Кажуть, що любов і пристрасть – це почуття, які рухають світом, але, як і багато інших почуттів, іноді вони переповнюються і, незважаючи на свої наміри, можуть завдати більше шкоди, ніж користі, тому є чеснота і цнотливість, які контролюють їх, як символізує міф про Дафна і Аполлон.
Дафна і Аполлон
Аполлон — грецький бог музики, поезії та мистецтва загалом, він великий воїн і надзвичайний лучник. Він також гордий і хвалькуватий. Ерос - бог родючості і сексуального потягу, він також грізний і влучний лучник. Аполлон убив страшного змія Пітона і, підбадьорений тим тріумфом, дорікнув Еросу:
«Скажи мені, жіночний юначе, що ти маєш намір робити з тією зброєю, яка більше належить моїм рукам, ніж вашим? Я знаю, як кидати певні стріли проти лютих звірів і проти найлютіших ворогів. Мені було приємно спостерігати, як змія Пітона вмирає серед отруєної муки багатьох ран. Задовольняйтеся тим, що роздуваєте своїми свічками вогонь, якого мені недостатньо, і не намагайтеся зрівняти свої перемоги з моїми».
Ерос був дуже ображений словами марнославного бога, але він не злякався і відповів:
«Використовуйте свої стріли, як вам заманеться, і завдайте болю кому завгодно. Мені більше приємно завдати тобі болю зараз. Слава, що прийде тобі від переможених звірів, прийде до мене від того, що я здався тобі, непереможний мисливець».
Тоді ображений бог еротичного кохання відправився на гору Парнас і там взяв дві стріли, одну золоту, що розпалює любов і пристрасть, іншу стрілу свинцю, що викликає ненависть і зневагу. Перша стріла була з великою впевненістю випущена прямо в груди могутнього Аполлона, друга – в тіло німфи Дафни.
Дафна була дріадою, деревною німфою, дочкою річкового бога Ладона Аркадійського з Геєю або річкового бога Пенея Фессалійського з Креусою, водяної німфи і жриці Геї. Дафна була послідовницею сестри Аполлона, Артеміди, богині полювання, дівчат і невинності.
Отримавши стрілу, випущену Еросом, Аполлон відчув пристрасне і ірраціональне кохання, а також непереборне бажання до німфи Дафни, зі свого боку вона, яка, будучи жричкою Артеміди, фактично відкинула тілесне кохання, відчувала лише презирство і ненависть до Бога.
Збожеволівши від кохання, Аполлон благав і благав німфу. Він навів їй усі аргументи, які міг придумати, щоб переконати її прийняти його любов. Він запропонував йому все, що дасть йому бог його сили. Відважний і гордий бог-лучник упокорився перед байдужою Дафною, але це було даремно, німфа лише відчувала до нього презирство і не приховувала цього, на кожне благання бога відповідала зневагою.
Аполлон розмірковував про своє становище, він знав, що він син могутнього Зевса, він усвідомлював свою силу бачити майбутнє і з перших вуст знав усе минуле, він був найточнішим лучником, якого знав Всесвіт, він був Його поклоняли як благодійника за те, що він винайшов ліки і знав силу рослин, щоб покінчити з усіма бідами смертних, але незважаючи на це, з усіма своїми знаннями він не знав, як вилікувати своє безсмертне серце від зла, насадженого дротиком. Еросу.
Аполлон вважав, що якщо його сили та відваги, окрім усіх прохань, недостатньо, щоб підкорити байдуже серце німфи, то єдиний шлях, який залишився йому, — це насильство, і тому він вирішив підкорити Дафну і змусити її здатися. йому. Дафна, побачивши бога, відразу зрозуміла його темні наміри і в жаху втекла. У своїй відчайдушній гонці Дафна досягла берега річки Пеней, свого батька, і відчайдушно благала його:
"Батьку мій, якщо правда, що твої води мають привілей божества, прийди мені на допомогу... або ти, Земле, проковтни мене! Бо я вже бачу, яка фатальна моя краса...!"
Щойно вона закінчила своє мучне благання, судома пробігла по всьому її тілу, вона відчуває, як німіють ноги, її шкіра вкривається м’яким корою, світле волосся перетворюється на листя, її гарні руки перетворюються на гілки, її білі та білі. ніжні ніжки викручуються, перетворюються на коріння і западають у землю, нарешті її обличчя вже не видно, єдине, що залишилося від німфи, — це лаврове дерево, яке зберегло всю свою красу.
Аполлон, приголомшений, стає свідком перетворення своєї коханої. Бог відчуває стовбур дерева і відчуває биття серця німфи, потім ніжно обіймає стовбур, цілує його і зі сльозами на очах каже їй, що оскільки вона не може бути його дружиною, то це буде дерево, присвячене йому. культ, обіцяє, що прикрасить лаврами своє волосся, свою ліру, сагайдак; Лаври прикрасять чоло воїна-переможця і захистять двері імператорів і завдяки любові, яку він вкладає в них, їх листя завжди залишаться зеленими.
чеснота проти хтивості
Міф про Дафну і Аполлона символізує протиборство чесноти і хтивості. Аполлон, який у цьому випадку представляє хіть, переслідує Дафну, символ чесноти, засліплений чуттєвим бажанням. Дафна посвятила своє життя чесноті і, як жриця Артеміди, прийняла обітницю цнотливості.
Дафні вдається уникнути темних бажань бога завдяки метаморфозі, яку зазнало її тіло, перетворившись на дерево, що символізує вічну цнотливість. Крім того, це дерево є лавром, символом перемоги, тобто торжества чесноти над хтивістю.
Дафна і Аполлон в мистецтві
Багато художників надихалися міфом про Дафну та Аполлона. Те, що вважається першою оперою в історії, на жаль, зникло, написане в 1597 році Якопо Пері під назвою «Дафна». «Gli amori d'Apollo e di Dafne» — опера Франческо Каваллі. «Дафна» — це назва опери Ріхарда Штрауса, заснованої на міфі про цю німфу. Дафна і Аполлон була названа картиною Франческо Альбані і скульптурою Джана Лоренцо Берніні.
Поети також черпали натхнення з цього цікавого міфу: поетична творчість Франческо Петрарки позначена міфом про Дафну, яку флорентійський поет ототожнював зі своїм вічним коханням Лаурою де Новес. Сонет XIII, написаний у 1543 році Гарсіласо де ла Вегою, починається такими словами: «Руки Дафне вже росли...». Іспанський музикант і поет Хуан де Аргійо написав у 1605 році сонет під назвою «Аполо і Дафне».
Ось кілька цікавих посилань: