Hôm nay chúng ta sẽ nói về cuộc đời của Áp-ra-ham, là nhân vật được đặt tên nhiều thứ hai trong Kinh thánh trong Cựu ước, ngoài ra còn được gọi là "Bạn của Đức Chúa Trời."
Cuộc sống của một tôi tớ của Đức Chúa Trời, người đã học cách sống trong đức tin và sự vâng lời.Cuộc đời của Áp-ra-ham
Áp-ra-ham được biết đến là một trong ba tổ phụ của dân tộc Do Thái, cùng với con trai và cháu trai của ông, Y-sác và Gia-cốp. Chúng ta có thể tìm thấy tất cả cuộc đời của ông liên quan đến các sách của Cựu ước, đặc biệt là trong sách Sáng thế ký.
Theo các văn bản lịch sử, Abraham sinh ra ở Ur (hiện nay là Iraq), giữa thế kỷ XIX-XVIII trước Công nguyên.
Điều này là do nó xuất hiện lần đầu tiên trong thánh thư, khi ông đã 75 tuổi.
Câu chuyện về cuộc đời của Áp-ra-ham bắt đầu trong Sáng thế ký 11:26, nơi ông bắt đầu kể về dòng dõi của Terah, tổ phụ của Áp-ra-ham. Trong câu 27, chúng ta biết rằng ông có hai người anh em được gọi là: Nahor và Haran, tuy nhiên, người sau đã chết trước cha mình, nhưng có một con trai tên là Lót.
Sau đó, trong câu 29, ông cho chúng ta biết rằng Áp-ra-ham cùng với anh trai Nacor của ông đã được ban tặng phụ nữ cho họ, đó là Sarai và Milca. Người ta làm rõ rằng Sarai vô sinh, một sự thật đánh dấu cuộc đời của Áp-ra-ham sau này.
Đoạn văn này lên đến đỉnh điểm với sự ra đi của Terah, Abraham, Lot và Sarai khỏi Ur de Chaldea, đến Canaan ở Mesopotamia, nhưng định cư ở Haran.
Cần lưu ý rằng Tere tương ứng với thế hệ thứ mười sau Nô-ê, và vào thời đó rất phổ biến sống du mục, vì vậy con người sống di chuyển liên tục.
Ngoài ra, cuộc hành trình của nó trùng với các tài khoản lịch sử, nơi có nói về thời kỳ di cư vĩ đại của nhiều dân tộc khác nhau.
Sự kêu gọi của Đức Chúa Trời dành cho Áp-ra-ham
Trong chương 12 của sách Sáng thế, chúng ta có thể đọc toàn bộ câu chuyện nơi diễn ra cuộc gọi mà Đức Chúa Trời dành cho Áp-ra-ham, được trình bày dưới đây:
1 Nhưng Chúa đã phán cùng Áp-ram rằng: Hãy ra khỏi xứ sở của ngươi và của giống ngươi, ra khỏi nhà của cha ngươi, đến vùng đất mà ta sẽ chỉ cho ngươi.
2 Ta sẽ tạo cho các ngươi một nước lớn, và ta sẽ ban phước cho các ngươi, và ta sẽ làm cho danh của các ngươi trở nên vĩ đại, và các ngươi sẽ là một phước lành.
3 Ta sẽ ban phước cho kẻ phù hộ các ngươi, kẻ nào nguyền rủa các ngươi, ta sẽ rủa sả; và tất cả các gia đình trên trái đất sẽ được ban phước trong bạn.
4 Áp-ram ra đi, như lời Chúa đã phán; và Lót đã đi cùng anh ta. Và Áp-ram đã bảy mươi lăm tuổi khi ông rời Haran.
Trong bản văn này, chúng ta có thể thấy rằng, trước hết, Đức Chúa Trời ban cho ông một mệnh lệnh và đồng thời đưa ra những lời hứa rất rõ ràng với Áp-ra-ham.
Ông ra lệnh cho anh ta rời khỏi đất của cha mình, đi đến Ca-na-an với lời hứa rằng ông sẽ ban phước cho anh ta trên mọi nẻo đường, rằng anh ta sẽ làm cho nó trở thành một quốc gia vĩ đại và rằng anh ta sẽ cho anh ta một vùng đất sẽ là của mình.
Tất cả những điều này nghe có vẻ hơi điên rồ, nhưng điều khiến Áp-ra-ham trở thành một nhân vật xuất sắc là ông không quan tâm đến tuổi tác, tình trạng của vợ mình, hay sự hao mòn về thể chất mà ông có thể có. Ông chỉ đơn giản là lắng nghe và tuân theo tiếng nói của Đức Chúa Trời.
Vì vậy, chúng ta có thể nói rằng Áp-ra-ham là một người bước đi trong đức tin, ông không quan tâm đến việc nó có thể phức tạp đến mức nào, cũng như không rời khỏi vùng an toàn của mình (là đất của cha ông).
Có bao nhiêu người đã hành động như Áp-ra-ham, bỏ lại gia đình và đơn giản đến một nơi mà Đức Chúa Trời đã nói với chúng ta mà không có kế hoạch, không cần biết số phận hay tương lai của mình?
Ngoài ra, vào thời điểm đó, gia đình có nghĩa là tất cả, bằng cách bỏ nó đi, bạn đang đặt toàn bộ sự an toàn của mình vào rủi ro, ngoại trừ việc các thành viên trong gia đình sống cách nhau nhiều dặm là điều không bình thường.
Một điểm khác không có tài liệu nào ghi lại nhưng người ta vẫn cho rằng vì người ta không biết 75 năm đầu của cuộc đời Áp-ra-ham là gì, đó là ông đến từ một nền văn hóa ngoại giáo.
Điều này khiến người ta ngạc nhiên hơn là anh ta sẽ lắng nghe Chúa và cho phép mình được hướng dẫn mà không cần nhìn nghiêng, là một người có đức tin ngay từ lúc được kêu gọi.
Khía cạnh về văn hóa ngoại giáo dựa trên niềm tin của những người sống ở Ur, những người tôn thờ các vị thần Mặt trời và Mặt trăng trong cái được gọi là "Thần Pantheon cổ của người Babylon".
Để tiếp tục đọc về một nhân vật Kinh thánh khác như nó đã từng là vua David, nhập liên kết này và khám phá mọi thứ bạn cần về cả lịch sử và di sản của nó.
Áp-ra-ham, với vợ là Sarah và con trai của họ là Y-sác.
Hứa rằng tôi sẽ có một đứa con
Nhưng đời sống đức tin của Áp-ra-ham không chỉ giới hạn trong việc được Đức Chúa Trời hướng dẫn đến các vùng đất khác, mà còn được thử thách trong chương 15, nơi Đức Chúa Trời hứa với ông rằng ông sẽ sinh con trai. Hãy phân tích đoạn thơ sau:
4 Bấy giờ, có lời Chúa phán rằng: Người này không kế nghiệp ngươi, nhưng con trai ngươi sẽ kế thừa ngươi.
5 Người dẫn ông ra ngoài và nói với ông: "Bây giờ, hãy nhìn lên trời và đếm các ngôi sao, nếu các ngươi đếm được." Người nói với anh ta: Con cháu của anh cũng vậy.
6 Ông đã tin Chúa, và được ghi là công bình cho ông.
Đức Chúa Trời không chỉ ban cho Áp-ra-ham một lời hứa, mà còn cho biết ai sẽ là con trai ông, nói với ông rằng những vùng đất mà Đức Chúa Trời sẽ ban cho ông sẽ không được thừa kế bởi cháu trai ông, trái lại, chúng sẽ được thừa kế cho một người con trai. Anh ấy sẽ cho nó.
Vào thời điểm đó, Áp-ra-ham có thể bị chế giễu hoặc cho rằng điều này thật điên rồ, vì Sarai vợ ông là một phụ nữ già và vô sinh. Tuy nhiên, trong câu 6, chúng ta nhận thấy rằng nó nói rằng ông tin Đức Giê-hô-va, một lần nữa Áp-ra-ham cho chúng ta một bài học về đức tin và sự vâng lời.
Về phần mình, trong chương 17, lời hứa này được tái khẳng định khi Áp-ra-ham 99 tuổi. Trong phân đoạn này, lần đầu tiên tộc trưởng được gọi bằng tên này, vì tên ban đầu của ông là Áp-ram, như chúng ta sẽ thấy trong các câu tiếp theo:
1 Áp-ram chín mươi chín tuổi khi Đức Giê-hô-va hiện ra cùng ông và phán rằng: Ta là Đức Chúa Trời Toàn năng; bước đi trước tôi và trở nên hoàn hảo.
2 Ta sẽ lập giao ước giữa ta và ngươi, và nhân lên gấp bội.
3 Áp-ram sấp mặt xuống, Đức Chúa Trời phán cùng ông rằng:
4 Nầy, giao ước của ta với các ngươi, và các ngươi sẽ là tổ phụ của nhiều dân tộc.
5 Tên ngươi sẽ không còn gọi là Áp-ram nữa, nhưng tên ngươi sẽ là Áp-ra-ham, vì ta đã cho ngươi làm tổ phụ của nhiều dân tộc.
6 Ta sẽ sinh sôi nảy nở các ngươi, ta sẽ lập các nước cho các ngươi, và các vua sẽ ra khỏi các ngươi.
7 Và ta sẽ thiết lập giao ước của ta giữa ta và ngươi, và dòng dõi ngươi sau ngươi trong các thế hệ của họ, về một giao ước đời đời, là Đức Chúa Trời ngươi và của dòng dõi ngươi sau ngươi.
8 Ta sẽ ban cho các ngươi và cho dòng dõi các ngươi sau các ngươi, đất mà các ngươi ở, tất cả đất Ca-na-an để làm cơ nghiệp đời đời; và tôi sẽ là Chúa của họ.
Một lần nữa, Áp-ra-ham cho chúng ta thấy đức tin, tin vào Đức Giê-hô-va và tin tưởng vào việc thực hiện lời ngài. Khi tiếp tục đọc thánh thư, chúng ta lưu ý rằng người nghi ngờ vào một lúc nào đó rằng lời hứa này sẽ được thực hiện là Sarai, người mà Đức Chúa Trời đã đổi tên cô thành Sara.
Trong chương 18, khi Đức Giê-hô-va xác nhận sự ra đời của Y-sác, chúng ta thấy rằng bà đã chế nhạo sự thật này. Chúng ta hãy đọc nó dưới đây:
10 Bấy giờ, người ấy nói rằng: Chắc chắn ta sẽ trở lại cùng ngươi; và theo thời gian của cuộc sống, kìa Sarah, vợ ngươi sẽ sinh một con trai. Và Sara lắng nghe cánh cửa của cửa hàng, người đang ở phía sau anh.
11 Áp-ra-ham và Sa-ra đã già, tuổi cao; và Sara đã không còn phong tục phụ nữ.
12 Vì vậy, Sa-ra cười giữa mình và nói rằng: Sau khi tôi già đi, tôi có vui sướng không, chúa tôi cũng già đi?
13 Bấy giờ, Chúa phán cùng Áp-ra-ham rằng: Sao Sa-ra cười mà rằng: Có phải khi già tôi sẽ sinh con không?
14 Có điều gì khó khăn đối với Đức Chúa Trời không? Theo thời gian đã định, tôi sẽ trở lại với em, và theo thời gian cuộc đời, Sara sẽ có một đứa con trai.
Mặc dù một lúc nào đó, Sarah nghi ngờ hoặc cảm thấy sợ hãi về tiếng nói của Đức Giê-hô-va và những lời Ngài đã hứa với họ, nhưng Đức Chúa Trời xác nhận rằng họ sắp có con.
Lời hứa này được thực hiện trong chương 21, nơi kể lại sự ra đời của Y-sác được chờ đợi từ lâu. Vì vậy, Đức Chúa Trời đã làm trọn tôi tớ của Ngài là Áp-ra-ham, và ông không bao giờ nghi ngờ điều Đức Giê-hô-va sẽ làm trong đời mình.
Các bước của đức tin trong cuộc đời của Áp-ra-ham
Vài chương sau, đức tin của Áp-ra-ham sẽ lại bị thử thách, vào thời điểm Đức Chúa Trời yêu cầu ông hy sinh con trai mình.
Vào thời điểm đó, việc hy sinh các loài vật khác nhau và dâng chúng làm của lễ thiêu cho Chúa rất phổ biến, vì vậy trong chương 22, Đức Chúa Trời yêu cầu Áp-ra-ham những điều sau đây:
1 Sau những điều này, Đức Chúa Trời thử nghiệm Áp-ra-ham và phán rằng: Áp-ra-ham. Và anh ấy trả lời: Tôi đây.
2 Người phán rằng: Hãy đem con trai ngươi, con trai duy nhất của ngươi là Y-sác mà ngươi yêu thích, đi đến xứ Mô-ri-a, và dâng nó ở đó như của lễ thiêu trên một trong những ngọn núi mà ta sẽ nói với các ngươi.
3 Sáng sớm, Áp-ra-ham dậy sớm, cỡi lừa, dắt theo hai tôi tớ và Y-sác con trai ông; Người đốn củi làm của lễ thiêu, đứng dậy đi đến nơi Đức Chúa Trời đã bảo.
Mặc dù không có tài liệu nào về những gì Áp-ra-ham có thể cảm thấy vào thời điểm đó, nhưng Đức Chúa Trời đã yêu cầu ông hy sinh đứa con trai duy nhất của mình, đứa con mà họ chờ đợi trong nhiều năm và người đã sinh ra người vợ hiếm muộn của ông khi tuổi cao, ông có thể dễ dàng. đã từ chối yêu cầu đó.
Nhưng một lần nữa, ông cho chúng ta thấy đức tin và sự tin cậy tuyệt đối vào Chúa, vì vậy ngày hôm sau ông dậy rất sớm và đi đến nơi chôn cất cùng với đứa con trai nhỏ Y-sác của mình.
Theo dõi câu chuyện, chúng ta có thể thấy rằng trong câu 11, một thiên sứ hiện ra với anh ta, bảo anh ta không được đưa tay ra khỏi cậu bé, hãy đưa cho cậu ta một con cừu đực để làm của lễ.
Và trong câu 16, Đức Giê-hô-va nói với ông rằng vì ông không từ chối từ bỏ đứa con trai duy nhất của mình, nên ông sẽ ban phước và sinh sôi nẩy nở dòng dõi của nó như sao trên trời và cát biển, tất cả các gia đình trên đất được ban phước. cảm ơn anh ta, vì đã tuân theo tiếng nói của anh ta.
Thêm một bằng chứng nữa cho thấy tình yêu mà Áp-ra-ham dành cho Đức Chúa Trời còn lớn hơn tình yêu mà ông dành cho người con trai mà ông đã chờ đợi trong nhiều thập kỷ.
Áp-ra-ham hy sinh con trai mình là Y-sác.
Tội lỗi trong cuộc đời của Áp-ra-ham
Dù là một người đàn ông sau khi được kêu gọi, đã hoàn toàn hiến thân để phục vụ Chúa và để được hướng dẫn bởi những lời hứa trong cuộc sống, Kinh Thánh cũng cho chúng ta thấy những điểm yếu và tội lỗi của anh ta.
Trước hết, trong các phân đoạn của Sáng thế ký 12: 10-20 và trong Sáng thế ký 20: 1-18, chúng ta thấy cách anh ta nói dối hai lần về mối quan hệ của anh ta với vợ là Sarah, với mục đích duy nhất là bảo vệ bản thân trong vùng đất của kẻ thù.
Tuy nhiên, người ta cũng nhận thấy rằng trong cả hai trường hợp, Đức Chúa Trời đều ủng hộ sự sống của Áp-ra-ham, mặc dù vào thời điểm đó, Đức Chúa Trời tỏ ra rất ít đức tin.
Một điểm yếu khác đối với Áp-ra-ham và Sa-ra là việc tìm kiếm con cái, do đó trong Sáng thế ký 16: 1-15, Sa-ra đề nghị với Áp-ra-ham rằng ông có một đứa con với tôi tớ của bà là Hagar, một đề nghị được ông chấp nhận. Từ sự kết hợp này, Ishmael ra đời, một lần nữa Áp-ra-ham có điểm yếu và thiếu đức tin.
Mặc dù vậy, Đức Chúa Trời đã ban phước cho cuộc đời của Ishmael, tuy nhiên, hậu duệ của ông vẫn đang và tiếp tục là kẻ thù của dân Chúa, điều này cho chúng ta thấy rằng chúng ta không thể cố gắng làm mọi việc trong khả năng của mình, nếu Chúa nói vậy, ông ấy sẽ hoàn thành.
Đời sống đức tin của Áp-ra-ham
Cuộc đời của Áp-ra-ham từ khi được kêu gọi đến khi chết được hướng dẫn bởi đức tin, điều đó đã được phản ánh ngay cả trong bức thư gửi cho người Rô-ma do sứ đồ Phao-lô viết.
Có cả một chương được dành để nói về sự xưng công bình bằng đức tin và lấy cuộc đời của Áp-ra-ham làm ví dụ, vì chỉ có đức tin mà ông có nơi những lời hứa của Đức Chúa Trời, mới khiến ông trở nên công bình trước mắt.
Ngoài ra, Gia-cơ đã sử dụng cuộc đời của Áp-ra-ham để mô tả rằng đức tin không có việc làm sẽ không tồn tại, chúng ta tìm thấy điều này trong Gia-cơ 2:21, nơi người ta mô tả rằng đức tin không chỉ bằng lời nói, mà hành động của chúng ta phải thể hiện sự vâng lời và tin tưởng thực sự vào Chúa.
Tương tự như vậy, Kinh Thánh cho thấy rằng đức tin phải phát triển trong mỗi người chúng ta, được sinh ra trong gia đình Cơ đốc nhân hoặc có cha mẹ bắt nguồn từ phúc âm không có nghĩa là sự cứu rỗi của chúng ta được bảo đảm.
Kinh sách chứng minh điều đó là cá nhân, không phải tất cả con cháu của Áp-ra-ham đều được kêu gọi để được cứu. Đây là một khía cạnh cần lưu ý để cố gắng mỗi ngày để có thể vun trồng những tấm lòng tin cậy và vâng theo tiếng Chúa gọi.
Chúng ta nên lấy điều này làm ví dụ về cách bước đi trong đức tin và cách vâng lời, biết rằng Đức Chúa Trời có thể chọn bất cứ ai để có mục đích lớn trong Ngài.
Đôi khi anh ấy sẽ kêu gọi chúng tôi rung chuyển, di chuyển, thoát ra khỏi bong bóng của chúng tôi, để cho anh ấy những hy sinh mà chúng tôi coi là không thể, nhưng nó chỉ để kiểm tra đức tin của chúng tôi và nếu đôi mắt của chúng tôi đang nhìn vào điều gì thực sự quan trọng.
Bởi vì mặc dù đôi khi chúng ta tin rằng Đức Chúa Trời im lặng, như Áp-ra-ham có thể đã nghĩ trong nhiều năm trong khi chờ đợi sự thực hiện lời hứa mà Đức Chúa Trời đã hứa với đời sống của ông, nhưng trên thực tế, Đức Giê-hô-va đang làm việc.
Như vậy, vào đúng thời điểm, thời Đức Chúa Trời, mỗi lời hứa đó đã được ứng nghiệm. Hãy coi cuộc sống của bạn như một di sản của niềm tin có thể tồn tại trong mỗi chúng ta.
Cuối cùng, cuộc đời của Áp-ra-ham là một ví dụ về cách giao tiếp tích cực và trực tiếp với Đức Chúa Trời, cũng như có lúc ông im lặng và đơn giản tin tưởng, có lúc ông không ngần ngại chất vấn Đức Chúa Trời, như ông đã làm trong Sáng thế ký 18 khi được cầu bầu. Sodom và Gomorrah.
Nếu bạn muốn tiếp tục đọc, về cuộc đời của các nhân vật khác trong Kinh thánh, chẳng hạn như Esther, một người phụ nữ đã bảo vệ người dân của mình, bấm vào đây, và khám phá cuộc đời của người phụ nữ tuyệt vời này.