Thông qua bài viết thú vị này, bạn có thể khám phá mọi thứ về Văn hóa Chachapoyas, tôn giáo của bạn và hơn thế nữa. Đừng ngừng đọc nó! và bạn cũng sẽ biết một số chi tiết quan trọng nhất của nền văn minh cổ đại cũng như những tàn tích của các tòa nhà.
Văn hóa Chachapoyas
Nền văn hóa Chachapoyas, được tạo thành từ một nhóm cộng đồng tự trị, định cư trong các khu rừng của dãy Andes phía bắc Peru. Một khu vực được đặc trưng bởi những trận mưa gần như vĩnh viễn, mây mù, thảm thực vật dày và đầm lầy.
Bằng cách này, nó đã mở rộng lãnh thổ của mình từ năm 800 đến năm 1570 sau Công nguyên. C. cách các sở hiện tại của Amazonas và San Martín khoảng 300 km.
Tóm tắt lịch sử của nền văn hóa Chachapoyas
Người Chachapoyas là hậu duệ của các dân tộc nhập cư Andean khác, họ đã thay đổi văn hóa của họ bằng cách hợp nhất các phong tục và truyền thống của người Amazon. Nền văn hóa này phát triển mạnh về thực tế cô lập, phát triển mạnh trong thời kỳ cổ điển, tuy nhiên, vào thế kỷ 15, họ bị sát nhập vào Tahuantinsuyo.
Kết quả là, những chiến binh được gọi là đám mây, mặc dù phản đối sự cai trị của Inca, nhanh chóng bị chinh phục. Tuy nhiên, các cuộc nổi dậy liên tục của người Chachapoyas đã buộc người Inca phải chia cắt họ thành các phần lãnh thổ khác nhau.
Khoảng năm 1532, với sự xuất hiện của thuộc địa, người Chachapoyas đã hỗ trợ người Tây Ban Nha trong các cuộc chinh phạt của họ, nhưng điều này cuối cùng đã làm giảm dân số nhỏ tồn tại, cho đến khi nó biến mất.
Các khía cạnh của văn hóa Chachapoyas
Nền văn minh Chachapoyas được tạo thành từ những lãnh đạo tối thiểu nằm trên đỉnh của sông Utcubamba. Tất cả những thị trấn này, có cùng tập quán, đều thuộc một nền chính trị theo chủ nghĩa cá nhân và được quản lý bởi một tầng lớp linh mục, do một người cai trị. Chỉ có lý do cho sự hợp nhất của các tỉnh này là quân sự và tôn giáo.
Về hoạt động kinh tế, nông nghiệp được chú trọng vì đất đai của vùng rất màu mỡ. Các cây khoai tây, olluco, oca, khoai đắng và quinoa cũng đã phát triển săn bắt, hái lượm và chăn nuôi gia súc.
Niềm tin của văn hóa Chachapoyas
Do có rất ít bằng chứng để xác định ai là các vị thần chính của nền văn hóa Chachapoyas, người ta tin rằng họ tôn thờ rắn, linh hồn và báo đốm. Điều thực sự được xác nhận là trong tín ngưỡng của họ có một sự sùng bái người chết.
Nghi lễ danh dự của nền văn hóa Chachapoyas bao gồm bọc hài cốt của người đã khuất bằng vải. Việc chôn cất diễn ra ở những nơi vắng vẻ hoặc những vách núi, trong hai loại nghĩa trang:
Sarcophagi: Tín ngưỡng văn hóa quan tài Chachapoyas
Được tạo thành từ mía và đất sét, chúng chỉ được lắng đọng bên trong hài cốt của một người, thường là lớn. Các địa điểm nổi bật như Karajía, Ayachaqui, Léngate, Pueblo de los Muertos, Chipiruc và Ucaso.
Lăng mộ hoặc mộ tập thể: Văn hóa tín ngưỡng lăng Chachapoyas, là những lăng mộ dạng nhà ở, được xây bằng đá và bùn chicola, bên ngoài sơn tường với mái có đầu hồi.
Mô hình này được đặt tại Revash, Sholón, Laguna de los Cóndores, Los Pinchudos, Pueblo de los Muertos, Guanlic, La Petaca-Diablohuasi.
Kiến trúc của nền văn hóa Chachapoyas
Nếu có điều gì đó phân biệt nền văn hóa Chachapoyas, thì đó chính là kiến trúc của nó, được xác định bởi các tòa nhà làm bằng đá, phù điêu và được trang trí bằng các đồ trang trí có hình dạng hình học hoặc các thiết kế mang tính biểu tượng của những con rắn trên đá lặp đi lặp lại.
Các ngôi nhà nói chung là hình tròn, được hỗ trợ bởi một tầng hầm với cầu thang hoặc đường dốc dẫn đến lối vào. Một số quần thể kiến trúc nổi bật của nền văn hóa Chachapoyas là:
Kuelap.
Kiến trúc Văn hóa Chachapoyas Kuelap. Một thành phố được bảo vệ với những bức tường cao hơn 600 mét, nằm trên đỉnh của dãy núi A-ma-dôn, bên rìa vách núi.
Chỉ với ba lối vào, nó có một hệ thống đường đi và thoát nước mưa tinh vi qua các con kênh chạy qua khu phức hợp. Nó có khoảng 500 tòa nhà, nhiều tòa nhà trong số đó có hình tròn, quan trọng nhất là:
Torreón, một cấu trúc cao 7 mét được sử dụng như một phòng thủ chống lại các cuộc tấn công có thể xảy ra từ các thị trấn lân cận.
lọ mực, có hình dạng như một hình nón ngược và cao hơn 5 mét một chút, là một đài quan sát thiên văn.
Castillo Đây là nhà của một nhà cai trị của nền văn hóa Chachapoyas, với cấu trúc hình chữ nhật được tạo thành từ ba nền tảng.
Pajaten tuyệt vời; Nằm trong khu rừng rậm San Martín, pháo đài ấn tượng nổi bật với những đường gờ có họa tiết tượng trưng của những nhân vật có tay và chân mở rộng hoặc những chú chim với đôi cánh dang rộng. Khoảng hai mươi cấu trúc đã được xây dựng trên địa điểm này, ba trong số đó có đường kính 15 mét.
Biểu hiện của văn hóa Chachapoyas
Trong số các biểu hiện nghệ thuật chính của văn hóa Chachapoyas là:
Đồ gốm
Về mặt thẩm mỹ, nó là một tác phẩm nghệ thuật gốm đơn giản với các chức năng tiện dụng và được làm bằng đất sét. Để làm được điều này, họ đã sử dụng kỹ thuật ghim lăn, tức là họ dùng ngón tay nhào nặn những hình trụ dài bằng đất sét.
Các dạng chính là bình có thân hình bầu dục, bình đáy phẳng có tay cầm và bình hình cầu. Được trang trí với các hoa văn hình học được sơn hoặc các đường rạch thẳng hoặc cong.
Điêu khắc
Các sự kiện của nền văn hóa gốm sứ Chachapoyas, họ làm quan tài cho giới quý tộc quá cố, họ cũng làm những hình tượng bằng gỗ như Pinchudos, những hình ảnh mà họ sử dụng làm đồ trang trí kiến trúc có những con pha lê lớn liên quan đến khả năng sinh sản. Họ cũng chạm khắc các hình nhân tạo trên đá và tạo ra các phù điêu trang trí.
Dệt may
Với chức năng cơ bản là vải sợi, chúng là những thợ dệt tuyệt vời, đặc biệt là vải bông, là loại thắt lưng được sử dụng nhiều nhất.
Để lại những công trình kiến trúc và danh lam thắng cảnh rõ ràng, nền văn hóa Chachapoyas có thể là một nền văn minh vượt trội của Peru cổ đại, tuy nhiên, số phận của nó đã bị xóa nhòa bởi những biến cố lịch sử.
Thêm một chút về văn hóa Chachapoyas
Hãy nói một chút về một trong những Los Chachapoyas, đặc biệt là nơi được gọi là; Kuelaphoặc Cuelap.
Kuelap
Đây là một địa điểm khảo cổ quan trọng thời tiền Inca nằm ở phía đông bắc của dãy Andes của Peru, thuộc tỉnh Luya, nó được xây dựng bởi nền văn hóa Chachapoyas.
