Đặc điểm của gốm Chavín và kỹ thuật

Văn hóa Chavín được các chuyên gia coi là nền văn hóa phát triển cao đầu tiên ở Peru thời kỳ tiền Tây Ban Nha, ảnh hưởng của nó lan rộng nhanh chóng khắp vùng ngày nay là phía bắc của đất nước. Tất cả nghệ thuật của nền văn hóa cổ đại này đều đáng kinh ngạc với chất lượng của nó, xứng đáng được đề cập đặc biệt đến Gốm sứ Chavin.

GỐM CHAVIN

Gốm sứ Chavin

Đồ gốm Chavín phản ánh sự phát triển nghệ thuật mà nền văn hóa này trải qua trong suốt những năm qua, đóng vai trò là một ảnh hưởng đối với các nền văn hóa khác.

Văn hóa Chavín

Nền văn hóa Chavín phát triển mạnh mẽ ở miền trung và miền bắc Andes, vào khoảng năm 900 đến 200 trước Công nguyên, là một trong những nền văn hóa tiền Inca đầu tiên và chính. Trung tâm tôn giáo của Chavín de Huántar là một điểm hành hương quan trọng trên khắp vùng Andean và đặc biệt có ảnh hưởng trong cả nền văn hóa đương đại và sau này, bao gồm cả từ Paracas đến Inca.

Trung tâm này có vị trí quan trọng tại điểm gặp gỡ của hai con sông thuộc về truyền thống Andean điển hình, sông Huachesca và Mosna, ở lưu vực thượng nguồn sông Marañón, thuộc khu vực Áncash hiện tại và đã được sử dụng trong hơn XNUMX thế kỷ. .

Khu vực này có độ cao XNUMX mét so với mực nước biển và bao gồm các khu sự sống Quechua, Suni và Puna. Trong thời kỳ tiền Colombia, người Chavín là nền văn hóa chính của thời kỳ Chân trời sơ khai ở các vùng cao của Peru, đặc trưng bởi sự tăng cường của tín ngưỡng tôn giáo, sự xuất hiện của đồ gốm liên quan chặt chẽ đến các trung tâm nghi lễ, sự cải tiến của kỹ thuật nông nghiệp và sự phát triển của luyện kim và dệt may.

Nghệ thuật Chavin

Nghệ thuật của nền văn hóa Chavín đại diện cho nghệ thuật đầu tiên lan rộng khắp dãy Andes và với những nét đặc trưng dễ nhận biết của phong cách nguyên bản. Trong nghệ thuật Chavín có thể nhận ra hai giai đoạn hoàn hảo được xác định. Giai đoạn đầu tiên tương ứng với việc xây dựng «Ngôi đền cổ» ở Chavín de Huántar vào khoảng giữa năm 900 và năm 500 trước Công nguyên; Giai đoạn thứ hai tương ứng với việc xây dựng "Ngôi đền mới" ở cùng một nơi, một sự kiện xảy ra vào khoảng giữa năm 500 và 200 trước Công nguyên.

GỐM CHAVIN

Trong nghệ thuật Chavín, đồ trang trí trên tường được thể hiện dưới dạng chạm khắc, điêu khắc, gốm sứ. Các nghệ sĩ thích miêu tả các loài động thực vật không phải bản địa, chẳng hạn như báo đốm và đại bàng. Một trong những họa tiết quan trọng nhất trong nghệ thuật Chavín là hình những con mèo, có tầm quan trọng về mặt tôn giáo và được lặp lại trong nhiều tác phẩm điêu khắc.

Ví dụ điển hình của nghệ thuật Chavín là ba hiện vật đã biết: tháp Tello, "đầu gai" và Lanson. Obelisk of Tello là một thanh điêu khắc khổng lồ với hình ảnh của thực vật và động vật, bao gồm cá sấu, chim, ngũ cốc và người. Có lẽ, hình ảnh trên đài tưởng niệm truyền tải câu chuyện về sự sáng tạo của trái đất. Những chiếc đầu nhọn, được tìm thấy trên khắp Chavín de Huántar, là những hình chạm khắc khổng lồ của báo đốm ló ra từ đỉnh của các bức tường bên trong.

Có lẽ hiện vật thú vị nhất là Lanson, là một cột đá granit cao XNUMX foot chạy xuyên qua mái của ngôi đền. Nó có hình ảnh một vị thần có răng nanh (nửa báo đốm, nửa rắn, nửa người), sinh vật sùng bái chính của người Chavín. Khi nghiên cứu gốm sứ Chavín, người ta đã phát hiện ra hai loại bình, một loại có nhiều hình chạm khắc và một loại khác được sơn màu tròn.

Gốm sứ Chavin

Gốm Chavín được biết đến nhiều nhất với những đồ trang trí được tìm thấy trong các phòng trưng bày của các ngôi đền Chavín. Bộ đồ ăn thường đơn sắc và có thể có màu đỏ đục, nâu hoặc xám. Các tàu này chủ yếu là rắn và nặng trong thời kỳ đầu.

Các hình thức chính là bát mở với các cạnh thẳng đứng hoặc hơi mở rộng và đế phẳng hoặc tròn nhẹ nhàng, bình và chai có kiềng. Bề mặt có thể được chạm nổi hoặc trang trí bằng cách dập chìm, dập nổi, chải, roulette hoặc dập hình răng cưa, tất cả đều có thể được áp dụng cho các khu vực cụ thể trái ngược với các khu vực nhẵn. Một số bát có thiết kế khía sâu ở mặt trong và mặt ngoài.

GỐM CHAVIN

Theo thời gian, gốm sứ Chavín đã có nhiều thay đổi, ví dụ, những chiếc ống kiềng đầu tiên tương đối nhỏ, rất dày và nặng, có mặt bích dày. Theo thời gian, cây đinh lăng trở nên nhạt hơn và gai dài hơn; dây cương co lại và cuối cùng biến mất. Cổ của các bình cũng trải qua những thay đổi tương tự.

Trang trí trên một số đồ gốm này là cực kỳ nổi bật; một số có thiết kế hoa văn chạm khắc, và một số khác có bề mặt thô, trong đó có một loạt vết lõm hình tròn lõm với độ đánh bóng cao đáng kể. Những chiếc tàu có vòi phun Cupisnique, một số được mô phỏng theo hình nhân hóa, động vật hoặc trái cây, là sự khởi đầu của truyền thống mô hình hóa theo chủ nghĩa tự nhiên ở Bờ biển phía Bắc, tồn tại trong suốt lịch sử của nó. Cho đến cuối thời kỳ, hai tông màu đồ gốm được đưa vào sử dụng.

Có một khu vực đáng kể trên bờ biển phía nam Peru với trung tâm của nó ở Thung lũng Ica, nơi ảnh hưởng mạnh mẽ từ nền văn hóa Chavín đã được tìm thấy trong phong cách đồ gốm Paracas và hai đồ dệt được vẽ theo phong cách Chavín thuần túy đã tồn tại từ cùng một thung lũng. Đồ gốm ở Paracas rất khác với đồ gốm của Chavín, nhưng nhiều lý do khác nhau đã cho phép cả hai có mối quan hệ chặt chẽ với nhau.

Paracas bắt đầu gần như cùng thời với Chavín, khoảng một nghìn năm trước Công nguyên, và kéo dài trong suốt khoảng thời gian và hơn thế nữa, có lẽ muộn nhất là vào khoảng hai trăm năm trước Công nguyên. Dạng đặc trưng nhất của đồ gốm Paracas là một bình hình cầu kín với phần đế hơi dẹt, có hai vòi hẹp được nối với nhau bằng một cây cầu phẳng, hoặc thường xuyên hơn, với một vòi được thay thế bằng đầu người hoặc chim.

Những chiếc bát tròn đơn giản rất phổ biến. Đồ dùng phổ biến nhất là màu đen hoặc nâu sẫm, và phần lớn bề mặt được bao phủ bởi các đường trang trí được rạch và sơn nhiều màu bằng nhựa cứng, bóng, sau khi nung. Một tấm bảng với mặt mèo ở một đầu của một chiếc bình có vòi là một trong những hình thức trang trí phổ biến nhất.

GỐM CHAVIN

Nghệ thuật Paracas còn nổi bật bởi hàng dệt thêu đẹp mắt, thường được tìm thấy trong tấm vải liệm quan trọng của người chết. Thêu đã trở nên phổ biến vào thời điểm này nhưng sau đó nó đã mất đi, nhưng một loạt các kỹ thuật dệt cũng được sử dụng ở nhiều nơi khác nhau của bờ biển.

Gốm Chavín chủ yếu là gốm đơn sắc, nó được tạo mẫu, đánh bóng và các vết rạch, ứng dụng và đường nét được thực hiện như một hình thức trang trí. Hình thức thường được sử dụng nhiều nhất là bình có thân hình cầu với tay cầm hình kiềng và cổ hình trụ. Người Chavín đã biết và sử dụng vàng, bạc, đồng và có thể họ cũng biết một số hợp kim. Để nấu chảy những kim loại này, người ta tin rằng họ đã sử dụng lò nung làm bằng đất sét, với than củi làm nhiên liệu.

Kỹ thuật được sử dụng với kim loại là mất sáp, chạm khắc, chạm nổi và rạch. Các đồ vật bằng kim loại hiện được tìm thấy là: công cụ, đồ trang sức trên cơ thể, đồ vật nghi lễ và vũ khí.

Đồ gốm Chavín được đánh bóng màu đen, nâu sẫm, xám, hoặc nâu với các vết rạch, đính và chạm khắc. Các hình thức điển hình của gốm sứ là chai có cổ dài, đĩa và bát. Gốm trang trí phù điêu cao cho các mục đích nghi lễ. Sự phát triển của gốm sứ Chavín thể hiện qua ba thời kỳ:

Thời kỳ Urabarriu

Thời kỳ Urabarriu kéo dài từ năm chín trăm trước Công nguyên đến hai trăm trước Công nguyên. Trong thời kỳ này, đền Chavín de Huántar nằm trong khu vực được bao quanh bởi các khu dân cư nhỏ, nơi có khoảng vài trăm người sinh sống. Cư dân trong khu vực chủ yếu dành để săn bắn và chính trong thời kỳ này, các khe núi bắt đầu trồng ngô và khoai tây.

GỐM CHAVIN

Đồ gốm của giai đoạn Urabarriu bị ảnh hưởng nhiều bởi các nền văn hóa khác. Các bằng chứng khảo cổ học được tìm thấy cho thấy rằng trong thời kỳ này, các trung tâm sản xuất đồ gốm ở Chavín nằm rải rác, có thể do nhu cầu thấp của một bộ phận dân cư sống rải rác.

Thời kỳ Chakinani

Thời kỳ Chakinani là từ năm trăm năm trước Công nguyên đến năm bốn trăm năm trước công nguyên. Trong thời gian này, các khu nhà ở xung quanh ngôi đền Chavín de Huántar đã phát triển rất nhiều do sự di cư liên tục của người dân. Chính trong giai đoạn này, nền văn hóa Chavín bắt đầu thuần hóa và nhân giống loài llama, giảm bớt nạn săn bắn hươu. Trong giai đoạn này, đã có nhiều giao tiếp và thương mại với các nền văn minh xa xôi khác.   

Rocks hoặc Giai đoạn Janabarriu

Thời kỳ Rocas hay Janabarriu kéo dài từ năm bốn trăm trước Công nguyên đến năm hai trăm năm mươi trước Công nguyên. Trong thời kỳ này, dân số đã tăng lên đáng kể. Các khu dân cư trở thành các trung tâm đô thị lớn, trong các thung lũng với mật độ dân số cao và một số cộng đồng ở các khu vực cao hơn. Trong thời kỳ này, sự phân hóa xã hội và sự chuyên môn hóa trong công việc bắt đầu hình thành.

Thời kỳ sơ khai đã thành công nhờ cái được gọi là thời kỳ sơ khai trung gian. Sự khởi đầu của Sơ kỳ Trung cấp đánh dấu sự suy giảm ảnh hưởng văn hóa Chavín và việc đạt được những đỉnh cao nghệ thuật và công nghệ ở nhiều trung tâm khác nhau, cả trên bờ biển và vùng cao nguyên.

 Dưới đây là một số liên kết quan tâm:


Hãy là người đầu tiên nhận xét

Để lại bình luận của bạn

địa chỉ email của bạn sẽ không được công bố. Các trường bắt buộc được đánh dấu bằng *

*

*

  1. Chịu trách nhiệm về dữ liệu: Blog Actualidad
  2. Mục đích của dữ liệu: Kiểm soát SPAM, quản lý bình luận.
  3. Hợp pháp: Sự đồng ý của bạn
  4. Truyền thông dữ liệu: Dữ liệu sẽ không được thông báo cho các bên thứ ba trừ khi có nghĩa vụ pháp lý.
  5. Lưu trữ dữ liệu: Cơ sở dữ liệu do Occentus Networks (EU) lưu trữ
  6. Quyền: Bất cứ lúc nào bạn có thể giới hạn, khôi phục và xóa thông tin của mình.