Увійдіть у цю цікаву статтю, щоб дізнатися з нами про розмову Ісус і Никодим. Де Господь пояснює, як можна народитися знову, щоб увійти в Царство Небесне.
Ісус і Никодим
З цієї нагоди ми подумаємо над уривком з Біблії, де Ісус розмовляє з євреєм на ім’я Никодим. Цей біблійний уривок про Ісуса та Никодима міститься в Євангелії від Івана 3:1-15.
До зустрічі Ісуса з Никодимом Господь здійснив в Єрусалимі і перед багатьма людьми велику кількість чудес. Ісус був у Єрусалимі з нагоди святкування священного свята Пасхи.
Священне свято Пасхи було однією з трьох щорічних подій, на які, за Божим наказом, кожен єврей мав здійснити паломництво до міста Єрусалим. З цієї причини в місті були знайдені євреї з усіх регіонів палестинської території.
Зустрічайте тут карта Палестини часів Ісуса, тому що його зручно робити аналіз. Через важливість ще більше розуміння цінності послання та величі Господа Ісуса Христа.
За цим посиланням ви також матимете можливість побачити такі аспекти, як політична організація, теологічні доктрини, соціальні групи та багато іншого про територію, куди Ісус переміщався, коли був на землі.
неповна віра
Після великих знамень і чудес, які Ісус учинив на Великдень в Єрусалимі, уривок говорить, що багато увірували в Нього, але для Ісуса це була неповна віра, бо виявлялася лише в чудесах, які вони бачили.
Ця неповна віра змусила Ісуса не схвалювати їх як справжніх послідовників Його шляху. Один з людей, які застосували це логічне міркування, щоб повірити, що Ісус був тим, у кого Бог був з Ним; Це був чоловік на ім’я Никодим.
Пізніше Ісус і Никодим У них приватна зустріч. Тому що цей чоловік, фарисей і лідер серед євреїв відчув потребу більше знати про Ісуса. Під час цієї розмови Господь користується тим, що дає йому зрозуміти потребу народитися згори, крім віри, щоб увійти в Царство Боже.
Ісус знає нутро всіх людей
Перед тим, як закінчився день Пасхи, Ісус уже прибув до Єрусалиму і, прийшовши, очистив храм. Цю подію вітала переважна більшість євреїв, які були об’єктами вимагання у мінялів і купців, що продавали жертовних тварин.
Тому що Ісус протиставив владу всіх цих вимагачів і спекулянтів за те, що вони перетворили дім його Батька на ринок. Що викликало велику підозру серед людей, які подорослішали, побачивши ознаки, які робив Ісус, коли чинив великі чудеса.
Євангеліст Іоанн пише перед уривком св Ісус і Никодим; що багато людей в Єрусалимі повірили в Ісуса, коли побачили, як Він творив могутні чудеса. Чудеси, які люди бачили як знаки, наділені божественною владою.
Івана 2:23-25 (NASB): 23 Коли Ісус був у Єрусалимі під час свята Пасхи, багато хто повірив в Його ім’я, коли побачили ознаки, які Він зробив., 24 але Ісус, з іншого боку їм не довіряли, бо він їх усіх знав, 25 і йому не потрібно було, щоб хтось свідчив йому про чоловіка, бо Він знав, що всередині людини.
Але, як видно з цього біблійного уривка, Ісус не довіряв такому способу віри. Що Ісус побачив, щоб заперечити проти такої віри? Відповідь полягає в тому, що Ісус не слухав, що говорили ці люди, Він знав внутрішнє чи серце кожного з них. Добре сказав Ісус, цитуючи Писання в Ісаї 29:13:
Матвія 15:7-8 (NKJV):лицеміри! Добре пророкував про вас Ісая, коли сказав: 8 «Це місто шанує мене своїми устами, але його серце далеко від мене".
Ісус не довіряв першим віруючим в Єрусалимі
Тому Ісус не довіряв цій вірі, яку йому висловили перші віруючі в Єрусалимі. Це була віра, далека від того, що справді подобається Богові.
Справжня віра, яку Ісус хоче бачити в серцях людей, а не тільки та, що говорить: Я вірю в Бога. Це віра, істинна, та, що дає доступ до вічного життя до спасіння в Христі Ісусі.
Івана 17:3 (KJV-2015) І це життя вічне: щоб вони пізнали Тебе, єдиного істинного Бога, і Ісуса Христа, якого Ти послав.
У Біблії ми можемо знайти велику кількість слів, які говорять нам про вічне життя, які містять головну Божу обіцянку про спасіння через Його Сина Ісуса Христа. Тому ми пропонуємо вам прочитати ці вірші вічного життя і спасіння в Христі Ісусі і роздумуйте про них.
Ісус, бачачи законність, яка існувала в євреях Єрусалиму, побачив необхідність провести кардинальні реформи всередині іудаїзму. Прикладом цього було очищення храму, де також там він сповістив, що через три дні воскресне з мертвих.
Але це було повідомлення, яке могли зрозуміти лише люди з справжньою вірою, коли настав день сповнення його слова:
Івана 2:22 (NKJV): 22 Тому, коли Він воскрес із мертвих, Його учні згадали, що він сказав це, і повірили в Писання і в слово, яке сказав Ісус.
Ісус в Єрусалимі зіткнувся з іудаїзмом, який вийшов за межі сповідування справжньої віри в Бога та віри в Його слово. Вони стали просто релігійними, легалістами, які знають закон, але не знають Бога.
Не кожен, хто каже, що вірить, вірить у Бога
Євангеліє, яке ми вивчаємо з уривка з Ісус і Никодим, також просвітлює нас про те, що: не кожен, хто каже, що вірить, є віруючим у Бога. «Багато хто повірив у Його ім’я, коли побачили ознаки, які Він чинив»,— каже нам Іван.
Але ці ознаки також ставили Ісуса як мішень ненависті до євреїв, які стверджували, що вірять в Бога і підкоряються його заповідям. Ці релігійні євреї пішли за Ісусом не тому, що вони могли зрозуміти, що він робив, тому Господь каже їм:
Івана 6:26 (NLT): Ісус відповів їм: «Істинно кажу вам, ти хочеш бути зі мною бо я їх нагодував не тому, що вони зрозуміли чудодійні знаки.
Івана 8:31 (PDT): Тоді Ісус почав розповідати євреям, які увірували в Нього: -Якщо ви продовжуватимете підкорятися моєму вченню, ви справді будете моїми послідовниками-.
Ці євреї, аби тільки побачити ознаки, тільки своїми устами сказали вірити, але коли Ісус зажадав, щоб вони слідували його вченням, це їх засмутило. У відповідь на тих, хто сказав, що увірує, вони винесли те, що насправді було в їхніх серцях: ненависть і докору до Господа:
Івана 8:48 (GNT): Тоді деякі євреї сказали йому: «Коли ми кажемо, що ти небажаний іноземець і що ти маєш демона, ми не помиляємося».
У ці часи і як ці євреї те саме відбувається з багатьма, хто каже, що вірить у Господа. Бог виявляється в його житті дивовижним чином.
Але коли Господь вимагає від них залишатися в Ньому і дотримуватися Його слова. Ці віруючі не беруть на себе відповідальність і зобов’язання, які приходять зі справжньою вірою.
Вони в кінцевому підсумку залишають шлях наслідування Ісуса, ці віруючі зазвичай шукають Бога, мотивовані вирішити конкретну проблему, але їх не цікавить вічність, яку Він пропонує.
Ісус і Никодим, один з фарисеїв
Поки що ми вже бачили, як Ісус знав, просто побачивши, що було в серці кожної людини. І серед людей, які були більше вражені, ніж увірували в Ісуса через ознаки, які Він чинив, був один на ім’я Никодим.
Никодим також був фарисеєм, з цієї презентації починається біблійний уривок з Івана 3:1-15. Цей чоловік був одним із євреїв, які вражені Ісусом.
Маючи знання, які Никодим мав як фарисей, він ідентифікує Ісуса на початку своєї розмови як рабина чи вчителя. Никодим також був ясним, що ці ознаки, які робив Ісус, може зробити лише той, хто має владу від Бога.
Але Ісус, знаючи серце кожної людини, знав, що знань Никодима було недостатньо. Йому потрібно було дати їй зрозуміти, що крім віри в ознаки, вона повинна народитися знову.
Але згадаймо, що уривок починається з представлення Никодима як одного з фарисеїв. Тому важливо зупинитися на мить, щоб дізнатися, ким були фарисеї, щоб зрозуміти, що було в думці Никодима, коли він шукав Ісуса.
Хто були фарисеї?
Етимологічно термін фарисей походить від єврейського слова perushim, значення якого є окремим або чистим. Дієслівна форма цих термінів — parush, для позначення дієслова відокремлювати.
Цей термін прийнято як визначення однієї з єврейських сект часів Ісуса. І євреї цієї секти прийняли ім’я фарисеїв, вважаючи себе окремими від інших євреїв.
Таке поділ було пов’язано з тим, що фарисеї вважали себе суворішими за інших євреїв. Щодо виконання та вірного дотримання того, що стосується літургій, обрядових дій та єврейських законів.
Фарисеї мали велику кількість членів, які пишалися своєю релігійністю. Серед єврейського суспільства часів Ісуса ця секта користувалася великою повагою за знання та тлумачення священних писань.
Це те, у що вірили суспільство і вони самі, що вони виконують Божий наказ. Проте вони зіпсували закон, замінивши його своїми традиціями, погодившись виконувати закон лише ззовні. Фарисеї вірили у воскресіння і, отже, у спасіння, але неправильно.
Оскільки вони казали, що спасіння потрібно заслужити ділами, суворо дотримуючись Закону Божого. Отже, якщо вони вірили собі і називали себе відокремленими, тому що вважали себе чистими, то така чистота була лише зовнішньою.
Це дає нам зрозуміти, що Ісус багато разів говорив про фарисеїв як про лицемірів, релігійних чи фальшивих. Тому що вони також вважали себе вищими за інших людей, незалежно від того, були вони євреями чи ні.
Ісус і Никодим, лідер серед євреїв
Подання цієї людини в уривку з Ісус і Никодим, виходить за рамки того, щоб бути фарисеєм. Євангеліст завершує свою доповідь тим, що він також є лідером серед євреїв.
Тобто Никодим був не просто будь-яким фарисеєм, він також належав до єврейського синедріону. Тобто вищий суд або єврейський суд, так що Никодим був людиною, яка користувалася хорошою репутацією завдяки своєму статусу чи становищу в суспільстві Єрусалиму.
У наведених нижче біблійних віршах ми можемо побачити дещо з цього. По-перше, євангеліст Іоанн визнає Никодима членом синедріону, а по-друге, сам Ісус називає його вчителем Ізраїлю, рабини мали добре ім’я серед євреїв:
Івана 7:50-51 (NKJV): 50 Никодим, який Я пішов поговорити з Ісусом уночі і був одним із них, Les він сказав: 51 – Наш закон судить людину, не вислухавши її і не знаючи, що вона вчинила?? -
Івана 3:9-10 (NKJV): 9 — запитав його Никодим: – робитиY Як таке могло статися? – 10 Ісус відповів: - А ти вчитель Ізраїля, і ти цього не знаєш?? -
Тому, будучи фарисеєм, а також лідером серед юдеїв, Никодим, напевно, мав великий багаж знань. Але, незважаючи на всі ці знання, мені потрібно піти на пошуки Ісуса, щоб мати можливість приватно розмовляти з Ним, щоб зрозуміти, що говорив Господь.
Це дає нам чудовий урок, а саме те когнітивні здібності, якими може володіти людина. Це не має нічого спільного зі здатністю зрозуміти духовні істини, приховані в Слові Божому, як для Никодима, чого хотів навчити Ісус.
Чому він пішов до Ісуса вночі?
Після прибуття в Єрусалим на Пасху Ісус мав кілька зіткнень з єврейськими лідерами. І зі священиками храму, і з синедріоном, і з тлумачами Закону, такими як книжники та фарисеї.
Ці протистояння змусили Ісуса заслужити неприязнь до головних єврейських лідерів. Якщо ми подивимося на п’ятдесятий вірш, процитований вище, ми побачимо, що Никодим іде розмовляти з Ісусом уночі.
Таку поведінку Никодима можна зрозуміти двояко, по-перше, він хотів захистити себе через свій статус або соціальне становище, щоб вони не бачили, як він розмовляє з Ісусом наодинці. По-друге, це було подолання власної внутрішньої упередженості, щоб визнати вищу мудрість, яка була в Ісусі.
Йому важко було подолати, перш за все, те, що цю вищу мудрість носила людина з Галілеї. Для тогочасного юдаїзму бути галілеянином було найнижчим серед євреїв.
Крім того, Никодим знав, що Ісус не походив із жодної визнаної рабинської школи в Єрусалимі. Для Никодима було затишшою потребу йти до Ісуса, щоб поговорити про релігійні питання, що мають важливе значення.
Що дає нам зрозуміти сьогодні, що Никодим обрав нічні години, щоб відвідати Ісуса. Таким чином, його навряд чи міг побачити будь-який інший член єврейського синедріону.
Народжений знову, щоб увійти в Царство Боже
Коли Никодим приходить у присутності Ісуса, він виправдовує свій візит таким виразом:
Івана 3:2b (RVC): – Равві, ми знаємо, що ти прийшов від Бога як учитель, бо ніхто не міг би робити цих знамень, які ти робиш, якби Бог не був з Ним.
Спочатку Никодим зі словом «ми знаємо» дає Ісусу зрозуміти, що не тільки він зробив логічний висновок. Те, що хтось зробив такі знаки, це тому, що Бог був над ним.
Це означає, якщо ми спираємося на наступну цитату, що кілька членів синедріону або фарисеїв погодилися з тим самим висновком, що й Никодим:
Івана 12:42 (BLPH): Незважаючи ні на що, було багато, навіть серед єврейських лідерів, які вірили в Ісуса. Але публічно це висловити не наважилися, бо боялися, що фарисеї вигнать їх із синагоги.
Повертаючись до розмови Ісус і Никодим, ми маємо фарисея перед Господом. Але чим цей фарисей відрізнявся від інших фарисеїв та решти головних?
Різниця полягала в тому, що Никодим хотів дізнатися більше про Ісуса, Господь знав думки Никодима, тому він відповідає йому без запитань:
Івана 3:3 (NKJV): Ісус відповів йому: «Істинно, істинно кажу тобі: хто не народився згори, той не може побачити Царства Божого-.
Як я можу увійти в Царство Боже?
Питання, на яке Ісус відповів, було в серці Никодима: як я можу увійти в Царство Боже? Тип відповіді, яку Ісус дав цьому фарисею та вождю, був у Ньому дуже поширеним, у метафоричний спосіб чи в притчі.
Але в цій відповіді Ісус навчав Никодима ключовому моменту, який має велике значення щодо спасіння: людина не може спасти себе, як захищала теза фарисеїв.
Гріховна природа людини не дозволяє їй врятуватися, які б справи вона не робила в житті. Людині потрібно одягнутися в нову природу, умертвивши стару, а це можна зробити тільки через Христа Ісуса.
Це означає померти, щоб народитися знову, але навіть у людській мудрості, яку ніс Никодим, він не зрозумів цього нового способу народження, якому Ісус хотів його навчити:
Івана 3:4 (RVC): Никодим сказав йому: – А як може народитися людина, будучи вже старою? Чи може він увійти в утробу матері своєї і народитися знову? –
Никодим не міг зрозуміти мову, якою Ісус розмовляв з ним, тому що він тлумачив слова Ісуса буквально і в його логічних міркуваннях. Цей жорсткий фарисей у тлумаченні закону не міг зрозуміти, що Ісус навчав його про різне народження, народженні в дусі.
Ми запрошуємо вас продовжувати будувати себе у слові, увійшовши сюди: ¿Якою мовою говорив Ісус зі своїми учнями?? Ми знаємо, що Ісус під час свого життя та громадської діяльності на землі спілкувався з людьми, навчаючи їх звістку про Царство Боже через притчі. Але як Ісус спілкувався зі своїми учнями? або: Якою мовою говорив Ісус зі своїми учнями та з іншими людьми? Увійдіть сюди, щоб дізнатися про цю тему, яка сьогодні обговорюється.