bàn cờ và vượt xa các trung tâm tôn giáo. Thủ đô Huari được trang bị đầy đủ với các đền đài, cung điện và các quận, thành phố có một hệ thống kênh rạch và hệ thống dẫn nước phức tạp.

Những công trình kiến ​​trúc như ngôi đền Huari Huillcahuayín gần Huaraz là một điều giật gân về mặt xây dựng. Ngôi đền Huillcahuayín được tôn lên bởi một mái nhà có đầu hồi làm bằng những phiến đá khổng lồ nhẵn, bên trong và bên ngoài có những khối cự thạch nặng xen kẽ với các lớp đá phiến định dạng nhỏ.

Do kết cấu đàn hồi này, ngôi đền chỉ bị hai vết nứt ngay cả trong trận động đất nghiêm trọng năm 1970. Vào thời của họ, người Huari đã thiết lập một mạng lưới đường mòn Andean chính xác như mạng lưới đường Inca sau này, Qhapaq Ñan, và kéo dài từ Ayacucho đến Hồ Titicaca ở phía nam và Piura ở phía bắc.

Thành phố wari

Thành phố Huari là thủ đô đồng âm. Cùng với Tiahuanaco, thành phố này là trung tâm của đế chế đầu tiên của dãy Andes, trước khi người Inca ra đời. Với phương thức hoạt động phi tập trung của khu vực ảnh hưởng này, thuật ngữ "ảnh hưởng" sẽ thích hợp hơn so với từ đế chế, vốn giả định một nền hành chính tập trung cao độ như của người Inca và một tiêu chuẩn hóa lãnh thổ.

Trung tâm đô thị của Wari có diện tích gần XNUMX ha. Vào thời kỳ đỉnh cao của nền văn minh này, người ta cho rằng một số tòa nhà có thể có sáu tầng. Hầu hết các tòa nhà đều được bao phủ bằng thạch cao trắng, với các họa tiết trang trí đa sắc.

Thành phố đã có thể vượt quá năm mươi nghìn dân vào thời kỳ đỉnh cao của nó, trước khi suy giảm đáng kể vào khoảng năm 1000. Nguyên nhân và quá trình của sự suy giảm này hiện vẫn chưa được biết rõ. Hầu hết các công trình xây dựng Wari vẫn được khai quật.

Các nhà nghiên cứu đã chia khu vực trung tâm của thành phố (kéo dài hơn XNUMX km vuông) thành XNUMX khu vực. Tất cả các tòa nhà này đều nằm cách Ayacucho hai mươi lăm km về phía bắc và cách Lima tám giờ lái xe.

  • Monqachayoc Có những phòng trưng bày dưới lòng đất với mái nhà được tạo thành từ những khối đá lớn liền nhau. Các bức tường được ốp bằng đá phẳng có hình dạng thuôn dài. Ngoài ra, có những đường ống bằng đá chắc chắn đã được sử dụng để vận chuyển nước đến thành phố.
  • Capillapata Khu vực này được tạo thành từ những bức tường đôi lớn cao từ tám đến mười hai mét. Với chiều dài 400 mét, bức tường mỏng dần khi tăng chiều cao. Trên thực tế, phần đế dày 0.80 mét, trong khi phần đỉnh chỉ từ 1.20 đến XNUMX mét.
  • Yoc Turquoise Lĩnh vực này lấy tên từ sự hiện diện của những phần còn lại của màu ngọc lam từ những chiếc vòng cổ bằng ngọc trai hoặc các tác phẩm điêu khắc nhỏ. Sự tập trung của vật liệu này đến mức người ta tin rằng các xưởng dành riêng cho việc mô hình hóa của nó được đặt trong lĩnh vực này.

  • Casa de Blas Trong suốt khu vực này, có rất nhiều di tích của các công cụ đá, chẳng hạn như điểm phóng, dùi và đá lửa chạm khắc. Nguyên liệu thô được sử dụng là đá lửa, đá lửa và xương từ bát chuột lang.
  • Canterón Người ta cho rằng một mỏ đá nằm trong khu vực này.
  • Ushpa Qoto Nó là một tập hợp các tòa nhà khác nhau nằm gần quảng trường. Ba bức tường lớn được xây dựng song song với nhau. Các cấu trúc có dạng hình bán nguyệt với các lối đi ngầm.
  • Robles Moqo Trong lĩnh vực này có các bình gốm và các tác phẩm thạch anh rời rạc. Một phong cách gốm đặc trưng của Huari được gọi là Robles Moqo, vì nó được xác định từ những mảnh vỡ được tìm thấy trong khu vực này bởi một hướng dẫn viên địa phương tên là Robles.
  • Campanayoc Đây là những khu bao có dạng hình tròn và hình thang, hiện tại chúng đã bị phá hủy hoàn toàn. Tuy nhiên, chúng tôi có thể đánh giá cao các nguyên tắc cơ bản của nó.
  • Tranka House Mười sáu bức tranh khắc đá được khắc trên đá. Các rãnh được tạo trên bề mặt phẳng và sau đó được đánh bóng nhẹ. Đây là những đường đồng tâm, hình cuộn, con rắn, hình tròn và các hình hình học khác.
  • Ushpa Các mô hình đại diện của con người đã được tìm thấy trong lĩnh vực này. Do đó, người ta cho rằng nó đã được sử dụng như một khu vực cụ thể cho các dịch vụ, xưởng và cửa hàng.
  • Gálvez Chayo Cái hốc này, có đường kính XNUMX mét và sâu XNUMX mét, đã được cố ý khai quật. Bên trong, một đường hầm được đào cẩn thận quay mặt về hướng Bắc và đường hầm thứ hai quay về hướng Nam.
  • Những bức tường Churucana bằng những bức tường được tìm thấy ở Capillapata tạo thành những khoảng trống ở dạng hình thang và hình chữ nhật.

Dốc

Sự suy giảm kinh tế của Đế chế Huari bắt đầu vào thế kỷ XNUMX. Dân số giảm dần, thủ phủ Huari và các thị trấn vùng cao khác dần bị bỏ hoang. Sau đó, người dân cũng rời các thành phố ven biển và rút về các khu định cư trong làng.

Người ta tin rằng những thay đổi khí hậu liên quan đến El Niño có thể đã gây ra sự biến mất của nền văn hóa này, nhưng thông tin chính xác hơn vẫn chưa có sẵn. Với sự sụp đổ của nền văn hóa Huari, sức mạnh thống nhất của nó cũng mất đi; Trong vài thế kỷ, khu vực Andean một lần nữa được định hình bởi các đế chế khu vực độc lập và các nền văn hóa khu vực.

Khám phá mới

Năm 2008, một số ngôi mộ và xác ướp của người Huari được tìm thấy ở Huaca Pucllana ở Lima, cho thấy người Wari cũng đã tràn sang bên này. Năm 2013, một nhóm các nhà khảo cổ học, dẫn đầu bởi Milosz Giersz thuộc Đại học Warsaw, đã công bố phát hiện ra một ngôi mộ hoàng gia còn nguyên vẹn nằm trong lâu đài Huarmey chứa hài cốt của XNUMX người, trong đó có XNUMX hoàng hậu Huari. Xung quanh nó, các nhà khảo cổ đã tìm thấy hơn một nghìn hiện vật, bao gồm đồ trang sức bằng vàng và bạc, rìu đồng và công cụ bằng vàng.

Dưới đây là một số liên kết quan tâm:


Hãy là người đầu tiên nhận xét

Để lại bình luận của bạn

địa chỉ email của bạn sẽ không được công bố. Các trường bắt buộc được đánh dấu bằng *

*

*

  1. Chịu trách nhiệm về dữ liệu: Blog Actualidad
  2. Mục đích của dữ liệu: Kiểm soát SPAM, quản lý bình luận.
  3. Hợp pháp: Sự đồng ý của bạn
  4. Truyền thông dữ liệu: Dữ liệu sẽ không được thông báo cho các bên thứ ba trừ khi có nghĩa vụ pháp lý.
  5. Lưu trữ dữ liệu: Cơ sở dữ liệu do Occentus Networks (EU) lưu trữ
  6. Quyền: Bất cứ lúc nào bạn có thể giới hạn, khôi phục và xóa thông tin của mình.