Коли ми говоримо про заступництво Марії, ми маємо на увазі спосіб надання атрибутів, дарів, таємниць або привидів, які мають відношення до Діви Марії, це також стосується географічної області, де це відбулося, але якщо ви хочете знати все на цю тему продовжуйте читати нашу статтю, яка вам обов’язково сподобається.
Заступники Маріан
Слово «Заступництво» походить від латині (Адвокатура), його значення називається або інвокація і відноситься до закликання до Діви Марії під певним заголовком. Ці посвяти різні залежно від географічного регіону, де воно проявляється, але в усіх присутні прихильність і відданість вірних, незалежно від того, якою вона є, і чи підкріплена вона історичними чи реальними фактами.
Ці заклики дуже важливі в житті християн, оскільки їх функція полягає в тому, щоб усі люди могли спілкуватися з Дівою Марією, щоб вона заступалася з неба за нас. Крім того, вірні своїм проявом любові до Діви Марії також виявляють любов до Бога, оскільки саме вона спрямовує цю любов до нього та його Сина Ісуса Христа.
Значення адвокатури
Цей термін не міститься в жодній книзі з тих, що складають Біблію, але його можна побачити в ній, цитати, адресовані Богові в даному випадку Джаве або Єгові, де значення терміна або спосіб його згадування в неявному спосіб закликати або закликати до Бога. Вони між ними:
- Повторення Закону 16:1 «Бог, що вивів вас із Єгипту»
- Псалом 20:1 «Бог Якова»
- Псалом 84:1 «Господь Саваот»
Там ми бачимо, що Богові присвоєно ряд атрибутів та імен, і так само, як це робиться з Дівою Марією, тож коли Марія з’явилася у Фатімі, їй було присвоєно титул Богоматері з Фатіми, у Лурді вона була Богородиця з Лурда, коли вона з’явилася з трьома трояндами в Італії, це була Роза Містика. Проблема з ними полягає в тому, як трактується явлення, відданість і особливе шанування кожної з них, оскільки в Біблії вона названа лише як Діва Марія, Мати Ісуса.
Види адвокатури
Присвяти групуються в різні категорії через таємницю, яку вони розкривають, через теологію, психологію чи емоційний стан, через символи, які вони використовують. Теологи та церква запропонували шість категорій, щоб включити прояви Марії:
- Коли встановлено, що вони пов’язані з таємницями або уривками життя Богородиці, які є в Біблії, про них говорять як Благовіщення, Успіння, Стрітення тощо.
- Встановлюючи їхні стосунки з абстрактними догматичними істинами, ми називаємо їх Надією, Милосердям і Розрадою.
- Якщо йдеться про неї через фізичний, емоційний чи психологічний стан Діви, то її називають Долорес, Соледад тощо.
- Через її стан посередника чи посередника та для захисту людства вони називають її Помічницею, Мерседесом, Ліками.
- Коли вона бачить символи, які вона використовує, які інтерпретують її якості, наприклад, фрукти, квіти, птахи тощо. Його називають Сосна, Гранат, Голуб.
- Будучи географічними місцями або місцями, де його бачили і були побудовані його святилища, його називають Кармен, Море, Фатіма, Лурд тощо.
Коли згадуються будь-які її посвяти, її називають Санта-Марія-де, Вірген-де або Нуестра-Сеньйора-де. Але іноді місцеві жителі називають її жіночими іменами, використовуючи перше з них Марія, а потім інші жіночі імена, такі як дель Кармен, де лос Долорес, де Лурдес, де Фатіма. Але незалежно від імені, яким вона відома, ми завжди маємо справу з єдиною Дівою Марією.
Суперечки з адвокатами
З моменту виникнення первісної церкви в перші століття вже існували записи, які називали Марію Богородицею або Богородицею, тому на Ефеському соборі 431 року після Христа їй було проголошено догмат віри. Усі ідеї Несторія, де він згадує її лише як Матір Ісуса-Чоловіка, а не як матір Ісуса Бога, також оголошуються нікчемними. До цього моменту не було жодних заперечень цієї істини, яку Церква вважала основою для марійських атрибуцій та різних закликів до неї.
Католицька та православна церкви відстоювали цей постулат Марії, Божої Матері, а також, коли протестантські рухи виникли в XNUMX столітті, вони підтвердили цю умову, особливо в постулатах Мартіна Лютера, які підтримувалися Джоном Кальвіном та Ульріхом Цвінглі. ... Але в міру розвитку реформації в деяких з цих постреформаційних рухів почалося інше уявлення про роль Діви Марії в теології.
Відтоді різні прояви протестантизму дискредитували цю історичну традицію церкви. Різні святоотецькі твори, що розповідають про Матір Ісуса та різні способи, в яких її бачили в перші три століття християнства, а також різні прояви Марії, які були прийняті та проголошені протягом багатьох років.
Позиція католицької церкви
Для Католицької Церкви та відповідно до її доктрин заклики Маріан — це лише спосіб покликати її з точки зору Біблії, того, що вона робить, місця, де вона з’являється, або послання, яке вона хоче передати. Але вони завжди дають зрозуміти, що є тільки ОДНА Діва Марія. Кожне заступництво має різну інтерпретацію в християнстві, тому для інших релігій, які не є частиною католицизму, це лише форми ідолопоклонства, які не є частиною відданості, встановленої Біблією.
Тому вони каталогізували ці прояви як соціокультурні, які відповідають віруванням, які існували в язичництві і які пізніше були християнізовані, тому теологія, яка мала б у ній бути присутнім, була проігнорована. Існує також мало досліджень, які підтримують концепцію католицької доктрини, тому її можна побачити спотвореною, а це означає, що значення кожного з цих проявів суперечить тому, чого насправді хоче Католицька Церква, що спричиняє багато дискусій, які в кінцевому підсумку спричиняють розриви. у церкві, оскільки вони припускають, що це просто чистий забобон.
Святкування
У літургійний рік Католицької Церкви вшановуються різні заклики Діви Марії, деякі з яких були включені до Римського календаря, а також до місцевих календарів церков і релігійних орденів. Більшість із них збігається з днем Успіння або Різдва, інші – з травнем.
Яка найстаріша Маріанська Заступництво?
Найдавніша посвята в Маріанських присвятах датується 40 роком після Христа і відома як Діва Стовпа. Кажуть, що апостол Сантьяго, син Зеведея, бачив об’явлення Богородиці в місті Кесаравгуста, яке зараз знаходиться в Сарагосі, Іспанія. Цей заклик виник у той час, коли ще була жива Діва Марія. Там розповідається, що в січні 40 року Апостол Сантьяго особисто бачив Діву Марію. Він розповідав, що разом з іншими учнями чув голоси ангелів і хорів, які співали Ave, María, Gratia plena, коли Божа Матір стояла на колоні, звідси й назва Virgen del Pilar.
Через це об’явлення Марія втішила місію апостола Якова, яка полягала в євангелізації найкрайнішої західної частини Європи, піднесенні духу та підтвердженні Євангелія для нових людей, які прийшли до віри. Коли явлення закінчилося, там встановили стовп, який зберігся до наших днів. Незвичайним фактом є те, що Діва Марія в той час була жива, і вона попросила Сантьяго побудувати церкву навколо цього стовпа, і разом зі своїми супутниками, які навернулися, вони зробили першу примітивну каплицю з саману на березі річки Ебро.
Ця каплиця була першим храмом Марії, який був побудований в християнську епоху, з роками невелика каплиця стала базилікою в стилі бароко, відомою як Богоматері на стовпі. Як культурний вираз, у ньому є фестиваль з месою та богослужінням, який був затверджений Папою Климентом XII для всієї Іспанії у XNUMX столітті і який Папа Пій VII вважав його літургійною категорією у свято урочистості.
Можливо, вам буде цікаво дізнатися про інші теми: