Đức Mẹ Sầu Bi, ngày 15 tháng XNUMX

Our Lady of Sorrows là một trong những lời cầu xin của Đức Trinh Nữ Maria, người mà chúng ta cũng có thể biết đến với cái tên Trinh Nữ Vị đắng, Trinh nữ Angustias hoặc đơn giản là La Dolorosa, trong bài viết này, chúng tôi sẽ cho bạn biết câu chuyện của cô ấy là gì và mọi thứ về lễ kỷ niệm ngày 15 tháng XNUMX.

Phụ nữ đau khổ

Phụ nữ đau khổ

Trinh nữ của Nỗi buồn được nhận ra khi mặc một chiếc váy màu đen hoặc màu tím, đó là dấu hiệu của sự thương tiếc của cô ấy, trong tiếng Latinh, cô ấy được gọi là Maria Virgo Perdolens o Mẹ của nỗi buồn, và là một trong những lời cầu khẩn của Đức Mẹ được tôn kính trong Giáo hội Công giáo. Trong lời kêu gọi Nỗi buồn này, nỗi đau và sự đau khổ của Đức Trinh Nữ với tư cách là một người mẹ được thể hiện khi nhìn thấy sự đau khổ của con trai mình, và phải trải qua bảy nỗi đau liên quan đến bảy khoảnh khắc của Chúa Giê-xu, được mô tả trong các sách phúc âm. ., và nơi cô ấy phải chịu đựng trong im lặng trong khi anh ấy làm công việc của mình với tư cách là Đấng Cứu Chuộc.

Lòng sùng kính này nảy sinh vào cuối thế kỷ 1239, vào năm 15, linh đạo của Giáo phận Florence, Dòng các Servites hoặc Tu sĩ Tôi tớ của Đức Maria, đã gia nhập Đức Thánh Trinh Nữ và ngày cử hành được ấn định vào ngày XNUMX tháng XNUMX với tên của Đức Mẹ Sầu Bi.

Bảy nỗi buồn

Bảy nỗi buồn của Đức Trinh Nữ bắt đầu khi Ma-ri và Giô-sép đưa Chúa Giê-su đến trình diện của ngài trong đền thờ (Lu-ca 2,22: 35), tại đó họ gặp ông già Si-mê-ôn, người khi nhìn thấy đứa trẻ, đã nói với ngài rằng ngài đã sẵn sàng cho sự đổ nát. và sự sống lại của nhiều người trong Y-sơ-ra-ên và rằng một thanh gươm sẽ đâm vào tâm hồn bà, nhưng Đức Maria trong lòng khiêm nhường và giản dị đã giữ tất cả những lời đó trong lòng.

Nỗi đau thứ hai của ông là sự ngược đãi của Hêrôđê và chuyến bay của ông đến Ai Cập (Ma-thi-ơ 2, 13:15), khi Hê-rốt biết về sự ra đời của Đấng Mê-si ở Bết-lê-hem, ông ra lệnh giết tất cả trẻ em dưới hai tuổi, Một thiên thần xuất hiện với Mary và Joseph và cảnh báo họ mang đứa trẻ và đến Ai Cập để cứu nó. Hãy tưởng tượng nỗi đau và nỗi sợ hãi mà cô ấy cảm thấy khi cô ấy chạy trốn, sợ rằng họ sẽ bị bắt bởi những người lính.

Nỗi đau thứ ba là khi Chúa Giê-su bị lạc trong Đền thờ Giê-ru-sa-lem ba ngày (Lu-ca 2, 41:50), họ đã đi làm lễ vật tương ứng và khi ra về, họ nhận ra rằng Chúa Giê-xu không ở với họ, họ quay lại tìm. cho họ và sau ba ngày họ tìm thấy Người trong Đền thờ, trong ba ngày đó, Đức Maria đã khóc, bà ở với một số linh mục và họ nói về luật pháp, khi họ khiển trách Người, Chúa Giêsu trả lời rằng Người đang lo việc của cha mình.

Phụ nữ đau khổ

Nỗi đau thứ tư là khi anh ta nhìn thấy Chúa Giêsu vác thập giá của mình, bị đánh đập, bị sỉ nhục, bị sỉ nhục, đi trên con đường cay đắng trên đường đến đồi Canvê, trên cây thập tự giá đó, Người đã gánh toàn bộ tội lỗi của loài người đã phạm và mà họ sắp được cam kết. Anh ta chấp nhận chịu đựng sự đau khổ đó và cảm thấy mình bị khinh thường như thế nào và bị kết án tử hình khủng khiếp, anh ta bị đánh đòn như một tên trộm, nhưng là Vua của các vị vua; Một chiếc mão gai được đặt trên đầu anh ta và họ quấn chặt nó cho đến khi máu chảy, nỗi đau đớn và sự sỉ nhục nào, chỉ để cứu chúng ta khỏi tội lỗi của chúng ta.

Nỗi đau thứ năm là sự đóng đinh và cái chết của Chúa Giê-xu (Giăng 19, 17:30), ở đó Mary đau đớn nhất khi nhìn thấy con trai mình bị đóng đinh vào thập tự giá và chứng kiến ​​cảnh anh ta thống khổ hàng giờ, cô đau đớn khi chứng kiến ​​những kẻ sát nhân đầy mình. tàn nhẫn và giễu cợt anh, đây là nỗi đau lớn nhất mà một người phụ nữ có thể có, khi chứng kiến ​​con trai mình chết, đó là một lưỡi kiếm đâm vào tận sâu thẳm tâm hồn.

Nỗi đau thứ sáu là nỗi đau mà bạn nhận được khi Chúa Giê-xu bị hạ khỏi thập tự giá, nhưng trước khi Ngài bị đâm bằng một ngọn giáo và sau đó được đặt trong tay của mình (Mác 15, 42-1-46), thì ngọn giáo đó chính là cái đã đâm vào người bạn. Trái tim của người mẹ, thật là một nỗi đau mạnh mẽ khi có đứa con trai vô hồn của bạn trong vòng tay của bạn, một sinh linh mà bạn đã mang trong bụng mình suốt chín tháng, bạn đã nuôi nấng nó và chứng kiến ​​nó trở thành một người đàn ông và chỉ trong giây phút ngắn ngủi nó đã chết và bạn phải cõng anh ấy lần cuối cùng. Bạn đã nhìn thấy anh ấy mỉm cười với bạn và tốt bụng, bây giờ họ giao anh ấy cho bạn đã chết, là nạn nhân của điều ác của con người và tội lỗi của chúng ta.

Nỗi đau thứ bảy là khi Chúa Giê-xu được chôn cất (Giăng 19, 38:42), bà đã cùng con trai mình về nơi an nghỉ cuối cùng trong thân xác trần thế của Ngài, và nỗi đau này càng mạnh hơn, khi thấy Ngài bị đưa đến một ngôi mộ có quân lính canh gác, những người đã đặt anh ta vào cái chết bây giờ canh giữ lăng mộ của anh ta, và Mary chỉ tha thứ và yêu thương. Cô đã biết rằng Chúa Giê-xu sẽ sống lại vào ngày thứ ba, nhưng nỗi đau của cô vẫn còn rất lớn vì những đau khổ mà cô đã nhận.

lịch sử của sự tận tâm

Sự tôn sùng Đức Mẹ Sầu Bi có từ nhiều thế kỷ trước, ngay từ thế kỷ thứ XNUMX, các tác giả viết về chủ đề giáo hội đã viết về Lòng Từ Bi của Đức Trinh Nữ khi đề cập đến vai trò của Mẹ là Mẹ Thiên Chúa chịu đau đớn vì Con Một của Mẹ bị đóng đinh. . Kể từ đó, người ta đã sùng kính bảy nỗi buồn của Đức Mẹ Maria và các bài thánh ca bắt đầu được viết cho các tín hữu bày tỏ sự gắn bó của họ với Đức Trinh Nữ Sầu Bi.

Phụ nữ đau khổ

Vào thời Trung cổ, nó bắt đầu được tổ chức dưới tên gọi Sự kiện Đức Mẹ bị đóng đinh, Sự tiến cử của Đức Mẹ trên đồi Canvê, và một lễ tưởng niệm đã được tổ chức để vinh danh bà vào những ngày Lễ Phục sinh. Vào thế kỷ XNUMX, các tu sĩ Servite tổ chức lễ tưởng nhớ Đức Mẹ dưới Thánh giá, làm văn phòng và thánh lễ, sau đó vào thế kỷ XNUMX, Chúa nhật thứ ba của tháng XNUMX được thành lập để tổ chức lễ kính Đức Mẹ Sầu Bi.

Thứ Sáu trước Chúa Nhật Lễ Lá có một lễ kỷ niệm đặc biệt về Đức Trinh Nữ Sầu Bi, và nó được gọi là Thứ Sáu của Nỗi Buồn. Đức Bênêđíctô III đã ấn định việc cử hành các Ngày Thứ Sáu của Sự Đau buồn vào năm 1472 và sau đó Đức Giáo Hoàng Piô VII đã thiết lập ngày lễ Đức Mẹ Sầu Bi vào năm 1814 vào ngày 15 tháng XNUMX, một ngày sau khi tôn lên Thánh Giá.

Việc cử hành lễ hội này là khúc dạo đầu cho Tuần lễ Thánh hay Seana de la Pasión, nơi cả Chúa Giêsu và Mẹ Maria đều phải chịu đau khổ nghiêm trọng. Năm 1970, Giáo hoàng Paul VI đã thống nhất cả hai lễ hội vào ngày cuối cùng của mùa hè. Đây là lòng sùng kính có sức lan tỏa lớn nhất không chỉ đối với tín đồ mộ đạo mà còn của các quốc gia.

Hình ảnh của Ngài được sắp đặt ở hầu hết các nhà thờ trên thế giới, ngay cả ở những thị trấn hoặc làng mạc xa xôi hơn và người ta thường thấy chúng được rước vào Tuần Thánh, điều này là do sự sùng kính của nó đã được người Servite lan truyền từ thế kỷ XVIII. , Dòng này được thành lập vào năm 1233 bởi bảy người quý tộc đến từ Florence và họ làm việc trong Nhà nguyện của Annunziatta, theo truyền thuyết họ có một linh ảnh về Đức Trinh nữ nơi bà mặc áo tang và có nhiều thiên thần xung quanh bà.

Vào thời Trung Cổ, một sự sùng kính đặc biệt được thực hiện đối với năm niềm vui của Đức Trinh Nữ và được bổ sung bằng một bữa tiệc để vinh danh bà đối với năm nỗi đau của niềm đam mê, sau đó bảy điều này được thực hiện để hoàn thành con đường đến Canvê và cuộc sống của bà hoàn chỉnh. , chính những người Servite đã cảm thấy hết sức sùng kính sự đau khổ của Đức Maria, và vì lý do này, họ được phép tổ chức một lễ hội cho bảy nỗi đau của cô ấy, vào Chủ nhật thứ ba của tháng Chín. Virgen de los Dolores có sự sùng kính đặc biệt ở Argentina, Colombia, Ecuador, Tây Ban Nha, Panama, Bồ Đào Nha, Guatemala, Ý và Mexico và là Thánh bảo trợ của Slovakia.

Sự tận tâm ở Colombia

Ở đất nước này, đây là một trong những lễ tôn sùng quan trọng nhất ở Popayán, thứ sáu trước Tuần Thánh là thứ sáu của Nỗi buồn, nơi một đám rước được thực hiện với các bước của Đức Trinh nữ theo sau là Thánh John the Evangelist và họ làm nên năm bí ẩn đau đớn. Có ba hình ảnh được mang đến từ Tây Ban Nha và có niên đại từ thế kỷ thứ mười tám đó là Dolorosa, San Juan và Thánh giá. Cuộc rước bắt đầu tại nhà thờ San Agustín và kết thúc ở đó.

Sau đó, Đức Mẹ Đồng Trinh được đưa ra ngoài để tuế giới vào Thứ Ba Tuần Thánh, được bao quanh bởi nhiều bông hoa trắng. Cô được coi là Thánh bảo trợ của Llaneros Colombia và cũng là của Venezuela, cô được tôn kính ở Casanare, Vichada, Meta và Arauca. Ở vùng đồng bằng phía Đông, nó được gọi là Trinh nữ của Manare hoặc Trinh nữ của nỗi buồn Manare, và một lễ hội được tổ chức vào tháng Giêng. Cô là Thánh Hộ mệnh của Đô thị Paz de Ariporo ở Sở Casanare, nơi có hơn 20 nghìn tín hữu đến viếng cô trong thánh địa của cô.

Hình tượng Virgen de los Dolores của Colombia được làm bằng gỗ và được Linh mục Dòng Tên José Gumilla mang từ Tây Ban Nha đến Betoyes, nơi nó được tôn kính như một lời kêu gọi Chuyến đi Tốt lành. Khi Betoyes Arauca bị phá hủy, họ đưa nó đến Manare và sau đó khi thị trấn này cũng bị phá hủy, họ đưa nó đến Paz de Ariporo vào ngày 18 tháng 1953 năm XNUMX.

Giờ đây, tại đô thị Sonsón ở Antioquía, người ta tôn sùng Virgen de los Dolores vào Thứ Bảy Tuần Thánh, họ hát bài Stabat Mater cho cô ấy nghe và đưa cô ấy ra ngoài trong một đám rước từ Soledad, nơi các tín hữu đi theo cô ấy với những ngọn nến thắp sáng như một dấu hiệu của nỗi đau., đám rước tương tự này được thực hiện tại Thành phố Armenia, nơi chuyến tham quan được thực hiện qua trung tâm thành phố cho đến khi họ đến được Nhà thờ.

Sự tận tâm ở Ecuador

Việc tôn sùng Virgen de los Dolores ở Ecuador được thực hiện ở các thành phố Quito, Guayaquil, Cuenca và Riobamba, nhưng vào ngày 20 tháng 20, nó thường được thực hiện bởi các trường tôn giáo của các cộng đồng này. Nó được tạo ra vào ngày đó kể từ khi nó kể một câu chuyện rằng vào ngày 1906 tháng 15 năm XNUMX Phép lạ của Đức Trinh Nữ của ngôi trường xảy ra, khi một nhóm học sinh từ Trường San Gabriel de Quito có mặt và một bức tranh về sự đau đớn được mở ra và đóng cửa. mắt trong XNUMX phút, Đức Giáo Hoàng Piô XII đã ra lệnh làm lễ đăng quang theo nghi thức của Đức Mẹ Sầu Bi tại ngôi trường này và Đức Gioan-Phaolô II đã phong bà là Vị Thánh Bảo trợ của Giáo dục Thanh thiếu niên.

Phụ nữ đau khổ

sự tận tâm ở Tây Ban Nha

Ở Tây Ban Nha, lòng sùng kính của bà rất mạnh mẽ và các buổi lễ của bà được tổ chức vào tháng XNUMX và vào các ngày Thứ Sáu của Nỗi buồn, hình ảnh của bà được rước trong Tuần lễ Thánh ở nhiều thành phố của Tây Ban Nha, trong số các thành phố chính nổi bật là Esperanza Macarena của Seville, hình ảnh chiếc váy. dưới một tán cây và Virgen de las Angustias của Juan de Juni ở Valladolid, trong tất cả chúng, chúng ta thấy một Đức Mẹ Đồng trinh Maria hoàn toàn bị phá hủy dưới chân thập giá.

Bà là Vị Thánh Bảo trợ của thành phố Cartagena với tên gọi là Đức Mẹ Bác ái, và Đức Mẹ Nhân từ của Capuz cũng xuất hiện vào Thứ Sáu Tuần Thánh. Trong những hình ảnh này, người ta thấy được cảm giác của Đức Maria khi bà đang dắt đứa con trai bị hạ xuống khỏi thập tự giá, tượng trưng cho nỗi buồn thứ bảy của bà.

Ở Lorca, hình ảnh chính là của Hội anh em nông dân Paso Azul, Virgen de los Dolores, được chạm khắc bởi José Capuz Mamano vào năm 1942, tác phẩm điêu khắc có kích thước đầy đủ, không có trang phục nào được đặt trên đó vì nó là màu đa sắc. hướng về phía trước, đặt tay trên ngực và trên đầu gối. Điều đáng chú ý của hình ảnh là khuôn mặt của anh ấy, hoàn toàn đẹp, với một biểu hiện của sự thanh thản và đau khổ, trên tay anh ấy bạn có thể thấy một thanh kiếm đau đớn xuyên qua trái tim anh ấy.

Hình ảnh này được tôn kính trong Nhà thờ San Francisco de Lorca và được rước đi vào Thứ Sáu của Nỗi buồn, và chủ trì cuộc rước, cũng vào Thứ Sáu Tuần Thánh, nó được đưa ra phía sau hình ảnh của Chúa Hài Đồng Tử Thần. Bây giờ, vào buổi sáng thứ Sáu của Nỗi buồn, một bản serenade được hát cho cô ấy, nơi hàng ngàn người đến đền thờ để chờ cô ấy xuất hiện và những người theo dõi cô ấy trong sự sùng kính, một bài hát chào mừng được hát cho cô ấy được sáng tác trong 1903 bởi Juan Antonio Gómez Navarro, và được chơi từ cây đàn organ của nhà thờ đã có từ thế kỷ XNUMX.

Phụ nữ đau khổ

Ở Cangas de Morrazo ở Pontnticra, nó là người đứng đầu Hội Anh em của Đức Trinh Nữ Sầu Bi và Cô đơn và là một tác phẩm điêu khắc bằng gỗ có niên đại từ thế kỷ XNUMX, lễ rước của nó được thực hiện vào Thứ Sáu của Nỗi buồn và đó là một ngày lễ ở địa phương, nghĩa là không ai làm việc, đám rước của họ dưới tán cây, họ mặc áo choàng màu hạt dẻ, hơi xanh và đội vương miện tương ứng. Nó cũng được đưa ra ngoài vào Thứ Năm Tuần Thánh và Thứ Sáu Tuần Thánh, nhưng vào ngày này, nó được mặc hoàn toàn bằng màu đen. Ngài hiện diện khi xuống khỏi thập tự giá vào ngày hôm đó và lúc thức dậy vào đêm Thứ Bảy Tuần Thánh.

Tại thành phố Toro ở Zamora, một bức chạm khắc về Đức Trinh Nữ có niên đại từ năm 1792 vào ngày Thứ Sáu của Nỗi buồn do Felipe Gil thực hiện, bà là hình ảnh đáng kính của Giáo đoàn Dòng Ba Tôi tớ của Đức Mẹ Maria hay còn được gọi là Los Servitas. được thành lập vào năm 1791 từ giáo xứ San Julián de los Caballeros.

Bức ảnh đã được ban phước với tất cả các vinh dự vào ngày 27 tháng 1792 năm 1844 một cách trọng thể, nhưng vào năm 1884 các Servites biến mất như một giáo đoàn, nhường chỗ vào năm 2011 cho việc thành lập một hiệp hội phụ nữ làm chủ sở hữu của bức ảnh và phải đến khi năm XNUMX khi nam giới được chấp nhận một lần nữa để trở thành một phần của hiệp hội, nhờ sự can thiệp của Bishopric of Zamora.

Hiệp hội của ông bắt đầu tổ chức để làm lễ rước vào ngày Thứ Sáu của Nỗi buồn và cũng là tuần cửu nhật được thực hiện để vinh danh ông trong những ngày trước đó. Ngoài ra, hình ảnh là một phần của việc chuyển Santo Ecce Homo vào Thứ Ba Tuần Thánh đến Nhà thờ Santa Catalina và cũng là để rước anh em của Dulce Nombre de Jesús Nazareno, của Nuestra Señora de las Angustias và của Ánimas de la Campañilla mà họ rời đi vào ngày Thứ Sáu Tuần Thánh lúc bình minh, sau đó nó được thành lập vào năm 1957, những người phụ nữ trong lễ rước này mặc đồ tang và phải đội lược và mặc áo tang.

Giờ đây, tình anh em của Vera Cruz tôn thờ Đức Maria Chân phước Angustias Coronada, một tác phẩm được José Montes de Oca xây dựng từ năm 1723 đến năm 1724. Sự tôn kính của cô được chứng thực qua di chúc của Nữ tu Catalina García ngày 16 tháng 1645 năm 26, có quy định rằng tình anh em của Santa Vera Cruz phải để lại ba thánh lễ cầu nguyện. Isabel de Castillo cũng để lại lời khai với lời chứng của bà về sự tôn kính này có từ ngày 1726 tháng XNUMX năm XNUMX, nơi bà cũng ra lệnh tổ chức các thánh lễ nhân danh mình.

Phụ nữ đau khổ

Tác phẩm điêu khắc Vera Cruz này cao 1 mét 62 cm và có tất cả các chi tiết điển hình của nhà điêu khắc: khuôn mặt thanh thoát và thuần khiết, mí mắt và nếp nhăn của mắt anh ấy được xác định rõ ràng, lông mày dày và thẳng với một chút góc cạnh, chiếc mũi thẳng và cân đối, khuôn miệng nhỏ và đôi môi chúm chím để hở ra, nơi có thể nhìn thấy rõ ràng hàm răng trắng của anh ấy, có thể nhìn thấy một lúm đồng tiền rõ ràng trên cằm.

Brotherhood of Solitude, có hình ảnh của Lady of Sorrows trong cô đơn Coronada của cô ấy, mà nhà điêu khắc không được biết đến, nhưng người ta tin rằng nó có niên đại từ thế kỷ 1156, vào năm 1582, Bartolomé Ximenes địa phương đã sắp xếp nó vào các ngày thứ Sáu của mỗi tháng một khối lượng đã được thực hiện cho hình ảnh. Đó là vào năm XNUMX, khi người ta biết rằng đám rước của anh em kết nghĩa của Soledad bắt đầu diễn ra cùng với bệnh viện San Bartolomé.

Hình ảnh Đức Trinh nữ này có khuôn miệng khép lại, có thể thấy khóe môi trũng xuống, khuôn mặt vẫn duy trì nét thanh thoát truyền thống và chiếc cổ rộng không có gì đặc biệt trong giải phẫu học. Hình dáng của nó mang phong cách cổ điển và với sự biểu cảm tỉnh táo, chúng khiến nó có những nét đặc trưng được sử dụng trong baroque chứa rất nhiều kịch tính, chúng khiến nó mang vẻ thanh thoát và có sự cân bằng tuyệt vời, đây là một trong những hình ảnh cổ nhất được biết là còn tồn tại. Họ đi rước kiệu khắp Tỉnh Seville và họ sẽ xuất hiện vào Thứ Sáu Tuần Thánh.

Những nơi khác nơi Đức Mẹ Sầu Bi được thờ ở Tây Ban Nha là Corral de Amaguer Toledo, Arroyo de la Miel ở Malaga, Cuenca, La Rinconada, Zahara de la Sierra Cádiz, Almeria, Santa Fe, Almuñécar, Fuente Vaqueros, Montilla, Ortigueira de Một Coruña. Sự sùng kính này đã được những người chinh phục đến Châu Mỹ La tinh.

Tóm lại, trên thực tế, lòng sùng kính của Virgen de los Dolores hay Đức Mẹ Sầu Bi được thực hiện trên khắp Tây Ban Nha, ngoại trừ những người mà chúng tôi đã đề cập là những người có trung tâm sùng kính lớn nhất, cho dù họ gọi đó là La Piedad, Dolores, Angustias, Nước mắt, Soledad, chúng ta đang nói về hàng trăm Trinh nữ của Nỗi buồn trên đất nước này mà không thể gọi tên hết được, điều quan trọng ở tất cả họ là tình yêu và lòng sùng kính của người dân Tây Ban Nha dành cho Đức Trinh nữ Maria.

Phụ nữ đau khổ

Sự tận tâm ở Guatemala

Virgen de los Dolores hay de la Soledad ở Guatemala có hàng nghìn tín đồ đến với bà như một dấu hiệu của lòng sùng kính và cũng để hứa hẹn trong Mùa Chay và Tuần Thánh, ở đất nước này, lễ của bà được tổ chức vào ngày 15 tháng XNUMX với nhiều lễ kỷ niệm ở các đền thờ khác nhau. , nhưng chúng được gọi là thức dậy, chúng được thực hiện với sự trang nghiêm tuyệt vời của đại chúng.

Trong Tuần Thánh, tất cả các hình ảnh của María Santísima de los Dolores đi ra ngoài trong đám rước, theo sau là những người sùng đạo trung thành của cô, những người chịu trách nhiệm khiêng họ và đi bộ từng bước sau khi Chúa Giê-su người Nazarene hoặc Chúa trong mộ của ông. Có một số nhà thờ và đền thờ có hình tượng Đức Mẹ dâng mình này, tất cả đều mặc quần áo đẹp, áo chẽn và áo choàng mềm mại được thêu bằng chỉ vàng hoặc bạc.

Sự tận tâm ở Nicaragua

Một số nghi lễ và hành động được thực hiện cho Virgen de los Dolores ở Nicaragua, trong Tuần Thánh, các lễ rước được thực hiện cho cô ấy, khiêng cô ấy trên vai và đi bộ qua nhiều đường phố ở các thành phố khác nhau. Vào Thứ Sáu của Sorrows có một buổi hòa nhạc với âm nhạc thiêng liêng, mọi người phải suy gẫm vào thời điểm này và sau đó họ làm lễ rước Thánh Giá với các tác phẩm điêu khắc của Chúa Giêsu; Mary Sầu Bi và Thánh John the Evangelist.
Các thành phố khác nơi rước tượng Virgen de los Dolores ở Nicaragua ở León, nơi nó được rước vào Thứ Hai Tuần Thánh cùng với Chúa tể của Consuelo de la Reseña.

Ở Granada, cũng như ở León, có một cuộc diễu hành vào buổi sáng Thứ Ba Tuần Thánh với Jesús Nazareno de los Pobres và Señora de las Amarguras và sau đó vào buổi chiều có lễ rước Jesús del Gran Poder và Nuestra Señora de los Dolores Coronados ., có một cuộc hành trình kéo dài hàng giờ, cho đến khi nó quay trở lại nhà thờ Xalteva vào ban đêm.

Vào Thứ Sáu Tuần Thánh, cuộc gặp gỡ giữa hình ảnh Đức Trinh Nữ với Thánh Gioan và Chúa Giêsu thành Nazareth được thực hiện khi Via Sacra được thực hiện, tại một số thành phố của Nicaragua, cuộc gặp được thực hiện chính xác tại nhà ga thứ tư, đã đến đêm đoàn rước được làm long trọng về Sự nhập thể của Đấng Christ ngự lâm, theo sau là hình ảnh của Đấng Sầu Bi.

Phụ nữ đau khổ

Ngày hôm sau, Thứ Bảy Vinh Quang, lễ rước Đức Mẹ Cấp Cô Độc được tổ chức, với Thánh Gioan và Mẹ Maria Mađalêna để suy niệm về lần đau thứ bảy. Sau đó, vào ngày 15 tháng XNUMX, thánh lễ được tổ chức để tôn vinh Đức Trinh Nữ và một cuộc rước gọi là Dolores Gloriosos.

Sự tận tâm ở Mexico

Ở đất nước này, chúng tôi tìm thấy nhiều lời cầu khẩn về lòng sùng kính này, vào thứ Sáu thứ sáu của Mùa Chay, việc trưng bày Đức Trinh Nữ Dolores được thực hiện trên một bàn thờ lớn, sự khác biệt của lòng sùng kính này so với các nước khác là ở Mexico, thời đó Nên nói các kinh Kính Mừng, thường là bảy, một cho mỗi nỗi đau, chúng cũng thường thêm vào những lời tôn vinh, những lời cầu nguyện bắt đầu hoặc bắt đầu. Họ cũng thực hiện một lời cầu nguyện kết thúc bao gồm ba kinh Kính Mừng, một Cha của chúng ta và một Vinh quang, cũng như một nguyện vọng với Đức Trinh Nữ Sầu Bi và một lễ vật cuối cùng.

Đối với những lễ kỷ niệm mà họ làm, chúng ta có rằng vào Thứ Sáu trước Thứ Sáu Tuần Thánh, được gọi là Thứ Sáu của Nỗi buồn, một bữa tiệc đầu tiên được tổ chức, đặt một bàn thờ với nhiều bình thủy tinh chứa đầy chất lỏng có màu sắc khác nhau tượng trưng cho nước mắt và chúng. đặt một con dao găm vàng vào ngực anh ta.

Một lễ hội tôn giáo thứ hai được tổ chức vào ngày 15 tháng 15, ở đó người Mexico liên kết Đức Trinh Nữ với tuyên ngôn độc lập của họ, tức là khi Chiến tranh giành độc lập bắt đầu, mà họ gọi là Grito de Dolores, xảy ra vào ngày 1810 tháng XNUMX năm XNUMX, chính xác là trong Giáo xứ Đức Mẹ Dolores, Dolores Hidalgo ở Guanajuato, có một thánh lễ trọng thể dành riêng cho vị thánh bảo trợ của nó.

Ở Teocaltiche, Jalisco, các lễ hội của vị thánh bảo trợ được tổ chức để tôn vinh La Dolorosa, từ ngày 1 đến ngày 11 tháng XNUMX, trong thời gian đó cư dân thực hiện nhiều hoạt động để thờ cúng Đức Mẹ Sầu Bi, chẳng hạn như:

  • Hát những buổi sáng cho Đức Trinh Nữ
  • Sau buổi sáng, thánh lễ được cử hành nhân danh ngài
  • Một nhà hát cho mọi người ở quảng trường chính
  • Hoa hậu Teocaltiche được bầu
  • Lễ kỷ niệm con trai vắng mặt
  • Khiêu vũ, bóng, diễu hành, charreadas, và một cuộc triển lãm về hàng thủ công phổ biến tiêu biểu.

Phụ nữ đau khổ

Ở Bang Queretaro, cụ thể là ở Vương cung thánh đường Los Dolores de Soriano, điều tương tự cũng được thực hiện như ở Teocaltiche, ngoài chuyến tham quan của Đức Trinh nữ qua thành phố, nơi Mẹ đi qua một số nhà thờ và giáo xứ, trong cuộc hành hương này qua các giáo xứ khác nhau họ hát cho anh ta nghe, ném hoa vào anh ta và kết thúc bằng các buổi hòa nhạc.

Sự tận tâm ở Panama

Ở Panama có một đám rước vào Thứ Sáu của Nỗi buồn ở Natá de los Caballeros và sau đó họ đưa nó ra vào Thứ Sáu Tuần Thánh, trong một đám rước kéo dài khoảng sáu giờ kết thúc lúc XNUMX giờ sáng, khi nó tiến vào Vương cung thánh đường, âm nhạc được đặt bởi Chào mừng Regina. Nhiều năm trước, theo thông lệ, vào cuối Lễ Chôn cất, người ta hát bài Dolorosa đứng cạnh Thánh giá.

Vào ngày 20 tháng 2010 năm 24, bức ảnh được đưa từ Tây Ban Nha đã được đưa đến Vương cung thánh đường, Đức Mẹ Đắng cay và Hy vọng, một Đức Mẹ đau buồn bế Chúa Giê-su trên tay khi ngài bị hạ xuống khỏi thập tự giá. Giai thoại về hình ảnh này là hơn XNUMX người đàn ông đã phải mang nó để có thể đặt nó bên trong nhà thờ vì họ không thể cầm nó.

Các quốc gia khác tuân theo Sự sùng đạo

Sự cống hiến này được tiếp nối ở các nơi khác trên thế giới, vì vậy chúng tôi sẽ đề cập đến một số trong số họ, mà chúng tôi cho là quan trọng mà bạn cần biết:

Phụ nữ đau khổ

Argentina: có lòng sùng kính ở Dolores ở Buenos Aires, Villa Eloisa ở Santa Fe; ở tỉnh Córdoba nó được thực hiện ở Villa Dolores và Río Ceballos và Exaltación de la Cruz ở Buenos Aires.
Colombia: ở Cundinarmaca ở Bojacá và Guatavita, nơi tổ chức các bữa tiệc của họ khi Lễ hội Dorado được tổ chức.

Venezuela: Virgen Dolorosa trong vị thánh bảo trợ của thành phố Valencia, nhưng cô ấy được biết đến với cái tên Nuestra Señora del Socorro, câu chuyện của cô ấy được biết đến nhiều hơn với cái tên lỗi người nhận, kể từ thời điểm gửi bức ảnh trong thành phố Mong đợi một Virgen del Socorro chứ không phải một Dolorosa, nhưng họ đã đón nhận cô ấy một cách bình đẳng và gọi cô ấy như họ đã định.

Họ cũng có lễ cung hiến Đức Mẹ này ở Bang Portuguesa, ở Paraíso de Chabasquen, trong Giáo xứ của Đức Mẹ Sầu Bi, lễ của họ được tổ chức vào ngày 15 tháng 2006, sau lễ kỷ niệm Đức Trinh Nữ Coromoto, người là vị thánh bảo trợ của cả nước. . Ở Altagracia de Orituco, trong khu vực Camoruco là Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, ở đây có một nhà nguyện mà năm XNUMX được đặt tên là giáo xứ, nâng nhà nguyện lên thành Nhà thờ.

Peru: Đức Mẹ Sầu Bi ở Cajamarca và bà là vị thánh bảo trợ và Nữ hoàng của thành phố, cũng như Angia, và lễ kỷ niệm của bà diễn ra vào Thứ Sáu trước Tuần Thánh hoặc Thứ Sáu của Nỗi buồn. Hình ảnh họ có ở đó là một trong những hình ảnh lâu đời nhất được biết đến và được tặng bởi Hoàng đế Carlos V, nó có thể được tìm thấy trong Đền thờ San Francisco, trong một bàn thờ đẹp.

Hình ảnh này được đăng quang vào ngày 14 tháng 1942 năm XNUMX trong khi Đại hội Thánh Thể I Giáo phận Cajamarca đang diễn ra, lễ đăng quang đã được thực hiện bởi Đức Giáo hoàng Piô XII thông qua đại diện của ngài tại Sứ thần Tòa thánh Peru, Đức ông Fernando Cento.

Phụ nữ đau khổ

Các thành phố khác có đại diện của Virgen de la Dolorosa là thành phố Ayacucho, nơi diễn ra một trong những đám rước lớn nhất. Ở Tarma, Tuần Thánh theo phong cách Sevillian và trong Nhà thờ Nhà thờ của thành phố này có một tác phẩm khắc gỗ theo phong cách baroque có hình vương miện Tây Ban Nha, với khuôn mặt đầy đau thương và thanh bình độc đáo, được rước vào Tuần lễ Thánh. từ Thứ Sáu của Nỗi buồn đến Thứ Sáu Tuần Thánh.

Tại Thủ đô Lima của Peru, cũng có ba bức tượng Đức Mẹ Sầu Bi được rước đi trong Tuần Thánh, dưới sự trông coi của Tu viện của các Nữ tu Ba Ngôi Barrios Altos vào Chúa Nhật Tuần Thánh, hai bức còn lại hình ảnh từ Tu viện San Agustín không đi ra ngoài trong đám rước và một từ Santuario de la Soledad sẽ rước vào Thứ Sáu Tuần Thánh.

Những hình ảnh khác mà chúng ta có thể làm nổi bật ở đất nước này là Quận Santiago de Surco, có từ thời thuộc địa, Quận Chorrillos, của thành phố Huancayo, của Pueblo de la Soledad của Parcoy quận và từ thành phố Chancay.

Cầu nguyện với Đức Mẹ Sầu Bi

Lời cầu nguyện tới Virgen de los Dolores này được các tín đồ và tín đồ của nó biết đến và cầu nguyện nhiều nhất, nó có thể được thực hiện hàng ngày vì nó khá ngắn và dễ học.

Phụ nữ đau khổ! Rằng bạn được thanh thản và mạnh mẽ bên cạnh thập tự giá của Chúa Giêsu Con thánh của bạn. Rằng bạn đã dâng Con của bạn cho Đức Chúa Cha như một dấu hiệu cho sự cứu chuộc thế giới.

Biết rằng bạn đang mất anh ấy, mặc dù bạn cũng biết rằng anh ấy đang chăm sóc mọi thứ của Cha mình, đồng thời bạn cũng đang chiến thắng anh ấy kể từ khi anh ấy trở thành Đấng Cứu Chuộc Thế giới và là người bạn thậm chí đã hiến mạng sống của anh ấy vì tất cả của mình. bạn bè.

Ma-ri-a, thật đẹp biết bao khi Mẹ đã nghe lời con thiêng liêng của Mẹ khi Ngài nói những lời khôn ngoan của Ngài “Ở đó có Con của Mẹ, ở đó có Mẹ của Mẹ”.

Thật tốt khi chúng tôi có thể được đón tiếp trong một ngôi nhà giống như Juan đã tiếp nhận bạn trong ngôi nhà của anh ấy, đó là lý do tại sao chúng tôi muốn bạn ở trong nhà của chúng tôi, nơi chúng tôi sống cùng nhau như một gia đình, nhưng bạn cũng có thể ở trong ngôi nhà của chúng tôi. trái tim, nơi chúng ta sẽ ở, nó cũng gia nhập Ba Ngôi Chí Thánh. Amen.

Novena đến Đức Mẹ Sầu Bi

Khi bạn bắt đầu thực hiện tuần cửu nhật này, trước tiên bạn phải làm dấu thánh giá, sau đó tiếp tục cầu nguyện và suy xét, vì vậy điều quan trọng là khi bạn làm điều đó, bạn phải hoàn toàn ở một nơi không có tiếng ồn để bạn có thể thiền định. xem xét hàng ngày và nội dung những từ bạn đang nhận được.

Mở lời cầu nguyện

Lời cầu nguyện đầu tiên này phải được thực hiện với đức tin tuyệt vời, hãy nhớ rằng đó là sự khởi đầu của tuần cửu nhật, và chúng ta phải bắt đầu nó với sự khích lệ, để tiếp tục tiến về phía trước và nhận được sự ưu ái của Đức Trinh Nữ.

Ôi Trinh nữ, người đau khổ nhất trên toàn thế giới !, người chịu đựng nhiều nhất sau khi con của nàng là Chúa Giê-su, và với những đau đớn mà bạn phải chịu đựng đời đời cho cái chết của nó, tôi xin bạn cho tôi sức mạnh để trả giá. cho tội lỗi của tôi.

Cũng như bạn đã chịu đựng vì họ, để khi tôi bị đóng đinh vì cảm xúc và ham muốn của tôi trên thập tự giá của Đấng Christ, tôi có thể thực hiện nó như một bổn phận cao cả trên con đường đời tôi, và theo bước chân của Chúa Giê-xu Christ, kiên trì ở bên bạn.

Mẹ yêu dấu, giống như mẹ, người luôn ở dưới chân thập tự giá bên cạnh Chúa Jêsus, con có thể sống chết với mẹ, tìm sự cứu chuộc của con và nó được thánh hóa bằng huyết quyền năng của Chúa Giê-xu, con xin mẹ hãy lắng nghe nỗi đau đớn tột cùng của con. cho những gì bạn yêu cầu thông qua tuần cửu nhật này và nếu nó là vì niềm tin của bạn và vì lợi ích của tôi, bạn có thể cấp nó cho tôi. Amen.

Ngày đầu tiên: Mary sinh con trong máng cỏ

Theo thánh thư, Giô-sép thuộc gia đình Đa-vít, phải rời Na-da-rét để đến Bết-lê-hem ở Giu-đê, và ghi tên vào cuộc điều tra dân số với Ma-ri, vợ ông, bà đang mang thai, và hóa ra là khi họ đến Bết-lê-hem. đến để có con trai của bà, nhưng tất cả các nhà trọ đã đầy đủ, vì vậy bà phải cho con trai vào máng cỏ, quấn khăn và đặt nó trên bãi cỏ khô.

Kết án

Lời cầu nguyện này nên được thực hiện vào cuối thiền định hàng ngày của tuần cửu nhật, tức là trong suốt chín ngày.

Hỡi Trinh Nữ Sầu Bi! Rằng con là cây lá sum suê, đáng ra phải chịu khổ, còn đây con như cỏ khô vô trùng, hôm nay con muốn xin mẹ hãy sống bên cạnh con, khiêm tốn và chiến đấu chống lại nghịch cảnh, con xin xin ban cho con có được tâm hồn sám hối, khiêm nhường và đạt được sự đau khổ của Cơ đốc nhân để noi gương con và người con yêu dấu của Ngài, người đã chết trên thập tự giá vì con, Amen.

Ngày thứ hai: Mary và ông già Simeon

Mary và Joseph cảm thấy ngưỡng mộ những điều họ nói về con trai của họ, nhưng ông già Simeon đến gần họ và ban phước cho họ và nói với Mary rằng đứa trẻ này sẽ là nguyên nhân gây ra ngã và độ cao của nhiều người trong dân Y-sơ-ra-ên và điều đó đối với bà. một thanh kiếm sẽ xuyên qua trái tim cô. Hôm nay, chúng tôi cầu xin bạn đừng để chúng tôi rơi vào thế gian của kẻ thù của chúng tôi nhưng hãy ở trong số những người thực hiện lời dạy của bạn chứng tỏ bản chất Cơ đốc của chúng tôi và theo cách tương tự, nó cũng nằm trong số những người mà Chúa Giê-xu sẽ là sự sống lại và sự sống.

Ngày thứ ba: Mary chạy trốn đến Ai Cập

Sau khi các nhà thông thái đến thăm Mary và đứa trẻ, một thiên thần hiện ra với Joseph khi ông đang ngủ và bảo ông hãy mang đứa trẻ và bà mẹ đi Ai Cập và ở đó cho đến khi Chúa ra lệnh cho họ, vì Hêrôđê tìm đứa trẻ để giết. anh ta, anh ta đã làm theo lệnh của thiên thần và ở lại Ai Cập cho đến khi Hêrôđê chết.

Ngày thứ tư: Chúa Giê-su bị lạc trong đền thờ

Mỗi năm Giô-sép đến Giê-ru-sa-lem để dự Lễ Vượt Qua của người Do Thái, và khi Chúa Giê-su lên 12 tuổi, họ đi và cuối lễ họ trở về nhà, nhưng Chúa Giê-su ở lại Giê-ru-sa-lem và họ không nhận ra điều đó, vì họ đang ở trong một đoàn lữ hành. , sau một ngày đi bộ, họ bắt đầu tìm kiếm ông trong số những người quen của ông, không tìm thấy ông, họ trở về Giê-ru-sa-lem, sau ba ngày, họ tìm thấy ông trong đền thờ, xung quanh là nhiều thầy tế lễ đã lắng nghe ông và hỏi ông.

Khi cha mẹ anh đến gần anh, họ rất ngạc nhiên, nhưng Mary nói với anh tại sao anh lại làm như vậy với họ, vì cả hai đều đang tìm kiếm anh, và Chúa Giê-su trả lời rằng họ đang tìm anh nếu anh bận việc của cha mình, Mary và Giô-sép không hiểu những lời của con trai họ, và sau đó ba người trở về Na-xa-rét, nơi Chúa Giê-su sống theo những gì cha mẹ anh ta nói với anh ta.

Và Mary đã giữ những điều này trong lòng, vì khi con trai bà lớn lên, nó trở nên khôn ngoan hơn và được ưu ái hơn trước mặt Thiên Chúa và loài người. Hôm nay chúng tôi cầu xin bạn không cho phép chúng tôi phạm tội và nếu bất cứ lúc nào tôi sa ngã, tôi có thể tìm kiếm bạn ăn năn và tôi tìm kiếm bạn và tìm bạn để xưng tội của tôi trong đền thờ và tôi có thể tiếp tục trong sự thật duy nhất. tôn giáo.

Ngày thứ năm: Mẹ Maria đau khổ vì không hiểu Chúa Giêsu

Gần đến lễ hội Túp lều của người Do Thái, các anh bảo ông đừng ở lại đó mà hãy đến miền Giuđê để các môn đệ từ đó có thể nhìn thấy mọi việc ông đang làm, vì khi ai đó muốn được biết đến thì ông không làm. những điều ẩn giấu, và như và anh ấy đã làm cho chúng hiển hiện trước thế giới. Các anh của Chúa Giê-su không tin vào ngài.

Nhưng ông nói với họ rằng thời của họ chưa đến, nhưng đối với họ thời nào cũng tốt, thế gian không ghét họ mà là Chúa Giê-xu, vì ông là người chứng kiến ​​việc họ làm là xấu, nên ông bảo họ đi dự tiệc, vì thời gian của anh ấy vẫn chưa được hoàn thành và đó là lý do tại sao anh ấy sẽ không đi.

Ngày thứ sáu: Đức Mẹ dưới chân Thánh giá

Khi Chúa Giê-su bị đóng đinh, trên thập tự giá có mẹ của ngài là Mary, và em gái của bà, vợ của Cleofás và cũng là Mary Magdalene. Khi gặp mẹ và thấy người môn đệ yêu dấu của ông Gioan, ông nói với mẹ: "Này bà, có con của bà" rồi nói với ông: "Con ơi, con có mẹ", và từ lúc đó môn đệ đã đón nhận bà. trong ngôi nhà của mình.

Chúng tôi yêu cầu bạn giúp chúng tôi tận dụng kết quả của cuộc khổ nạn để chúng tôi có thể trở thành những Cơ đốc nhân chân chính được hiệp nhất trong sự đóng đinh với Đấng Christ, rằng chúng tôi biết rằng thật vinh dự khi phải chịu đau khổ vì là một Cơ đốc nhân và chúng ta cũng phải thực hành các nhân đức Cơ đốc. .

Ngày thứ bảy: Mary nhìn thấy Chúa Jesus chết trên thập tự giá

Chúa Giê-su kêu lên một tiếng và tắt thở, tấm màn che trong đền thờ bị xé làm đôi và vị tâm thần ở trước mặt ngài nói rằng sự thật rằng con người là Con Đức Chúa Trời, những người phụ nữ ở đằng xa, Mary. Magdalene, Mary mẹ của James và Salome, những người luôn theo Chúa Giêsu và đã phục vụ Ngài, còn có những người phụ nữ khác, khi Chúa Giêsu bị hạ xuống khỏi thập giá, chúng ta phải nghĩ đến việc xin Ngài tha thứ cho những lỗi lầm của chúng ta đã khiến Ngài chết và vì Chúng ta có những vết thương đó trong tâm trí và trái tim, như bằng chứng cho tình yêu của Ngài, cho đến khi chúng ta chết.

Ngày thứ tám: Chúa Giêsu được chôn cất và Mary cảm thấy cô đơn

Ông Giuse người Arimathea đến vào buổi chiều, ông cũng là một trong các môn đệ của Chúa Giêsu, ông đến gặp Philatô để xin Ngài trao xác Chúa Giêsu cho ông, Philatô đồng ý. Sau đó José đem thi thể bọc lại trong tấm khăn sạch và đưa đến một ngôi mộ được đào bằng đá, một tảng đá lớn được làm trượt để che lối vào rồi anh ta rời đi, chỉ có Mary Magdalene và Mary khác.

Vì nỗi đau chôn cất con trai của bạn, chúng tôi xin bạn ban cho chúng tôi rằng chúng tôi có thể chết trong tôn giáo Cơ đốc và một khi được chôn cất, chúng tôi trung thành với Đấng Christ để khi sự phán xét cuối cùng đến, chúng tôi có thể sống lại với tư cách là Cơ đốc nhân và ở bên quyền của Đấng Christ.

Ngày thứ chín: nỗi đau trở thành niềm vui

Nhiều phụ nữ đến từ Ga-li-lê đi theo Giô-sép và nhìn thấy ngôi mộ, họ thấy xác được đặt như thế nào. Họ về nhà chuẩn bị đồ và nước hoa để bôi, nhưng họ phải đợi đến Chủ nhật, vì thứ Bảy họ phải nghỉ ngơi.

Ngày chủ nhật đầu tiên buổi sáng họ đang đi lấy kiện để đắp lên người thì thấy hòn đá bị xê dịch, họ vô cùng hoang mang, hai người đàn ông xuất hiện với bộ quần áo rất trắng và những người phụ nữ sợ hãi thì có. không ngước mắt lên khỏi mặt đất. Họ hỏi họ tại sao họ lại tìm kiếm người sống giữa những người chết, rằng anh ta đã không ở đó kể từ khi anh ta sống lại, và những người phụ nữ nhớ lời của Chúa Giê-su.

Lời cầu nguyện cuối cùng cho mỗi ngày

Lời cầu nguyện này được nói vào cuối mỗi bài tụng thiền hàng ngày, mỗi ngày của tuần cửu nhật:

Cha là người ban cho chúng ta sự an ủi và là người đầy lòng nhân từ và nhân từ bao la mà bạn có thể ban cho chúng ta cho Đức Maria để Mẹ trở thành người Mẹ mẫu mực của tất cả các Cơ đốc nhân, để đức tin của chúng ta gia tăng và cho chúng ta sức mạnh cho những hy vọng của chúng ta và rằng đức từ thiện để đó là dấu hiệu của tình yêu mà bạn dành cho tất cả chúng ta.

Bạn là người hiểu rõ hơn ai hết nỗi buồn và nỗi đau của chúng tôi là gì, chúng tôi cầu xin rằng nhờ ý chí của bạn, bạn có thể giải thoát chúng tôi khỏi chúng, chúng tôi cũng xin rằng không có gì cả, rằng không ai có thể khiến chúng tôi xa cách bạn và tình yêu của bạn, và có thể khát vọng sống không bao giờ bị tước đoạt khỏi chúng ta. Hôm nay, chúng tôi nâng lời cầu nguyện này lên cho bạn qua Chúa Giê Su Ky Tô, là Chúa của chúng ta, Con của bạn, Con của Đức Maria Đồng Trinh Sầu Bi, Đấng đang sống và trị vì bên cạnh bạn qua mọi thế kỷ, Amen.

Bài thơ cho 7 nỗi buồn của Đức Trinh Nữ Maria

Bài thơ này là một tổng hợp tuyệt đẹp được thực hiện để tôn vinh Đức Trinh Nữ Dolourous, và bảy nỗi buồn của bà, trong đó bà được tôn vinh là Mẹ Thiên Chúa.

Hôm nay, tôi cầu xin bạn, nữ hoàng đầy Vinh quang, Con gái của người cha vĩnh cửu của chúng ta, mẹ của Lời Chúa, và là vợ của Chúa Thánh Thần, tôi xin bạn ban cho tôi sự bảo vệ ngoan đạo cho những người tội lỗi, với lòng tận tụy, nước mắt và lòng nhiệt thành. , với lòng trắc ẩn và nhiều hoặc tình cảm thông qua những cơn đau ăn kiêng của bạn.

Trong nỗi đau đầu tiên của bạn, tôi cảm thấy như lời tiên tri của Simeon đã nói với bạn rằng một thanh gươm sẽ đâm bạn rất đau, Ôi trời, thật là một ngày khắc nghiệt đối với chúng ta.

Trong nỗi đau thứ hai của bạn, tôi cảm thấy rằng Chúa Giê-xu yêu dấu của chúng ta trong một lời cảnh báo bất ngờ đến Ai Cập vào mùa đông đã gửi cho bạn Ôi thật là một cảm giác vĩnh cửu !, với khao khát, sợ hãi và đau đớn, trong lồng ngực bạn cảm thấy như thế nào.

Trong nỗi đau thứ ba, tôi đau đớn vì trái tim của bạn đã bị đâm xuyên qua, khi con trai bạn bị lạc, và nó đã không qua khỏi cho đến khi được tìm thấy. Ôi với nỗi đau và sự quan tâm nào! Bạn đã mất con trai của bạn và người mẹ sẽ không tìm kiếm nó.

Trong lần đau thứ tư, tôi rất đau lòng khi nhìn thấy con trai mình trên trái đất với cây thập tự, vì vậy bạn đã đến giúp anh ta và động viên anh ta và một nhóm quái vật đã ngăn cản bạn làm điều đó, sự tàn nhẫn và thô lỗ này sẽ khiến bạn đẫm máu biết bao.

Trong nỗi đau thứ năm của bạn, tôi đau lòng khi thấy bạn khóc dưới chân thập tự giá, ở đó bạn đã thấy sự tàn ác mà họ đã làm để giọng nói chỉ có thể nói Thánh, thánh, thánh. Ôi khốn nạn làm sao! Nó sẽ là tất cả mọi thứ làm phiền bạn ở đó.

Trong cơn đau thứ sáu của bạn, tôi đau lòng khi thấy con trai bạn trong vòng tay của bạn, Chúa Giê-xu bị thương nặng và tất cả tan nát. Ôi nỗi thống khổ lớn lao làm sao! Thật là một cuộc sống đáng buồn, mẹ của tôi, trong lồng ngực của bạn, bạn sẽ cảm thấy thế nào.

Trong lần đau thứ bảy và cũng là lần đau cuối cùng của bạn, tôi rất đau lòng, đó là bạn đã để nó bị chôn vùi trong một hang động lạnh giá. Ôi chua xót làm sao! Ngực của bạn sẽ cảm thấy khi không có nó, bạn đã thấy chính mình.

Tôi hy vọng cũng như tôi nói với bạn rằng thông qua bảy nỗi đau của bạn, chúng tôi có thể đạt được sự ủng hộ của người sùng kính bị tổn thương này của bạn, đó là tội lỗi mà người thầy thân yêu của chúng ta đã phạm phải, Chúa Giêsu, con trai của bạn, đó là lý do tại sao vào ngày này, chúng tôi làm cho bạn một kinh Kính Mừng.

Bảy ơn của Đức Mẹ Sầu Bi đối với Thánh Bridget

Người ta nói rằng Đức Trinh Nữ Maria Sầu Bi đã dâng mình lên Thánh Brigid, ban cho bà thông điệp về những người đã tôn kính bà hàng ngày cùng với nỗi đau và nước mắt của bà và cầu nguyện bảy kinh Kính Mừng cho bà, bà sẽ ban cho họ bảy ân sủng trong đời:

  •  Nó sẽ mang lại cho gia đình họ sự bình yên.
  • Họ sẽ được chiếu sáng trong các Bí ẩn Thần thánh.
  • Nó sẽ mang lại cho họ niềm an ủi trong nỗi buồn và là người bạn đồng hành trong công việc của họ.
  • Ngài sẽ ban cho họ tất cả những gì được yêu cầu miễn là họ không chống lại ý muốn của con trai thần thánh của ngài và sự thánh hoá các linh hồn.
  • Trong cuộc đấu tranh tinh thần của họ, anh ấy sẽ bảo vệ họ trước bất kỳ kẻ thù nào và bảo vệ họ bất cứ lúc nào trong cuộc sống của họ.
  • Hãy giúp đỡ họ vào lúc chết, ở đó họ sẽ nhìn thấy khuôn mặt của Mẹ họ.
  • Mẹ sẽ nhận được từ Người Con thiêng liêng của Mẹ rằng những linh hồn đã tuyên truyền lòng sùng kính Mẹ bằng nước mắt và nỗi đau của Mẹ có thể có được hạnh phúc vĩnh cửu tuyệt vời trong cuộc sống trần thế này vì tội lỗi của họ sẽ được xóa bỏ và Con của Mẹ và Mẹ sẽ là niềm an ủi và hạnh phúc của chúng ta. .

Kinh Mân Côi cho Đức Mẹ Sầu Bi

Nếu bạn lần chuỗi Mân Côi này cho Đức Mẹ Sầu Bi, bạn phải làm điều đó với đức tin và sự ăn năn chân chính, để bạn được tha thứ cho tội lỗi của mình và để linh hồn bạn được giải thoát khỏi tội lỗi và ăn năn. Khi bắt đầu, bạn phải làm dấu thánh giá: Nhân danh Cha, con và Thánh Thần, Amen.

Mở lời cầu nguyện

Lời cầu nguyện này được thực hiện ở phần đầu của Kinh Mân Côi, trước hết là để dâng lên bảy nỗi đau của Đức Maria và thứ hai, cho ý định chữa lành và sức khỏe mà ai đó mong muốn cụ thể.

Chúa ơi và Chúa ơi! Tôi xin dâng lên bạn chuỗi Mân Côi này là để vinh hiển bạn, để tôn vinh bạn là Thánh Mẫu, Đức Trinh Nữ Maria của chúng ta, để chia sẻ và suy niệm về tất cả những đau khổ mà bạn đã trải qua, tôi khiêm nhường cầu xin bạn giúp tôi ăn năn mọi tội lỗi của tôi, tôi. cầu xin bạn ban cho tôi sự khôn ngoan và làm cho tôi trở thành một người khiêm tốn hơn để tôi có thể nhận được sự thưởng thức của bạn với tình yêu thương và lòng nhân từ qua Lời cầu nguyện này. Amen.

Hành động ăn cắp

Hành động cầu xin là cách để cầu xin sự tha thứ hoặc ăn năn tội lỗi, trước khi cầu nguyện những điều huyền bí trong kinh mân côi.

CHÚA ƠI! Hôm nay tôi cảm thấy rất có lỗi vì đã gây ra cho bạn những hành vi phạm tội nghiêm trọng như vậy, vì tôi biết rằng tôi có thể mất thiên đường và chịu những đau đớn của địa ngục, nhưng điều đó khiến tôi nặng nề hơn vì tôi đã xúc phạm bạn, một vị thần tốt và đó là điều duy nhất bạn mong đợi. từ tôi đó là tình yêu của tôi, hôm nay tôi kiên quyết mong muốn và thông qua sự giúp đỡ của bạn, thú nhận tội lỗi của tôi, thực hiện các đền tội mà họ đặt hàng và sửa chữa con đường của cuộc đời tôi. Amen. (Cuối cầu nguyện 3 kinh Kính Mừng).

Bí ẩn đau buồn đầu tiên

Simeon đã đưa ra lời tiên tri của mình với Ma-ri vào đúng thời điểm thanh tẩy rằng theo Luật Mô-sê, họ phải đem đứa trẻ đến Đền thờ Giê-ru-sa-lem và trình diện với Chúa, vì luật pháp nói rằng mọi người nam mở lòng sẽ được. được gọi là thánh và dành cho Chúa. Tại đó, Simeon ôm đứa trẻ trong tay và trái tim ông bừng dậy nhờ Chúa Thánh Thần, ông công nhận nó là vị cứu tinh đã được hứa và do đó ca ngợi Đức Chúa Trời đã ban cho ông cuộc sống để chiêm ngưỡng Đấng Mê-si.

Bây giờ ông có thể chết trong hòa bình, ông đã ban phước lành cho họ và nói với Mary rằng con trai bà sẽ là nguyên nhân gây ra sự sụp đổ và trỗi dậy của nhiều người trong Israel và đối với bà, nó sẽ là một thanh gươm đâm vào trái tim và linh hồn của bà. Mary đã biết rằng con trai mình sẽ là Đấng Cứu Rỗi của loài người, và cô đã chấp nhận lời tiên tri của Simeon vì cô hiểu những lời của anh ta.

Mặc dù vậy, lòng ông vẫn cảm thấy xót xa và đầy hoang mang, vì ông biết sự đau khổ và cái chết mà con trai mình phải gánh chịu, nên mỗi khi nhìn con, ông lại nghĩ đến nỗi đau khổ mà nó phải chịu và đó cũng là nỗi đau. nguyên nhân cho cái chết của anh ấy. cô ấy đau khổ.

Kết án

Lời cầu nguyện này được thực hiện sau khi mô tả từng mầu nhiệm và cuối cùng, kinh Lạy Cha và bảy kinh Kính Mừng được cầu nguyện.

Lạy Mẹ yêu dấu, rằng trái tim của Mẹ phải chịu một cơn đau mạnh hơn mong đợi, chúng con xin Mẹ dạy chúng con chịu đau đớn khi ở bên Mẹ và cho chúng con thấy tình yêu thương của Mẹ, để chúng con chấp nhận những đau khổ mà Chúa cho là cần thiết mà chúng con phải gánh chịu. Cho phép chúng ta chịu đau khổ và rằng qua đau khổ của chúng ta, chỉ có Chúa mới biết mình, cũng như Ngài biết bạn và của Chúa Giê-xu. Đừng để thế giới biết nỗi buồn của chúng ta, rằng chúng có ý nghĩa và điều này là để chuộc tội cho chúng ta.

Mẹ của bạn, người đã chịu đau khổ bên cạnh con trai bạn, Đấng Cứu Rỗi của chúng tôi, chúng tôi ban cho bạn tất cả những đau khổ của chúng tôi và của thế giới kể từ khi chúng tôi là con cái của bạn, chúng tôi yêu cầu bạn tham gia tất cả những đau khổ đó cùng với của bạn và của Con Thánh Chúa Giêsu Kitô của bạn, để chúng có thể được đưa đến trước mặt Đức Chúa Trời, Đấng Tạo Hóa của chúng ta, và Ngài biết rằng chúng ta là tác phẩm của Ngài, vì bạn là người mẹ tốt nhất trên thế giới.

Cầu nguyện với Cha của chúng ta và ba kinh Kính Mừng.

Bí ẩn đau buồn thứ hai

Cả gia đình phải chạy trốn sang Ai Cập, vì một thông điệp mà Joseph nhận được trong một giấc mơ từ một Thiên thần, trái tim của Mary đã lấp đầy một nửa, họ vội vàng đứng dậy và chạy trốn sang Ai Cập vì Hêrôđê đã ra lệnh giết tất cả những đứa trẻ nhỏ để. tiêu diệt Đấng Mê-si. Cô ấy ôm con trai mình trong tay và họ vội vã, nhưng Chúa có quyền năng của tất cả mọi thứ và đó là lý do tại sao Ngài giúp họ trong chuyến bay của họ, Ngài chỉ cho họ con đường giống như cách Ngài chỉ cho chúng ta để chúng ta biết cách đến đích của chúng tôi mà không có kẻ thù của chúng tôi bắt chúng tôi.

Trái tim của Maria càng thêm lo lắng, đó là mùa đông và trời lạnh, mệt mỏi, buồn ngủ và đói, họ thực hiện chuyến đi dài chỉ để tìm kiếm sự an toàn cho con trai của họ và cho nó được thoải mái, luôn luôn sợ rằng những người lính sẽ tìm thấy họ, vì họ chưa rời Bết-lê-hem, lúc đó lòng anh luôn đau khổ, nhưng anh biết rằng họ sẽ đến nơi sẽ được đón nhận.

Bí ẩn đau buồn thứ ba

Chúa Giê-su bị lạc trong đền thờ, ngài là Con Một của Đức Chúa Trời và cũng là của Đức Maria, và bà yêu ngài hơn tất cả vì Chúa là cha của bà. Khi mất anh ba ngày trong đền thờ Giê-ru-sa-lem, cô nghĩ rằng thế giới là bao la và cô chỉ có một mình và cô nghĩ rằng mình không thể sống thiếu anh, đó là một nỗi đau lớn vì Chúa Giê-su chưa bao giờ gây cho cô bất kỳ sự đau khổ nào và rất vâng lời cha mẹ trần thế của họ.

Cô cảm thấy tội lỗi vì đã đánh mất anh, nhưng thực tế Chúa Giê-su không còn cần cô chăm sóc nữa, nỗi đau mà cô cảm thấy là Chúa Giê-su đã ở lại mà không có sự cho phép của cô. Cũng chính nỗi đau đó khi Chúa Giê-su bị các sứ đồ bỏ rơi trong cuộc khổ nạn và cái chết của ngài.

Bí ẩn đau buồn thứ tư

Mary là một trong những người chứng kiến ​​cảnh con trai mình bị đưa lên đồi Canvê vác cây thánh giá nặng nề của mình, rồi bị đóng đinh trên đó, bà thấy con ngày càng yếu đi khi quân lính cứ quất vào người và lòng bà càng thêm đau khổ. Giữa những xô đẩy và xô đẩy khiến anh càng mất nhiều sức lực, cho đến khi mệt mỏi không gượng dậy được, đôi mắt của Mary ngập tràn tình yêu và nước mắt cho đến khi cô bắt gặp ánh mắt của Chúa Giêsu, trong đó cô thấy đau đớn và máu.

Cả hai trái tim đều đang mang một gánh nặng rất nặng nề, mỗi nỗi đau Chúa Giêsu đều cảm nhận được, nhưng cô cũng biết mình không thể làm gì khác hơn là tiếp tục tin tưởng và phó thác vào Chúa và trao cho Ngài những đau khổ của mình để mọi sự sẽ nằm trong tay Ngài.

Bí ẩn đau buồn thứ năm

Mary đã theo con trai mình trải qua tất cả những đau khổ này cho đến khi họ đến được đồi Canvê. Nỗi đau khổ của anh ấy im lặng, anh ấy nhìn thấy anh ấy ngã mấy lần với cây thánh giá của mình và chứng kiến ​​mỗi lần ngã xuống anh ấy bị quân lính đánh đập, và họ bắt anh ấy đứng dậy, cô ấy biết rằng con trai mình vô tội, nhưng dù vậy họ đã làm trò cười. về anh, Maria Anh đau khổ và khóc, họ làm nhục anh khi cởi quần áo của anh, trái tim của Mary đau khổ khi con trai cô bị đóng đinh vào thập tự giá, nỗi đau của cô rất dữ dội vì cả cô và Chúa Giê-xu đều không biết tội lỗi là gì vì họ luôn bị đầu tư. với sự thánh thiện.

Mỗi chiếc đinh đóng vào cơ thể Maria đều cảm nhận được nỗi đau trong tim và trong mỗi cơn đau, cuộc sống của cô đã biến mất. Khi cây thập tự được nâng lên, nó rung chuyển dữ dội làm cho sức nặng của Chúa chúng ta xé nát da thịt đau đớn của anh ta và càng ngày càng đau đớn xuyên qua thân thể anh ta như gang, trong ba giờ đồng hồ anh ta phải chịu treo trên thập tự giá, nhưng tôi cũng đau khổ khi tôi nhìn thấy. Mẹ anh đang đau đớn vì anh, bà đã ở dưới chân anh cho đến khi anh chết, sau đó anh được đưa xuống khỏi cây thánh giá và được đặt trong vòng tay của anh, Mary hét lên trong đau đớn.

Bí ẩn đau buồn thứ sáu

Chính những người bạn của Chúa Giê-su đã hạ ngài xuống khỏi thập tự giá, Joseph của Arimathea và Nicodemus, và đặt ngài trong vòng tay của Đức Maria, bà biết rằng con trai bà là Thiên Chúa nhập thể và thùng rác của ông là vị cứu tinh của nhân loại. Anh nhìn thấy cơ thể đầy roi và đầy cờ, những dải da lớn bị xé ra từ lưng, anh có vết thương từ đầu đến chân, đầu anh bị vỡ nát bởi những chiếc gai của chiếc vương miện đã đội trên người anh, nhìn thấy anh trong những điều kiện mà anh biết. rằng sự đau khổ và sự thống khổ của anh ấy rất mạnh mẽ.

Cô lau người cho anh và trong một thời gian ngắn, cô nhìn thấy cuộc sống của con trai mình kể từ khi nó được sinh ra trong máng cỏ, cô rất đau khổ vì họ phải chuẩn bị chôn cất cho anh, nhưng cô đã trở nên mạnh mẽ và dũng cảm hơn, và trở thành Nữ hoàng của các Tử đạo, Xức dầu cho con trai và cầu nguyện rằng con có thể nhìn thấy sự giàu có của mình trong thiên đường và con sẽ đến được thiên đàng, đồng thời ông cũng cầu nguyện cho mọi linh hồn trên thế giới này được đón nhận bằng tình yêu thương của Đức Chúa Trời.

Bí ẩn đau buồn thứ bảy

Chúa Giê-su được đưa đến mộ trong một khúc quanh của tảng đá chạm khắc, nhưng cuộc đời của ngài luôn gắn liền với Mary và bà nghĩ rằng để ngài tiếp tục sống, bà chỉ tự an ủi mình khi biết rằng sự đau khổ của con trai bà đã qua. Cô với tư cách là một người mẹ với sự giúp đỡ của Juan và những người phụ nữ thánh thiện luôn đồng hành cùng anh, đã mang thi thể một cách hết sức cẩn thận và tận tâm và để anh ở đó một mình.

Mary về nhà và cô ấy tiếp tục đau khổ, vì lần đầu tiên cô ấy ở một mình mà không có Chúa Giêsu, cô ấy không biết cô đơn là gì cho đến giây phút đó, đó là một cảm giác mới cay đắng và đau đớn, mỗi lần trái tim cô ấy chết đi từng chút một kể từ đó. con trai bà đã chết, nhưng bà biết lời tiên tri về sự phục sinh của nó.

Vì lý do này, Nữ Vương Các Thánh Tử Đạo, vì trái tim đau khổ đó, chúng tôi cầu xin Chúa rằng qua những giọt nước mắt của Mẹ đã rơi xuống cho Con Thánh của Mẹ trong những khoảnh khắc đau buồn và đau đớn đó, Mẹ có thể mang lại cho chúng tôi và cho tất cả những ai đã phạm tội những ân sủng hoàn toàn. chân thành và đạt được sự hối cải thực sự.

Lưu ý: sau khi đọc từng mầu nhiệm, hãy đọc lời cầu nguyện chi tiết trong mầu nhiệm thứ nhất, tiếp theo là kinh Lạy Cha và 7 kinh Kính Mừng. Ở phần cuối, Lặp lại ba lần: Đức Maria, người được thụ thai không phạm tội, và là người đã chịu đau khổ vì tất cả chúng ta, chúng tôi xin Mẹ cầu nguyện cho chúng tôi. Lần hạt được kết thúc bằng cách làm dấu thánh giá.

Chúng tôi đề xuất các liên kết này mà bạn có thể quan tâm:

Virgin of the Pillar

Virgin of the Smile

Virgin of Charity el Cobre


Hãy là người đầu tiên nhận xét

Để lại bình luận của bạn

địa chỉ email của bạn sẽ không được công bố. Các trường bắt buộc được đánh dấu bằng *

*

*

  1. Chịu trách nhiệm về dữ liệu: Blog Actualidad
  2. Mục đích của dữ liệu: Kiểm soát SPAM, quản lý bình luận.
  3. Hợp pháp: Sự đồng ý của bạn
  4. Truyền thông dữ liệu: Dữ liệu sẽ không được thông báo cho các bên thứ ba trừ khi có nghĩa vụ pháp lý.
  5. Lưu trữ dữ liệu: Cơ sở dữ liệu do Occentus Networks (EU) lưu trữ
  6. Quyền: Bất cứ lúc nào bạn có thể giới hạn, khôi phục và xóa thông tin của mình.