Сьогодні існують різні практики, яких дотримуються багато віруючих Католицької Церкви, залежно від того, до якої відданості вони схильні, в даному випадку деякі люди дуже віддані Божественній Дитині, тому розкажіть нам про Дев’ятницю Божественному Немовляті. Ісуса просити про неможливу послугу.
Дев’ятниця до Божественного Немовлята Ісуса, щоб просити про неможливу послугу
Дев’ятниці відповідають діяльності, яку здійснюють ті, хто виявляє відданість протягом дев’яти днів, і таким чином, щоб отримати благодать або прощення через різні заступництва, це практика, яку проводить католицька церква протягом дев’яти днів поспіль. днів або по черзі, застосовуючи дев'ять п'ятниць або дев'ять субот, все буде залежати від типу обряду, який буде проведено і від чиєго імені.
Дев’ятниці можна вважати дуже давньою практикою католицької церкви та всіх її віруючих, цей тип обряду здійснюється в ім’я вознесіння Ісуса, а також зішестя Святого Духа, яке здійснюється в дев’яти днів, відтоді багато християн вважали це зразком молитви та молитви для здійснення різних поклонінь, тому що це вважалося низкою божественного натхнення і тому широко практикується для шанування святих або дів.
У цьому випадку слід виділити дев’яту, пов’язану з поклонінням і шануванням Божественної дитини, де виділені різні етапи, які дитина пройшла Богом у дитинстві, висвітлюючи від народження до періоду, коли він розмовляв з лікарями. храм. Оскільки ця практика була встановлена протягом багатьох років, щоб підкреслити весь процес приходу сина Божого у світ, дайте нам знати пояснення кожного з днів, у які ця дев’ятниця виділяється.
Католицька церква зосередилася на тому, щоб бути однією з найпоширеніших релігійних течій у всьому людстві та розширювати проповідь і поклоніння Ісусу всіма можливими способами, одним із найбільш визнаних способів є божественне дитя, яке представляє образ дитини Ісуса, а також з якою вона представляє високу відданість з боку католицьких віруючих, вони чітко зосереджені на дитинстві Ісуса, починаючи від народження до того, як Ісусу виповнюється дванадцять років, що є моментом, коли зустрічаються лікарі храму.
Фігура дитини Ісуса, як і говориться в її слові, є відданістю Ісуса, але коли він був дитиною, він мав різні вирази, характерні для всього світу та різні відповідно до імені, також відомий як Санто Ніньо де Аточа в Мадриді, Ніньо Хесус де Ескуке у Венесуелі, Немовля Ісус з Праги, Святе Дитятко страждаючих, Божественне Дитятко Ісус із Флоренції в Колумбії, Божественне Дитятко XNUMX липня в Боготі, Святе Дитя Ісуса здоров’я в Мексиці, серед багатьох інших імен.
Він навіть вважається дуже видатним зображенням і використовується під час Різдва в таких країнах, як Іспанія, Латинська Америка, а також у Європі, тому що він використовується на святах, де подарунки приносить не Санта Клаус, а божественна дитина або також відомий. оскільки немовля Ісус, крім того, народження божественної дитини також святкується в ніч на Різдво з 24 на 25 грудня, зазвичай цей тип віри походить від тих, на які ще не вплинула англосаксонська культура.
Ці вірування сповідують переважно ті діти, які відповідають за написання листа до немовляти Ісуса, в якому просять доставити іграшки, цукерки чи будь-які інші бажання в різдвяну ніч. Деякі діти чекають різдвяної ночі, поки не прийдуть їхні подарунки та побажання.
Вступні молитви до Дев'ятниці до Божественного Немовлята Ісуса
Для Божественної дитини представлені різні молитви, деякі з яких відображені в символі віри, що відповідає сповідуванню віри, яке здійснюється християнською спільнотою віруючих у цю віру, і зазвичай виконується літургійним способом, у стародавні часи. він вважався нікейським символом, тобто символом Константинополя, одного з королівств чи імперій, що виникли в Європі та домінували протягом тривалого періоду під час режиму римської структури.
Кредо
Символ віри відповідає молитві кількох віруючих католицької релігії, де він символізує хрещення римської церкви, вважаючи за їхнім віруванням, що воно було передано апостолам; який спочатку став римським або візантійським обрядом, а з часом набув форми і став одним з найбільш цитованих церковних виразів у католицькій вірі та затребуваного більшістю віруючих і сьогоднішніх церковних мас.
Символ віри - це вираз, який здійснюють різні католики, щоб визначити, в якому сенсі орієнтована віра віруючих, тому завжди вимагається, щоб під час його складання людина мала спокій і спокій. і зосередьтеся на кожному зі слів, які ви збираєтеся продекламувати, представляючи, головним чином, вашу довіру до Бога, щоб мати можливість правильно виконувати віру.
Виникнення Символу віри сягає часів Ісуса, і з часом воно розвивалося, щоб утвердитися сьогодні як механізм, який використовується Католицькою Церквою, який відповідає за просвітлення різних вірних послідовників віри, він також вважається одним із головні сторонники ставлення до Бога, включаючи різні людські організації, які зазнають впливу християнської віри, наданої Католицькою Церквою.
Слід зазначити, що Символ віри вважається однією з головних молитов, які використовується католицькою церквою, особливо в її літургійних месах або читаннях, ідея полягає не в тому, щоб читатися у вигляді робота, а, швидше, мати тверду віру в сказаними словами, символ віри повинен мати високий зміст духовної цінності і зміцнювати його в усі часи, тому цей вид молитви супроводжується читанням слова, а також проповіддю слова священиками. Символ віри, присвячений божественній дитині, такий:
«Вірую в Бога Отця Вседержителя, Творця неба і землі.
Я вірю в Ісуса Христа, Його єдиного Сина, нашого Господа,
який був зачатий діянням і благодаттю Святого Духа,
народжений від Діви Марії, постраждалої за Понтія Пілата,
був розіп'ятий, помер і був похований, зійшов у пекло,
На третій день він воскрес із мертвих, вознісся на небо і
він сидить праворуч Бога Отця Вседержителя;
звідти він прийде судити живих і мертвих.
Я вірю в Святого Духа, Святу Католицьку Церкву,
причастя святих, відпущення гріхів,
воскресіння мертвих і життя вічне,
Амінь ".
Необхідно зазначити, що існують різні віровчення, які застосовуються до різних обставин і до кого воно застосовується, виражаючись у різних версіях, які необхідно озвучувати вголос, причому всі версії є символом віри. Наголошуючи, що вони завжди починають із вдячності та поклоніння Богу як єдиному і правдивому Царю Царів, вони завжди повинні натякати на Бога Ісуса як Спасителя, який прийшов у цей світ, щоб померти за нас і спасти нас.
Виконання молитви віри відповідає за осягнення віри у віру людини, воно відповідає простому дії, що дозволяє всім людям перерахувати різні основи, які живлять їхню віру, в даному випадку ті, які пов’язані з божественною дитиною і є повністю пов'язані у своїх віруваннях.
Молитва на кожен день
Молитва відповідає способу спілкування з Богом у дуже простий і зрозумілий спосіб, без необхідності виконувати марні і безперервні повторення більшості молитов, іноді вважається, що молитва може досягати вище, тому що вони зроблені. простими словами, ясними та унікальними для вашого серця. Їх можна практикувати у формі відданості, де задіяні почуття та думки. Це також може бути у формі доставки та благословення, а також може вважатися молитвою віри.
Зазвичай молитви здійснюються в особливі моменти, унікальні моменти, яким піддається людина і потребує керівництва, допомоги та настанови чи просто розради, але не фізичної, а наповнення душі та духа, тому молитва вважається унікальні та ексклюзивні. Вважаючи, що найважливішим виразом, яким повинні володіти всі люди, є щоденна молитва з Богом
Молитва означає щоденні стосунки з Богом, тому що це спосіб спілкування з Ним, так само як ми проводимо час з друзями і цінуємо час і все, що відбувається разом, те саме має бути з Богом, ви повинні приділяти час, щоб вміти цінувати дружбу і час, проведений з ним, вважаючи його найкращим другом, тому ми повинні зміцнити цей зв’язок з єдиним істинним Богом, дайте нам знати зразок молитви, висловленої на кожен день:
Господь Небесний Батько; Я передаю всі свої речі в твої руки.
Якщо ти хочеш врятувати свій народ, ніхто не зможе протистояти твоїй волі, Ти створив небо і землю і все, що в них міститься,
Ти той, хто знає все і все знає причину. Хто ж тоді може протистояти вашій величності? Господи, Боже наших батьків: допоможи своєму народові, тому що багато хто хоче нас знищити, тому що вороги душі хочуть створити проблеми, щоб ускладнити наше життя.
Ви сказали: «Просіть, і буде вам дано. Хто просить, той отримує. Усе, про що ви попросите Отця в наше ім’я, буде дано. Але проси з вірою». Будь ласка, будьте уважні до нашої щоденної молитви.
Прости всі наші образи. Тримай від нас зло, яке псує наше життя, і зроби наш плач радістю, щоб ми могли жити під покровом твого святого імені і ніколи не переставати тебе хвалити.
Амінь.
Молитва вважається наріжним каменем християнського життя кожної людини, розмова про молитву повністю пов’язана з вірою, її можна застосовувати у великій кількості релігій, але в християнстві це піднести єдину молитву за Бога-відкупителя, не будучи вміти молитися, тому якщо в нашому житті немає молитви, ми будемо сприймати все як вимогу, норми та ідеології, справжні стосунки з Богом навчать вас бачити речі так, як Бог хоче, щоб ви їх бачили.
Під час молитви основним прикладом, якому ми можемо наслідувати, є приклад Ісуса, коли він виділявся у своїх різних вченнях. Я завжди наголошую на важливості молитви та розмови з Богом. Ми повинні навчитися бачити Його поза храмом і поза межами храму. Ми повинні бачити в ньому друга, який завжди готовий вислухати нас і чекає, коли ми його шукаємо. Крім того, молитва повинна бути частою, щоб належним чином жити за Божою волею.
Молитва до Пресвятої Богородиці
Діва Марія вважається однією з найбільш релевантних постатей в історії християнства і в основному католицькою церквою, де її шанують у всьому світі через те, що вона вважається матір'ю Ісуса з Назарету, який вважається Месією-спасителем людства і що Я несу всі гріхи людей і даю їм можливість вважатися дітьми Божими спадкоємцями батька.
Католицька церква приписує їй характеристики заступництва перед Богом, в основному її шанують за те, що вона є матір’ю Божою і матір’ю Спасителя світу. Вважається жінкою, повністю сповненою Божої благодаті, головним чином за те, що вона має чудеса мати сина Божого без жодного гріха і бути чистою та цілісною жінкою. Відтоді для католицизму народилися відомі маріанські доктрини, присвячені виключно поклонінню та поклонінню Діви Марії.
З давніх часів у Писаннях було зазначено, що в різних віршах вказувалося, що незаймана матиме спасителя світу і буде обрана, щоб принести сина Божого, відомого як Еммануїл, як описано в книзі Ісаї 7: 14 Крім того, у священних писаннях він вказував на спасителя, який прийде, щоб визволити народ Ізраїлю, і буде вважатися Великим Месією.
Відтоді були розвинені різні форми поклоніння Діві Марії, яку високо шанують за її ставлення, коли вона прийняла поклик від Бога і ніколи не виправдовувалася, завжди приймаючи покликану місію, незважаючи на те, що вона не була одружена. і не зустрівши чоловіка. З цієї причини існує кілька молитов, присвячених виключно Діві Марії, розкажіть про одну, яка дуже популярна і практикується деякими її віруючими та парафіянами:
Благочестива Діво Маріє, Яка ніколи не казала, що хтось із тих, хто прийшов на твій захист і благав твоєї допомоги, був покинутий Тобою. Дякуємо, що ви уважні до нашого крику й молитви, зміцнюйте нашу впевненість, ми представляємо себе вам сьогодні, і хоча ми опиняємося обтяженими своїми гріхами, ми благаємо вас сьогодні.
Ми вважаємо вас захисником для нас і захисником християн. Не відкидай, о Мати Божа, наших благань, допоможи нам досягти прощення наших гріхів, провади нас до правдивого одкровення їх і наповни нас благодаттю Божою, яка єдина може вести нас. до порятунку.
Ми дякуємо тобі за все Амінь.
Існує велика кількість досліджень, як біблійних, так і богословських, де наголошується, що вона не представляє жодного типу божества, тому що вона проста жінка з плоті і крові, але в інших течіях наголошується, що завдяки тому, що вона носила сина Божого в утробі, вона прийняла його божественність, важливість цього факту стає актуальною в його поклонінні, тому що Ісус прийшов у цей світ, щоб спасти всіх пригноблених від рабства гріха, з цієї причини благодать Діви Марії шанується за те, що є жінкою, обраною Богом, і сьогодні є найбільш символічною католицькою фігурою у світі.
Перший день
Дев’ятниця починається відповідно до церковних читань, які здійснюються через різні практики, починаючи з хресного знамення, просячи Бога звільнити нас від наших ворогів і благаючи нашого Господа Бога захистити нас від усякого зла. Виконуючи всі ці слова в Отці, Сині і Святому Духі. Перший день дев’ятниці присвячений сповіщенню Ісуса світу, і Марії було дано звістку, що вона матиме в утробі сина Бога-відкупителя.
Благовіщення
Однією з найбільш видатних і вивчених історій різними релігіями є сповіщення про Ісуса цьому світу, яке, згідно з Писанням, було б здійснене дівою на ім’я Марія, що є дуже актуальною історією для людства, оскільки вона символізує прихід Спасителя. світ і людина, яка поділить історію надвоє і позначить до і після подій, які відбудуться у світі, вся ця історія міститься в священному писанні Євангелія від Луки.
«У шостому місяці ангела Гавриїла Бог послав до міста Галілеї, що називається Назарет, до діви, зарученої з чоловіком на ім’я Йосип, із дому Давидового; а ім'я діви було Марія. І ангел, увійшовши туди, де вона була, сказав: Радуйся, Благодатна! Господь з вами; благословенна ти між жінками. Але вона, побачивши його, схвилювалася від його слів і думала, що це буде за привітання.
Тоді ангел сказав їй: Маріє, не бійся, бо ти знайшла благодать перед Богом. А тепер ти в утробі зачнеш, і сина народиш, і даси Йому ім’я Ісус. Цей буде великий, і назветься Сином Всевишнього; і дасть йому Господь Бог престол Давида, його батька; і він буде царювати над домом Якова навіки, і його царству не буде кінця. Тоді Марія сказала ангелу: Як це буде? Ну, я не знаю чоловіка.
Відповідаючи ангелові, він сказав йому: Дух Святий зійде на тебе, і сила Всевишнього покриє тебе своєю тінню; за що й Свята Істота, що народиться, буде названа Сином Божим. І ось твоя родичка Єлизавета, вона також зачала сина на старості своєї; а це вже шостий місяць для неї, що назвали неплідною; бо для Бога немає нічого неможливого.
Тоді Марія сказала: Ось слуга Господа; нехай буде мені за словом твоїм. І відійшов від неї ангел».
Історія: Відкриття для поклоніння Дитяти Ісусу
У середині 1914 року було кілька священиків-салезіан, які відповідали за будівництво великого храму в Барранкільї в дуже скромному і простому районі, оскільки там жили дуже бідні люди. Настоятель узяв на себе зобов’язання відправити одного зі священиків, відомого як отець Хуан, попросити милостиню на околиці міста, щоб почати заощаджувати на будівництві храму, але, на жаль, батько вчинив дуже погано, тому що не міг зібрати пенні через те, що йому було шкода просити грошей.
Наступного дня вони знову послали отця Хуана попросити милостиню, тож батько, сповнений жаху й страху, вирішив стати на коліна перед образом Марії Помічниці, але коли закінчив кричати, підвів очі й зустрів Ісус, який був на руках Діви, посміхався йому і сказав, щоб він узяв його з собою, і батько вирішив, що він буде робити все по-іншому, замість того, щоб кричати до Діви, він буде кричати до дитини Боже.
Завдяки цьому Отець мав великий прилив хоробрості і вийшов на вулицю і без страху зміг зібрати велику суму на будівництво храму, відтоді він завжди мав велику мужність завжди виходити на вулицю просити. . Але він також розмовляв з багатьма і розповідав їм про дитину Ісуса, такою була його любов до роботи, що він присвятив себе, виконуючи її, поки не вичерпалися його життя і кожна з його енергії.
Практика
Після читання, проведеного в перший день, слід виконати спеціальну практику або виконати пісню, молитву або роздуми на основі читання та поширення біблійних уривків, постійно наголошуючи, що перший день дев’ятниці присвячений Тому сповіщенню про Спасителя людства присвячена особлива пісня і вшанування спасіння людства і всіх людей, які вірують у Бога.
О Боже Дитя,
ти, хто є власником сердець
Дитятко Бог і той, хто дає розраду християнам
Ми дякуємо вам за те, що ви у ваших божественних руках
О Боже Дитя,
ти, хто є власником сердець
Ти знаєш мої страхи і муки, тільки тобі я вірю
принеси спокій моєму серцю і моєму життю
О Боже Дитя,
ти, хто є власником сердець
Я не вартий твоєї любові
Я не буду шукати тебе фальшиво, бо надто поважаю тебе
Будь ласка, принесіть християнина втіху
О Боже Дитя,
ти, хто є власником сердець
Згадайте всіх людей, які приходять до вас
що вас хтось благав
без вашої допомоги отримати
О Боже Дитя,
ти, хто є власником сердець
Сповнений віри та довіри всім смиренним серцем
дай йому свій захист і любов
О Боже Дитя,
ти, хто є власником сердець.
Молитва до Божественної Дитини Ісуса
Після виконання читання, пов’язаного з першим днем, приступають до молитви, пов’язаної з божественною дитиною, яку необхідно виконувати протягом усіх днів, в які виконується дев’ятниця для Божественної дитини, в деяких випадках вона диктується так:
Усі віруючі хочуть висловити нашу довіру до вас. Привласнюючи всі факти твого дитинства, допоможи нам вести святе життя. Прости нам наші гріхи і всі невдачі, утримай людей з поганим серцем і звільни нас від покарань гріхів, від усіх небезпек для душі й тіла; слухай наш крик і не мовчи, будь ласка. Амінь
Другий день
Другий день дев’ятниці починається так само, як і попередній, церковними читаннями, де вони починаються хресним знаменням, просячи Бога звільнити всіх людей від наших ворогів і благаючи Господа нашого Бога захистити нас від усякого зла. Застосовуючи в усі часи слова в Отці, Сині і Святому Духі. Біблійний текст, який розповідається в Луки 1 про бачіння Марії, приписується другому дню.
Відвідування
Після того, як ангел сповістив Марії, що вона носитиме Месію в своєму лоні, він також сказав їй, що її двоюрідна сестра зачала дитину в старості й також її вважали безплідною. Коли Марія дізналася про це, вона пішла до відвідайте її двоюрідну сестру і поділіться як доброю новиною про те, що вони матері, так і про доказ Божої благодаті в їхньому житті, дайте нам знати розповідь, описану в Луки 1, яка описана нижче:
«Тими днями, вставши Марія, вона поспіхом пішла на гору, до міста Юди; І він увійшов до дому Захарії, і привітав Єлизавету. Сталося, що коли Єлизавета почула привітання Марії, дитина стрибнула в її лоні, і Єлизавета сповнилася Святого Духа, вигукнула гучним голосом і сказала: Благословенна Ти між жінками, і благословенний плід лона Твого. Чому дано мені, що мати Господа мого прийшла до мене? Бо як тільки голос твого привітання дійшов до моїх вух, дитина від радості стрибала в моєму животі.
І блаженна та, що увірувала, бо сповниться сказане їй від Господа. Тоді Марія сказала: Величає душа моя Господа, і мій дух радіє в Бозі, Спасителі моєму. Бо він бачив низьку слугу свого; бо ось віднині всі покоління будуть благословляти мене. Бо Всемогутній зробив мені велике; святе ім'я Його, і милосердя Його з роду в рід до тих, хто боїться Його.
Він робив подвиги рукою; Він розсіяв гордих у думках їхніх сердець. Він зняв могутніх з їхніх престолів і підніс смиренних. Він наситив голодних добром, а багатих пустими відпустив. Він допоміг Ізраїлю, своєму слузі, пам’ятаючи про милосердя, про яке він говорив нашим батькам, до Авраама та його нащадків навіки, і Марія пробула з нею близько трьох місяців. Потім він повернувся до свого дому».
Розповідь: Образ Дитяти Ісуса
У середині 1935 року на півдні Боготи, Колумбія, відомий батько Хуан Ріццо прибуває біля сектора 20 липня, це покинутий і дуже самотній регіон. Тоді в секторі було заборонено використовувати образ Празького Божественного Немовляти, оскільки це було пов'язано з давнім об'єднанням вимагання права розповсюджувати зображення в регіоні, незважаючи на це, батько був повністю впевнений, що я Бог. задоволені тим, що вони шанують дитинство Ісуса, оскільки в його ім’я вже було засвідчено багато чудес.
Отець Ріццо був переконаний, що якщо Богу було вгодно, щоб діти вшановувалися як невинні та спадкоємці царства, то тим більше дитина-Бог, який знайшовся серед нас стільки років тому, тому він вірно присвятив себе шанування Божественної Дитяти. ... Тому він мав велику віру і вирішив пропагувати і розповсюджувати віру серед людей, але він мав у своєму серці придбати новий образ, присвячений Божественному Немовляті, тому він переїхав на новий склад, відомий як «Ватикан», і замовив образ Божественного Немовляти.
Дочекавшись вказаного часу, я вилучив зображення, і вони дали йому дуже гарне зображення, але воно вирізнялося головним чином зображенням із хрестом на задньому плані, і коли він помітив це, він вигукнув: «Такий маленький, а ти вже хотів його розіп’яти». ? знято з образу, після цього зображення було віднесено до самотньої землі 20 липня, щоб у тому місці стало відомо про чудеса, розроблений образ є одним із найвідоміших з божественної дитини, з розпростертими обіймами та з красива юнацька посмішка, що привертає багато уваги людей.
Практика
Практика відповідає обіцянкам, молитвам чи пісням, які виконуватимуться під час дев’ятниці, у цьому випадку вона має бути організована в акті віри, де, з любові Божої, люди повинні мовчати та мати настрій, що вони не піддадуться злому настрою і що вони також не будуть ображати людей, які їх образили, але будуть молитися за них і прощати образу, дозволяючи Божій руці розв’язати образу і те, що сталося.
третій день
Третій день дев’ятниці потрібно проводити так само, як і два попередні дні, коли проводяться церковні читання і починаються хресним знаменням, просячи Бога звільнити всіх людей від наших ворогів і молячись Господу Богу. захисти нас від усякого зла. Застосовуючи в усі часи слова в Отці, Сині і Святому Духі. На третій день відзначається інше шанування, через те, що проголошується народження дитини Богом.
Народження Ісуса (читання Біблії від Луки 2: 1-7)
Народження Ісуса відповідає одній з найзнаменитіших подій всього людства, добре визнане багатьма релігіями та різними святкуваннями, тому що прийшло дитя Бог, Месія, який врятує людство і звільнить його від гріха кров'ю агнця. що ми були викуплені. Але в даному випадку акцент робиться на його дитинстві та вихованні, які є дуже важливими для шанування божественної дитини. Історична розповідь зосереджена на уривку з Луки 2.
«Сталося в ті дні, що був оприлюднений едикт Августа Цезаря, що всі були зареєстровані. Цей перший перепис був проведений, коли Квіриній був намісником Сирії. І всі вони пішли записуватися, кожен у своє місто, а Йосип пішов із Галілеї, з міста Назарету, до Юдеї, до міста Давида, що зветься Віфлеєм, бо він був із дому та роду Давидового. ; записатися на Марію, його дружину, заручену з ним, яка була вагітною.
Було так, що коли вони там були, виповнилися дні її пологів, і вона народила свого первістка, і сповила його, і поклала його в ясла, бо не було їм місця в корчмі».
Розповсюдження набожності Дитяти Ісуса
Відомий прихильник божественної дитини, отець Хуан Ріццо, маючи готовий образ Божественної дитини, поклав його в сарай біля полів 20 липня і був повністю сповнений рішучості сфотографувати його, а потім роздрукувати, щоб мати можливість розносити їх як святі листівки по всій країні Виконуючи свою місію, марки користувалися великою популярністю і навіть потрапили за кордон; Після цього щонеділі він відповідав за розповідь людям, які відвідували недільні меси, про всі чудеса, які творило Божественне Дитя.
Крім своїх мес і марок, йому вдалося зібрати велику кількість прихильників, які почали поширювати велике шанування по всій країні, популярність була такою, що уряду довелося прокладати дороги, які зв’язували сектор 20 липня, тому що на сектор переміщалися послідовники і навіть автобуси, які виконували маршрути по неділях для сектора. Відтоді почали траплятися радісні випадки, п’яні покинули свої пороки, бідним сім’ям вдалося отримати фінансову підтримку та ін.
Усі послідовники та віддані були відповідальними за розповідь про події та різні ласки, які вони почали відчувати у своєму житті відтоді, як почали слідувати за ним, і вони не могли замовкнути чудеса, які вони пережили. Завжди наголошуючи на тому, що завдяки Богу ці зміни та ці покращення відчули в житті людей та їхніх власних родинах.
Практика
Практика, що виконується на третій день дев’ятниці, відповідає особистому висловленню про пам’ять про якусь ласку, яку вони отримали безпосередньо від Бога, іноді Бог благословляє нас, і ми забуваємо відплатити йому або просто дякуємо йому за благословення, за це. Причина в цей час Він займе кілька хвилин і подякуватиме перед благословенням небесного батька за своє життя, потім йому слід поділитися з деякими людьми про те, що він пережив.
четвертий день
Четвертий день відповідає тому, щоб практикувати за тим самим протоколом попередніх днів, виконувати церковні читання, а потім з хресним знаменням, просячи Бога звільнити всіх людей від наших ворогів і благаючи нашого Господа Бога захистити нас від усякого зла. ... Застосовуючи в усі часи слова в Отці, Сині і Святому Духі. На четвертий день здійснюється шанування немовляти Бога при представленні його в храмі перед владою області.
Представлення Ісуса (читання Біблії від Луки 2: 21-32)
Коли відбулося народження немовляти Ісуса, були представлені дуже визначні події, коли ангели та пастухи оголосили про його народження і прийшли вшанувати немовля-Бога. З плином часу Марія і Хосе повинні були дотримуватися законів, згідно з якими після народження дитини через вісім днів його потрібно було представити владі і, у свою чергу, зареєструвати його з його ім'ям та ідентифікаційним номером сім'ї, це читання передається у тексті Біблії з книги Луки 2.
Коли закінчилося вісім днів для обрізання дитини, вони назвали Йому ІСУС, яке було дано Йому ангелом до його зачаття, а коли закінчилися дні їхнього очищення, згідно із законом Мойсея, вони привели Його в Єрусалим, щоб принести Господеві (як написано в Законі Господньому: Кожен чоловік, який відкриває лоно, буде посвячений Господеві і принести в жертву згідно з сказаним у Законі Господнім: горлиці, або два голуби.
Ось був у Єрусалимі чоловік на ім’я Симеон, і цей чоловік, праведний і побожний, чекав розради від Ізраїля; і Дух Святий був на ньому, і був відкритий йому Святим Духом, що він не побачить смерті, поки не побачить Помазаника Господнього і збуджений Духом, він прийшов до храму. І коли батьки дитини Ісуса привели його до храму, щоб зробити йому за обрядом закону, він узяв його на руки і поблагословив Бога, кажучи:
Тепер, Господи, ти відпустиш раба Твого з миром, за словом Твоїм; бо бачили мої очі спасіння твоє, яке ти приготував перед усіма народами; світло на одкровення поганам і на славу народу Твого, Ізраїлю.
Оповідання: Історія храму Божого Немовлята
У середині 1937 року вже визнаний отець Хуан благословив перший видатний камінь для храму, який буде побудований в ім’я Дитяти Ісуса, священик бажав, щоб він був великим і величним, але релігійна влада цього не робила. дозволив це, тому що ділянка, який мав бути побудований, був дуже самотнім і бідним, що пробудило спокусу багатьох членів сектору.
Незважаючи на це, отець Ріццо палко наполягав і благав дозволити йому подбати про все, і тоді завдяки своїй вірі він зможе побудувати великий храм. Але незважаючи на це, всі свідчення розсудливості мали більшу вагу, і батько мусив змиритися і навіть погодитися на те, щоб продовжити плани побудови храму, але скромного і невеликого залежно від місцевості, дуже відрізняючись від того, про що розповідали йому мрії. Незважаючи на це, він дав обітницю послуху і був просто призначений владою.
Після сорока років щонеділі відвідувала велика кількість людей, які не поміщалися всередині храму, і багато хто нарікав, що прохання отця Хуана не було враховано, з часом завдання побудови храму було виконано, оскільки він чудовий своїми численними вікнами, Будучи дуже широким, його велич така, що його називають «Святилищем Божественного Немовлята Ісуса», оскільки його називають святилищем через те, що це місце, де було засвідчено багато чудес.
Практика
Практика четвертого дня дев’ятниці, присвяченої божественній дитині, зосереджується на тому, щоб дати милостиню, яку важко дати в нормальному та регулярному культі, наголошуючи, що це жертва, яка йде від серця, і її не важко дати. це, навіть не з обов'язку, ми не обманюємо Бога, якщо ми не обманюємо себе, дати від серця може коштувати набагато більше, ніж дана сума, тому давайте жертву чи милостиню з вірою, що нагорода від Бога .
П'ятий день
П’ятий день дев’ятниці проводиться церковними читаннями відповідно до послідовності днів, починаючи з хресного знамення, просячи Бога звільнити всіх людей від наших ворогів і благаючи Господа Бога нашого захистити нас від усього зла. Застосовуючи в усі часи слова в Отці, Сині і Святому Духі. Протягом п'ятого дня йдеться про святкування візиту чарівників до дитини-Бога
Волхви відвідують немовляти Ісуса (читання Біблії від Матвія 2: 1-12)
Протягом п’ятого дня дев’ятниці відзначається особливий візит дитини Ісуса під час свого народження, що відповідає трьом мудрецям, якими керував дух, у якому вони повинні вшанувати народження, але завдяки різним хитрощам Царю Іроду довелося йти довше, але так само вони прибули в ніч його народження і благословили його смирною, ладаном і золотом. Біблійне читання засноване на Євангелії від Матвія 2.
«Коли Ісус народився у Віфлеємі Юдейському за днів царя Ірода, мудреці зі сходу прийшли до Єрусалиму, говорячи: Де цар юдейський, що народився? Бо ми бачили його зірку на сході, і прийшли поклонитися Йому. Почувши це, цар Ірод занепокоївся, а з ним і весь Єрусалим, і, скликавши всіх первосвящеників і книжників народу, запитали їх, де мав народитися Христос. Вони сказали йому: У Вифлеємі Юдейському; бо так написано пророком:
Ти, Віфлеєме, із землі Юди, не найменший серед князів Юди; Бо з вас вийде провідник, який буде пасти Мій народ Ізраїля. Тоді Ірод, таємно покликавши мудреців, старанно розпитав у них час появи зірки; посилаючи їх до Віфлеєму, він сказав: Ідіть туди і розпитайте старанно про дитину; а коли знайдеш його, дайте мені знати, щоб я теж пішов і поклонився йому.
Вони, почувши царя, пішли; І ось зірка, яку вони бачили на сході, йшла попереду, аж поки прийшла, не зупинилася там, де була дитина. Побачивши зірку, вони зраділи великою радістю. Увійшовши в дім, вони побачили дитину з його матір’ю Марією і, поклонившись, поклонилися йому; і, відкривши свої скарби, принесли Йому дари: золото, ладан і смирну. Але попереджені одкровенням уві сні не повертатися до Ірода, вони повернулися до своєї землі іншим шляхом.
Історія: День, коли немовля Ісус прибув до свого нового храму
У середині 1942 року вдалося закріпити храм Дитяти Ісуса в місті Богота, який мав високу популярність, завдяки чому остання меса відправлялася в сараї, де відправлялася свята меса в полі та після. що весь натовп він повинен був провести натовп для нового храму, всі повинні були йти молитися і співати, поклоняючись образу Божественного Немовляти, під час святкування всі віруючі були разом, як багаті, так і бідні, а також різні політичні позиції.
Через це всі володарі міста оскаржували честь тих, хто має нести образ Божественного Немовляти, будучи зображенням немовляти з розпростертими обіймами, у рожевій туніці і біля його ніг девізом Я БУДУ ПРАЛУВАТИ. Весь народ весело і весело святкував, звідусіль приїжджали автобуси, стояли черги з машин, через натовп декому доводилося просто вітати образ, а месу транслювали з гучномовців.
Коли велика група людей пішла, підійшли інші, і так залишалося годинами, де всі жителі Боготи віддавали шану образу Божественного Немовляти, забираючи з собою обіцянки та ласки, які вони вимагали від зображення. Серед усіх – радість отця Хуана, який нарешті побачив, що його мрія здійснилася та здійснилася, тієї ночі перед сном він поцілував образ і радісно вигукнув ДЯКУЮ ТИ ДИТИНО ІСУСЕ.
Практика
Через практику, що виконується в частині п’ятого дня дев’ятниці, особа має підійти до одного з найближчих храмів у своїй місцевості та брати участь в одному з таїнств Католицької Церкви, як-от сповідь у гріхах. , щоб здійснити відданість божественній дитині.
День шостий
Шостий день дев’ятниці відповідає тим же традиціям церковного читання відповідно до відповідної послідовності днів, починаючи з хресного знамення, просячи Бога звільнити всіх людей від наших ворогів і благаючи Господа Бога нашого захистити нас від усіх. неправильно. Застосовуючи в усі часи слова в Отці, Сині і Святому Духі. Протягом шостого дня його слід проводити відповідно до біблійного читання, зосередженого на дитині Ісуса в храмі.
Дитятко Ісус у храмі (читання Біблії від Луки 2: 41-52)
«Його батьки щороку їздили до Єрусалиму на свято Пасхи; Коли йому було дванадцять років, вони пішли в Єрусалим за звичаєм свята. Коли вони повернулися, вечірка закінчилася, дитина Ісус залишився в Єрусалимі, невідомий Йосипу та його матері. Вважаючи, що він серед товариства, вони пройшли день шляху; і шукали його серед родичів і знайомих; Але не знайшовши його, повернулися в Єрусалим, шукаючи його.
Сталося так, що через три дні вони знайшли його в храмі, сидячи посеред науковців, слухаючи їх і розпитуючи. Усі, хто чув його, дивувалися його розуму та його відповідям. Побачивши його, здивувалися; і сказала йому мати його: Сину, нащо ти нам це зробив? Ось ми з твоїм батьком шукали тебе з мукою. Тоді він сказав їм: Чому ви мене шукали? Хіба ви не знали, що в справі мого Батька я повинен бути?
Але вони не зрозуміли слів, які він їм говорив. Він зійшов з ними, і повернувся до Назарету, і підкорився їм. І його мати зберегла все це в серці своєму, і Ісус зростав у мудрості та зрості, і в милості у Бога та людей».
Сюжет: Дама, яка обіцяла і не хотіла виконати
Одного разу жінка, яка плакала, підійшла і розповіла отцю Ріццо, що з нею сталося в храмі Дівіно Ніньо, де вона розповіла йому, що покоївка втекла, але вона також забрала свій гаманець на 1.000 доларів. Тому батько її заспокоїв. і сказав їй помолитися до божественної дитини, щоб з’явився її гаманець, а потім вона мала подякувати і віддати десяту частину цих грошей дитині Ісусу, тобто сто песо.
Згодом покоївка повернулася розкаяна і з усіма грошима, але пані подумала, що сто песо — це забагато грошей, тому просто дала десять. Батько був до неї зовсім огидним і кричав на неї, що вона груба з Богом, що Бог не дає залишків, вказуючи на те, що краще не давати обіцянок, якщо не плануєш їх виконувати, а тим більше віддавати Богу сміття.
Наприкінці року служниця знову втекла, але цього разу взяла п'ять тисяч песо, і жінка знову підійшла до батька, щоб пообіцяти Божественній дитині, цього разу ще гірше батько сказав йому, що цього разу гроші ніколи не з'являться, тому що Останній раз до Немовляти Ісуса, кожна людина, яка грає з Ісусом, щоразу програє. Вся ця подія є прикладом того, що отець Хуан завжди проповідував про скупу жінку, яка не хотіла віддати сто песо бідним Дивіно Ніньо і врешті втратила п’ять тисяч.
Практика
Практика, проведена на шостий день дев’ятниці, відповідає подарунку, подарунку або подробиці сім’ї та друзям, які приходять до дому, за допомогою такого типу дій ви можете висловити співчуття, а також цінувати людей навколо себе, сприймаючи це як особливе ставлення, яке ви хочете здійснити для всіх своїх близьких.
день сьомий
Сьомий день дев’ятниці продовжується традицією виконувати церковне читання відповідно до відповідної послідовності днів, починаючи з хресного знамення, просячи Бога звільнити всіх людей від наших ворогів і благаючи Господа Бога нашого захистити нас. все зло Застосовуючи в усі часи слова в Отці, Сині і Святому Духі. Протягом сьомого дня слід обговорити вчення Ісуса, зазначене в Матвія 25 про останній суд.
Страшний суд (читання Біблії від Матвія 25:31-46)
«Коли прийде Син Людський у славі своїй, і всі святі ангели з Ним, тоді Він сяде на престолі слави, і всі народи зберуться перед Ним; і відділить їх один від одного, як пастух відділяє овець від козлів. Він поставить овець праворуч від себе, а кіз ліворуч. Тоді Цар скаже тим, хто праворуч від нього: Прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте Царство, уготоване вам від заснування світу.
Бо я був голодний, і ти дав мені їсти; Я був спраглий, і ти напоїв мене; Я був чужинцем, і ти прийняв мене; Я був нагий, і ти прикрив мене; хворий, і ти відвідав мене; у тюрмі, а ти прийшов до мене. Тоді праведники кажуть Йому у відповідь: Господи, коли ми бачили Тебе голодним, і нагодували, чи спраглим, і напоїли? А коли ми побачили тебе чужинцем, і взяли до себе, чи голого, і прикрили? Або коли ми бачили вас хворим, чи в тюрмі, і приходили до вас?
І, відповідаючи Царю, скаже їм: Поправді кажу вам, що як тільки ви зробили це одному з цих Моїх найменших братів, то зробили мені. Тоді скаже і тим, що ліворуч: Ідіть від мене, прокляті, у вогонь вічний, приготований дияволу та його ангелам. Бо я був голодний, а ти не дав мені їжі; Я був спраглий, і ти нічого не напоїв мене; Я був чужий, і ти не прийняв мене; Я був голий, і ти не прикрив мене; хворий, і в тюрмі, і ти не відвідував мене.
Тоді й вони відповідуть Йому, кажучи: Господи, коли ми бачили Тебе голодним, спраглим, чужинцем, нагим, хворим чи в темниці, і не служили Тобі? Тоді він відповість їм, кажучи: Поправді, кажу вам, що ви не зробили цього одному з цих малих, то й мені не зробили.
І ці підуть на вічну кару, а праведники на вічне життя.
Розповідь: Діалоги отця Хуана з Дитям Ісусом
Батько, присвячений справі божественної дитини, відомий як Хуан Ріццо, він відповідає салезіанському священику родом з Італії, наполегливо відданий відданості Божественної дитини в Колумбії, він характеризувався розмовою з Божественною дитиною перед його образ, ніби вони були кращими друзями, балакали з ним до пізньої ночі, іноді сперечалися з ним, тому що він підвищував голос, а інші батьки слухали його розмови, завжди просячи його про нужденних і допомогти йому з фінансами .
Висловлюючи, що іноді йому доводилося грубо говорити з Божественним Дитям, тому що якщо він не поводився так, ніби він не слухав, до такої міри, що всі думали, що отець Хуан має велику довіру до Бога, намагаючись підслухати розмови, які він завжди вів. із зображенням так енергійно
Практика
Через практику, яка проводиться на сьомий день дев’ятниці до Божественної дитини, в цьому випадку необхідно, щоб людина здійснила акт Віри, який представляє акт серця і з достатньою впевненістю, де вона буде читати текст на тему «Все можу через Христа, який мене зміцнює. Все можливо для тих, хто має Віру», цей вчинок повинен бути повною вірою в обітниці Бога і що бажана відповідь буде отримана.
Восьмий день
Восьмий день дев’ятниці відповідає дотриманню того ж порядку попередніх днів, коли церковне читання здійснюється відповідно до відповідної послідовності днів, починаючи з хресного знамення, просячи Бога звільнити всіх людей від наших ворогів і благання. Господь наш Бог, щоб захистити нас від усякого зла. Застосовуючи в усі часи слова в Отці, Сині і Святому Духі. Восьмий день дев’ятниці присвячений навчанню на основі притчі про багатих і бідних.
Багаті та бідні (Біблія читає Луки 16: 19-31)
«Був один багатий чоловік, який одягався в пурпур і віссон, і щодня розкішно бенкетував. Був і жебрак на ім’я Лазар, що лежав біля дверей колишнього, повний болячок і прагнув насититися крихтами, що падали зі столу багача; і навіть собаки прийшли й лизали його рани. Сталося так, що жебрак помер, і ангели віднесли його на лоно Авраама; і багатий помер і був похований.
А в аді підвів очі свої, будучи в муках, і побачив здалеку Авраама, а на лоні його Лазаря. Тоді він, кричачи, сказав: Отче Аврааме, змилуйся наді мною, і пошли Лазаря, щоб він умочував кінчик свого пальця у воду і охолоджував мій язик; бо я мучусь у цьому полум’ї. Але Авраам промовив до нього: Сину, пам’ятай, що ти отримав у житті своє добро, а Лазар і зло; а тепер він тут утішається, а ти мучишся.
Крім усього цього, між нами і вами є велика прірва, так що ті, хто хоче перейти звідси до вас, не можуть, ані не можуть перейти сюди звідти. Тоді він сказав йому: то я благаю тебе, батьку, послав його до дому мого батька, бо маю п’ятьох братів, щоб він їм засвідчив, щоб і вони не прийшли на це місце муки. Авраам сказав йому: У них є Мойсей і пророки; почути їх
Тоді він сказав: Ні, отче Аврааме; а якщо хтось із мертвих прийде до них, покаяться. Але Авраам сказав йому: Якщо вони не слухатимуть Мойсея та пророків, то не переконаються, навіть якщо хтось воскресне з мертвих».
Розповідь: Особливі ласки для Дитяти Ісуса
Історії зосереджені на батькові, присвяченому дитині Ісуса, одного дня він сказав монсеньйору, що йому необхідно попросити Дитятко Ісуса про чудо, але єпископ не відчував себе здатним, тому що відчував себе грішником, пояснив батько. що він також був грішником і що він просив чудес, і Господь виконав його, тому що чудеса для тих, хто має віру. Показати йому, що відповідно до віри, яку він має, людина отримає розмір чуда.
Серед деяких прикладів віри, про які розповідав йому отець Хуан, він виділив наступне: одного дня батькові сказали, що наступного дня він повинен сплатити борг у тисячу доларів, а в батька немає грошей, єдине Він пішов до храму, де був образ божественної дитини, і розповів йому, що відбувається, а потім пішов спати спокійно і без мук. Потім наступного дня він отримав листа з-за кордону, який містив чек на тисячу доларів, і він з радістю знав, що отримає відповідь на його молитву.
Практика
Практика, що виконується протягом восьмого дня, відповідає виконанню деяких робіт, таких як відкладення робіт, які знаходяться в дуже хорошому стані, або це також може бути їжею для бідних. Після того, як це було зроблено, його слід передати першій нужденній сім’ї, яка цього потребує, як в одязі, так і в їжі, це також може бути для хворої людини, якій можна надати підтримку чи допомогу в розпал проблеми зі здоров’ям.
день дев'ятий
Дев’ятий день дев’ятниці відповідає останньому дню, коли будуть здійснювані практики Божественної дитини, так само церковне читання здійснюється відповідно до відповідної послідовності днів, починаючи з хресного знамення, просячи Бог звільнить весь народ від наших ворогів і благає нашого Господа Бога захистити нас від усякого зла. Застосовуючи в усі часи слова в Отці, Сині і Святому Духі. Дев'ятий день відповідає читанню про Сина Божого.
Син Божий (Фрагмент біблійного читання Івана 1:1-9)
«Спочатку було Слово, і Слово було в Бога, і Слово було Бог. Це було на початку у Бога. Усе через Нього постало, і без Нього нічого не сталося, що постало, що сталося. У ньому було життя, і життя було світлом для людей. Світло світить у темряві, і темрява не перемогла його. Був чоловік, посланий від Бога, на ім’я Іван.
Цей чоловік прийшов для свідчення, щоб свідчити про світло, щоб через нього всі увірували. Він не був світлом, але щоб свідчити про світло. Те справжнє світло, що просвічує кожну людину, прийшло у цей світ».
Сюжет: Дві жінки у важких справах
У цьому випадку складається дві історії двох жінок. Першою була молода жінка, яка хотіла вийти заміж за дуже багатого чоловіка, але її сім'я не погодилася з цим шлюбом, тому вона пішла до отця Хуана, і отець Хуан порадив зробити дев'ять неділь для Божественної дитини і подати милостиню для бідний.
Після новенариу її бажання виповнилося, і вона вийшла заміж за цього чоловіка, але вона забула подати милостиню бідним, і з часом шлюб розпався, і вона знову підійшла до свого батька, плачучи, і він тільки сказав їй, що вона повинна виконати те, що він обіцяв. так воно і було, і шлюб дивом знайшов спокій.
У випадку з другою жінкою, яка вмирала і просила свого батька благословити її на смерть, але батько сказав їй, що вона не може померти, тому що всі бідні діти молилися на вервиці за її життя, і що молитва буде почута, кажучи їй, що немовля Ісус потрібен їй, щоб допомагати бідним. З часом жінка одужала, і для її оздоровлення присвятили вечірку, де дівчина танцювала і святкувала.
Практика
Практика, яка проводиться на дев’ятий день закриття дев’ятниці Божественної дитини – це просто просити у Бога прощення за всі гріхи, роздумувати над кожним із них і пропонувати у своєму серці виправити скоєну провину.
Якщо ви хочете знайти більше схожих статей, натисніть будь-яку з наведених нижче, вони вас зацікавлять: