Martin Luther: Cuộc đời, công việc, tác phẩm, di sản, cái chết và hơn thế nữa

Tìm hiểu trong bài viết này về cuộc sống và công việc của Martin Luther, người đã hô hào nhà thờ Thiên chúa giáo quay trở lại với những giáo lý ban đầu của nó, đánh dấu một mốc quan trọng trong lịch sử bằng cách để lại một di sản là người thúc đẩy chính của cuộc Cải cách Tin lành.

martin-luther-2

Martin Luther

Martin Luther là một tu sĩ người Đức và nhà thần học thời trung cổ. Dòng tu mà giáo đoàn này thuộc về là các tu sĩ Công giáo dòng Augustinô.

Tên tuổi của Martin Luther đã vượt qua lịch sử bằng cách trở thành một trong những người thúc đẩy chính của cải cách tôn giáo ở quê hương của ông, đã lan rộng ra ngoài biên giới Đức. Và giới luật hoặc tiêu chí của ai đã thúc đẩy cuộc cải cách của đạo Tin lành; cũng như cái mà sau này được gọi là dòng thần học của thuyết Lutheranism.

Trong các luận đề được Luther công nhận trong cuộc cải cách của mình, ông đã thúc giục Giáo hội Công giáo quay trở lại con đường ban đầu của những chỉ dẫn được Chúa đưa ra, được viết trong Kinh thánh. Ngoài ra, tất cả các lý lẽ do Martin Luther đưa ra đã gây ra việc tổ chức lại các hội thánh Cơ đốc ở châu Âu.

Đối mặt với tất cả cuộc nổi dậy phản đối này của Luther, quyền lực Công giáo ở Rome không mất nhiều thời gian để phản ứng, phát động một cuộc cải cách chống lại. Một trong những di sản khác mà nhà sư cải cách này để lại là một trong những bản dịch Kinh thánh tốt nhất từ ​​tiếng Latinh sang tiếng Đức.

Tiểu sử của Martin Luther

Martin Luther, tên của ông bằng tiếng Đức và được biết đến nhiều hơn là Martin Luther, sinh ra tại thành phố Eisleben của Đức vào ngày 10 tháng 1483 năm XNUMX. Cha mẹ ông là Hans Luther và Margarethe Luther, những năm đầu tiên của đứa trẻ Martin sống ở thị trấn Đức của Mansfield.

Nơi gia đình Luther chuyển đến vào năm 1484, nơi Hans làm quản đốc của một số mỏ đồng. Muốn con trai được học hành và không bằng lòng với việc trở thành một nông dân như cha mình, Hans Luther đã ghi danh Martin vào nhiều trường khác nhau trong thị trấn và các thị trấn lân cận.

Giáo dục đại học

Cô gái trẻ Martín vào Đại học Erfurt ở thủ phủ bang Thuringia của Đức vào năm 1501, khi mới 18 tuổi. Luther có biệt danh là "Nhà triết học" trong ngôi nhà nghiên cứu này, ông tốt nghiệp cử nhân vào năm 1502.

Sau đó, năm 1505, ông đỗ thạc sĩ, đỗ thứ hai trong số 17 học trò thăng quan tiến chức. Martin với mục đích thực hiện mong muốn của cha mình tiếp tục việc học của mình bằng cách vào Khoa Luật của Đại học Erfurt.

Tuy nhiên, một sự cố xảy ra với một hiện tượng tự nhiên khiến anh ta phải thay đổi hướng đi của mình. Vào ngày 2 tháng 1505 năm 17, trong một cơn bão điện, sét đánh gần Martin, và anh ấy kêu lên Help Santa Ana! và đề nghị trở thành một tu sĩ, Luther vào tu viện của các tu sĩ dòng Augustinô ở thành phố Erfurt vào ngày XNUMX tháng XNUMX cùng năm đó.

martin-luther-3

Cuộc sống của ông như một nhà sư

Từ năm 22 tuổi, Martin bắt đầu và dành thời gian của mình để sống đời tu, hiến thân hoàn toàn để làm đẹp lòng Chúa. Vì vậy, ông đã thực hiện các công việc từ thiện và phục vụ những người khó khăn nhất thông qua những lời cầu nguyện hàng ngày của mình.

Luther có ý định làm đẹp lòng Đức Chúa Trời đến nỗi càng làm như vậy, anh ta càng thấy mình tội lỗi và tội lỗi khi có mặt Ngài. Do đó, anh ấy say mê mãnh liệt trong thời gian dài cầu nguyện và ăn chay, bên cạnh việc tự đánh mình và xưng tội liên tục với Chúa.

Nhà sư kiêm trụ trì tu viện Von Staupitz, nhìn thấy thái độ của Luther, đã lôi kéo chàng trai trẻ bắt đầu công việc học tập, để anh ta bị phân tâm khỏi hành vi tôn giáo quá mức của mình. Vì vậy, khi Luther được thụ phong linh mục, ông bắt đầu dạy thần học tại Đại học Wittenberg vào năm 1508.

Cùng năm đó, ông được cấp bằng cử nhân nghiên cứu Kinh thánh, sau đó ông lấy bằng tiến sĩ Kinh thánh vào năm 1512 và ba năm sau ông được bổ nhiệm làm cha xứ của dòng Augustinô. Được giao 11 tu viện dưới quyền quản lý của mình, trong thời gian này Luther chuyên tâm học các ngôn ngữ như tiếng Hy Lạp và tiếng Do Thái.

Những ngôn ngữ sẽ giúp bạn tìm kiếm cách giải thích tốt hơn về thánh thư của Kinh thánh. Tất cả những nghiên cứu này cho phép tu sĩ trong tương lai dịch Kinh Cựu Ước của người Do Thái.

martin-luther-4

Martin Luther và học thuyết về ân sủng

Martin Luther say mê nghiên cứu kỹ lưỡng các câu Kinh thánh thiêng liêng và đào sâu kiến ​​thức về nhà thờ Cơ đốc giáo sơ khai.

Dựa trên chủ đề này, chúng tôi trân trọng mời các bạn cùng biết tại đây ¿người thành lập nhà thờ Christian và nó diễn ra khi nào?

Bởi vì trong sự thật, ngay cả đối với nhiều người, câu hỏi này dẫn đến sự không chắc chắn, và điều này có thể thêm vào đó là sự thiếu hiểu biết về lời của Đức Chúa Trời. Do đó, hãy theo dõi bài viết thú vị này để tìm hiểu về nền tảng của nhà thờ Cơ đốc.

Khi Luther nghiên cứu sâu hơn về kinh thánh, ông đã tìm thấy ý nghĩa mới khi nói đến các thuật ngữ như sự chuộc tội và đạo đức con người. Nhà sư cũng có thể nhận ra rằng chính quyền nhà thờ đã chuyển hướng con đường trung tâm của Cơ đốc giáo theo tầm nhìn thực sự được dạy trong các bài viết thiêng liêng của Kinh thánh.

Điều quan trọng nhất là những gì Luther đã xem xét kỹ lưỡng là thông điệp về sự xưng công bình bằng đức tin chứ không phải bằng việc làm, như nhà thờ đã dạy. Từ đó, nhà sư bắt đầu truyền giáo huấn rằng sự cứu rỗi là một món quà chỉ được ban cho bởi Đức Chúa Trời, qua Ân điển của Chúa Giê Su Ky Tô và con người chỉ nhận được qua đức tin.

Martin Luther củng cố học thuyết về Ân điển bằng cách thiết lập sự khác biệt giữa luật pháp Môi-se và thông điệp của các sách phúc âm. Điều đó đối với tu sĩ, đây là một đầu mối cho sự hiểu biết về sứ điệp của Chúa Giê-su và rằng sự thiếu hiểu biết đó đã khiến cho giáo hội vào thời của ông phạm phải những sai sót thần học cơ bản.

Luther's 95 luận án

95 Luận văn của Luther là kết quả của cuộc tranh cãi nảy sinh về những ân sủng mà Giáo hội Công giáo đã ban cho bằng cách cho phép mọi người mua sự cứu rỗi của họ. Điều này khiến nhà sư tức giận và khiến ông ta phát triển các bài viết được công nhận trong 95 luận án và sau đó đóng đinh chúng vào cửa nhà thờ Wittenberg Palace vào ngày 31 tháng 1517 năm XNUMX.

Vào thời điểm đó, đó là hình thức hoặc yêu cầu mà trường Đại học yêu cầu để một cuộc tranh luận hoặc tranh chấp có thể được bắt đầu về một vấn đề hoặc chủ đề nào đó.

Luther khẳng định rằng đó là sự lạm dụng quyền lực của nhà thờ bằng cách bán các chất thỏa mãn, lừa dối các tín đồ. Những ai có được sự say mê của giáo hoàng đã tránh được các bí tích giải tội và sự ăn năn thực sự.

Martín kèm theo 95 luận văn với ba lần thuyết giảng giáo lý được thực hiện dưới hình thức thuyết pháp từ những năm 1516 đến 1517. Trong một trong những bài giảng này, ông đã dành riêng để đọc đoạn Kinh thánh:

Rô-ma 1: 16-17 (KJV 1960): 16 Vì tôi không hổ thẹn về phúc âm, vì đó là quyền năng của Đức Chúa Trời. sự cứu rỗi cho tất cả những ai tin tưởng; đối với người Do Thái trước tiên, và cả với người Hy Lạp. 17 Bởi vì trong phúc âm Công lý của Đức Chúa Trời được bày tỏ bởi đức tin và đức tin, như nó được viết: Nhưng người công chính sẽ sống bằng đức tin.

Luther được thành lập dựa trên đoạn văn này để thiết lập những gì sẽ được gọi là Cải cách Tin lành. 95 luận án của Martin Luther đã được sao chép và in ấn rộng rãi, lan truyền khắp đất nước và sau đó là khắp châu Âu.

Phản ứng của Giáo hoàng vào thời điểm đó đối với luận án 95 là tuyên bố Luther là một kẻ dị giáo và viết một bài phản cải cách bác bỏ những gì nhà sư người Đức đã viết.

Luther bị vạ tuyệt thông

Năm 1521, Martin Luther bị Leo X tuyệt thông khỏi đạo Công giáo thông qua một con bò của giáo hoàng được công bố vào ngày 3 tháng 22 năm đó. Sau đó, tại cuộc họp của các hoàng tử của Đế quốc La Mã Thần thánh được tổ chức tại Worms, được gọi là Chế độ ăn kiêng của giun vào ngày 1521 tháng XNUMX năm XNUMX, Luther phải từ chức hoặc tái khẳng định học thuyết của mình.

Sau nhiều cuộc họp, Luther khẳng định lại học thuyết của mình trước nhà cầm quyền, để đáp lại, Hoàng đế Charles V đã soạn thảo Sắc lệnh về Worms vào ngày 25 tháng 1521 năm XNUMX. Trong sắc lệnh này, Marin Luther bị tuyên bố là một kẻ dị giáo chạy trốn và việc phổ biến các tác phẩm của ông bị cấm.

Lưu đày trong lâu đài Wartburg

Trước khi Charles V ban hành Sắc lệnh về giun, Thái tử Frederick III của Sachsen đã giấu Martin Luther trong lâu đài Wartburg ở Eisenach, Thuringia, Đức. Ông ở đó khoảng một năm, tận dụng thời gian bắt buộc này để dịch Kinh Thánh Tân Ước, in vào tháng 1522 năm XNUMX.

Tương tự, việc ở lại lâu đài Wartburg phục vụ cho việc huấn luyện Luther của ông như một quý ông và một nhà cải cách. Trong số các bài viết khác nhau trong thời gian tu viện, ông đã viết một hướng dẫn về việc xưng tội, nơi ông nói với các linh mục rằng điều này không nên bắt buộc mà là tự nguyện.

Vào thời điểm này, ông cũng đạt được những tiến bộ trong cách tiếp cận mối quan hệ giữa luật pháp Môi-se và giao ước về Ân điển của Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-su để cứu rỗi tội lỗi.

Hôn nhân và gia đình của Martin Luther

Martin Luther vào tháng 1523 năm XNUMX bắt đầu giúp đỡ một tá nữ tu muốn rời bỏ cuộc sống của tu viện ở thành phố Nimbschen, gần Grimma ở Sachsen. Anh ta tìm cách đưa chúng ra khỏi tu viện bằng cách giấu chúng trong những chiếc thùng lớn.

Một trong mười hai nữ tu này tên là Catherine of Bora, người đã kết hôn với Luther vào ngày 13 tháng 1525 năm XNUMX. Cả hai chuyển đến nơi ở của Luther trong tu viện cũ của Augustinian ở Wittenberg, hai vợ chồng đã mang thai sáu người con.

  • Johannes, (7/6/1526): Ông học luật và là quan chức triều đình, mất năm 1575.
  • Elizabeth, (10/12/1527): Cô gái này đã qua đời sớm vào ngày 3/08/1528.
  • Magdalena, (5/05/1529): Cô ấy qua đời ở tuổi XNUMX và cái chết của cô ấy là một đòn nặng nề đối với cha mẹ cô ấy.
  • Martín, (09/11/1531): Ông chọn sự nghiệp thần học, ông mất năm 1565.
  • Paul, (28/01/1533): học y khoa, mất tháng 1593 năm XNUMX.
  • Margaretha, (17/12/1534): Người phụ nữ trẻ này kết hôn với nhà quý tộc George von Kunheim, qua đời ở tuổi 36. Từ dòng dõi của mình, dòng Luther duy nhất tồn tại cho đến ngày nay.

Kinh thánh tiếng Đức của Luther

Năm 1534, Luther đã thực hiện một trong những bản dịch Kinh thánh tốt nhất sang tiếng Đức. Vào thời điểm đó, phần lớn dân số Đức vẫn ở mức mù chữ. Người Đức có học thức là thành viên của nhà thờ.

Những người mù chữ tiếp nhận kiến ​​thức tôn giáo bằng miệng, ghi nhớ và lặp lại các câu Kinh thánh. Với phiên bản đã dịch của Kinh thánh bằng tiếng Đức và được in thành nhiều bản, Luther cố gắng cung cấp cho hầu hết các bản kinh thánh bằng tiếng mẹ đẻ của họ.

Với tài liệu in Kinh thánh bằng tiếng Đức này, nó giúp truyền bá giáo lý của cuộc Cải cách Tin lành, quản lý việc chia rẽ Giáo hội Công giáo ở Đức. Mục tiêu chính của Luther khi dịch Kinh thánh là để những người bình thường có thể tiếp cận trực tiếp với thánh thư mà không cần phải thông thạo ngôn ngữ Latinh.

Kể từ khi Kinh thánh tồn tại vào thời điểm đó được gọi là Vulgate bằng tiếng Latinh, đã được Saint Jerome dịch từ tiếng Do Thái, tiếng Aramaic và tiếng Hy Lạp sang tiếng Latinh. Luther sau đó nhận một phần của nó và dịch nó sang tiếng Đức để người dân có thể tiếp cận được với nó.

Thứ nhất, ông chỉ dịch Tân Ước và trong suốt quá trình này, Luther đã tìm đến các thị trấn và chợ gần đó. Với mục đích sử dụng biệt ngữ phổ biến của tiếng Đức và do đó có thể viết bản dịch của nó bằng một ngôn ngữ thông tục.

Các tác phẩm khác của Martin Luther

Tác phẩm văn học của Martin Luther khá phong phú, mặc dù một số cuốn sách của ông, theo các nhà phê bình sử học, là những bản phác thảo và những người bạn đã đưa ra tiền thân của cuộc cải cách. Họ đã làm điều này rõ ràng là để tìm kiếm lượng độc giả lớn hơn, trong số những tác phẩm xuất sắc của Martin Luther có thể kể đến những điều sau:

  • Weimar Ausgabe, một bộ sưu tập toàn diện các tác phẩm của tác giả bao gồm 101 cuốn sách hoặc tập sách chưa có trang.
  • Các sách mà tác giả giải thích sự thành lập của các chữ cái trong Kinh thánh, về mặt kinh điển, thông diễn, chú giải và giải thích của chúng. Ngoài việc giải thích về cách thức mà các bản văn của Kinh thánh có liên quan với nhau.
  • Các bài viết liên quan đến hành chính dân sự và giáo hội, cũng như gia đình Cơ đốc.

Cái chết của Martin Luther

Trong những năm cuối đời, Luther thường xuyên đến thành phố thời thơ ấu và thanh niên của mình, Mansfeld. Những chuyến đi thường xuyên này là do Luther quan tâm đến các anh chị em của mình.

Nơi những người đàn ông của các gia đình đã tiếp tục công việc của Cha Hans Luther trong các mỏ đồng địa phương. Vào thời điểm đó, khu mỏ đang bị Bá tước Albrecht của Mansfeld đe dọa kiểm soát việc quản lý mỏ vì lợi ích cá nhân của ông ta.

Luther sau đó đi đến thị trấn để tìm cách can thiệp vào các cuộc đàm phán để đạt được thỏa thuận với bốn vị lãnh đạo của Mansfeld. Vào cuối năm 1545, ông đã thực hiện hai chuyến đi đàm phán này và vào đầu năm sau, ông đã thực hiện chuyến thăm thứ ba đến thành phố của anh em mình, để kết thúc thành công các cuộc đàm phán vào ngày 17 tháng 1546 năm XNUMX.

Là Luther ở Eisleben với ba đứa con của mình, trong một đêm, anh cảm thấy ngực đau dữ dội. Anh ta quyết định đi ngủ và trong đó anh ta cầu nguyện với Chúa và kêu lên những lời sau đây:

“Tôi để tinh thần của tôi trong tay bạn; Lạy Chúa là Đức Chúa Trời trung thành, Chúa đã cứu chuộc con ”.

Đến sáng muộn, cơn đau tức ở ngực và được người thân quấn khăn nóng. Luther cảm thấy rằng cái chết của mình đã gần kề và trong những khoảnh khắc đó, ông đã dâng lời cầu nguyện lên Đức Chúa Trời, cảm tạ ông về sự sống của con trai ông là Chúa Giê-xu Christ mà ông đã tin tưởng.

Martin Luther qua đời lúc 18 giờ 1546 phút sáng ngày XNUMX tháng XNUMX năm XNUMX tại quê nhà Eisleben, sau đó được chôn cất trong nhà thờ của Cung điện Wittenberg, ở một nơi gần bục giảng.Ở

Di sản của Martin Luther

Di sản chính mà Luther để lại là người thúc đẩy chính của cuộc Cải cách Tin lành ở Đức. Từ đâu mà nó lan rộng ra khắp châu Âu là nhờ kiến ​​trúc sư của nhà in thời bấy giờ.

Vì vậy, định đề bằng văn bản của ông đã được đọc đầu tiên ở Đức và sau đó ở phần còn lại của châu Âu. Tất cả những bài viết này như một kích thích cho sự hình thành của những nhà cải cách, triết gia và nhà tư tưởng vĩ đại khác, những người đã tạo ra nhiều hội thánh Tin lành không chỉ ở châu Âu mà còn trên khắp thế giới.

Cuộc Cải cách Tin lành do Luther thúc đẩy và Cuộc Cải cách Phản Công giáo để hưởng ứng, là hai sự kiện quan trọng có ý nghĩa to lớn đối với sự phát triển trí tuệ của Châu Âu lúc bấy giờ.

Một trăm năm sau đạo Tin lành Luther, cuộc chiến kéo dài 30 năm bắt nguồn từ Bohemia do những tranh cãi giữa đạo Công giáo và đạo Tin lành.

Hãy tiếp tục đọc với chúng tôi về cuộc đời của các nhân vật trong Kinh thánh trong các bài viết: Saint Paul of Tarsus: Cuộc sống, sự chuyển đổi, suy nghĩ và hơn thế nữa. Một lát sau Quân: từ kẻ yếu đuối trở thành chiến binh dũng cảm.


Hãy là người đầu tiên nhận xét

Để lại bình luận của bạn

địa chỉ email của bạn sẽ không được công bố. Các trường bắt buộc được đánh dấu bằng *

*

*

  1. Chịu trách nhiệm về dữ liệu: Blog Actualidad
  2. Mục đích của dữ liệu: Kiểm soát SPAM, quản lý bình luận.
  3. Hợp pháp: Sự đồng ý của bạn
  4. Truyền thông dữ liệu: Dữ liệu sẽ không được thông báo cho các bên thứ ba trừ khi có nghĩa vụ pháp lý.
  5. Lưu trữ dữ liệu: Cơ sở dữ liệu do Occentus Networks (EU) lưu trữ
  6. Quyền: Bất cứ lúc nào bạn có thể giới hạn, khôi phục và xóa thông tin của mình.