Gamusino là một động vật tưởng tượng vốn là một phần huyền thoại của nhiều nền văn hóa: Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Mỹ Latinh, Anh... Có những biến thể theo vùng miền của loài động vật thần thoại này nhưng trong mọi trường hợp đều có một yếu tố chung xung quanh nó: săn bắn gamusinos, một tập tục truyền thống ở Tây Ban Nha và các nước khác Đó chỉ là một trò đùa cho vui.
Nhưng còn nhiều điều để nói về loài vật hư cấu này và truyền thuyết xung quanh nó. Nếu bạn muốn biết thêm về gamusino là gì và những truyền thống tò mò xung quanh nó, hãy ở lại và bạn sẽ khám phá ra nó trong bài viết này.
The gamusino: câu chuyện về một con vật huyền thoại
Gamusino là một loài động vật không tồn tại nhưng vẫn còn trong trí tưởng tượng chung của nhiều vùng do truyền thuyết và truyền thống được nuôi dưỡng xung quanh nó. Là một sinh vật thần thoại mà anh ta là, không có ngoại hình hoặc môi trường sống được xác định rõ ràng. Các định nghĩa khác nhau đã được đưa ra: đối với một số nó là động vật trên cạn, đối với những người khác là chim, thậm chí là động vật sống dưới nước... nhưng có vẻ như phiên bản phổ biến nhất là phiên bản trên cạn, giống với martens o martensÍt nhất đó là cách nó được biết đến ở hầu hết Tây Ban Nha và Châu Mỹ Latinh.
Ngay cả RAE cũng đã tạo ra một không gian cho sinh vật huyền thoại này, định nghĩa nó là “con vật tưởng tượng, cái tên được dùng để chơi khăm những thợ săn mới làm quen”. Viết ra các thuật ngữ tương tự theo khu vực của Tây Ban Nha, để RAE nhận ra chúng biến thể khu vực: bột nhão (ở Extremadura), gambusino (Ở Andalusia), gambozin (o bo Dao Nha), bánh rán, gambosi o gambutzi (ở Catalonia và Valencia) có nghĩa là "lùn nhỏ đến mức hầu như không nhìn thấy được". Và biến thể tiếng Catalan cuối cùng - được thu thập trong tác phẩm trang phục català (1950) của Joan Amades- nơi gambosi o gabouzo nghĩa là "lừa dối".
Bất chấp tất cả các biến thể và định nghĩa của nó, điểm chung tồn tại ở tất cả các quốc gia là truyền thống bao quanh nó: nó được sử dụng để chơi khăm trẻ em, người lạ hoặc thợ săn bằng cách ăn mừng cuộc đi săn của họ, cuộc săn nổi tiếng. "săn gamusino".
Theo các phiên bản lâu đời nhất của thuật ngữ này, những trò đùa này ban đầu được thực hiện cho khách du lịch và người lạ. Đây là cách nó xuất hiện trong từ điển của Gabriel Garcia Vergara từ năm 1929, một trong những kho lưu trữ lâu đời nhất của RAE. Nhưng hiện tại - ở Tây Ban Nha - tập tục săn bắn gamusinos là một trò đùa chỉ được thực hiện với trẻ em trong các trại hè và các lễ kỷ niệm khác nhau như một trò chơi và niềm vui.
Mặc dù chúng ta đã thấy rằng lịch sử của gamusino chủ yếu bắt nguồn từ Tây Ban Nha và Châu Mỹ Latinh, huyền thoại này đã vượt ra khỏi biên giới và định cư ở các quốc gia khác. Chuyện là thế đấy gamusino và việc săn bắt nó đã trở thành quốc tế: ở Đức họ cố bắt elwetritsch, ở Pháp và Thụy Sĩ họ đi tìm dahu và ở Hoa Kỳ, họ đi săn tìm chim chích chòe. Bằng chứng về điều này chúng tôi tìm thấy trong bộ phim của Pixar, “Lên”: trong phiên bản tiếng Tây Ban Nha, ông già carl fredricks anh ta cử trinh sát Russell đi "săn gamusinos" để loại bỏ anh ta, trong khi ở phiên bản tiếng Anh, anh ta cử anh ta làm việc đó săn bắn tỉa. Chúng tôi thấy rằng gamusino thậm chí đã đạt đến màn hình lớn.
cuộc săn lùng gamusino
Hiện đang ở Tây Ban Nha cuộc săn lùng gamusinos có một nghi thức nhất định và nó là một trò chơi hướng đến trẻ em. Nhà hoạt hình văn hóa xã hội Gặp tôi Paulino Velasco cho biết nó bao gồm những gì. Velasco đã dành nhiều năm để tổ chức cuộc săn lùng gamusino ở Villanubla (Valladolid), nơi nó được tổ chức vào mỗi mùa hè. Theo như anh ấy “Những người trẻ tuổi đi cắm trại đã được tổ chức ở đây trong nhiều thập kỷ và từ đầu những năm 2000, chúng tôi bắt đầu tổ chức nó như một hoạt động trong thị trấn.” Người làm phim hoạt hình cho chúng ta biết việc săn lùng gamusinos phát triển như thế nào:
- Một hoạt động được tổ chức với trẻ nhỏ, trong đó giả vờ đi săn vào một đêm mùa hè. Để làm được điều này, họ mang theo những chiếc đèn lồng và một chiếc bao tải để cất giữ những con gamusino bị săn đuổi. Nhóm trẻ em được dẫn đến bờ suối, nơi được cho là dễ tìm thấy chúng hơn. Ở đó, họ được yêu cầu hát một bài hát để thu hút họ: “gamusinos al morral” hoặc “gamusino vào túi, một, hai, ba, bốn”, có nhiều phiên bản khác nhau. Đột nhiên, một trong những người lớn sẽ tiếp cận một bụi cây, trong đó họ đã phát hiện ra các chuyển động cho thấy có những gamusinos ẩn ở đó. Sau đó, một trong những màn hình giả vờ bắt một người bằng cách bỏ đá vào túi hoặc bất kỳ đồ vật nào chiếm không gian.
- Những đứa trẻ ngạc nhiên và đây là lúc động lực săn lùng một con được đánh thức. Nhưng ở đây bạn phải làm chúng bình tĩnh lại một chút và giải thích với chúng rằng bạn phải đợi những con vật ngủ say rồi mới đưa chúng ra khỏi bao. Để làm cho việc chờ đợi trở nên thú vị hơn trong khi họ vẫn duy trì ảo tưởng rằng mình đã bắt được một hoặc một số mẫu vật, các trò chơi khác nhau được tổ chức để đánh lạc hướng họ. Đó là lúc nó được sử dụng để tạo một lỗ trên túi và loại bỏ những viên đá hoặc đồ vật được đưa vào đó. Sau đó, những đứa trẻ được thông báo về những gì đã xảy ra, khiến chúng tin rằng trong khi chúng đang chơi, các gamusinos đã phá vỡ bao tải và trốn thoát.
Velasco giải thích rằng bây giờ truyền thống này "thân thiện" hơn và đã loại bỏ bất kỳ yếu tố bạo lực nào, vì nó nhắm vào trẻ em: "Trước đây, anh ấy cũng bỏ đi bằng gậy chẳng hạn". Các phiên bản của "caza de gamusinos" của nhiều năm trước được tạo ra để chế giễu người ngoài và họ khắc nghiệt và tàn nhẫn hơn nhiều.
Một sự phản ánh về điều này được tìm thấy trong cuốn sách Văn hóa đại chúng của cộng đồng Calatayud (Zaragoza) thu thập truyền thống của khu vực: nó nói rằng thứ được đưa vào bao tải để đánh lừa người ngoài là một con chó. Những người phục vụ đã thuyết phục người khách lạ bằng cách giải thích bí mật rằng họ sẽ săn một con vật rất có giá trị và khó bắt. Họ tản ra khắp vùng nông thôn và mô phỏng cuộc đi săn của mình bằng cách đặt một con chó yên bình vào trong chiếc bao tải mà nạn nhân phải vác trên vai đến quảng trường thị trấn. Ở đó, chiếc bao tải được mở ra một cách công khai và sự trêu chọc của người lạ thể hiện rõ giữa tiếng cười và trò đùa chung của người dân thị trấn.
Từ nguyên của thuật ngữ "gamusino"
nhà ngôn ngữ học Jose G. Moreno de Alba Ông là thành viên của Học viện Ngôn ngữ Mexico và dành riêng một chương trong cuốn sách của mình "Tổng hợp các chi tiết vụn vặt của ngôn ngữ" đến các gamusino, nơi ông phân tích nguồn gốc từ nguyên của nhiều từ, một trong số đó là nguồn gốc có thể có của thuật ngữ "gamusino".
Giải thích rằng từ "gamusino" có thể có mối quan hệ với thuật ngữ Mexico "gambusino", được sử dụng vào thế kỷ XNUMX để chỉ những người tìm vàng. Các nhà ngôn ngữ học thiết lập mối quan hệ của từ này với các từ tiếng Anh đánh bạc (chơi hoặc đặt cược) và kinh doanh (việc kinh doanh). Nó có ý nghĩa, bởi vì việc săn bắt gamusinos chứa đựng một thứ gì đó giống như cá cược hoặc thách thức để săn một con vật khó nắm bắt bằng cách tổ chức hoặc thương lượng việc săn bắt nó.
Trong dòng này, Moreno kể lại trong tác phẩm của mình rằng "Săn bắn hoặc câu cá gamusinos sau đó có thể giống như theo đuổi điều không thể hoặc lãng phí thời gian”. “Sự giống nhau về mặt ngữ âm của các giọng gamusino và gambusino là hiển nhiên […], và dường như không quá dám nhận thấy một sự tương đồng nhất định về ngữ nghĩa giữa câu cá hoặc săn bắn gamusinos (săn lùng động vật không tồn tại, săn đuổi điều không thể) và công việc của gambusino, mà như Chúng tôi biết rất rõ rằng anh ấy luôn theo đuổi cơn sốt vàng.”
Trong tập tin chung của RAE, có 16 phiếu bầu trên “gamusino”. Một trong số họ bảo vệ một nguồn gốc có thể khác, một biến thể của "con đama: "Hươu hoang rất khó săn và có thể hiểu rằng hươu hoang, có thể được gọi là hươu hoang, là một thứ gì đó hão huyền để săn bắt bởi một thợ săn ngây thơ hoặc mới làm quen."
Như chúng ta vừa thấy, lịch sử của loài vật hư cấu này khá đa dạng và lan tỏa. Chúng tôi hy vọng rằng thông qua những dòng này, bạn đã có thể làm sáng tỏ sự tò mò của mình về gamusino là gì và lịch sử huyền thoại của nó.