Nó tạo thành một quần thể kiến trúc bằng đá lớn có đặc điểm là rất hoành tráng, với một bệ nhân tạo lớn, được định hướng từ nam lên bắc, đặt trên sườn núi đá vôi ở đỉnh Cerro Barreta (ở độ cao 3000 m so với mực nước biển). Nền tảng kéo dài gần 600 mét và có một bức tường chu vi cao tới 19 mét ở nhiều nơi.
Người ta ước tính rằng việc xây dựng nó đáng lẽ phải bắt đầu vào khoảng thế kỷ XNUMX, trùng với thời kỳ nở rộ của văn hóa Chachapoyas, và sự chiếm đóng của nó lẽ ra phải đạt đến đỉnh cao vào giữa thế kỷ XNUMX.
Những bức tường khổng lồ và kiến trúc nội thất phức tạp của nó chứng tỏ chức năng của nó như một nhóm dân cư được tổ chức tốt, bao gồm các không gian hành chính, tôn giáo, nghi lễ và nơi cư trú lâu dài.
Vị trí và quyền truy cập
Khu phức hợp khảo cổ Kuelap nằm ở tỉnh Amazonas, tỉnh Luya. Nó được truy cập từ đường huyện Leimebamba, rời khỏi đường nhựa ở Nuevo Tingo.
Gần bờ sông Utcubamba, nơi con đường tiếp tục dọc theo một con đường đắp cao, cho đến khi đến một vùng đồng bằng gần tượng đài, nơi có một con đường dẫn thẳng đến Thành cổ.
Bạn cũng có thể tiếp cận bằng một con đường dốc bắt đầu từ thị trấn El Tingo, gần bờ biển Utcubamba, với khoảng cách 8,9 km và độ cao 1.200 mét. Từ ngày 2 tháng 2017 năm XNUMX, khu phức hợp sẽ được tiếp cận bằng cáp treo.
Khám phá
Phần kiến trúc quan trọng này của Chachapoyas thực tế vẫn bị bỏ qua cho đến năm 1843. Nguyên nhân nằm ở việc không thể tiếp cận khu vực này, nơi có rừng và chịu những trận mưa thường xuyên.
Tuy nhiên, vào ngày 31 tháng XNUMX của năm nói trên, trong một hoạt động trong khu vực, Juan Crisóstomo Nieto, thẩm phán của Chachapoyas, đã có thể chiêm ngưỡng sự vĩ đại của nó được hướng dẫn bởi những người dân địa phương đã biết về địa điểm khảo cổ. Thực tế này có thể được coi là «phát hiện» của Kuelap.
Sau đó, nơi đó nhận được sự quan tâm của một số học giả và tò mò về cổ vật. Trong số đó, người Pháp Louis Langlois, người đã phân tích nó vào những năm 1930, và Adolf Bandelier, người đã mô tả nó trước đó, nổi bật.
Tuy nhiên, chính nhà khảo cổ học và sử học người Peru, Federico Kauffmann Doig, người đã dành phần lớn thời gian của mình để nghiên cứu, tìm hiểu về địa điểm và văn hóa Chachapoyas.
miêu tả
Truy cập chính: Lối vào chính minh chứng cho việc sử dụng nó cho các nhân vật cao cấp, không chỉ vì hình dạng và các chi tiết kiến trúc, mà còn do việc đặt nhiều khối đá trong công trình được trang trí bằng các biểu tượng tôn giáo khác nhau, bao gồm khuôn mặt và động vật, thần thoại, rắn. , và các biểu tượng. với nội dung tôn giáo sâu sắc.
Trong cách tiếp cận này, các bằng chứng về quá trình phát triển của trang web đã được duy trì, đặc biệt là các lớp lấp đầy lớn liên tiếp cho phép mở rộng quyền truy cập, cả về chiều cao và sự phát triển bên trong.
Ngôi đền lớn: nó là một trong những trung tâm thiêng liêng quan trọng nhất của di tích. Tòa nhà này có hình nón cụt ngược, có đường kính 13.5m ở đỉnh, trong đó có rất nhiều bằng chứng đã được ghi lại về các lễ cúng khác nhau trong các nghi lễ phức tạp bao gồm việc đặt xương người bên trong bình chứa. nội thất, đã được chuyển đổi tốt thành một ngôi nhà mồ lớn.
Xung quanh tòa nhà, người ta đã phát hiện ra một số nơi chôn cất người và lễ vật từ bờ biển phía bắc, chẳng hạn như Sierra de Ayacucho ở phía nam và Cajamarca ở phía bắc.
Nền tảng tròn: nằm ngay trên bức tường phía nam của địa điểm, nó có chức năng liên quan mật thiết đến Thị trưởng Templo. Nhân vật chịu trách nhiệm vận hành ngôi đền lẽ ra phải cư trú trên nền tảng này.
Phần cuối của câu chuyện Kuelap được liên kết với một cuộc thảm sát quy mô lớn chỉ xảy ra trong giới hạn của nền tảng này, không bao gồm phụ nữ, nhưng được thực hiện bởi một nhóm địa phương có tổ chức tốt, trong bối cảnh xung đột tranh giành quyền lực .
Thực tế này được theo sau bởi một trận hỏa hoạn lớn đánh dấu những ngày cuối cùng của việc chiếm đóng địa điểm này. Một sự kiện đáng buồn như vậy hẳn đã xảy ra vào khoảng năm 1570, khi hệ thống tòa án Ấn Độ được thiết lập bởi quyền lực thuộc địa Tây Ban Nha. Ở trung tâm của nền tảng này là một thánh đường tương tự như bức tượng được ghi lại ở phần trên và trung tâm của Templo Mayor.
The High Town; nó nằm ở phía bắc và phía tây của khu đất và có một bức tường phân giới và ngăn cách nó với phần còn lại của khu định cư.
Nó có ba khu vực được xác định rõ ràng, có thể được truy cập từ hai nơi, một cho phép truy cập vào các khu vực miền Bắc và miền Trung và khu vực kia chỉ cho phép tiếp cận khu vực miền Nam, về cơ bản là khu dân cư.
Lăng mộ Inca ở thị trấn Alto Sur: Bên trong một công trình kiến trúc đặc biệt, người ta đã phát hiện ra một ngôi mộ Inca có hình người vị thành niên với những lễ vật chất lượng cao, bao gồm đồ gốm tốt, đồ vật bằng gỗ bị phá hủy nặng và một chiếc vòng kim loại.
Có thể đó là một lễ cúng kiểu Capacocha, một phong tục của người Inca ở các trung tâm tôn giáo quan trọng nhất của đế chế.
Khu trung tâm Pueblo Alto; khu vực này đã phải thực hiện một chức năng công cộng trong những thời điểm cuối cùng của sự chiếm đóng. Vì lý do này, chỉ có bao nhiêu với ba cấu trúc hình vuông và hình chữ nhật, từ thời Inca, trùng lặp với cấu trúc hình tròn cũ hơn.
Ở cuối phía nam của khu vực này là một cấu trúc hình tứ giác đã bị phá hủy nhiều, trong đó có nhiều khu chôn cất con người chính và phụ. Tòa nhà này phải có mái dốc hoặc có đầu hồi. Bên dưới là dấu vết của các tòa nhà cũ.
Chức năng
Đối với chức năng mà khu khảo cổ này được xây dựng, cũng còn thiếu một câu trả lời thỏa đáng. Đài tưởng niệm được mô tả phổ biến như một "pháo đài", do vị trí của nó và sức mạnh và chiều cao của các bức tường của nó.
Một số nhà khảo cổ đã cố gắng chỉ ra rằng địa điểm này, không chỉ là một pháo đài, có thể là một pháo đài dùng để làm nơi ẩn náu cho người dân trong trường hợp khẩn cấp. Họ gán cho nó, có thể là bằng cách loại suy, vai trò giống như các quận đóng ở châu Âu thời Trung cổ.
Trên thực tế, những bức tường cao bao phủ sân ga và lối đi hẹp vào thành cổ cho thấy, trên thực tế, tượng đài Kuelap có thể được xây dựng để phục vụ cho công cuộc phòng thủ, hoặc ít nhất nó sẽ là một địa điểm được bảo vệ khỏi những kẻ xâm nhập. Nhưng khả năng này không nhất thiết phủ nhận những cách giải thích khác, có lẽ quan trọng hơn.
Dưới đây là một số liên kết quan tâm: