Hôm nay bạn sẽ có cơ hội để tìm hiểu thông qua bài đăng thú vị này tất cả về văn hóa của trang phục của Ai Cập và nhiều hơn nữa. Đừng ngừng đọc nó! và bạn sẽ tìm hiểu cũng như các chi tiết khác của thời trang từ thời Ai Cập cổ đại.
Quần áo Ai Cập: Đặc điểm, phân loại và sự tiến hóa của nó
Do khí hậu ấm áp và các hoạt động làm việc đa dạng dưới ánh nắng mặt trời, quần áo của người Ai Cập nhìn chung rất nhẹ nhàng và thoải mái. Là vải lanh trắng, được sử dụng nhiều nhất để may trang phục với các chất lượng khác nhau, từ loại cầu kỳ nhất đến đơn giản.
Mặc dù có len, nó được sử dụng rộng rãi, nó được sử dụng để làm áo khoác và quần áo săn bắn. Đối với lụa và bông, chúng bắt đầu được sử dụng trong thời kỳ Hy Lạp hóa của nền văn hóa Ai Cập.
Người ta cũng có phong tục cạo đầu, đặc biệt là để tránh chấy, với việc sử dụng tóc giả là một đặc điểm phổ biến.
Quần áo Ai Cập theo giới tính
Ở Vương quốc Cổ, là trang phục của Ai Cập, đàn ông mặc váy gọi là shenti, thắt đai ở hông và xếp nếp ở phía trước. Trong suốt thời kỳ được gọi là Trung kỳ, những chiếc váy này dài đến dưới đầu gối một chút, và đến cuối triều đại Hy Lạp, những chiếc áo chẽn dài tay nhẹ đã được mặc.
Về trang phục của phụ nữ, lúc đầu là những chiếc áo dài thắt lưng cao, có hai dây ở vai để lộ bầu ngực.
Về sau, tủ quần áo trở nên dài, ôm sát cơ thể và che đi bộ ngực, trình bày đường viền cổ áo thấp. Vào thời Hy Lạp, những chiếc váy cũng dài như vậy, nhưng lỏng hơn.
Tổ chức xã hội của Ai Cập có liên quan mật thiết đến trang phục mà người dân mặc. Theo vị trí mà ông nắm giữ trong cộng đồng, các kiểu quần áo Ai Cập sau đây được phân biệt:
Phổ biến
Người Ai Cập thường khiêm tốn và chăm chỉ đội shenti vì nó rất thuận tiện cho công việc nặng nhọc và chịu được nhiệt, trong những trường hợp đặc biệt như nghi lễ tôn giáo họ đội tóc giả bằng len. Còn đối với những người hầu cận hoàng gia, họ luôn khỏa thân.
Quý tộc
Những người đàn ông trong giới quý tộc mặc một chiếc áo khoác có phần cầu kỳ hơn, một chiếc áo choàng dài qua vai để che phần thân và những hình ảnh đặc trưng của quyền lực như vương trượng, da báo, vương miện Ai Cập, mũ của kẻ thù hoặc pharaonic, mà anh ta được tạo ra. vải sọc xanh và vàng, được may ở phía trước và xếp nếp ở hai bên.
Đối với phụ nữ của chế độ quân chủ, điều cần thiết là phải khoe vẻ đẹp của họ với những bộ váy bó sát, đi kèm với tóc giả bằng tóc người, trang sức Ai Cập, dép da và trang điểm trên khuôn mặt.
Rõ ràng, có thể kết luận rằng trang phục trong văn hóa Ai Cập là một yếu tố khác trong mức độ tổ chức thành công của họ.
Chi tiết về quần áo của Ai Cập trong cổ vật
Quần áo của Ai Cập là kết quả trực tiếp của khí hậu: nóng và khô, lối sống bên ngoài. Quần áo chỉ làm từ lanh được sử dụng, mặc dù ban đầu được thu thập từ mía và sợi mía, lanh đã được đưa vào do nó nổi tiếng là tinh khiết hơn và được trồng riêng cho mục đích dệt may. Màu sắc ưa thích là màu trắng, mặc dù có thể có một số thiết kế ở các cạnh.
Len đã được sử dụng, nhưng nó được coi là không tinh khiết, giống như tất cả các loại sợi động vật. Mãi cho đến sau chiến thắng của Alexander Đại đế, len mới bắt đầu được sử dụng trong trang phục hàng ngày, nhưng nó tiếp tục bị cấm trong các đền thờ và thánh địa, nơi các linh mục được yêu cầu mặc quần áo vải lanh trắng.
trang phục dân gian
Nông dân, công nhân và những người bình dân mặc khố, và nếu có mặc quần áo, họ chỉ mặc chiếc áo khoác được nam giới thuộc mọi tầng lớp xã hội mặc trong ba thiên niên kỷ, bao gồm một loại váy quấn ngang hông và bao quanh bởi một chiếc thắt lưng. Trong suốt thời kỳ Đế chế Mới, vào khoảng năm 1425 trước Công nguyên. C., một chiếc áo dài nhẹ hoặc áo sơ mi cộc tay bắt đầu được sử dụng, cũng như một loại áo đôi xếp nếp trong số những người giàu có nhất.
trang phục của giới quý tộc
Ở những người có địa vị cao, trang phục được thêu bằng đường khâu và mặc bên ngoài quần tây hoặc áo dài. Trên shenti, những người khác biệt mặc một loại váy ngắn, tạo thành những nếp gấp nhỏ, mà khi ra khỏi nhà trở thành một chiếc áo dài có hoặc không có tay áo, cả hai đều có kết cấu tốt. Để che đầu của họ, cả hai giới đều đội một bộ tóc giả, và trong trường hợp của pharaoh, một chiếc mũ đội đầu cụ thể, những kẻ thù, được làm bằng một tấm vải vuông làm bằng vải sọc.
Màu sắc phổ biến nhất của ai là màu xanh lam và màu vàng được trang bị ở mặt trước và với những giọt nước ở hai bên. Trang phục hoàng gia được ghi chép rõ ràng, họ ăn mặc giống như phần còn lại của thành phố. Pharaoh đã sử dụng một lối chơi chữ của hoàng gia mà đôi khi được tạo thành từ các sọc ngang màu xanh lam, vàng và xanh lá cây; được phân tách bằng các sọc trắng, cũng được phân biệt bằng các biểu tượng đặc biệt, chẳng hạn như vương trượng và vương miện của người Ai Cập.
tủ quần áo nữ
Trang phục của phụ nữ Ai Cập hầu như không thay đổi trong khoảng thời gian ba nghìn năm, chỉ được sửa đổi ở một số chi tiết nhất định. Những người phụ nữ mặc một chiếc váy dài, lưng cao, giống như một chiếc váy dài, một mảnh, bó sát, được nâng lên bởi hai dây đai, đôi khi rộng để che đi bầu ngực của họ. Trong thời Tân vương quốc, những người giàu có hơn cũng mặc một loại áo choàng mỏng, ngắn che vai. Cách đặt áo chẽn rất đa dạng, tạo cảm giác cấu thành các loại quần áo khác nhau.
Đôi khi họ sử dụng một loại vải muslin rất tốt, những lần khác chúng là một phần của vải nhuộm và sơn của tầng lớp thượng lưu, được trang trí với nhiều hoa văn khác nhau, chẳng hạn, mô phỏng bộ lông như cánh của Isis. Các công nhân mặc quần áo lỏng lẻo hơn, một số thậm chí còn khỏa thân.
Trong thời kỳ cai trị của La Mã, trong các ngôi mộ của Copts, áo chẽn có hình thức La Mã và với các đồ trang trí tương tự như những người theo đạo Cơ đốc sử dụng hầm mộ (clavi và calliculae), trong khi những chiếc khác trong số đó không có đường nối (liền mạch váy đầm).
Giày dép
Đôi giày có thể được sử dụng trong gia đình hoặc nghi lễ, cũng được sử dụng vào những thời điểm khác nhau và bởi một số người nhất định.
Họ sử dụng dép làm bằng sậy hoặc sợi thực vật, dành cho vua và các quan lại có thể được làm bằng vật liệu khác, chẳng hạn như da bện, và sử dụng tất cả các loại trang trí, kết thúc bằng một mũi cong hướng lên trên. Tầng lớp tôn giáo đã sử dụng chúng như giấy cói.
"Giá dép" là một chức năng hành chính có tầm quan trọng hàng đầu. Chủ sở hữu chịu trách nhiệm chuẩn bị hồ sơ, sắp xếp những gì cần thiết trước một chuyến đi thực sự, thu thập các đơn đăng ký tại phiên điều trần, v.v. (Ở thời đại của chúng ta, vai trò này tương tự như thư ký riêng của một bộ trưởng hoặc chủ tịch đảng).
Người được mệnh danh là người mang dép của Pharaoh là một trong những người đàn ông có uy tín nhất trong nước. (Vai trò này được minh họa bởi cuốn tiểu thuyết Ramses, do Christian Jacq viết. Ameni, một trong những nhân vật chính, là người mang dép của Ramses II.)
Trong cuộc sống đời thường, người đàn ông thường đi chân đất và chỉ trong một sự kiện độc quyền, ông mới đi dép: khi phải đi đâu đó, ông sẽ xỏ dép vào tay hoặc buộc vào đầu gậy để xỏ giày khi đi. anh ấy đã đến đích.
Make Up
Việc sử dụng trang điểm luôn được suy nghĩ kỹ càng, họ thậm chí còn có một câu chuyện thần thoại giải thích cho phong tục này: khi Horus chiến đấu với chú của mình là Seth, ông đã bị mất một con mắt, đó là lý do tại sao ông đã phát minh ra trang điểm để khôi phục lại sự hoàn hảo cho vẻ đẹp của mình.
Do đó, việc sử dụng các sản phẩm mỹ phẩm để sửa chữa những thiệt hại do thời gian gây ra hoặc những tai nạn của cuộc sống hữu ích là chính đáng. Điều này giải thích cho sự đa dạng của các loại sản phẩm như dầu, kohl, thuốc nhỏ mắt, son môi và phấn má.
Được thiết kế bởi những người Ai Cập đầu tiên và được sử dụng từ rất sớm: những di tích từ thế kỷ thứ 160 trước Công nguyên đã được phát hiện và hơn XNUMX công thức nấu ăn mô tả quá trình chuẩn bị của họ, đôi khi mất vài tháng.
Các ngôi mộ thường chứa mọi thứ cần thiết để làm đẹp trong một giỏ: lọ thuốc mỡ, sơn, dầu, su hào đựng trong ống sậy và gương đồng đánh bóng.
Các loại bột đã được phụ nữ sử dụng để làm trắng da mặt. Hai loại mascara khác nhau đã được sử dụng cho mắt: một loại màu đen để nhấn mạnh và làm nổi bật hình quả hạnh của chúng, và một loại màu xanh lá cây cho lông mi và lông mày.
Trang điểm mắt được sử dụng bởi cả nam giới và phụ nữ. Bằng cách mài galena, người Ai Cập thu được một loại thuốc nhuộm màu đen, trong đó thuốc nhuộm thay đổi tùy theo độ mịn của bột: khi giảm thành bột rất mịn, thuốc nhuộm có màu đen rất đậm; nếu nó bị nghiền ít chính xác hơn, nó có phản xạ kim loại.
Với bột này, họ đã làm ra su hào. Trang điểm mắt được làm bằng malachite và son đất được sử dụng để tạo ra màu đỏ mà phụ nữ cũng vẽ môi và má của họ.
Tất cả các sản phẩm này đã được trộn với mỡ động vật để nén chặt chúng và có thời hạn sử dụng lâu hơn. Người Ai Cập là những người thời cổ đại thực hành nghệ thuật trang điểm nhiều nhất, không ai sử dụng nó nhiều đến vậy. Mỹ phẩm bắt đầu được sử dụng để bảo vệ khỏi tác động của khí hậu khô nóng của Ai Cập.
Do đó, su hào bảo vệ và chữa bệnh viêm kết mạc, và các loại dầu có mùi thơm phục vụ, và vẫn phục vụ, làm ẩm da và phục hồi sự mềm mại. Móng tay và bàn tay cũng được vẽ bằng henna. Chỉ những người có địa vị thấp mới có hình xăm.
Họ không biết về chưng cất và do đó, họ không tạo ra bất kỳ loại nước hoa nào bằng rượu. Tuy nhiên, họ đã trồng hoa để tạo hương vị cho các sản phẩm khác.
Fayoum (khu vực xung quanh hồ sa mạc, được nuôi dưỡng bởi một nhánh sông Nile) là khu vực sản xuất chính, đặc biệt là ở Vương quốc Mới, khi lũ lụt được điều tiết bởi các con đê.
Các thành phần khác nhau của hoa được phân loại, qua sàng và chuyển thành bột nhão thơm. Các loại thuốc mỡ mà người Ai Cập sử dụng cho tóc của họ và được bôi bằng các hình nón màu trắng được đặt được thể hiện trong các bức tranh lăng mộ.
Kiểu tóc
Việc cạo đầu phổ biến ở nam giới, để che phủ bản thân, họ sử dụng những bộ tóc giả giả, còn phụ nữ thì đội một chiếc mũ đội đầu đặc biệt (thủ công) được làm bằng một tấm vải vuông, làm bằng vải sọc, bó sát trán và có nếp gấp ở hai bên.
Các quý tộc đội tóc giả, phổ biến cho cả hai giới, đó là kiểu tóc phổ biến nhất. Nó được làm bằng lông tự nhiên và lông ngựa, với các thành phần trang trí khác được kết hợp. Thêm vào đó, đôi khi người thanh lịch sử dụng những chiếc ly nhỏ chứa đầy nước hoa.
Đầu bị cạo trọc đầu; Người Ai Cập là những người đầu tiên tẩy lông một cách có hệ thống. Đối với họ, nó đại diện cho con người trong mối quan hệ với thú tính được tượng trưng bằng tóc, đến mức các linh mục thậm chí còn nhổ lông mày và lông mi của họ trước các nghi lễ.
Đồ trang sức
Lý do chính để đeo trang sức là chức năng thẩm mỹ của nó. Người Ai Cập mặc vải lanh trắng rất tỉnh táo và những món trang sức có khả năng tương phản.
Sở thích của Ai Cập là sử dụng màu sắc tươi sáng, đá sáng bóng và kim loại quý. Vàng được sản xuất với số lượng lớn ở sa mạc phía đông của Ai Cập, nhưng nó cũng đến từ Nubia, nơi từng là thuộc địa của Ai Cập trong nhiều thế kỷ.
Ngược lại, bạc rất khan hiếm và được nhập khẩu từ châu Á. Vì vậy, bạc thường được coi là có giá trị hơn vàng. Sa mạc phía Đông cũng là nguồn cung cấp đá bán quý màu quan trọng như carnelian, thạch anh tím và jasper.
Ở Sinai, họ đã có những mỏ màu ngọc lam từ những triều đại đầu tiên, những con lapis lazuli màu xanh lam chắc hẳn đến từ rất xa, Afghanistan. Thủy tinh và đất nung (men trên đá hoặc lõi cát) được ưa chuộng để thay thế đá vì chúng có thể được tạo ra với nhiều màu sắc.
Đó là một thành phố yêu thích đồ trang sức, được sử dụng bởi mọi tầng lớp xã hội, mặc dù đồ của nông dân đơn giản hơn và rẻ hơn, bằng đất nung, xương hoặc đá màu. Đồ trang sức lớn và nặng, dường như biểu thị ảnh hưởng của người châu Á.
Những chiếc vòng tay cũng rất tuyệt. Các loại đá được sử dụng nhiều nhất là đá lapis lazuli, carnelian, ngọc lam và các kim loại phong phú hơn nhiều như đồng, bạc và vàng. Nó được coi là thịt của các vị thần.
Một sự sáng tạo đặc biệt của người Ai Cập là một loại diềm xếp nếp, được làm từ một bộ đĩa kim loại và đeo trực tiếp lên da, hoặc khoác lên một chiếc áo sơ mi ngắn tay và buộc ở phía sau. Những người cai trị cũng đội những chiếc vương miện cầu kỳ, còn họ và những người quý tộc đeo ngực.
Dưới đây là một số liên kết quan tâm: