Tìm hiểu mọi thứ liên quan đến thế giới thú vị của thần thoại aztec thông qua bài viết thông tin sau đây, trong đó bạn sẽ có thể tìm hiểu thêm về một số tín ngưỡng chính, phong tục và các vị thần quan trọng nhất của họ.
thần thoại aztec
Trong bài viết hôm nay, chúng ta sẽ tìm hiểu thêm một chút về thần thoại Aztec thú vị, một trong những thần thoại phổ biến và được nghiên cứu nhiều nhất mọi thời đại. Khi chúng ta nói về thần thoại Aztec, chúng ta đặc biệt đề cập đến tập hợp các tín ngưỡng và thần thoại đặc trưng của nền văn minh Aztec.
Nền văn minh Aztec được coi là một trong những nền văn minh quan trọng và có ảnh hưởng nhất trong lịch sử Mexico. Những người này đã quản lý để phát triển một đế chế vĩ đại ở thành phố Tenochtitlán. Thị trấn này là hậu duệ của người Mexico và vì lý do đó nhiều lần họ được gọi theo cách đó.
Sự thật là nền văn minh Aztec đã trở thành một trong những đặc trưng nhất thời bấy giờ, một phần là nhờ những phong tục, văn hóa và truyền thống được củng cố theo thời gian. Thần thoại Aztec nhắc nhở chúng ta về nhiều hoạt động tiêu biểu được thực hiện bởi dân tộc này, tính cách du mục và khía cạnh tôn giáo của họ.
Người Aztec là một dân tộc khá bám rễ vào phong tục tôn giáo của họ. Trong suốt lịch sử, họ đã tỏ lòng tôn kính và thờ phụng nhiều vị thần quan trọng. Có thể nói, tôn giáo yêu cầu họ phải hy sinh lớn lao mà hầu hết thời gian đều hướng về mặt trời, vì đó là vị thần chính hoặc vị thần thống trị nhất của họ.
Qua bài viết sau, bạn sẽ có cơ hội tìm hiểu thêm về mọi thứ liên quan đến thần thoại Aztec, mỗi thần thoại và tín ngưỡng đã từng là một phần trong cuộc sống hàng ngày của các dân tộc Aztec. Người Aztec rất nổi tiếng vào thời điểm đó, chủ yếu nhờ vào việc họ đã đánh bại nhiều dân tộc khác có cùng nguồn gốc Nahuay.
Thần thoại Aztec cho phép chúng ta biết sâu sắc về mức độ tôn giáo mà những người thuộc nền văn minh quan trọng này có được. Nó thể hiện mỗi tín ngưỡng của mình thông qua các truyền thuyết và thần thoại, khiến nó giống với phần còn lại của các nền văn minh cổ đại, bởi vì không ai có thể bí mật rằng một trong những khía cạnh mà tổ tiên chúng ta chia sẻ nhiều nhất chính là tôn giáo.
Thông qua tôn giáo, người Aztec có cơ hội phát triển cách nhìn thế giới của riêng họ, theo một cách rất khác so với cách chúng ta quan niệm ngày nay. Niềm tin tôn giáo của họ cho phép họ nhìn vào một số lượng lớn các vị thần và nhân vật, những người mà họ tôn kính và hy sinh dưới hình thức cảm ơn vì những ân huệ đã ban cho.
Về Thần thoại Aztec
Trước khi đi thẳng vào vấn đề, cần đề cập sơ qua đến quan niệm về thế giới mà nền văn minh này đã có. Điều đó sẽ cho phép chúng ta hiểu rõ hơn về nền tảng của thần thoại Aztec. Điều đầu tiên chúng ta có thể làm rõ là đối với nền văn minh Aztec, thế giới được chia thành bốn mặt trời hoặc thời đại kết thúc riêng với một sự kiện kịch tính và mỗi giai đoạn này có một vị thần đặc biệt.
Theo logic trong hệ thống niềm tin này, thiên nhiên với mỗi yếu tố của nó đều có vai trò cơ bản, nghịch lý là điều tương tự lại xảy ra với chủ đề cái chết. Cái chết là một trong những chủ đề được thảo luận nhiều nhất trong nền văn minh này, có thể vì sự hy sinh máu của con người cho các vị thần, và tất cả điều này được minh chứng rõ ràng trong các thần thoại Aztec khác nhau.
Yếu tố cuối cùng này rất cần thiết đối với họ vì theo quy tắc của họ, đây là yếu tố cần thiết để duy trì trật tự vũ trụ và tự nhiên mà chỉ có thể đạt được khi các vị thần của họ hài lòng. Vì lý do này, máu đối với người Aztec đóng một vai trò quan trọng trong tín ngưỡng và nghi lễ của họ.
Thần thoại Aztec dạy chúng ta rằng máu không chỉ được xem như một chất lỏng quan trọng mà còn tương đương với lễ vật nặng nhất trong nền văn hóa. Máu là một lễ vật thiêng liêng có thể được giao cho các vị thần Aztec và xung quanh nó là nơi thực hiện các nghi lễ và nghi lễ khác nhau đặc trưng của nền văn minh cổ đại này.
Đây là cách chi tiết về một nền văn hóa tìm thấy trong thần chiến tranh và thần mặt trời những thực thể thần thánh hoàn chỉnh nhất để điều hành cuộc sống hàng ngày của họ được lọc qua những câu chuyện của họ. Người ta nói nhiều về nguồn gốc của thần thoại Aztec. Sự thật là nó xuất phát từ lời giải thích mà họ đưa ra cho tạo vật, không chỉ về con người mà còn về vũ trụ như vậy.
Họ có được điều này nhờ vào niềm tin tôn giáo khác nhau của họ, được gọi là đa thần giáo. Các tín ngưỡng tôn giáo của người Aztec, trong số những thứ khác, được đặc trưng bởi việc thờ cúng các vị thần khác nhau, tất cả đều liên quan đến tự nhiên; thông qua đó họ tạo ra niềm tin mạnh mẽ, một trong số họ liên kết với nguồn gốc của họ.
Người Aztec nói rằng quê hương của họ là một vùng đất đỏ nằm ở phía bắc, được xác định là Chicomostoc, cho phép họ đi ra từ sâu trong hang động hoặc ruột của trái đất, một cái tên được đặt cho họ trong thần thoại. Một phần lớn những huyền thoại này bắt đầu được lan truyền ở Guatemala và Mexico ngày nay. Từ đó họ bắt đầu được mở rộng ra khắp thế giới, khiến những truyền thuyết và huyền thoại của họ được nhiều người biết đến.
huyền thoại aztec
Không có gì bí mật đối với bất kỳ ai rằng hầu hết, nếu không phải tất cả các huyền thoại của Trung Mỹ, đều có nền tảng từ một khía cạnh cụ thể như cái chết. Điều tương tự cũng xảy ra trong thần thoại Aztec, nơi cái chết đóng một vai trò rất quan trọng. Tôn giáo yêu cầu hiến tế máu và di chuyển xung quanh rất nhiều thần chết và nhiều thực thể nhỏ và khủng khiếp khác.
Trên tất cả những sinh vật của huyền thoại địa ngục đen tối đã thống trị, từ vòng tròn thứ chín, nơi tái tạo nhất của vũ trụ đen tối Chicnaujmichtla, vợ chồng Mictlantecuhli và Mictecacihualtl. Thần thoại Aztec đề cập đến một cấu trúc khá đặc biệt của vũ trụ.
Họ tin rằng vũ trụ được tạo thành từ một loạt các mặt phẳng song song, từ chín hoặc mười ba mặt phẳng bên ngoài, nơi các vị thần trú ngụ, cho đến các hành tinh và ngôi sao có thể nhìn thấy trong lớp vỏ vững chắc đi qua các tầng trời nhiệm màu. .
Dưới bình diện thế giới của chúng ta, dưới cái đĩa nằm ở chính trung tâm của Vũ trụ, được bao quanh bởi nước ở tất cả các vùng ngoại vi của nó, các mặt phẳng song song nối tiếp nhau, ở đây cộng lại là chín, kết thúc trong cùng một địa ngục mà các linh hồn. của những sinh mệnh vô danh.
Những linh hồn không được chọn bởi Huitzilopochtl, người được miêu tả là vị thần quan trọng nhất hay vị thần tối cao vĩ đại, đã đến nơi đó sau khi trải qua một cuộc hành trình dài bốn năm trải qua nhiều thử thách khắc nghiệt. Vị thần này tương ứng với những người đã chết do nước bên ngoài của trời và đất, do bão và sét, và do các bệnh liên quan đến “nước” bên trong cơ thể con người.
Trong thần thoại Aztec, chúng ta có thể tìm thấy một số câu chuyện truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác và cho đến ngày nay vẫn tiếp tục lan truyền trên khắp thế giới. Trong số những huyền thoại quan trọng nhất của người Aztec, chúng ta có thể tìm thấy những câu chuyện sau: Sự ra đời của Huitzilopochtli và huyền thoại về ngô.
Huyền thoại về sự sáng tạo của người Aztec
Thông qua huyền thoại về sự sáng tạo của người Aztec, nó nhằm mục đích phơi bày một cách rõ ràng hơn từng yếu tố đã thúc đẩy nguồn gốc của nền văn minh quan trọng này. Thần thoại cho thấy Ometecuhtli là vị thần tuyệt đối và đấng sáng tạo. Người ta nói rằng lúc đầu anh ta chỉ có một mình, và đó là khi anh ta quyết định trao cuộc sống cho một người đàn ông và một người phụ nữ tên là Tonacatecuhtli và Tonacacihuatl.
Bốn đứa trẻ được sinh ra cho cặp vợ chồng đầu tiên đó. Chính bốn anh em đó, tự cho mình là thần thánh, đã tạo ra một người đàn ông và một người phụ nữ để cư trú trên trái đất với con cái của họ và do đó tôn thờ các vị thần sáng tạo. Thần thoại cũng nói rằng những vị thần này chịu trách nhiệm tạo ra các khía cạnh tự nhiên như biển và ban sự sống cho các loài động vật.
quan niệm tôn giáo
Một trong những điều đặc trưng nhất trong thần thoại Aztec chính là tôn giáo. Dân tộc này có nhiều quan niệm tôn giáo, trong đó nổi bật lên sự hiện diện của các vị thần hoặc các vị thần khác nhau, hầu hết đều liên quan trực tiếp đến thiên nhiên. Dưới đây, chúng tôi chỉ cho bạn một số quan niệm tôn giáo quan trọng nhất của người Aztec:
- Mặt trời đầu tiên được gọi là Nahui-Ocelotl (Four-Ocelot hoặc Jaguar). Nó được gọi như vậy bởi vì thế giới, nơi sinh sống của những người khổng lồ, đã bị phá hủy sau ba lần năm mươi hai năm bởi báo đốm, mà người Aztec coi là nahualli hay mặt nạ phóng to của thần Tezcatlipoca.
- Mặt trời thứ hai được gọi là Nahui-Ehécatl (Bốn ngọn gió). Sự biến mất của anh ta xảy ra sau bảy lần năm mươi hai năm do sự hiện diện của một cơn bão mạnh, một biểu hiện của Quetzalcóatl, biến những người sống sót thành những con khỉ.
- Mặt trời thứ ba được gọi là Nahui-Quiahuitl (Bốn cơn mưa lửa). Câu chuyện kể rằng sau sáu lần năm mươi hai năm trôi qua, một cơn mưa lửa bắt đầu rơi xuống, hiện thân của Tlaloc, thần mưa và chúa tể tia chớp, với hàm răng dài và đôi mắt to, tất cả đều là trẻ em và những người quản lý sống sót Chúng đã bị biến thành chim.
- Mặt trời thứ tư được gọi là Nahui-Atl (Bốn mặt nước). Sự tàn phá của nó xảy ra do một trận lụt kinh hoàng, sau ba lần năm mươi hai năm và từ đó chỉ có một người đàn ông và một người phụ nữ sống sót, những người đã trú ẩn dưới một cây bách khổng lồ (thực ra là ahuehuete). Tezcatlipoca, để trừng phạt vì sự không vâng lời của họ, đã biến họ thành chó, chặt đầu và đặt trên mông.
Có thể thấy, có tổng cộng bốn mặt trời là một phần của thần thoại Aztec. Mỗi người trong số họ đại diện cho một điểm cốt yếu khác nhau theo một cách nhất định: Bắc, Tây, Nam và Đông, tương ứng.
Hiện tại có một Mặt trời thứ năm nhận tên là Nahui-Ollin (Bốn chuyển động). Nó nhận được mệnh giá đó vì nó đã được định sẵn để biến mất do lực chuyển động của trái đất hoặc chấn động. Sau cơn chấn động đó, những con quái vật của phương Tây, tzitzimime, sẽ xuất hiện, trông giống như những bộ xương, và chúng sẽ giết tất cả mọi người.
Trong thần thoại Aztec, người ta đề cập nhiều đến một vị thần đặc biệt gọi là Quetzalcóatl, người cùng với Xolotl, có trách nhiệm tạo ra loài người ngày nay, ban sự sống cho xương của những người chết già bằng chính máu của họ. Mặt trời hiện tại nằm ở trung tâm, điểm chính thứ năm và được quy cho Huehuetéotl, thần lửa, vì ngọn lửa nhà nằm ở trung tâm của ngôi nhà.
Các vị thần Aztec
Các vị thần là một phần của quần thể Aztec được công nhận rất đa dạng và khác nhau, điều này cho phép chúng ta xác định rằng nền văn minh cổ đại quan trọng này rõ ràng là đa thần, nghĩa là họ không tin vào một vị thần duy nhất, mà ngược lại, họ đã cống nạp và thờ nhiều vị thần cùng một lúc, tất cả đều liên quan đến thiên nhiên.
Nếu chúng ta nói về thần thánh của chúng, điều quan trọng cần phải làm rõ là không phải tất cả chúng đều được hiểu như một cái gì đó tuyệt đối và toàn năng, vì chúng bị chi phối bởi thực tế là chúng là hiện thân của các lực lượng tự nhiên hầu hết có các thuộc tính của con người. Các vị thần Aztec được chia thành các nhóm:
Có những vị thần sáng tạo Aztec, những người theo những gì thần thoại kể lại, chịu trách nhiệm tham gia vào nguồn gốc của loài người. Cái gọi là các vị thần bảo trợ cũng nổi bật, được giao cho các dân tộc chinh phục. Ngoài họ là những vị thần Aztec nhỏ, có liên quan đến nghề nghiệp và một số khía cạnh gia đình.
Cũng cần nhớ rằng mỗi vị thần hoặc nhân vật này luôn được các sinh vật siêu nhiên đồng hành trong thần thoại, ngoài một số anh hùng đôi khi cũng tham gia vào các câu chuyện. Hầu như luôn luôn phổ biến nhất là tìm thấy các vị thần riêng biệt trong thiên thể và trên cạn. Trong số các vị thần quan trọng nhất là:
- Ometecuhtli
- tezcatlipoca
- Tlaloc
- chalchiuhtlicue
- Tonacatecuhtli và Tonacacihuatl
Nếu thần thoại Aztec dạy chúng ta bất cứ điều gì, thì đó là về niềm tin tôn giáo là một phần của những người cổ đại đặc trưng này. Những người là một phần của nền văn hóa này từng nổi bật vì niềm tin của họ. Người Aztec, như chúng tôi đã đề cập ở trên, là những người theo thuyết đa thần, có nghĩa là họ tin vào nhiều vị thần.
Các vị thần trong thần thoại Aztec được chia thành hai nhóm lớn: Một bên là các vị thần bầu trời và một bên là các vị thần mặt đất. Dưới đây chúng tôi đề cập đến một số quan trọng nhất, lịch sử, nguồn gốc và các thuộc tính của chúng.
Ometecuhtli
Một trong những vị thần quan trọng nhất trong thần thoại Aztec chính xác là Ometecuhtli, được mô tả như một đấng tối cao. Vị thần này có nhiều đặc điểm khiến ông nổi bật so với phần còn lại của các vị thần. Đó là một vị thần kép, điều này có nghĩa là nó tương đương với một người nam và một người nữ cùng một lúc.
Tên của vị thần Aztec này có nghĩa là chúa tể kép trong ngôn ngữ Nahuatl, ở trên các thần thánh khác và những thăng trầm của thế gian. Vị thần này cư ngụ ở Omeyocán, nơi của bầu trời đôi. Là một vị thần của sự lưỡng tính, ông đề cập đến niềm tin hiện diện trong các nền văn hóa khác về một sinh vật ái nam ái nữ, người đại diện cho sự trùng hợp của các mặt đối lập: nam và nữ, chuyển động và tĩnh lặng, ánh sáng và bóng tối, trật tự và hỗn loạn.
Điều quan trọng là phải chỉ ra rằng sự đặc biệt kép này của vị thần Ometecuhtli không phải là điển hình của riêng ông, mà sự mơ hồ này cũng có thể được phản ánh trong các nhân vật thần thoại nổi bật khác. Trong một số trường hợp, Ometecuhtli được biểu thị bằng các biểu tượng của khả năng sinh sản.
Người ta tin rằng vị thần này đã phóng thích linh hồn của những đứa trẻ ở Omeyocán như một hành động dự báo cho sự ra đời của con người trên trái đất. Nếu chúng ta phân tích thứ bậc của các vị thần Aztec, thì Ometecuhtli là một trong những vị thần khét tiếng và nổi tiếng nhất. Theo sau anh ta là Tezcatlipoca, vị thần vĩ đại của thế giới, và đối thủ của anh ta là Quetzalcóatl.
tezcatlipoca
Trong số các vị thần Aztec quan trọng nhất là Tezcatlipoca, được mô tả là chúa tể của lửa và cái chết. Trong nền văn minh này, người ta tin rằng vị thần này là người thống trị cái gọi là bầu trời đêm, vì vậy nó có liên quan trực tiếp đến các chủ đề về cái ác và sự hủy diệt.
Nếu có một vị thần nào đó phải sợ hãi trong quần thể Aztec, thì đó chính xác là Tezcatlipoca. Một vị thần độc ác và đầy thù hận. Anh cũng nhận được tên là Yáotl, có nghĩa là "kẻ thù". Con số này có liên quan trực tiếp đến các lực lượng hủy diệt và cái ác. Bất chấp những mặt tiêu cực của mình, ông là một trong những vị thần quan trọng nhất.
Vào cuối thế kỷ thứ XNUMX, nó đã được người Toltec đưa đến các vùng trung tâm của Mexico. Lịch sử đã cho thấy ông ta là một vị thần độc ác, đến nỗi ông ta được nhiều người mô tả là một phù thủy và bậc thầy của ma thuật đen. Anh ta hầu như luôn xuất hiện với chiếc mặt nạ đen và một chiếc gương obsidian trên ngực, nơi anh ta nhìn thấy mọi hành động và suy nghĩ của con người.
Chính nhờ ảnh hưởng to lớn của thần Tezcatlipoca mà tập tục hiến tế người bắt đầu phổ biến ở nhiều vùng xa xưa. Truyền thống bao gồm việc chọn một tù nhân trẻ tuổi tương tự cho cuộc sống ham muốn và lạc thú trong suốt một năm, trước khi đưa anh ta hiến tế trong tháng nghi lễ thứ sáu, Tóxcatl, nạn nhân, ăn mặc như Tezcatlipoca, leo lên đỉnh của ngôi đền, nơi lồng ngực anh được mở ra và trái tim anh được kéo ra.
Tlaloc
Trong thần thoại Aztec có một truyền thống rằng tất cả các vị thần của họ đều liên quan đến các chủ đề về thiên nhiên. Trong trường hợp của Tlaloc, ông được coi là thần của tia chớp, sấm sét và mưa. Theo những đặc điểm được kể lại trong nhiều câu chuyện thần thoại, ông là một vị thần khá hào phóng và tốt bụng, người thường đến để xin bón ruộng.
Có thể nói, ông là một trong những vị thần quan trọng nhất của nền văn minh Aztec, thậm chí còn quan trọng không kém gì Huitzilopochtli, thần Mặt trời. Cả hai đều đóng vai trò cơ bản trong các vấn đề liên quan đến sản xuất và bón ruộng. Người ta tin rằng chính vị thần này đã có sức mạnh làm cho các dòng suối trên núi chảy ra.
Mặc dù là một vị thần hào phóng, nhưng Tlaloc cũng được nhiều người kính sợ, vì hắn có khả năng gây ra cái chết do sét đánh hoặc chết đuối, tuy nhiên hắn cũng được tôn kính vì lòng hào hiệp của mình (mưa). Anh ta thường được miêu tả là một người đàn ông có đôi mắt to tròn, đôi khi xuất hiện những con rắn ở miệng. Ông thường đội một chiếc mũ hình nan quạt và một dụng cụ nông nghiệp luôn xuất hiện bên cạnh ông.
mictlantecuhli
Khi nghiên cứu thần thoại Aztec, người ta thường tìm thấy nhiều vị thần từng là một phần trong tín ngưỡng tôn giáo của các dân tộc này. Một trong những vị thần như vậy là Mictlantecuhli, được mô tả là thần chết, chúa tể của Mictlan, vương quốc im lặng và tăm tối của người chết.
Có thể nói vị thần này khá giống với vị thần Ah puch của người Maya. Theo một số tài khoản, Mictlantecuhli thường được mô tả như một bộ xương, hoặc ít nhất đầu của anh ta là một hộp sọ. Theo niềm tin của người Aztec, có bốn thiên đàng được kết nối với nhau, mỗi thiên đàng được thăng cấp bởi công đức, mỗi thiên đàng đều đạt được kiến thức tâm linh đầy đủ hơn cho đến khi đạt được hạnh phúc vĩnh cửu.
Tuy nhiên, tín ngưỡng của người Aztec cũng quy định rằng những cá nhân có hành vi không tốt hoặc có cuộc sống đầy tội lỗi sẽ bị đưa đến Mictlan, một nơi nằm ở trung tâm trái đất, nơi hình phạt không phải là cực hình mà là sự tẻ nhạt và quán tính.
Người Aztec, để giữ cho thần Mictlantecuhli hài lòng và bình tĩnh, đã từng gửi cho ông những món quà xa hoa, bao gồm da của những người đàn ông gầy còm để che đi bộ xương hốc hác của ông.
Lớp sơn
Bây giờ tùy thuộc vào chúng ta để nói một chút về vị thần quan trọng này của thần thoại Aztec. Nó có thể được coi là một trong những nữ thần biểu tượng nhất. Cô được xác định là nữ thần rắn của trái đất, mẹ của Huitzilopochtli, người mà cô mang thai mà không phạm tội, một cách kỳ diệu, nhờ một quả cầu lông vũ rơi vào người cô và vẫn dính vào quần áo của cô.
Khi biết về cái thai bí ẩn và đáng ngờ của cô, câu chuyện kể rằng hơn 400 con trai và con gái của cô đã cố gắng ám sát cô, tuy nhiên chính Huitzilopochtl đã ngăn cản họ, người đã được trang bị vũ khí từ khi còn trong bụng mẹ. Nó đại diện cho người mẹ trong ý nghĩa kép của nó: sinh và chết, khả năng sinh sản và thành công.
Quetzalcoatl
Vị thần này đại diện cho một biểu tượng của cái chết và sự phục sinh, cũng như là thần hộ mệnh của các linh mục. Ông có thể được mô tả là một trong những vị thần quan trọng nhất của Mesoamerica cổ đại. Anh ta thường được biết đến với cái tên Mận Rắn, vì theo mô tả của anh ta, anh ta là sự kết hợp của một loài chim và một con rắn đuôi chuông.
Trong thần thoại Aztec, Quetzalcóatl là anh trai của Tezcatlipoca, Huizilopochtli và Xipe Totec. Anh ta hầu như luôn được liên kết với thần mưa Tlaloc. Đôi khi nó có thể được coi là thần tính chính của đền thờ Mexica. Thần của sự sống, ánh sáng, khả năng sinh sản, nền văn minh và tri thức.
tlazolteotl
Một trong những nữ thần nổi tiếng nhất của thần thoại Aztec là Tlazolteotl, được miêu tả là nữ thần của sự bẩn thỉu và rác rưởi, theo ý nghĩa tên của cô. Hầu hết thời gian vị thần này liên quan đến ma thuật và thanh tẩy lỗi lầm. Cô là người trung gian cho việc sám hối trước thần Tezcatlipoca, tên có nghĩa là "gương hút".
otontecuhtli
Thần Otontecuhtli giữ một vị trí đặc biệt trong số các vị thần chính của thần thoại Aztec. Đối với nền văn minh này, Otontecuhtli được coi là thần lửa. Nó là một thần tính liên kết với thế giới của người chết, đặc biệt là trong nghi lễ được gọi là Xocotl Uetzi, vì nó đại diện cho linh hồn của những chiến binh đã hy sinh và đã chết, những người đã xuống trái đất sau khi đi cùng với mặt trời.
Nhiều người dám mô tả Otontecuhtli là vị thần hiến tế của người Aztec. Theo mô tả về vị thần này, nó có thể được nhìn thấy với một số sọc đen phản chiếu ở một phần khuôn mặt, ở tầm mắt và miệng, tóc làm bằng giấy và một con bướm obsidian nằm trên đó. Anh ta cũng mang theo một mũi tên xương rồng trên tay.
Otomies là một trong những thị trấn nơi có sự tôn thờ và tôn sùng lớn nhất đối với vị thần quan trọng này. Họ có truyền thống thực hiện nghi lễ đốt lửa vào ngày 19 tháng XNUMX hàng năm để vinh danh họ. Nghi lễ này đánh dấu sự khởi đầu của mùa gieo trồng ngô, được coi là loại ngô được sản xuất nhiều nhất trong dân.
Nói chung, nghi lễ này được thực hiện trong những ngôi nhà lâu đời nhất trong thị trấn. Ở đó, họ làm sạch các đám cháy, sau đó họ trang trí nó bằng cách sử dụng một loại cây có tên là jarilla, thu hút sự chú ý bởi màu vàng của nó. Với cái cây đó, họ đã làm một cây thánh giá mà sau này họ đã đặt bên trong lò sưởi.
tonacacihuatl
Là một trong những nữ thần nổi tiếng nhất của thần thoại Aztec, Tonacacihuatl đặc biệt thu hút sự chú ý. Người ta tin rằng bà cùng với Tonacatecuhtli chịu trách nhiệm thực hiện quá trình kiến tạo tự nhiên. Tên của họ được dịch là “nguồn cung cấp thực phẩm của chúng tôi”, họ được ghi nhận là người đã tạo ra nền văn minh Aztec.
Được coi là nữ thần sáng tạo, vị thần này chịu trách nhiệm giao cấu, thụ thai, sinh nở và sinh con. Vì lý do đó, trong thần thoại Aztec, bà được coi là "mẹ già". Nữ thần này sở hữu sức mạnh của khả năng sinh sản, đó là lý do tại sao nhiều người trong vùng Aztec đã từng tiếp cận bà với mục đích hỗ trợ họ vào thời điểm thụ thai.
Nữ thần này cũng được biết đến với cái tên Xochiquetzal, trong bản dịch của nó có nghĩa là "bông hoa xinh đẹp". Trong thần thoại Aztec, Tonacacihuatl được coi là một trong những vị thần hấp dẫn và xinh đẹp nhất. Trên thực tế, trong số những đặc điểm chính của cô ấy là tình yêu thương.
Tonacacihuatl sống trong sự đồng hành của chồng cô là Tonacatecuhtli ở nơi cao nhất trên trời. Họ cũng có tổng cộng bốn người con, trong số đó:
- tezcatlipoca đỏ
- Tezcatlipoca đen
- Quetzalcoatl
- Chúa tể xương
chalchiuhtlicue
Bây giờ chúng ta sẽ nói về Chalchiuhtlicue, được coi là một trong những nữ thần quan trọng nhất trong thần thoại Aztec. Cô được biết đến rộng rãi với cái tên "người mặc váy bằng đá quý", cô là vị thần của các dòng nước sống, sông, hồ và biển, tuy nhiên, những người khác lại coi cô là nữ thần tình yêu. Cô cũng được biết đến như người bảo vệ các đấng sinh thành và lễ rửa tội.
Vị thần này, trong thần thoại Aztec, được mô tả là nữ thần tình yêu. Nó nhận được tính từ này bởi vì trong nền văn hóa đó có một câu chuyện kể lại rằng Chalchiuhtlicue đã trở thành nữ thần trị vì khi thế giới bị bao phủ bởi nước, sau một trận lụt mạnh, nơi đàn ông bị biến thành cá, để ngăn chặn việc biến mất hoàn toàn loài đó.
Chalchiuhtlicue thường được thể hiện với hình dáng của một người phụ nữ bản địa, với những nét đẹp, trang phục nổi bật và thanh lịch, rất đặc trưng cho nền văn hóa của cô ấy. Trang phục cô mặc được gọi là huipil, bao gồm một chiếc váy màu ngọc lục bảo, tượng trưng cho nước phân bố trong đại dương, biển, sông và hồ.
Theo những gì truyền thuyết kể lại, nữ thần này đã kết hôn với cái tên Tlaloc. Từ sự hợp nhất đó sinh ra Tecciztécatl, vị thần Aztec trở thành mặt trăng. Tuy nhiên, có những truyền thuyết khác cho rằng nữ thần này không xuất hiện với tư cách là vợ của Tlaloc mà là em gái của ông, do đó, đây là vợ của Xiuhtechuhtli, thần lửa và nhiệt.
Ometeotl
Ometeotl cũng nằm trong danh sách các vị thần Aztec quan trọng nhất. Trong thần thoại đó, vị thần này đại diện cho tính hai mặt. Vị thần này tượng trưng cho các cực đối lập, ngày và đêm, tích cực và tiêu cực, sáng tạo và hủy diệt, nam tính và nữ tính, lửa và nước, đen và trắng, trong số những người khác.
Trong tính hai mặt của mình, vị thần này có một bên là nam và một bên là nữ. Về phần nam tính, anh được biết đến với cái tên "Ometecuhtli" "chúa tể của sự lưỡng tính", trong khi phần nữ tính của anh là Omecihuatl "người phụ nữ của sự lưỡng tính". Cả hai đều đại diện cho cặp đôi sáng tạo, tức là các vị thần sáng tạo và sự sống của người Aztec.
Vị thần này sống ở Omeyocán, là điểm cao nhất trên bầu trời. Điều đáng nói về vị thần này là ông đã tạo ra chính mình từ con số không. Vì lý do này, anh ta được gọi là Motocoyani, mặc dù nhiều người thường gọi anh ta là một vị thần thực sự, kể từ khi anh ta hình thành chính mình, đó là lý do tại sao Ometeotl là động từ của sự sáng tạo.
Ometeotl được miêu tả là vị thần tối cao, là nguồn gốc của mọi thứ tồn tại. Trong nhiều trường hợp, người ta nói rằng vị thần này chịu trách nhiệm duy trì trật tự của mọi thứ. Vị thần của nền văn hóa Aztec này không can thiệp trực tiếp vào công việc của con người, chỉ khi một người phụ nữ lâm bồn để lo việc sinh nở.
tonatiuh
Trong thần thoại Aztec, Tonatiuh được coi là thần mặt trời. Trong một thời gian dài, ông được người dân Mexico miêu tả là người lãnh đạo bầu trời, đến nỗi ông được gọi là mặt trời thứ năm. Chúng ta hãy nhớ rằng trong nền văn hóa Aztec có niềm tin rằng ông đã nắm quyền kiểm soát khi mặt trời thứ tư bị đuổi khỏi bầu trời. Họ cũng tin rằng mỗi mặt trời là một vị thần khác nhau.
Truyền thuyết kể rằng một khi cái chết của mặt trời thứ tư xảy ra, họ bắt đầu tìm kiếm mặt trời thứ năm và mới. Họ tìm thấy hai vị thần trông giống như các ứng cử viên. Ở một bên, họ tìm thấy Tecusiztécatl, một kẻ hèn nhát nhưng rất tự hào về bản thân. Họ cũng tìm thấy Tonatiuh, người được miêu tả là một vị thần tội nghiệp nhưng có trái tim rất tốt.
Khi Tonatiuh ngồi trước ngọn lửa hiến tế được gọi là giàn thiêu, câu chuyện kể rằng ngay lập tức một tia lửa phóng thẳng lên bầu trời và sáng lên, do đó sinh ra mặt trời thứ năm và mới.
các vị thần khác
- Atlacoya: Nữ thần của hạn hán.
- Chiconahui: Một nữ thần của khả năng sinh sản trong nước.
- Citlalicue: Người tạo ra các vì sao
- Cipactonal: Thần của chiêm tinh, của ma thuật (phù thủy)
- Oxomoco: Nữ thần chiêm tinh
- Xochiquezal: Nữ thần của tình dục nữ, của gái mại dâm, của khoái cảm.
- Patecatl: Thần chữa bệnh và người tạo ra peyote (chất gây ảo giác)
- Tezcatlipoca: Ông là vị thần của bóng tối, sự lừa dối và ma thuật. Nhiều tín ngưỡng và tôn giáo của người Aztec tập trung vào mặt tối. Thực hành ngoại giáo của họ đã dẫn họ đến những gì thực sự là những nghi lễ và phong tục của Satan.
Không có nghi ngờ gì rằng trong thần thoại Aztec có rất nhiều vị thần và nữ thần đóng một vai trò cơ bản. Có một vị thần cho hầu hết mọi mục đích và khía cạnh của cuộc sống trong nền văn hóa Aztec. Tôn giáo là một phần rất quan trọng của nền văn minh và gắn liền với nhau trong cuộc sống hàng ngày, tín ngưỡng, nghi lễ và cách ăn mặc của họ.
Theo nhiều nguồn khác nhau, đó sẽ là hơn một trăm vị thần hoặc nữ thần khác nhau, trong khi các nguồn khác liệt kê hàng chục vị thần khác.
Sinh vật thần thoại Aztec
Trong thần thoại Aztec, chúng ta có thể tìm thấy nhiều sinh vật thần thoại là một phần của mỗi tín ngưỡng của dân tộc này. Đó là một nền văn minh có rất nhiều truyền thuyết, huyền thoại và những câu chuyện về một dân tộc được mặt trời lựa chọn.
Nhiều trong số những câu chuyện và truyền thuyết về thần thoại Aztec bao gồm sự can thiệp của các sinh vật siêu nhiên, tuyệt vời và thậm chí là rùng mình. Những sinh vật này khác với những sinh vật thần thoại Aztec bởi có ngoại hình giống người hoặc từng là một phần của loài người. Trong số các sinh vật thần thoại Aztec chính mà chúng tôi tìm thấy:
- cihuateteo
- Gigantes
- tlauelpuchi
- chaneque
Sinh vật thần thoại Aztec
Trong thần thoại Aztec, chúng ta tìm thấy vô số câu chuyện, câu chuyện cổ tích và thần thoại là một phần văn hóa của dân tộc này. Một số lượng lớn các vị thần, các sinh vật và sinh vật ấn tượng xuất hiện từ những câu chuyện này. Khi chúng ta nói về các sinh vật thần thoại Aztec, chúng ta đang đề cập đến những thực thể có thể gây kinh ngạc, vì chúng có thể trở nên khủng khiếp, đẹp đẽ, uy nghiêm hoặc tất cả những điều đã nói ở trên.
Mặc dù đúng là có rất nhiều sinh vật thần thoại Aztec, nhưng những sinh vật có thể gây ấn tượng nhất là những sinh vật sau:
- cipactli
- Xicalcoatl
- nhân mã mesoamerican
- Ahuizotl
- Xochitonal
Kiến thức, văn bản và lịch
Để tìm hiểu thêm về thần thoại Aztec, điều quan trọng là phải đề cập đến một số khía cạnh liên quan đến chữ viết, nghề đúc vàng, đồ gốm, văn học và âm nhạc của nó. Về phần điêu khắc, có thể nói về cơ bản là rất hoành tráng. Trong nền văn minh này, người ta thường xây dựng các công trình kiến trúc lớn.
Trong suốt lịch sử của bạn, bạn có thể tìm thấy những mảnh lớn có kích thước quan trọng đại diện cho các vị thần, thần thoại và các vị vua của người Aztec. Nhiều tác phẩm điêu khắc đã có thể tồn tại qua năm tháng và một phần lớn trong số đó nằm trong Bảo tàng Nhân chủng học Quốc gia Mexico.
Trong lĩnh vực kim hoàn, người Aztec cũng trở nên nổi bật. Chúng thường được sử dụng để kết hợp vàng và bạc. Kim loại chủ yếu được sử dụng để làm đồ trang sức, hoa tai, ngực, đồ trang trí và vòng tay. Đôi khi các hình và hộp đựng cũng được tạo ra. Người Aztec được coi là những người thợ đúc bậc thầy, đến mức tạo ra những con số có khớp nối.
Trong gốm sứ, chúng cũng nổi bật, đến mức nó được coi là hình thức biểu đạt phổ biến nhất trong nền văn minh này, đặc biệt là những gì liên quan đến hình người và thần thánh. Người Aztec chuyên làm nhiều hình tượng bằng gốm sứ, đặc biệt là các hình tượng phụ nữ về khả năng sinh sản và tượng trưng cho các vị thần.
Thần thoại Aztec đặc biệt suy ngẫm về các khía cạnh như văn học và âm nhạc. Khi những người chinh phục Tây Ban Nha đến, nhiều văn bản của các mật mã tiền Tây Ban Nha đã được biên soạn trong các cuốn sách viết bằng ngôn ngữ Nahuatl với các ký tự Latinh. Người ta nói rằng vào thời đó có rất nhiều nhạc cụ đã được sử dụng để cung cấp cho cuộc sống trong các nghi lễ và lễ kỷ niệm lớn.
Bạn cũng có thể quan tâm đến các bài viết sau: