Як складалася суспільна організація Муіскас?

З Колумбії ми поговоримо про цю групу корінних народів, сьогодні ми покажемо вам через цю цікаву статтю все про Громадська організація Muiscas, клан або велика сім'я, пов'язана кровними узами. Не пропустіть це!

СОЦІАЛЬНА ОРГАНІЗАЦІЯ MUISCA

Як виглядала суспільна організація Муіскас?

Суспільна організація муісків була заснована на клані, який складався з групи людей, об’єднаних кров’ю. У кланах був вождь або вождь, який міг бути священиком (також його називали шейхом). Роди раніше входили до племені, тобто кілька родів об’єднувалися і становили єдину соціальну групу. Соціальна організація муісків мала розшарування соціальних класів. Вожді племен, вожді кланів або жерці мали найвищий соціальний ранг. За ними йшли воїни (так звані ґеча).

Наступний соціальний клас становили ремісники, золотарі, гончарі, робітники соляних і смарагдових копалень, купці та сільськогосподарські робітники. Нарешті, в найнижчому шарі були раби. Вони були рідними ворогами, які були переможені, а потім захоплені в полон і змушені служити в племенах.

Слід зазначити, що в суспільній організації муісків було багато касиків. Тих, хто мав найбільшу владу, називали Зіпас і Закес, а тих, хто мав найнижчий ранг, називали Узаками.

Соціальна структура Муіскас

Ця група корінного населення мала пірамідальну соціальну організацію, утворену вождями, жерцями, воїнами, сільськогосподарськими робітниками, ремісниками і купцями, а також найнижчим класом: рабами.

Домени

Муїска об'єдналися в вождівства. Це були політичні одиниці на чолі з касиком, який був центральною фігурою організації. Касиків супроводжували шейхи, оточення та міські крики. Муіска вважали наймогутніших вождів і шейхів прямими нащадками богів. Вожді та шейхи отримали повноваження забезпечувати їжу громаді. Для цього вони проводили ритуали на честь природи, щоб захистити їх і зробити що-небудь надприродне.

З цієї причини caciques (zipas або zaques) не можна було дивитися їм в очі, і все, що вони виробляли, вважалося священним. Ми говоримо про касиків більшої сили, тому що були й інші «касики», які царювали на місцевому рівні (зазвичай це були ґечі, яких називали касиками за свої дії в бою). Цих касиків називали узаками.

Тому, щоб утримати місто під владою верховного правителя, необхідно було використовувати міських криків. Міські глашатаї відповідали за звернення до місцевих касиків, нагадуючи їм, що найбільшою владою володіли ці нащадки богів.

священний штаб

Існували два священних центри, які мали релігійну владу, це:

- Священне Тундама, розташоване на території, яка зараз відома як Дуітама, Пайпа, Черінза, Окавіта, Онзага та Соата.

- Священне Іраки, розташоване в нині відомих як Бусбанза, Согамосо, Пісба і Тока.

Вождівство Гуатавіта

Гуатавіта cacicazgo утворилася в XNUMX столітті і населяла центральну частину регіону, яку займали муїска.

Вождівство Хунза

Вождівство Хунза виникло в тому, що зараз відоме як Тунджа, муніципалітет у департаменті Бояка. Найважливішими вождями хунза були: Ханзахуа, Мічуа та Кемуенчаточа. Кемуенчаточа був лідером, який був на троні, коли прибули іспанці, він наполягав на тому, щоб приховати свій скарб, щоб захистити його від іспанців.

Вождівство Баката

Це вождівство розвивалося на території Зіпи. Основними Зіпа були: Мейкучука (вважається деякими істориками першою Зіпа з Зіпазго в Бакати), Сагуаманчіка, Немекене, Тіскесуза і Сагіпа.Останній був братом Тіскесузи і успадкував престол після вбивства Тікесуса іспанцями.

Шейхи або священики Муїска

Священиків Муїска називали шейхами. Вони мали дванадцятирічну освіту під керівництвом старійшин. СОЦІАЛЬНА ОРГАНІЗАЦІЯ MUISCA

Шейхи підтримували всі релігійні церемонії активними і були частиною одного з найважливіших соціальних верств, оскільки вважали себе нащадками богів або астральних божеств. Тому до всієї релігійної діяльності ставилися дуже серйозно.

Священики, як і вожді племен, були тими, хто зберігав частину зібраної данини та надлишок врожаю.

Воїни муїски

Бійці Muisca були відомі як guechas. Це були ті, хто відповідав за захист території муісків від ворожих племен.

Муїска організувалися політично та адміністративно через Конфедерацію Муїска, яка складалася з чотирьох територій: Зіпазго де Баката, Заказго де Хунза, Ірака і Тундама.

Щоб бути частиною ґечас, не обов’язково було належати до дворянства, потрібно було лише продемонструвати силу й мужність, якими вони володіли. Геча хвалили за подвиги у війнах з іншими племенами і отримували найвищі нагороди.

СОЦІАЛЬНА ОРГАНІЗАЦІЯ MUISCA

Ремісники та робітники Muisca

Ця група відповідала за виробництво всіх ремесел, ювелірних виробів та прикрас, якими користувалися Муїска. Вони також відповідали за роботу в шахтах і роботу на полях (збирали всю їжу).

Ця група виконувала важку роботу, тому й кажуть, що без них не могли жити шляхта, священики та воїни.

Раби

Муїска вели постійну війну з іншими племенами. У кожному з них вони перемагали своїх ворогів, а вцілілих брали в раби.

Раби відповідали за виконання певних завдань, які довіряли їм Муіска, і вони повинні були жити за їхніми наказами.

Як Муїска потрапили на трон?

Подружжя Муїска мали правила спадкування подружжя. Завдяки цій системі спадщина передавалася через матір.

Таким чином, сини заке або зіпа не завжди були першими в черзі спадкування. Якби був чоловік, який був батьком по материнській лінії, він мав би право на престол.

Звичаї та побут

Сільське господарство та харчування: Муїска заснували розрізнені сільськогосподарські ділянки в різних кліматичних районах. У кожній місцевості вони мали тимчасове житло, що дозволяло їм насолоджуватися сільськогосподарською продукцією з холодних і помірних зон у регламентовані періоди часу.

Ця сільськогосподарська система, названа «мікровертикальною моделлю», керувалась безпосередньо або через відносини пошани та обміну з іншими корінними етнічними групами, яким були підпорядковані муїска.

Ця модель була б адаптивною реакцією на екологічні обмеження, оскільки більшість культур є однорічними. Крім того, постійний ризик граду та заморозків, хоча це не означає повної втрати врожаю, може спричинити нестачу.

Частково проблему було вирішено багатьма існуючими сортами картоплі, до того ж більшість із цих сортів витримали мороз протягом п’яти місяців після посадки.

Але також, маючи продукти різного термічного рівня, вони мали повний доступ до солодкої картоплі, маніоки, квасолі, перцю, коки, бавовни, гарбуза, аррачачі, фіке, кіноа та червоного бука, хоча основним продуктом їхнього раціону є кукурудза.

Оскільки Муїска не знали заліза, вони обробляли землю кам’яними або дерев’яними знаряддями в сезон дощів, коли ґрунт розм’якшався, тому вважали посушливу пору великим лихом.

Картопля, кукурудза та кіноа були основними продуктами споживання, приправлені сіллю, перцем чилі та різноманітними ароматними травами. Двічі на рік вони збирають картоплю та кукурудзу один раз у холодних землях, де проживала більшість населення.

Невідомо, чи використовували вони екстракт стебла солодкої кукурудзи, як це робили корінні мексиканці, чи просто мед, якого було багато на схилах гірського хребта. Квінтесенцією напою Muiscas була чіча, алкогольний напій, ферментований з кукурудзи.

Вони займалися полюванням і рибальством, останнє в річках і лагунах рівнин з невеликими сітками і плотами з очерету, які вони продовжували виготовляти до XNUMX століття.

Вони також споживали багато рослинних білків, таких як арахіс, боби та кока, і тваринні білки, такі як кюрі, олені, кролики, риби, мурахи, гусениці, птахи та лісові тварини. Влада Муїски відповідала за перерозподіл їжі в часи дефіциту.

Іспанський хроніст Гонсало Фернандес де Ов'єдо сказав, що протягом двох років завоювання жодного дня не було втрачено всіх припасів, необхідних для проникнення в християнські печери. Він розповідає, що були дні сотні оленів, ще один – сто п’ятдесят, а в останній день – тридцять оленів, кроликів і дивовижна соціальна організація і навіть день тисячі оленів.

Ось кілька цікавих посилань:

Будьте першим, щоб коментувати

Залиште свій коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові для заповнення поля позначені *

*

*

  1. Відповідальний за дані: Actualidad Blog
  2. Призначення даних: Контроль спаму, управління коментарями.
  3. Легітимація: Ваша згода
  4. Передача даних: Дані не передаватимуться третім особам, за винятком юридичних зобов’язань.
  5. Зберігання даних: База даних, розміщена в мережі Occentus Networks (ЄС)
  6. Права: Ви можете будь-коли обмежити, відновити та видалити свою інформацію.