Tiên nữ của rừng, thần thánh nhỏ của tự nhiên

các nhộng của rừng họ là những sinh vật kỳ diệu, được sinh ra bởi các lực lượng của tự nhiên. Hình ảnh của cô ấy được xác định bởi một cơ thể phụ nữ rất đẹp và có đặc điểm là không có tuổi, trong bài viết này chúng tôi sẽ cho bạn biết tất cả mọi thứ về những thần tính nhỏ này.

Nymph

Tiên nữ của rừng theo thần thoại Hy Lạp là bán nữ thần có cấp bậc thấp hơn và sống trong khu vực liên quan đến thiên nhiên, vì đó là nơi họ đến, tức là họ sống ở núi, sông, hồ hoặc rừng. Ngoài ra, họ còn được gọi là Olympian, vì họ được gọi bởi các vị thần trên đỉnh Olympus để gặp gỡ họ, họ cũng là con gái của Zeus

Họ là những cô gái xinh đẹp sống khỏa thân và một số bán khỏa thân, họ rất vui vẻ, họ hát và nhảy và họ cũng rất thích. Chúng thường sống trên núi, sông, hồ, tùy thuộc vào nơi chúng sống mà chúng được gọi là Nereids, Oreads y naiads, một số nhà thơ đã mô tả ngắn gọn về họ và thường nói rằng mái tóc của họ là màu của biển.

Những sinh vật đáng yêu này không biết già đi là gì, cũng không chết vì bệnh tật gì. Và họ thường tạo ra những đứa con của các vị thần, những đứa trẻ này sẽ bất tử, mặc dù không phải vậy, bởi vì trên thực tế, chúng có thể chết theo nhiều cách. Nhưng nhà thơ Hy Lạp được gọi là Homer, Ông nhiệt thành tin rằng những sinh vật kỳ diệu này thực sự bất tử và thể hiện điều đó trong cuốn sách nổi tiếng của mình Iliad và bởi vì họ là nữ thần nên họ cũng được thờ cúng bằng vật hiến tế, ông viết điều này trong cuốn sách của mình Cuộc phiêu lưu.

Ở đó Bồ câu đi thơ mô tả rất chi tiết về một số trò chơi của các tiên nữ khi họ đi cùng Artemis, nữ thần của rừng, giống như cách họ đã từng nhảy múa, ca hát và dệt những bộ quần áo đẹp, trong khi họ quan sát số phận của những người phàm trần. Theo một số thần thoại Hy Lạp, các tiên nữ hỗ trợ các vị thần chính khác, chẳng hạn như điềm báo Apolo hay còn gọi là Vị thần phụ nữ của rượu vang được biết đến với cái tên Dionisio.

Theo cách tương tự, họ đã giúp những vị thần thô kệch như Pan y Hermes. Cuộc hôn nhân thần thoại giữa một tiên nữ và một tộc trưởng được tiến hành rất thường xuyên và những cuộc hôn nhân này rất nổi tiếng, vì sự kết hợp này từng trao rất nhiều quyền lực cho một vị vua và dòng dõi của ông ta.

Từ nguyên

Nhộng gỗ là đại diện cho những hành động mà thiên nhiên tạo ra để sáng tạo và an ủi, chúng hầu như luôn gắn liền với dòng chảy của lò xo. Đây là cách học giả của thần thoại Hy Lạp walter burkert, khi nó diễn đạt:

“Ý tưởng cho rằng các con sông là các vị thần trong thần thoại Hy Lạp và các nguồn là các tiên nữ thần thánh, không chỉ ăn sâu trong thơ ca mà còn trong các tín ngưỡng và nghi lễ; Việc thờ cúng các vị thần này chỉ bị giới hạn bởi thực tế là chúng không thể tách rời với một địa phương cụ thể ”.

Cần nói thêm rằng trong tiếng Hy Lạp, từ νύμφη đại diện cho cô dâu và khăn che mặt, có nghĩa là cô ấy là một cô gái trẻ trong độ tuổi kết hôn. Và theo Hesychius of Alexandria,  νύμφη nghĩa là hoa hồng.

Sự thích nghi

Các linh hồn của các nữ thần Hy Lạp được liên kết với "locus thiên tài" trong tiếng Latinh, cũng là những linh hồn bảo vệ, và nhiều khi có rất nhiều phức tạp trong việc chuyển giao các giáo phái, điều này đã được thấy rất rõ ràng trong thần thoại dẫn đến các tiên nữ. Arethusa đến Sicily. Có một số nhà thơ Latinh bằng tiếng Hy Lạp, họ mô tả rằng sự hấp thụ diễn ra dần dần và theo các thể loại, đối với các thần linh bản địa Ý trong các suối nước và trong quá trình các vùng nước diễn ra (Juturna, Egeria, Carmenta, Fonto).

Ngược lại, các nữ thần Hy Lạp có nguồn gốc từ Lumpae hoặc các nữ thần nước Ý, có thể nhận ra nhau mặc dù tên của họ giống nhau. Không thể là sự phân loại do các nhà thơ La Mã đưa ra lại có nhiều ảnh hưởng đến một số nghi thức và tôn giáo của từng tiên nữ, những người được nông dân tôn kính trong các đài phun nước và hẻm núi của Latium. Cũng ghé thăm nội dung của chúng tôi trên Archangels.

Phân loại và tôn thờ

Các tiên nữ được chia thành các nhóm khổng lồ, mặc dù chúng là vô hạn. Trong nhóm đầu tiên là tất cả những người được coi là thần thánh thấp kém và những người cũng được công nhận trong các tôn giáo mà họ thực hiện trong tự nhiên. Trên thực tế, một số người Hy Lạp cổ đại nói rằng những hiện tượng xảy ra trong tự nhiên là do một cách nào đó thần thánh đang hiển hiện.

Đối với họ, những thứ rất bình thường, chẳng hạn như sông, hang động, đài phun nước, núi và cây cối, đều có sự sống và đó là lý do tại sao chúng là đại diện rõ ràng của nhiều tác nhân thần thánh.

Điều đó có nghĩa là tất cả sức mạnh mà thiên nhiên có, bao gồm cả những lợi ích của nó, là sự hiện thân của nhiều thần tính và tất cả những cảm xúc mà con người có thể có khi chiêm ngưỡng một tầm nhìn hùng vĩ nào đó của thiên nhiên như niềm vui hoặc sự thích thú, nỗi kinh hoàng hay sự kinh hãi, đều do hành động của các vị thần thiên nhiên.

Đối với nhóm tiên nữ thứ hai, chúng là đại diện của các bộ lạc, chủng tộc và các quốc gia của Cyrene, trong số khác. Nhóm nhộng đầu tiên lại được chia thành nhiều loài, tất cả phụ thuộc vào các bộ phận của tự nhiên mà chúng đại diện:

Nhộng của nguyên tố nước

Trước tiên, chúng ta phải đặt tên cho các loài nhộng của đại dương, Oceanids (Ὠκεανίδε) hoặc các nữ thần biển, người mà họ coi là con gái của đại dương, cũng có các nữ thần của biển Địa Trung Hải và người ta tin rằng họ là con gái của Nereusđó là lý do tại sao họ được gọi là Nereids (Νηρεΐδες). Đại diện của các con sông là một phần của Pothamides (Ποταμηΐδες), và vì họ là thần thánh địa phương, họ được rửa tội tùy thuộc vào dòng sông, như Acheloids, Anigrides, Amnisíades o Pactolides.

Những nhộng nước ngọt này, như sông, hồ, suối hoặc giếng, có tên là naiads (Νηΐδες), nhưng chúng cũng có tên riêng như creneas (Κρηναῖαι), Đậu Hà Lan (Πηγαῖαι), Limnatides (Λιμνατίδες) hoặc nước chanh (Λιμνάδες). Các nữ thần của các con sông trong Thế giới ngầm được coi là "các nữ thần của đầm lầy địa ngục", đó là lý do tại sao tên Latinh của chúng là Nymphae invnae paludis và avernal họ quản lý các vùng nước hoặc các nguồn.

Họ tin rằng họ đã truyền cảm hứng cho những người uống rượu từ vùng nước của họ, bởi vì có nhiều người tin rằng các nữ thần có đầy đủ sức mạnh. Các thầy tu hay các nhà thần thánh bị thu hút bởi những niềm tin này và đó là lý do tại sao họ thường uống rượu từ nước, chúng được gọi là "nymphilepts" (νυμφύληπτοι). Vì vậy, đôi khi nhiều người đi uống nước từ những nguồn này vì họ tin rằng nó giúp ích cho sức khỏe của họ, vì sau khi uống những nguồn nước hùng vĩ này, sức khỏe của họ được cải thiện đáng kể.

Chính vì vậy mà ngày xưa người ta thờ nước và các bà chúa nước. hydriades, cùng với Dionysus y đồng hồ đoCác vị thần Hy Lạp, bởi vì họ cũng phục vụ để tưới cây và làm dịu cơn khát của tất cả chúng sinh và mang lại nhiều phước lành cho tất cả chúng sinh sống ở đó, đó là lý do tại sao họ luôn tỏ lòng thành kính, đặt cho họ nhiều cách diễn đạt, tên gọi và tính từ như vậy. bằng καρποτρόφοι, αἰπολικαί, νόμιαι ('nomies'), κουροτρόφοι ('kerotrophs') và những loài khác.

Nhiều ảnh hưởng đã được tập hợp trong tự nhiên và đó là lý do tại sao chúng có liên quan chặt chẽ với các vị thần siêu việt khác như Apollo, vị thần tiên tri, người bảo vệ đàn gia súc, cùng với Sagebrush, rằng cô ấy là thợ săn và cô ấy bảo vệ khu rừng, vì cô ấy đã từng là một tiên nữ Bắc Cực, cô ấy cũng Hermes ai là vị thần của bầy đàn, dionisio cái với cái bánh mì và cái Silenus và satyrs, người cũng tham gia cùng họ tại các buổi khiêu vũ và tiệc chiêu đãi.

Nhộng của núi và hang động

Những con nhộng này được gọi là Bánh mì (Ὀρειάδες) và Orodemaniades (Ὀροδεμνιάδες) và họ cũng thường gọi chúng bằng một số tên bắt nguồn từ những ngọn núi nơi họ sống, như Cytheronides (Κιθαιρωνίδες), Peliades (Πηλιάδες) và Corycias (Κορύκιαι).

Nhộng của rừng, lùm cây và đồng cỏ

Nhộng gỗ được gọi là ngoài ra (Ἀληΐηΐηΐες), ὑληηρ, Auloniades (Αὐλωνιάδες) và Gáy (Ναπαῖαι), và nhiều người tin rằng chúng từng xuất hiện để dọa những người có thói quen đi du lịch một mình. Nhộng cây cũng được cho là có tồn tại, người ta nói rằng những nhộng này vào thời điểm chúng chết, sống cùng với cái cây mà chúng đã tồn tại và nơi chúng sống cho đến khi chết.

Những con nhộng này được đặt tên, Adrianes (Ἀδρυάδες) hoặc Dryads (Δρυάδες), chúng không chỉ sống trong những cây sồi, chúng còn có thể tìm thấy một căn nhà ở trên một cái cây rất hùng vĩ và uy nghiêm.

Nhóm nhộng thứ hai

Nhóm thứ hai này được chỉ định một tên tùy thuộc vào những nơi họ có liên quan, họ có thể được gọi là Nisiades, Dodonidas o chứng mất trí nhớ. Chúng cũng liên quan chặt chẽ đến một số chủng tộc và đó là lý do tại sao chúng còn được gọi là Tôi nghĩ vậy.

Những con nhộng rừng này rất được tôn sùng, dâng hiến tế lễ như dê, cừu, sữa và dầu, nhưng không bao giờ là rượu. Họ được tôn thờ và tôn vinh với những bàn thờ khác nhau mà họ đã xây dựng ở nhiều nơi trên khắp Hy Lạp, những bàn thờ này ở Olympia, Attica, Megara, Cirtones, Sisión và Fliunte.

trong nền văn hóa đương đại

Hiện nay trong nền văn hóa đương đại, các nữ thần có sự liên quan rất lớn, chúng được biết đến nhiều hơn bất cứ thứ gì trong văn hóa dân gian Hy Lạp. Như được chỉ ra dưới đây:

văn hóa dân gian Hy Lạp hiện đại

Nhiều người ở Hy Lạp cổ đại chắc chắn rằng các nữ thần đã sống sót ở nhiều nơi trên đất nước này, ngay cả trong thế kỷ XNUMX, và họ nhận ra chúng rất rõ, vì chúng là nereids. Người viết John Cuthbert Lawson Lúc đó anh ta báo cáo như sau:

“… Có lẽ không có ngõ ngách hay ngôi làng nào trên khắp Hy Lạp mà phụ nữ ít nhất không đề phòng những vụ trộm cắp và sự độc ác của Nereids, trong khi nhiều người đàn ông vẫn tiếp tục được tìm thấy trong những câu chuyện thiện lương về vẻ đẹp, niềm đam mê và sự yêu thích của họ. Đó không chỉ là vấn đề về đức tin: hơn một lần tôi đã đến những thị trấn nơi một số Nereids đã được vài người nhìn thấy (ít nhất là họ tuyên bố), và có một sự trùng hợp tuyệt vời giữa các nhân chứng khi mô tả ngoại hình và trang phục của họ.^"

Các nữ thần rừng thích đến những nơi xa con người, những người duy nhất có may mắn gặp được một trong số họ, là những người đàn ông thường đi một mình đến vùng ngoại ô của những thị trấn đó, và họ thích thú lắng nghe họ. âm nhạc và vũ điệu, họ theo dõi chúng cả ngày lẫn đêm, thậm chí tắm dưới suối.

Một số người nói rằng gặp phải một tiên nữ có nghĩa là họ có thể gặp nguy hiểm nghiêm trọng, họ yêu họ đến phát điên, một số khác thì bị câm hoặc bị mơ. Đến nỗi nếu các bậc cha mẹ chắc chắn rằng con mình bị một trong những thứ này bỏ bùa, họ lập tức cầu nguyện Saint Artemidos để loại bỏ câu thần chú, người ta nói rằng nhiều người đã chết vì những mê đắm này.

ý nghĩa tình dục

Thông thường trong thần thoại, tiên nữ thường được biểu thị là những người phụ nữ xinh đẹp có thể duy trì các mối quan hệ, với cả phụ nữ và đàn ông, theo ý mình. Thuật ngữ này thường được sử dụng cho những người có hành vi tương tự, tất nhiên là khiến nam giới bị loại.

Một trong những huyền thoại được biết đến nhiều nhất của thần thoại Hy Lạp là Eurydice y Orpheus, điều đó nói lên điều đó Orpheus Anh ta liên tục bị khủng bố bởi các tiên nữ do bài hát tuyệt vời của mình, nhưng khoảnh khắc bị từ chối bởi vị thần này, họ đã mất lý trí và tất nhiên không có kết cục tốt đẹp.

Đó là lý do tại sao từ "nymphomania" được các nhà tâm lý học hiện đại cho là để chỉ ham muốn tình dục và tiếp tục quan hệ tình dục rất thường xuyên, đến mức được coi là đáng chú ý về mặt lâm sàng. Các chuyên gia ngày nay cũng đặt cho nó một thuật ngữ khác chẳng hạn như "hypersexuality" do cách sử dụng tổng quát được đặt cho "nymphomania", và nó có thể được áp dụng cho cả hai giới.

Họ bắt đầu dùng từ "nymphet" để chỉ những cô gái quan hệ tình dục sớm. Thuật ngữ này trở nên nổi tiếng nhờ cuốn tiểu thuyết Lolita de Vladimir Nabokov, khi nhân vật chính sử dụng từ này nhiều lần khi đề cập đến lolita.

Phân loại nhộng

Có nhiều loại nhộng khác nhau, sống ở những nơi khác nhau trong rừng. Tên của những loài nhộng này bắt nguồn từ những nơi chúng sinh sống và do đó được phân loại như sau:

Nhộng đất và gỗ

Những con khô hay nhộng của rừng là linh hồn của cây sồi và những cây hùng vĩ được tìm thấy trong rừng, những con nhộng này là những sinh vật tuyệt vời được sinh ra từ các lực lượng của tự nhiên, tên và ý nghĩa của chúng như sau:

• Alseides, tên này được đặt cho những người có liên quan đến khe núi, lùm cây.
• Auloníades, là tên của những loài nhộng gắn liền với các loại cỏ.
• Leimáchides hoặc Limónides, đây là cách xác định những người bảo vệ đồng cỏ.
• Gáy, là cách xác định nhộng của các thung lũng, khe núi.
• Oréades hoặc Orestíades, được dùng để chỉ các tiên nữ của núi và hang động.
• Nhộng của rừng và thực vật.
• Anthousai, là cách tốt nhất để xác định nhộng hoa.
• Dryads, đó là cách các loài nhộng cây tự làm cho mình biết.
• Hamadríades hoặc Hadríades, các tùy chọn khác để xác định nhộng cây.
• Daphneas, vì vậy bạn có thể xác định các nhộng trong cây nguyệt quế.
• Epimelíades hoặc Epimélides, những cái tên này được sử dụng để xác định những nữ thần bảo vệ bầy đàn.
• Boucolai, do đó, các nữ thần mục vụ đã được xác định.
• Kissiae, dành cho nhộng có liên quan đến cây thường xuân.
• Melias, đây là những nhộng có liên quan đến cây tần bì.
• Hyleoroi, đây là những tiên nữ cảnh giác của rừng.

Nhộng nước (nước ngọt)

Những con nhộng này được sinh ra từ sông hồ nước ngọt, giếng, suối, đài phun nước, suối và ao. Thực ra những con nhộng này là con gái của nước, dưới đây chúng tôi sẽ đề cập đến tên của chúng và những gì liên quan đến chúng:

• Creneas, là những thứ liên quan đến nguồn và giếng.
• Heleades, có liên quan đến đầm lầy và đầm lầy.
• Limnades hoặc Limnátides, có thể được tìm thấy trong các hồ.
• Pegeas, nằm ở suối và thác nước.
• Potámides, những thứ này nằm ở các khe suối.
• Oceánidas, là những nhộng sống ở sông; chị em của người châu Đại Dương.
• Oceánides, là những loài nhộng có liên quan đến nước mặn.
• Nereids, 50 cô con gái của Nereus, biển Địa Trung Hải.
• Tiên cá, họ sinh sống trên một hòn đảo ở Địa Trung Hải phía trước Sorrento.

Nymphs Underworld

Đây là những tiên nữ được sinh ra trực tiếp trong thế giới bóng tối và linh hồn, chúng thường được kết hợp với phù thủy và ngọn đuốc. Những tiên nữ được biết đến nhiều nhất của thế giới ngầm là Lampades, là bạn đồng hành của Hecate, nữ thần của ma và linh hồn. Dưới đây là những tiên nữ được biết đến của thế giới ngầm:

• Cocytus là con gái của thần sông Cocytus.
• Lampades, tất cả những người cầm đuốc trong đoàn tùy tùng của Hecate.
• Cabírides, đó là cách các chị em của dê.
• Hecaterides, là tên của những trò liên quan đến múa mộc mạc; chị em gái của dactyl, mẹ của Bánh mì và các Satyrs.
• Melissa, những con ong; nhóm con của Bánh mì o Epimelides.
• Maenads hoặc Bacaes hoặc Bacchantes, đây là những tiên nữ điên cuồng của đoàn tùy tùng của Dionysus.
• Lenas, họ làm công việc ép rượu.
• Mimalones, những người đã tạo ra âm nhạc.
• Naides, còn được gọi là Nayádes.
• Tíades hay Tías, tất cả những người mang cỏ xạ hương, một cây gậy được bao phủ bởi những chiếc lá tương tự như vương trượng.
• Các bà mẹ, là những người đại diện cho những gì liên quan đến trí nhớ, kiến ​​thức và nghệ thuật.
• Themides, con gái của Zeus y Themis, các nhà tiên tri và những người bảo vệ các đối tượng thần thánh nhất định.

thiên nữ

Đây là những tiên nữ sinh ra từ các vì sao. Họ sống giữa gió và bão tuyết, trong mây và gió. Họ là con gái của trời cho và luôn ga lăng. Dưới đây là tên và ý nghĩa của chúng:

• Auras, Aurae hoặc Aurai, 'những làn gió', còn được gọi là Aetae hoặc Pnoae.
• Asterias, 'những ngôi sao'.
• Atlantis, con gái của Bản đồ.
• Hesperides, infas of the Western, con gái của Atlas.
• Egle, có nghĩa là 'độ sáng' hoặc 'sự lộng lẫy'.
• Hyades, là những tiên nữ làm mưa.
• Pleiades, đây là những tiên nữ con gái của Atlas y Pleyone, còn được gọi là Oreads.
• Maya, với cái tên này được biết đến là mẹ của Hermes với Zeus.
• Nepheles, liên quan đến mây.

Cuối cùng, video sau đây cung cấp thông tin bổ sung để bổ sung cho tất cả nội dung mà chúng tôi đã nêu bật trong bài viết này về nhộng của gỗ. Nếu bạn thích bài viết của chúng tôi, chúng tôi mời bạn tiếp tục đọc về nó. Phượng Hoàng, một sinh vật tuyệt vời khác.