Chúng tôi mời bạn vào bài viết này, nơi chúng ta sẽ tìm hiểu ý nghĩa của việc xưng công bình bởi đức tin. Một sự giảng dạy tách biệt Cơ đốc giáo trong Kinh thánh khỏi tất cả các học thuyết hoặc niềm tin khác sẽ có tính gây dựng cao!
Được chứng minh bởi đức tin
Lời Chúa nói rằng chúng ta sống bằng đức tin (2 Cô-rinh-tô 5: 7-9) chứ không phải bằng những gì giác quan thể chất của chúng ta cảm nhận được. Đây là một tin tuyệt vời, đặc biệt là trong thời gian gần đây, bởi vì những gì các giác quan vật lý của chúng ta cảm nhận, những gì chúng ta nhìn thấy, những gì chúng ta nghe, những gì phương tiện truyền thông phát đi có thể khiến trái tim sa sút, dẫn đến chán nản hoặc sợ hãi và rơi vào vận rủi.
Tuy nhiên, Đức Chúa Trời nói với chúng ta rằng trước quá nhiều bất công trên thế giới, sự công bằng thiêng liêng của Ngài thể hiện trong chúng ta qua đức tin:
Rô-ma 1:17 (NASB): Bởi vì trong phúc âm Công lý của Đức Chúa Trời được bày tỏ bởi đức tin và đức tin; như nó được viết: Nhưng người công chính sẽ sống bằng đức tin.
Lời này khuyến khích chúng ta và cho chúng ta biết rằng các phước lành có thể biểu lộ trong cuộc sống của chúng ta được đóng khung trong những gì chúng ta tin vào Chúa Giê-xu Christ. Thông điệp phúc âm dạy chúng ta rằng Đức Chúa Trời chấp nhận hoặc biện minh cho tất cả những ai tin Chúa Giê-su và tin cậy nơi ngài.
Vì vậy, phúc âm là tin mừng của Chúa Giê Su Ky Tô. Do đó, cần phải đặt tất cả sự tin tưởng của chúng ta vào những gì Chúa Giê-xu Christ đã làm cho chúng ta và tin vào trái tim của chúng ta những gì đã viết:
"Nhưng người công chính sẽ sống bằng đức tin"
Ý nghĩa của chính đáng
Từ biện minh mà chúng ta tìm thấy trong câu Rô-ma 5: 1, trong nguyên văn tiếng Hy Lạp là từ dikaioó. Định nghĩa của từ này trong từ điển Strong cho chúng ta biết rằng nó là một động từ Hy Lạp có nghĩa là, trích dẫn:
Justified - Dikaioó (G1344): Tôi chỉ làm, tôi bảo vệ nguyên nhân của, tôi cầu xin vì công lý (vô tội) để tha thứ, biện minh; do đó, tôi coi đó là công bằng.
Rô-ma 5: 1-2 (NASB) Do đó, đã được CHỨNG MINH bởi đức tinchúng ta có hòa bình với Chúa qua Chúa chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, 2 thông qua ai cũng chúng tôi đã đạt được lối vào bởi đức tin vào ân sủng này mà chúng tôi đứng, và chúng tôi vui mừng trong hy vọng về sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.
Vì vậy, khi chúng ta tin vào Chúa Giê Su Ky Tô, chúng ta được làm cho công bình, chúng ta được xưng công bình bởi Chúa. Trong Đấng Christ, Đức Chúa Trời giải thoát chúng ta khỏi mọi cáo buộc mà Luật pháp quy cho chúng ta vì tội lỗi của chúng ta.
Ngoài việc giải thoát chúng ta khỏi bản án tử hình đang treo trên mình, Đức Chúa Trời còn biến đổi chúng ta bằng ân điển của Ngài khi chúng ta tiếp nhận, kiên trì và tuân theo đức tin đó. Đức tin từ tiếng Hy Lạp pistis (G4102), là bằng chứng được Đức Chúa Trời hình thành để cứu rỗi, là tác giả và là người hoàn thành, Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta.
Trong Kinh Thánh, chúng ta tìm thấy những câu khác nhau xác nhận rằng chúng ta được xưng công bình bởi đức tin. Một số trong số đó và chúng tôi khuyến khích bạn đọc là: Rô-ma 5: 1, Ga-la-ti 3:24, Ê-phê-sô 2: 8, Tít 3: 5.
Tin mừng khi được xưng công bình bởi đức tin là trong Đấng Christ, Đức Chúa Trời đã chấp nhận chúng ta vì trong lòng chúng ta đã quyết định tin và cậy nơi Chúa. Đó là lý do tại sao giờ đây chúng ta đang sống trong hòa bình và vui vẻ với Đức Chúa Trời, bất kể các giác quan vật lý của chúng ta có thể cảm nhận được gì, bởi vì các giác quan thuộc linh được đặt trong Chúa Giê-xu. Amen!
Được biện minh bởi đức tin, sự cứu rỗi và sự thánh hóa
Sự cứu rỗi và sự nên thánh là kết quả của việc Đức Chúa Trời đã hoàn thành công việc được xưng công bình bởi đức tin. Và trình tự như thế này, được chứng minh bằng cách tin vào những gì Nó đã kết thúc trên thập tự giá nhờ Chúa Giê-xu, chúng ta được cứu đến sự sống đời đời. Chúng tôi khuyên bạn nên nhập vào đây, Câu thơ cuộc sống vĩnh cửu và sự cứu rỗi trong Chúa Giê-xu Christ.
1 Cô-rinh-tô 1:18: Thông điệp của thập tự giá nó có vẻ ngớ ngẩn đối với những người bị lạc; Nhưng đối với những người trong chúng ta, những người đang được cứu là quyền năng của Đức Chúa Trời.
Tuy nhiên, sự nên thánh là một quá trình tăng trưởng liên tục không ngừng nghỉ, cho đến khi có hy vọng về sự tái lâm của Chúa Giê-xu. Đức tin được thực thi khi chúng ta ăn theo lời Chúa.
Phi-líp 1: 6: Đức Chúa Trời đã bắt đầu công việc tốt lành trong bạn, và Tôi chắc chắn rằng Anh ta sẽ hoàn thiện nó cho đến ngày mà Chúa Giê Su Ky Tô trở lại..
Hiểu giáo lý mà chúng ta được xưng công bình bởi đức tin là điều quan trọng đối với mỗi Cơ đốc nhân. Chỉ khi có sự phân biệt này trong tinh thần, bạn mới có thể phát hiện ra thông điệp sai lầm của các học thuyết Cơ đốc giáo khác khẳng định rằng việc làm tốt sẽ dẫn đến thiên đàng. đọc ngay Cầu nguyện đức tin Christian, một món quà của cuộc sống vĩnh cửu.
wow bạn học như thế nào! Cảm ơn bạn
Về sự xưng công bình, sứ đồ Phao-lô đã để lại trong một câu thơ duy nhất, một bản tóm tắt tuyệt vời, lý tưởng cho mọi Cơ đốc nhân, đặc biệt là cho những ai vẫn còn sợ hãi luật pháp Do Thái giáo.
Rô-ma 3: 28
Chúng ta được xưng công bình bởi đức tin…. Nói một cách công bình là được cứu… .. điều đó không phụ thuộc vào việc làm, bởi vì nếu nó phụ thuộc vào công việc của chúng ta, thì nó sẽ không còn bởi đức tin nữa… ngoài ra, sự hy sinh của Chúa Giê-xu sẽ vô ích, không cần thiết, nếu người ta có thể được biện minh bởi các công việc hoặc các công việc của luật pháp.
Tôi không tin rằng Phao-lô sai, tôi tin rằng nhiều đoạn văn được dịch rất kém, do đó, một số đoạn trong số đó tạo ra sự nhầm lẫn, chẳng hạn như các câu trong Hê-bơ-rơ 10, nơi người viết đề cập đến những người Hê-bơ-rơ đã tin, nhưng cảnh báo họ không nên làm vậy. lại rơi khỏi ân sủng. Nhiều người trong số họ rõ ràng đã trở lại sự phụ thuộc công bình vào các công việc của luật pháp… và do đó được cảnh báo rằng họ coi huyết của Chiên Con là ô uế… và cảnh báo rằng những ai vi phạm luật pháp đáng bị trừng phạt đời đời, và càng , những người này, chắc chắn sẽ luôn luôn vi phạm luật pháp, nhưng bất chấp họ đã từ chối ân điển ... và ông cảnh báo họ rằng không có sự hy sinh chấp nhận được cho tội lỗi ngoài Chúa Giê-xu ... Đó là một phân đoạn mà nhiều người tin, mà đề cập đến hành động phạm tội một cách tự nguyện, nhưng theo nghĩa vi phạm luật pháp… nó thực sự là một bức thư gửi cho người Do Thái đang được truyền dạy trong ân sủng và cảnh báo không được rơi khỏi ân sủng, bằng cách chuyển sang chủ nghĩa hợp pháp… nó đề cập đến tội lỗi đó. … Đó là sự tự nguyện rơi xuống của ân sủng. Nếu sự xưng công bình không phải là ân điển, và sự cứu rỗi không thực sự bởi đức tin, thì Chúa Giê-xu đang nói dối trong Giăng 6:47, và chúng ta biết ngài đang nói về ân điển của sự xưng công bình tự do… bởi vì Ngài sẽ trả giá cho điều này là hoàn toàn có thể. … .Chúng ta đừng giẫm đạp lên máu của Chiên Con, vì nó không đủ hoặc không hiệu quả.