У майя була традиція поклонятися багатьом богам, але одним із найважливіших був Хунаб Ку, якого він вважав найбільшим з усіх божеств. Ми запрошуємо вас дізнатися більше про його історію, походження та значення з наступної статті.
Хунаб Ку
У міфології майя ми можемо знайти багато важливих божеств, які мали свою вагу протягом всієї історії цієї етнічної групи, яка вважається однією з найбільш символічних і популярних в усі часи. Серед найвідоміших божеств майя виділяється Хунаб Ку, ім'я якого означає «Єдиний Бог».
Хунаб Ку можна описати як дуже відоме божество майя в культурі майя, і хоча досить дивно думати, що майя вірили лише в одного бога, все, здається, вказує на те, що Хунаб Ку займав особливе місце в культурі майя. Варто запитати: чи вірили майя у всезнаючого бога-творця? Про це та багато іншого ми поговоримо в наступній статті.
Хунаб Ку як бог майя
Щоб трохи зрозуміти історію та значення бога Хунаб Ку, необхідно глибше вивчити його походження. Коли ми хочемо знайти відповідь, чому ми віримо у те, у що віримо, ми обов’язково звертаємося до Біблії. Ми повинні зробити те ж саме з історією.
Тому перш ніж робити припущення на основі імені цього божества майя, ми коротко зупинимося на кожному з наявних фактів. Таким чином ми зможемо точніше зрозуміти походження бога Хунаб Ку і чому він вважається «Головним Богом» культури майя.
Перш ніж розпочати, ми повинні на мить подумати над такими питаннями: звідки взявся Хунаб Ку? Де вперше згадується ця назва? Ці та інші запитання допоможуть нам зрозуміти, ким був бог Хунаб Ку та його вплив у міфології майя.
Протягом історії сказано, що Хунаб Ку був одним із місцевих божеств культури майя. Припустимо, ми маємо рацію. Якщо так, то найлогічніше було б знайти якісь докази цього в їхніх кодексах (ієрогліфічних книгах). Однак реальність така, що немає жодних доказів Хунаб Ку ніде, до прибуття ченців-францисканців на Юкатан.
Згідно з історією, орден францисканців вважається одним з найпотужніших і найвпливовіших орденів на європейському континенті протягом XNUMX-XNUMX століть. Крім того, вони визнані орденом, якому вдалося відправити з Іспанії найбільшу кількість місіонерів до Нового Світу.
Кожен із цих місіонерів, надісланих орденом францисканців, мав головну мету – спробувати навернути тубільців до течії католицизму. Місії були відправлені з іспанської корони і відіграли фундаментальну роль в історії того часу.
У 1549 році прибув один із перших місіонерів. Це був майбутній єпископ Юкатану Дієго де Ланда Кальдерон. Цей персонаж широко відомий як творець «Списку речей на Юкатані». У цьому документі викладено деякі деталі про релігію, життя та мову майя.
Через роки, зокрема в 1562 році, сам Дієго де Ланда спалив велику кількість кодексів майя, щоб знищити язичництво в цьому районі. Правда полягає в тому, що Ланда зміг спалити багато кодексів, однак деяким вдалося вижити, а також переклади францисканських ченців на іспанську мову майя, щоб засвідчити життя та релігію майя до приходу європейських завойовників.
Справа в тому, що це одна з францисканських робіт, де ми можемо знайти першу згадку про Хунаб Ку. Словник Motul — іспансько-майянський словник, датований приблизно XNUMX століттям. Словник відповідає авторству францисканського монаха Антоніо де Сьюдад Реаль, якого називають найталановитішим лінгвістом майя того часу.
Вважається, що цей францисканець провів більшу частину свого життя, складаючи цю та інші іспансько-іспанські лінгвістичні праці майя, і з цієї причини він визнаний одним із найважливіших і найвпливовіших мовознавців майя в історії.
Перша згадка про Хунаб Ку говорить наступне:
«Хунаб Ку: єдиний живий бог, і він був мером богів Юкатану, і в нього не було фігури, бо казали, що він не міг уявити себе, тому що він безтілесний. Це перекладається як: «єдиний живий і справжній бог, а також найбільший з богів народу Юкатану. Воно не мало форми, тому що вони сказали, що його не можна представити, оскільки воно безтілесне.
В інших текстах того часу також згадується Хунаб Ку, особливо в двох подібних словниках, що відповідають тому самому періоду часу. В обох текстах це божество визначено як «Dios Único або Єдиний Бог».
- Хунаб Ку: Один Бог (Словник Сан-Франциско, майя-іспанська)
- Хунаб Ку: Один Бог (Комбінація Solana/Motul II/SF іспансько-майя)
Правда полягає в тому, що перша згадка про Хунаб Ку, яка з’являється в мові юкатеканських майя, відповідає посиланням, втіленому в словнику, автором якого є іноземець, тож варто запитати: чи можливо, що це божество було винаходом францисканців?
Багато хто стверджує, що це був винахід, щоб познайомити майя з ідеєю єдиного істинного Бога на їх рідній мові, однак інші запевняють, що Хунаб Ку знайдено в джерелі до завоювання. Якби це було правдою, то це було б доказом того, що Хунаб Ку був божеством до приходу завойовників, і тому майя мали знання про монотеїзм.
Книга Чилам Балам
За словами багатьох істориків, «Книга Чілам Балам» — це суто місцевий твір, тобто жодна фігура, пов’язана з католицькими священиками, не втручалася в неї. Правда полягає в тому, що Libro de Chilam Balam de Chumayel — це не один твір, а скоріше серія з дев’яти відомих книг, автором яких є Чілам Балам, яка зберігає суміш традиційних знань майя та іспанських впливів.
Насправді деякі частини книги написані мовою ієрогліфів майя, але в інших частинах ми можемо побачити латинський алфавіт, який показує союз між обома культурами, як майя, так і іспанськими впливами. Усе це дає нам зрозуміти, що книга бере свій початок у часи до приходу завойовників, а інші частини книги були написані під час завоювання Юкатану.
Починаючи з цього моменту, здається, що ніхто не може стверджувати, що цю книгу не торкнулася католицька течія. Вчені загалом погоджуються, що коли Хунаб Ку згадується в Книзі Чілам Балам, то в контексті, де Хунаб Ку з’являється як ім’я християнського бога майя.
Серед одного з цих вчених або вчених ми можемо особливо згадати Вільяма Хенкса, який був антропологом-лінгвістом. Цей персонаж є автором книги «Перетворення слів: Майя в епоху Хреста», де він вказує наступне про бога Хунаба Ку:
«Місіонери добре розуміли, що, використовуючи раніше існуючий термін майя для «бога» (ку), вони ризикували сприяти синкретизму та плутанині між християнським Богом та диявольськими ідолами, яких вони прагнули знищити. Таким чином, хоча в обох словниках цитується голий корінь ку як бог, цей корінь зазвичай зустрічається з уточненнями, призначеними для тлумачення».
«Живий Бог, Бог миру, Бог, який наглядає за окремими людьми, — усе це аспекти специфічно християнської концепції. Використання Хунаб Ку [один + суфікс + бог] для унікальності Бога є лінгвістично прозорим для єдності Батька, Сина і Святого Духа і широко зустрічається в місіонерських творах».
Після короткого аналізу кожного з цих літературних текстів ми можемо глибше зрозуміти, як виникло це божество під назвою Хунаб Ку. Можна сказати, що це було ім’я, яке широко використовували францисканські ченці як замінний титул єдиного Бога християнства.
Припустимо тоді, що Хунаб Ку було ім’ям, яке просто використовували францисканські ченці для позначення єдиного Бога християнства, але чому у християн існує така плутанина щодо цього божества? Напевно, нам ще багато чого потрібно відкрити, тому давайте продовжимо вникати в походження та історію цього божества.
Викрадений
Досі немає жодних сумнівів щодо важливості імені Хунаб Ку в історії до і після завоювання. Хоча це правда, що спочатку це божество використовувалося в позитивних цілях, наприклад, для навчання майя про Бога, правда також, що це божество багато разів викрадалося авторами сучасного світу.
Сучасний світ вирвав ім’я цього божества з його історичного фізичного контексту і перетворив його на термін, повністю відчужений від реальності, перенісши його на протилежну сторону від того, чим мав бути Хунаб Ку. Ці викрадення все далі і далі переносять ідею цього божества від інструменту перетворення.
Можна сказати, що сучасний світ перетворив Хунаб Ку на своєрідний символ спільноти нового часу, навіть для послідовників майянізму. Однак християни не повинні мучитися такими асоціаціями, оскільки, якщо ви далі дослідите, ви виявите, що ці твердження не мають під собою історичних фактів.
Кажуть, що одним із перших людей, які викрали Хунаба Ку, був відомий філософ мексиканського походження на ім’я Домінго Мартінес Паредес, який прийшов показати це божество як доказ монотеїзму майя. Він, очевидно, пов’язував Хунаб Ку із символізмом у масонстві.
Його теорії можна побачити в одній із його книг, опублікованих у 1964 році, зокрема в «Хунаб Ку: Синтез філософської думки майя». Інші чоловіки наважилися піти далі, щоб захопити ідею Хунаба Ку, засновану на роботі Паредеса.
Одним із цих людей був Хосе Аргуельес (1939-2011). Він визнаний американським засновником руху New Age, але, можливо, він найбільш відомий своїм втручанням в апокаліптичний феномен 2012 року. Відповідно до цього явища вважалося, що 21 грудня катастрофічна подія призведе до кінця світу. грудень 2012 року.
Аргуель також відповідав за популяризацію деяких символів, пов’язаних з Хунаб Ку, особливо той, яку він опублікував у своїй книзі «Фактор майя» у 1987 році. Звичайно, коли ви спробуєте шукати інформацію в Інтернеті про Хунаб Ку, багато символів буде з’являються, але важливо пам’ятати, що насправді для цього божества не існує історичного чи ієрогліфічного символу.
Припустимо, що символ Хунаб Ку був створений після прибуття ченців-францисканців. Якщо так, то правда полягає в тому, що немає жодних доказів, що підтверджують цю подію. Схоже, спочатку він припустив, що Хунаб Ку представляли символами квадрата в колі або кола в квадраті; це ніколи не було перевірено під час перевірки.
Аргуель перетворив ідею Паредеса про символ і перетворив її на те, що стало дуже впізнаваним у сучасному світі ЗМІ. За словами цього автора, він вперше помітив цей символ на килимі в Мексиці, але не так, як зображено в його книзі. Символ, відображений у його книзі, — це адаптація Аргуеллеса, щоб зробити символ схожим на щось більше схоже на Інь-Янь або Чумацький Шлях, типовий для інших вірувань Нью Ейдж.
З’явилося багато зображень перших форм символу, модифікованих Аргуеллесом. Деякі з цих зображень були знайдені в кодексі ацтеків XNUMX століття під назвою Codex Magliabechiano. У Кодексі є ілюстрації плащів, які використовуються в релігійних ритуалах ацтеків.
Кожен із цих шарів має різний колір та назву, це означає, що це був не унікальний дизайн, а досить різноманітний. Напевно вам цікаво, чому накидка ацтеків була пов’язана із символом, придуманим для божества майя, якого навіть не існувало до приходу ченців-францисканців? Порозуміння немає.
Немає підстав для можливого зв'язку або зв'язку між Хунаб Ку та іншими символами, заснованими на віруваннях Нью Ейдж. Отже, якщо немає зв’язку між Хунаб Ку та віруваннями Нью Ейдж, чи є це доказом монотеїзму в майя? На жаль ні; ця ідея не може бути підтверджена історичним контекстом.
Історія вчить нас, що майя не поклонялися і не поклонялися жодному божеству, навпаки, у них було багато богів, яким вони служили, проте вони зберігали сліди істини у своєму власному пантеоні. Коли ми говоримо про залишок істини, ми маємо на увазі знання про Бога з Вавилонської вежі.
Знання про істинного Бога поширилося по всьому світу, як і знання про брехню сатани. Тому, куди б ви не глянули, ви знайдете залишки та спотворення біблійних уявлень. Навіть серед язичницьких божеств пантеону майя є схожість на бога-творця та історію створення, про що ми коротко обговоримо в наступному пункті.
Легенда
У культури майя є своя легенда про створення світу. Історія розповідає про персонажа на ім’я Іцамна, Іцамна або «Бог D», хоча вони здаються трьома різними іменами, правда в тому, що вони відносяться до одного і того ж божества. Цей бог разом зі своєю дружиною на ім’я Ікс Чел були відповідальними за створення того, що вчені називають класичною ерою.
Майя довгий час поклонялися богу Іцамна. Насправді в цій культурі вважалося, що це божество навело порядок у світі і панує над іншими божествами. Це було б божество, яке пізніше було синхронізовано з Хунаб Ку у спробі францисканців сприяти наверненню тубільців у католицизм.
Однак майя поклонялися не тільки богу Іцамні. Насправді, перш ніж вони поклонялися цьому божеству, вони поклонялися іншим богам-творцям, які панували над попередніми світами. Майя не тільки мають богів-творців, але й мають стародавню історію створення.
Так званий обліковий запис Maya Creation можна знайти в книзі Popol Vuh. Назва цієї книги перекладена як «Книга народу»; «Книга спільноти» і навіть «You Paper». Він містить колекцію історичних міфічних оповідань, включаючи історію створення, а також згадку про Великий потоп за днів Ноя.
Варто зазначити, що цей тип документа, як-от Пополь-Вух, був у високій небезпеці на етапі іспанського завоювання, оскільки багато хто намагався спалити його та стерти докази його існування, проте він зміг вижити і стати одним із найважливіші тексти майя в історії.
Кажуть, що минуло більше двохсот років після приходу іспанських завойовників, коли домініканський монах на ім’я Франциско Хіменекс дізнався про існування священної книги, яку майя довго тримали в таємниці. Цей монах переписав власну копію, і його копія XVIII століття є єдиною, що збереглася до наших днів.
«Отже, це перші слова, перша мова. Ще немає ні людини, ні тварини, ні птаха, ні риби, ні краба, ні дерева, ні скелі, ні улоговини, ні каньйону, ні лугу, ні лісу. Є тільки рай. обличчя землі ще не з’явилося.
Лише морська гладь лежить разом із лоном усього неба. Ще нічого не зібрано. Все в спокої. Нічого не трясе. Все мляво, спочиває на небі. Ще нічого не стоїть, тільки водна гладь, тільки спокійне море лежить самотньо.
Немає ще нічого, що може існувати. Все спокійно і тихо в темряві, вночі». (Пополь Вух, стор. 67-69) Попередній розділ розповіді про створення Пополь Вух повторює те, що ми знаходимо у Святому Письмі: «На початку створив Бог небо і землю. Земля була безформна й порожня, а темрява була на безодні. І Дух Божий перенісся над поверхнею води».
Що ми вже дізналися про Хунаб Ку? Перш за все, пояснимо значення його назви. Тепер ми знаємо, що означає «Єдиний Бог». Ми також аналізуємо кожну з історичних подій, які доводять, що це божество насправді не відповідало корінним майя.
Насправді це була назва, яку вигадали францисканські ченці того часу, щоб допомогти майя зрозуміти концепцію Бога. Через деякий час Хунаба Ку викрали автори нового віку, які зробили його таким, яким він не був, намагаючись спотворити його справжнє значення.
Це правда, що Хунаб Ку не можна використовувати як доказ того, що стародавні майя були монотеїстами, але ми все ще можемо знайти сліди істини в їхніх міфологіях, коли подивимося на такі книги, як Пополь Вух. Вони свідчать про надійність біблійних розповідей, таких як Вавилонська вежа, і нагадують нам, що сатана ніколи не може створити, він може лише спотворити те, що створив Бог.
все про символ
Хунаб Ку почав з'являтися після приходу іспанських завойовників, насправді, до завоювання в шістнадцятому столітті, можна було б сказати, що згадки про це божество немає. З усіх тисяч існуючих джерел, таких як стели, кераміка, фрески та книги, що розповідають про історію майя, жодне з них не згадує Хунаб Ку.
Є достатньо доказів, які змушують думати, що майя безперечно вірили в політеїстичний всесвіт, тобто не поклонялися одному богу, але вірили в багато божеств одночасно. У культурі майя не існувало уявлення про єдиного Бога, і це більш ніж горезвісно.
З цієї причини легко зробити висновок, що походження цього конкретного божества майя було наслідком колоніальної літератури, написаної головним чином францисканськими ченцями після іспанського завоювання, і яка намагалася навернути народ майя в християнство. Так виникла історія того, що ми сьогодні знаємо як Хунаб Ку.
Хунаб Ку і християнські місіонери
Ні для кого не секрет, що Хунаб Ку, як божество, бере свій початок із священних писань християнських місій. За словами багатьох сучасних істориків та дослідників майя, фігура Хунаба Ку не існувала, принаймні як божества майя, у доіспанські часи.
Це означає, що саме після приходу іспанських завойовників Хунаб Ку почали розглядати як божество майя, навіть після того часу завоювання, коли це поняття було додано до пантеону майя. Вчені знайшли значні паралелі між християнською концепцією єдності, яка проявляється в єдності Трійці, і єдністю, пов’язаною з Хунаб Ку.
Хунаб Ку і академічна критика
На думку багатьох знавців антропології, фігура Хунаба Ку в основному відповідає винаходу, створеному місіонерами, надісланими орденом францисканців. На думку цих антропологів, практично незрозуміло, що Хунаб Ку походить із первісного пантеону богів майя.
Щоб прояснити це, вчені провели паралелі між християнськими місіонерськими концепціями Трійці та єдністю, пов’язаною з Хунаб Ку. На думку цих вчених, мета типу підрозділу, наданого Хунабу Ку, полягає в тому, щоб зробити його схожим на християнського Бога і таким чином наблизити майя до монотеїстичної релігії, що в основному було наміром місіонерів у післявоєнний період. епохи. -іспан.
Відродження Нью Ейдж Хунаб Ку
Різні особистості, пов’язані зі світом Нью Ейдж, так чи інакше були відповідальні за відродження та популяризацію концепції Хунаб Ку у XNUMX столітті. Багато відомих авторів повернули цю концепцію до життя, серед них можна виділити Домінго Мартінеса Паредеса, який інтерпретував монотеїстичне божество майя, асоціюючи його із символом квадрата в колі.
Паредез також провів паралелі між цією інтерпретацією та концепцією всесвіту масонів, створеною Великим архітектором. Це була спроба пов’язати езотеричні елементи з уявленням про монотеїстичного бога майя. Паредес написав про свої ідеї в пізнішій книзі, яку пізніше розширив Хосе Аргуельес.
Символіка Хунаб Ку
Як ми вже згадували в цій статті, фігура Хунаба Ку не з’являлася в стародавніх містах майя, і саме з цієї причини неможливо знайти жодного символу, пов’язаного з цим конкретним божеством, серед ранніх майя, однак інші течії, як-от Новий час створив свої власні символи.
Багато авторів Нью Ейдж у XNUMX столітті проголошували асоціацію різних символів з Хунаб Ку. Одним з них був Паредез, який популяризував теорію, яка вказує, що це божество зображувалося квадратом у колі або колом у квадраті.
Згодом з’явилася вдячність іншого автора Нью-Ейдж. Йшлося про Аргуельса, який кілька років зосередився на розширенні ідей, запропонованих Паредесом. Він дійшов висновку, що насправді це був не квадрат, а прямокутний дизайн, який мезоамериканці використовували для позначення верховного божества.
Аргуель додатково трансформував символ, щоб він здавалося, що включає мотив інь і ян, а також круглий дизайн, що представляє галактику. Цей особливий дизайн використовувався більшістю ацтеків у своїх ритуальних плащах і був знайдений в кодексі XNUMX століття, пов’язаному з ацтеками.
Хунаб Ку і космологія
Більшість авторів так званого Нового часу приділяли особливу увагу космічному значенню бога майя, відомого як Хунаб Ку. Логічно, це значення поєднується з наполяганням на тому, що Хунаб Ку — стародавній бог, тоді як у джерелах майя таких доказів немає.
Крім того, автори Нью Ейдж продовжують вірити, що це божество, Хунаб Ку, був богом, відповідальним за створення Всесвіту. Також запевняють, що цей бог жив у центрі Чумацького Шляху. Так само кажуть, що, оскільки майя були великими, астрономи спостерігали за зірками і помістили Хунаб Ку в центр Всесвіту.
Варто згадати, що Хунаб Ку, за віруваннями багатьох культур і течій, вважався центром усієї галактики. Так само для культури майя це божество було серцем і розумом Творця. Туди й крізь сонце вони спрямовували свій погляд, вивчаючи зірки.
У майя було багато народних вірувань навколо цього божества, наприклад, вони вважали, що їхні серця та розум знаходяться в центрі всесвіту, і спілкуватися з богом Хунаб Ку можна було лише через сонце. Вважається центром галактики і, у свою чергу, серцем і розумом творця, творця світу і людини, кажуть, що Хунаб Ку будував світ тричі.
Перший раз його заселили Генії. У другий раз світ заселили дзолоб, темна і зловісна раса. В останній спробі Хунаба Ку світ заселили майя. Крім того, майя дотримувалися віри, що в центрі галактики, тобто Хунаб Ку, кожні 5.125 років виникає «синхронізуючий промінь», який точно синхронізує сонце і всі планети, з потужним випромінюванням енергії.
Хунаб Ку і космічна свідомість
Ні для кого не секрет, що автори Нью Ейдж роками запевняли, що божество Хунаб Ку знаходиться в центрі Чумацького Шляху. Тепер за цим твердженням також стоїть духовна мета. Насправді, автори Нью-Ейдж надають символічне духовне значення цьому місцезнаходження бога Хунаба Ку.
Згідно з їхніми віруваннями, кажуть, що бог Хунаб Ку був відповідальним за створення Всесвіту. Традиція підтверджує, що це божество утворило Всесвіт з обертового диска і саме він продовжує народжувати нові галактики та астральні тіла. Так само Хунаб Ку вважається творцем усієї свідомості у Всесвіті.
Резюме Хунаба Ку
Поки що ми мали можливість дізнатися багато нового про бога Хунаба Ку. По-перше, важливо зазначити, що ми стикаємося з одним із божеств, якщо не з найбільш суперечливим божеством у культурі майя. На думку більшості істориків, вважається, що цей бог спочатку був винаходом християнських місіонерів після завоювання іспанцями регіонів майя.
З якою метою християнські місіонери винайшли таке божество, як Хунаб Ку? Відповідно до історії, головною метою місіонерів було створення божества, ім’я якого означає «єдиний Бог» на мові майя. Цим винаходом місіонери мали намір наблизити майя до релігії християнства і навернути їх до цієї релігійної течії.
Ця версія стає ще більш цінною, коли аналізуються давні історичні документи культури майя, в яких фігура Хунаба Ку ніде не зафіксована. Це означає, що в стародавніх містах майя цього божества не існувало, скоріше це був винахід, який прийшов під час іспанського завоювання.
Сучасний інтерес до Хунаб Ку виник після того, як так звані люди Нью-Ейдж почали приписувати Хунаб Ку нові символи та значення протягом XNUMX століття.
Значення в татуюваннях
Символи майя стали одним з головних мотивів, втілених у татуюваннях. Якщо ви один з тих людей, які замислюються над ідеєю татуювання символом культури майя, дозвольте мені сказати вам, що існує багато ідей, пов’язаних з богом Хунаб Ку. Ми запрошуємо вас продовжити читання, щоб дізнатися про походження та значення цього конкретного символу.
Вважається, що Хунаб Ку є стародавнім символом майя, який є центральною ознакою їхніх священних коліс часу або календарних систем. Існують також теорії, що символ може належати стародавнім ацтекам. Символ є життєво важливим наріжним каменем у розумінні циклів життя (а також центральною ознакою в розумінні міфів майя).
Символ Хунаб Ку в перекладі означає: «Дарує рух і міру» або «Єдине джерело енергії»: Завдяки такому виду потужної концентрації енергії Хунаб Ку також є символічним зображенням бога; єдиний бог, або найвищий бог серед майя (хоча це спостереження не було доведено).
Тепер, що означає татуювання Хунаб Ку? Істина може мати кілька значень, але деякі з них:
- Рух життєвої енергії
- Кругообіг життя у більших масштабах
- Порядок і рівновага космосу
- Божественна сила або нескінченна сила, доступна в усьому житті.
Якщо детально проаналізувати цей символ, то можна помітити кілька речей, зокрема те, що він представляє стародавній принцип рівноваги у всьому. Це навіть нагадує класичний символ інь-ян, який зустрічається в азіатській символіці. Ви можете побачити баланс з точки зору світлових і темних факторів. Він несе в собі глибоку символіку пошуку балансу.
Баланс популярності як:
- власна тінь і власне світло
- Щасливий і сумний
- Мати та батько
- Ніч і день
- Праворуч і ліворуч
- Сонце і місяць
За словами вченого майя Хосе Аргуеллеса, Хунаб Ку є початком життя за межами космосу. Аргуеллес висловлює наступне на цю тему:
«Його можна описати як володіє одночасним обертальним і протизакрученим рухом, який випромінює назовні від центральної точки невимовної енергії, яка пульсує з певною швидкістю. Цей пульс є принципом життя і неминучою всюдисущою свідомістю в усіх явищах».
Деякі пропоновані зображення
Вплив Хунаб Ку на цивілізації багатьох культур, не тільки в міфології майя, ні для кого не секрет. Можна сказати, що це одна з найпредставніших фігур, настільки, що це божество, як популярний символ, широко використовується в будь-якому типі виробів. Ми можемо спостерігати його уявлення від дизайнів татуювань до гаманців або гаманців, навіть окулярів.
Нижче ми покажемо вам деякі з найвидатніших зображень, на яких з'являється символ Хунаб Ку:
Вас також можуть зацікавити такі статті: