Введіть цю цікаву статтю, де ви можете дізнатися з нами якою мовою говорив Ісус зі своїми учнями. Таким чином Господь спілкувався зі своїми учнями, коли проповідував слово Боже на землі.
Якою мовою говорив Ісус зі своїми учнями?
Ісус під час свого життя та громадської праці на землі спілкувався з людьми, навчаючи їх звістку про Царство Боже через притчі. Про які ви можете дізнатися більше за цим посиланням: Найкраще притчі Ісуса і його біблійне значення.
Через порівняльні, символічні, рефлексивні та достовірні історії Ісус навчав людей, щоб вони могли зрозуміти Божу звістку. Але як Ісус спілкувався зі своїми учнями? або,Якою мовою говорив Ісус зі своїми учнями??
Цього разу ми зробимо дисертацію на цю тему, починаючи з можливих мов, якими, можливо, говорив і якими володів Ісус. а також ідентифікувати якою мовою говорив Ісус зі своїми учнями і з іншими людьми.
Крім того, і спосіб краще зрозуміти тему, далі в цій статті. Також буде короткий аналіз історичного контексту, в якому перебував Ісус, особливо стосовно місця, часу, звичаїв та культури.
Якими мовами говорив Ісус?
Немає ані найменшого сумніву, що Ісус ходив по землі, навчаючи слову свого Бога-Батька і посланню Його Царства. Так само відомо, що протягом частини свого публічного життя Ісуса супроводжували дванадцять його учнів.
Проте навіть сьогодні є аспект життя Ісуса, який все ще є предметом дискусій. Ця тема про якою мовою говорив Ісус зі своїми учнями і взагалі з усіма людьми, поки він залишився на землі.
Щоб прояснити цей аспект, деякі історики просвітлюють нас про можливі мови, якими міг розмовляти Ісус. Перш за все, багато істориків погоджуються, що єврейська мова була мовою, якою розмовляли єврейські лідери, вчені та знавці Мойсеєвого закону.
По-друге, вони також погоджуються, що повсякденною мовою, якою розмовляв Ісус, швидше за все, була арамейська мова. Хоча Ісус, напевно, оволодів єврейською мовою своїх предків.
По-третє, історики вважають, що навряд чи Ісус оволодів латиною, а трохи грецькою. А справа в тому, що за часів Ісуса палестинська територія була сукупністю культур, в якій крім єврейської та арамейської мов розмовляли також латиною та грецькою.
Латинська мова була мовою римського населення на території як правлячої політичної імперії. Зі свого боку, грецька через комерційну діяльність була ще однією з мов, якою розмовляли палестинські регіони.
Мови, якими розмовляли учні Ісуса
Що стосується учнів Ісуса, то це були євреї, майже всі з Галілеї, хоча деякі з них могли домінувати над деякими греками. Проте всі, безперечно, спілкувалися переважно арамейською мовою, і, крім того, вони так само вільно володіли івритом, як і їхній учитель Ісус.
Сказане, і для того, щоб відповісти на запитанняЯкою мовою говорив Ісус зі своїми учнями?? Звичайно, це була арамейська мова як мова щоденного спілкування між ними, але можливо також, що вони спілкувалися мовою своїх предків, єврейською мовою.
Але існує також думка ізраїльського вчителя чи рабина, який висловлює, що Ісус, швидше за все, говорив арамейською. І що він також дуже добре володів єврейською мовою, тому що священні писання в основному були написані цією мовою, а деякі інші частини були написані арамейською.
Якою мовою говорив Ісус зі своїми учнями та іншими людьми?
Цей ізраїльський вчитель також додає, що за часів Ісуса іврит був мовою, якою розмовляли представники нижчого класу. Можливо, маючи цю інформацію та знаючи, що саме до таких людей звернувся Ісус, Він, ймовірно, розмовляв з людьми івритом.
Проте більшість істориків, біблійних критиків та інших теологічних доктрин; Вони погоджуються, що мова, якою Ісус найчастіше спілкувався, могла бути арамейською.
Усі ці дослідники кажуть, що Ісус не використовував латину, щоб виразити себе. Вони вірять, що Ісус зміг трохи вивчити грецьку мову, бо провів більшу частину свого життя в регіоні Галілеї.
Галілея була територією великого торговельного потоку та транзиту іноземців, переважно греків. Грецька мова також була позакордонною мовою Риму, якою розмовляли його цивільні адміністратори, а також у містах Декаполіса, де панівною культурою була грецька.
Зі свого боку, політичні та військові особи правлячого римського уряду часів Ісуса говорили латиною більше, ніж будь-що інше.
Час, коли Ісус ходив зі своїми учнями
Господь Ісус Христос народився в той час, коли палестинська територія перебувала під політичним пануванням Римської імперії. Рим встановив свою владу на цій території після тріумфального захоплення міста Єрусалима, за 64 роки до народження Ісуса.
Генерал Помпей Великий був римським лідером, який здобув перемогу під час взяття Єрусалиму. Ось як у ті часи Рим дав чіткі маніфести своєї завойовницької могутності.
Завойовуючи для своєї величезної імперії регіони, які були по всьому Середземноморському басейну, а саме в напрямку захід - схід - захід: від Іспанії до Карфагена. Рим також зумів підпорядкувати і встановити панування над імперією Греції, в результаті чого епоха елліністичної могутності греків зникла.
Тим не менш, важливо побачити, як Бог обрав саме цей час, щоб Його Син народився. Час, у якому на місці, де народився Месія, посланник Бога, розвинулась велика різноманітність культур чи цивілізацій, крім єврейської.
У світлі Писань цей історичний контекст дозволяє нам краще зрозуміти біблійний уривок з Євангелія від Івана. Що ж до того, що Ісус прийшов у світ, який через Нього через Нього і для Нього стався, але світ Його не пізнав:
Івана 1:11-14 (PDT): 11 Він прийшов у світ, який йому належав, але власний народ не прийняв його, 12 Але тим, хто прийняв і повірив у нього, він дав право бути дітьми Божими..13 Вони діти Божі, але не від фізичного народження; Це не має нічого спільного з будь-яким людським вчинком чи бажанням. Вони є ваших дітей, тому що Бог так хоче, 14 Слово стало людиною і жило серед нас, сповнене щедрої любові та правди. Ми бачили його блиск, той блиск, що належить Єдиному Сину Отця.
Отже, Ісус Христос не народжується в якомусь часі чи місці. Тому що цей історичний контекст ставить нас у час і місце, які Бог у своєму досконалому плані призначив для встановлення свого всесвітнього народу, церкви Ісуса Христа.
Універсальний народ, який стане виконанням Божої обітниці Аврааму:
Буття 22:17 (NASB): Я неодмінно благословлю вас дуже, і дуже розмножу ваше потомство. як зірки на небі й як пісок на березі моря, і ваше потомство заволодіє воротами своїх ворогів.
Галатів 3:16 (NASB): Тепер обітниці були дані Аврааму та його насіння. Немає каже: «і до потомства», ніби посилаючись на багатьох, sino скоріше до a: "і ти потомство" тобто, Христос.
Мови часів Ісуса
За часів Ісуса і в місцях, де він ходив, вони також розмовляли семітськими мовами євреїв. Ви також можете знайти інші культури, які розмовляли іншими мовами, такими як латинська та грецька.
арамейська:
Арамейська мова була однією з двох семітських мов, якими розмовляли євреї за часів Ісуса. Ця арамейська мова була тісно пов'язана з єврейською мовою; і з нього можна виділити три основних періоди:
- стародавній період: староарамейська мова відноситься до періоду між IX і IV століттями до християнської ери.
- Середній період: Ця арамейська мова належить до періоду від третього століття до християнської ери, до двохсот років після Христа.
- Пізній період: Ця арамейська мова зустрічається в період від двохсот до дев’ятсот років після Христа.
Арамейська мова часів Ісуса відповідає середньому періоду. Але в цей час також можна було виділити дві форми діалектів.
Арамейською, якою вони говорили в Галілеї, і тією, якою вони говорили в області Юдеї, столицею якої був Єрусалим. Галілейську арамейську, якою також говорив Ісус зі своїми учнями, було дуже легко розрізнити.
Настільки, що юдеї регіону Юдеї насміхалися з галілеян, які говорили. Відразу впізнавши їх за промовою, євангеліст Матвій добре пише:
Матвія 26:73 (ESV): Невдовзі після цього ті, що були там, підійшли до Петра і сказали: - Напевно, і ти один із них. Навіть у своїй манері розмови це можна зрозуміти.
іврит: Інша семітська мова, якою розмовляють переважно єврейські лідери та тлумачі закону.
Грецька: Після розширення елліністичної імперії цій культурі, як і грецькій мові, вдалося проникнути в різні спільноти та соціальні верстви єврейської цивілізації. Тим більше в Галілеї та Назареті, місті дитинства та юності Ісуса.
Де поселенці познайомилися з грецькою мовою завдяки комерційним та адміністративним операціям того часу.
Місце, де ходив Ісус зі своїми учнями
Ісус ходив зі своїми учнями різними регіонами та містами, щоб виконувати своє земне служіння. Усі ці місця належали до території Палестини, розташованої на східному периметрі Середземноморського басейну.
А також, як було сказано вище, воно входило до складу величезної Римської імперії. Для того, щоб ви могли краще знайти себе на цій території, я рекомендую вам увійти і подивитися тут: The карта Палестини часів Ісуса.
У цій цікавій статті зроблено аналіз зазначеної території, що дає нам ще більше зрозуміти цінність послання та велич Господа Ісуса Христа. Таким же чином розглядаються такі аспекти, як політична організація, теологічні доктрини, соціальні групи та багато іншого на території Палестини тих часів.
Сьогодні всі місця, де Ісус ходив зі своїми учнями, відомі як Свята Земля. Однак ця земля не визнана країною в Організації Об’єднаних Націй (ООН), вона розглядається лише як територія, Палестинська територія.
В даний час Палестинська територія розташована в районі, відомому як Близький Схід. Хоча Бог міг вибрати Рим як колиску народження свого Сина Ісуса, оскільки це було центральне і головне місто процвітаючої сучасної Римської імперії тих часів, але він цього не робить.
Навпаки, Бог заплутує світ, обираючи віддалену область Римської імперії місцем, де Ісус мав би здійснювати своє життя та громадську роботу.
Вертеп
Місцем, обраним Богом для виконання пророцтва пророків про народження Месії, було місто Віфлеєм:
Михея 5:2 (NKJV): Ти, Вертеп Ефрата, ти маленький бути серед родин Юди; але від вас вийде той, хто буде Господом В Ізраїлі. Його витоки сягають самого початку, до днів вічності.
Йосип і Марія жили в місті Назарет, що в регіоні Галілеї, але їм довелося переїхати до міста Віфлеєму, міста свого походження в Іудейському регіоні. Ця подорож відбулася, коли Марія була вагітна Ісусом і через перепис населення, який наказав тодішній імператор Риму Август Цезар.
Усі євреї повинні були бути зареєстровані за місцем свого народження, і Йосип і Марія прийшли з Вифлеєму. Однак після народження Ісуса Йосип і Марія подорожують з немовлям до Єрусалиму.
Оскільки наближалися дні святкування юдейського свята очищення в храмі, їм довелося очиститися. Крім того, вони також повинні були дотримуватися закону Мойсея щодо представлення первісток і принесення жертви Богу в Єрусалимському храмі. Після цього Йосип, Марія та немовля повертаються до Назарету в Галілеї:
Луки 2:39 (RVR 1960): Виконавши все, що написано в законі Господа, вони повернулися в Галилею, до свого міста Назарет.
Галілея
Галілея була місцем, де відбувалася більшість громадського життя Ісуса, той факт, що на схід від цього регіону знаходиться Генесаретське озеро, яке також називають Галілейським морем. Він спонукав найбільше населення Галілеї розвиватися поблизу західного берега цього великого озера.
За те, що в цій місцевості була найкраща частина орної та плодоносної землі Галілеї, а також усієї території Палестини. Цими плодоносними землями в Галілеї керували кілька землевласників, більшість із яких з Єрусалиму.
Решта території Галілеї була заселена невеликою кількістю людей середнього класу, які були купцями і ремісниками. Наскільки бідний клас чи скромні люди відповідали великій масі населення Галілеї.
Взагалі жителі інших регіонів Палестини вважали жителів Галілеї працьовитим, сварливим і непокірним народом до панування Риму. На відміну від євреїв регіону Іудеї, які оселилися і встановили змішаний уряд між Римом і царем Іудеї, Іродом Великим.
Галилейська земля язичників
Великий комерційний транзит іноземців-язичників, який відбувся в Галілеї через озеро Генесарет. Він зробив цей регіон відомим як територія язичників або язичників, тобто неєврейського народу:
Матвія 4:15 (NIV): -Земля Завулона та Нефталима, по той бік Йордану, на березі моря: Галілеї, де живуть язичники.
Тому деякі учні Ісуса були з міста Віфсаїди, що на східному березі Галілейського моря. Розповідаючи Натанаїлу, який пізніше також стане учнем, про Ісуса та звідки він прийшов, він відповів так:
Івана 1:45-46 (NIV): 45 Пилип пішов шукати Натанаїла і сказав йому: - Ми знайшли того, про кого писав Мойсей у книгах закону, і про якого писали і пророки. Це Ісус, син Йосипа, з Назарету. 46 Натанаїл сказав: –Можливо, з Назарету вийде щось хороше? Феліпе відповів: - Приходь і перевір.
Назарет
Назарет, місто в регіоні Галілеї на півночі Палестини, був місцем, де Ісус провів своє дитинство та юність зі своїми батьками. Тобто частина особистого життя Господа Ісуса Христа проходила в цьому місті Назареті.
У місті Назарет за часів Ісуса повсякденне життя дорослих проходило між польовими завданнями, домашніми справами та релігійними обрядами. Щодо дітей, то дівчата залишалися поруч із дорослими жінками родини, навчаючись ремеслу.
Поки малечі вивчали завдання, які виконували їхні батьки. Але батьки мали обов’язок навчати своїх дітей священному письму, з точки зору вивчення напам’ять єврейських літургій, які молилися на поклонінні Богу в синагогах.
У рабинських школах дітей навчали на єврейській культурі і вчилися читати священні писання єврейською мовою. Там діти усно вивчали єврейські тексти, такі як: Тора, Талмуд, Мішна та книги пророків.
Таким чином хлопців і дівчат готували до виконання своїх релігійних обов’язків у сімейному житті, синагогах та храмі під час паломництва до Єрусалиму. Щодо письма, то цьому навчали лише невелику кількість дітей чоловічої статі.
Щодо мови, якою розмовляли в Назареті і взагалі в Галілеї серед єврейських поселенців, то це була арамейська мова. Оскільки це була рідна мова, якою виховувалися кожен єврейський хлопчик чи дівчинка, так само й серед єврейських громад їхній комерційний обмін здійснювався арамейською мовою.
Нарешті, ми запрошуємо вас продовжити з нами дізнатися більше про Господа, прочитавши статтю керівництво Ісуса: Функції, внески тощо.
