Я запрошую вас прочитати цю статтю про культуру ацтеків, багато актуальної інформації з ацтекські боги важливо і як вони допомагали своєму суспільству, і як ацтекське суспільство приписувало ласки, надані через різні обряди, свята та жертвоприношення тварин і людей, щоб продовжити життя процвітання.
Ацтекські боги
Для ацтекської імперії релігія була дуже важливою, тому вже існувало багато культів ацтекських богів, і вони проводили духовні церемонії, які часто сповідували ацтекські громади, хоча імперія ацтеків утворювала дуже велику і добре організовану громаду, її економічний центр був розташований у місті Теночтітлан, з цього моменту правителі ацтеків спостерігали за іншими важливими містами, такими як Тлакопан і Тескоко.
Релігія ацтеків мала політеїстичний характер, оскільки суспільство вірило в багатьох богів, його церемонії завжди були спрямовані на бога Уїцилопочтлі, бога, який був тісно пов'язаний із сонцем, і йому приписують, що місто Теночтітлан було засновано в Мексиці. .
Хоча, як було сказано раніше, імперія ацтеків зосередилася на дуже важливої релігії через свої релігійні переконання, вони принесли багато людських жертв, щоб догодити Богу Уїцилопочтлі, який, за віруваннями ацтеків, цей Бог втратив багато крові. у щоденних протистояннях, які я мав Вони також принесли жертви, щоб зупинити світ, бо були впевнені, що кінець світу настане через 52 роки.
Маючи багато вірувань, ацтеки були організовані як політична організація на чолі з хуей-тлатоані, який обирався радою представників різних соціальних кланів. У них також була фігура короля, який повинен був мати тольтекське походження, оскільки релігія керувала нею таким чином.
У цій статті про імперію ацтеків ми збираємося мати справу з різними ацтекськими богами, яким поклонялося суспільство, оскільки ці самі суспільства мали стільки протистоянь, що вони, мабуть, прагнули повірити в ацтекських богів, щоб вони спонукали їх продовжувати боротьбу. .
Хоча імперія ацтеків відома як потрійний союз, оскільки вона складалася з досить великої індійської конфедерації, оскільки міста Тескоко, Тлакопан і Мексико-Теночтітлан були об’єднані. Усіх керували правителі, яких захищали самі боги.
Хоча важливо підкреслити, що в релігії ацтеків світ будувався і руйнувався чотири рази, але ацтекські боги зустрілися і прийняли нове рішення переробити його в п'ятий раз, але цього разу у них виникла ідея розділити землю з неба, і Бог на ім’я Кетцалькоатль вирішив дати життя людині та рослинам, які мали служити йому їжею.
В імперії ацтеків також існувала сильна уява, що у людини було лише одне життя, щоб прожити його, для якого не було життя після смерті, і якщо ви хочете вийти за межі після смерті, єдиним варіантом було те, що ви повинні бути дуже відомий тим, що ацтекські воїни завжди намагалися виділитися своїми подвигами на кожному етапі свого життя.
головні боги
У цій статті ми розповімо вам найважливішу інформацію про всіх богів ацтеків, оскільки ацтекське суспільство твердо вірило в своїх божеств і таким чином вони створювали нових богів у міру зростання своєї релігії. Серед найважливіших богів імперії ацтеків ми маємо :
Ометеотль: У ацтекській мексиканській міфології цей Бог на ім'я Ометеотль, створив себе і представляє чоловічу сутність творіння, він також є чоловіком Омеціуатля і батьком 4 богів. Хоча він є одним із найстаріших богів у цьому суспільстві, у нього не було храму і суспільство його не знало, але він часто згадувався у віршах вищого класу.
Хоча цей Бог супроводжується таким чином, як Ометекутлі та Омеціуатль, обидва уособлюють подвійність як володаря і леді. Перший Бог представляє чоловіче начало, а другий — жіноче у світі. Серед пісень, які використовуються для поклоніння цьому Богу, ми маємо таку:
Ніде не може бути»
Будинок вищого судді;
Скрізь, де його кличуть,
Скрізь його шанують;
Його славу шукають, його славу на землініхто не може бути,
ніхто не може бути друзями
Той, хто робить усе живим;
Його лише викликають
Тільки поряд і порядНа землі може бути життя
Уїцилопочтлі: Один з головних ацтекських богів і міцно пов'язаний з сонцем, він також відомий як Ilhuicatl Xoxouhqui або Tlacahuepan Cuexcontzi, До приходу іспанців цьому Богу найбільше поклонялися в імперії ацтеків, у нього було кілька храмів, але головний з них був у місті Уїцилопочко (Huītzilōpōchco), нині Чурубуско.
У грецькій міфології цей Бог на ім’я Уїцилопочтлі є тим, хто дає наказ про заснування або створення Мексики-Теночтітлану, це також місце, де мексиканці знаходять орла, який бере якусь змію. Бог Уїцилопочтлі — син богині родючості, син молодого і старого сонця.
Щороку влаштовується вечірка в ім'я бога Уїцилопочтлі, хоча у мексиканських народів науа або мезоамериканців вона мало відома і була дуже популяризована реформатором Тлакелелем у 1398-1480 роках.
Після приходу іспанців вони дали цьому Богу нове ім’я, яким назвали його Уічілобос, вони також надали йому злих європейських якостей і тому знищили його храм, скульптури, кодекси та сільськогосподарські продукти.
Кетцалькоатль: Він є одним з найважливіших ацтекських богів, оскільки у нього є пернатий змій, вони також вважають його головним божеством мексиканського пантеону, він є Богом світла, родючості, цивілізації та знання. Так само вони знають його як володаря вітрів і правителя заходу, асоціюють його з білим кольором.
Це один з ацтекських богів, що представляє людську подвійність і зображений змією з пір'ям, змія уособлює фізичне тіло, а пір'я представляють духовні принципи, інше ім'я, як відомий цей бог ацтеків, є наступним Науальпілцінтлі, "принц науалес" і це ім'я, дане священикам вищої нахуальної ієрархії. Вона також має подвійну умову: з одного боку, вона будує світ, а з іншого — руйнує його.
Коатліку: У цьому розділі про ацтекських богів ми поговоримо про цю богиню, чиє ім'я Коатлікуе в перекладі на іспанську означає зміїна спідниця, це богиня, яка представлятиме життя і смерть. Хоча вона дуже потворна на вигляд богиня, оскільки вона носить спідницю змій, а на шиї має намисто, повне сердець, які вона забрала у своїх жертв.
В руках і ногах у неї дуже гострі кігті, і вона завжди спрагла людських жертв, її чоловік – Бог Мішкоатль, вона також мати Бога Уїцилопочтлі, коли завагітніла цим Богом, коли народила його.
Так вийшов клубок пір’я, що впав у скроню, інші брати, які бачили цю незвичайну вагітність, вирішили вбити її, але бог Уїцилопочтлі вийшов з утроби матері у повному озброєнні і врятував її, відрізавши голову своїй сестрі на ім’я Койолксаукі. і постріл у небо, де він став Місяцем.
Тескатліпока: У ацтекських богів цей Бог уособлює провидіння, невидимого і темряви, його подвійність антагоністична, його також називають білим Тескатліпока, а колір Тескатліпоки чорний. Також в історії цього Бога зазначено, що він утворює пару ((Ометекутлі і Омеціуатль), він також створює чоловіче і жіноче начало.
У культурі науатль цей Бог породив чотирьох синів на ім’я Яяукі Тескатліпока (темний Тескатліпока), другого Тлатлаукі Тескатліпока (Червоний Тескатліпока, також званий Ксіпе Тотек або Камакстле), третій був Тезукі Тескатліпока (блакитний Тезкатліпока), відомий як Наукі Тескатліпока (синій Тезкатліпока). як Huitzilopochtli (колібрі півдня) і четвертий, Iztac Tezcatlipoca (біла Tezcatlipoca) або Quetzalcóatl.
У легендах науатль цей бог на ім'я Тескатліпока зародив світ, був лише споконвічний океан, де жив лише сухопутний монстр. Тоді Тескатліпока запропонував свою ногу як приманку, і чудовисько вийшло і з’їло його ногу. Цим він дав початок сили і щастя.
Якатекутлі: Він є одним із найстаріших ацтекських богів і захищає купців і мандрівників, хоча мексиканські землевласники приносили йому в жертву рабів, щоб дати йому удачу, його основний спосіб - представляти його з великим носом, який виступає в якості провідника.
Цей ацтекський бог походить з доіспанської епохи Мексики, виступає в якості чудового провідника і йому пропонували копал двічі на день о третій годині ранку і коли настає світанок, крім того, що купці назвали його таким чином "той, у якого тонкий ніс, як колючка"
Cinteotl: Згідно з мексиканською міфологією, цей бог ацтеків уособлює харчування або їжу, оскільки він уособлює зерно, це також Бог, який уособлює подвійність, це жінка і чоловік одночасно, так само він уособлює пияцтво та напої в усіх ритуалах. .
Коли він представляє чоловічу подвійність, йому дають ім’я Centéotl і Centeotl Tecuhtli (текухтлі, «господар»), а коли він представлений у своїй жіночій дуальності, він представлений іменем «Chicomecóatl» і Centeotl Cihuatl (cihuatl , «жінка»).
Якщо шукати історію цього бога на ім’я ацтек Сінтеотл, він є сином Ксочікецаля (молода богиня, пов'язана з красою, сексуальністю та насолодою, покровителька пологів, вишивальниці, ткачі, пір'їнки, ювеліри, скульптори, художники та майстри)
Ксочіпіллі: Він є одним з найбільш шанованих ацтекських богів, оскільки пропонує насолоди життя, любов, насолоду, священне пияцтво, його ім'я в перекладі на іспанську означає «дитина-квітка» або «квітковий принц». Саме Бог також відповідає за родючість і сільськогосподарське виробництво.
Його також шанують гомосексуалісти та повії, хоча це поглинання цивілізації тольтеків, вони також представлені з талісманом у вигляді сльози у формі перламутру.
Тонатій: Він є одним із богів, які представляють сонце, вони також поклоняються йому як лідеру на небі, він також відомий як п'яте сонце, і, згідно з сказаним, він бере на себе контроль, коли четверте сонце виганяється, оскільки кожне Сонце має свій космічний вік.
Бог ацтеків відомий під ім’ям Чантіко і зображений з твариною оленя, хоча цей бог дуже бідний, він також дуже благородний, коли вони сказали богам сісти в багаття, щоб було п’яте сонце. Він зробив це з великою смиренністю, і коли він вийшов, у нього були ягуарові плями.
Міктлантекутлі: Це один з ацтекських богів, який уособлює смерть або мертвих, він також живе в підземному світі, на мові науаль він був відомий під ім'ям Попокацін, що в перекладі на іспанську було б визначено як істота, що курить, це Бог. тіні і він одружений з Міктекасіуатль, обидва керують підземним світом, країною мертвих або королівством Міктлан.
Бог мертвих зображений з тілом, покритим людськими кістками, а на обличчі — маска у формі черепа, і він прикрашений квітами у вигляді розеток, одна на лобі, інша на шиї, і, нарешті, він має білий прапор на ім'я Аманда Паллі, що дуже характерно для її вбрання.
Тлалок: Він є богом, який уособлює дощ, він також має владу керувати водою та блискавками, своїм даром він допомагає вирощувати їжу, посіяну в сільському господарстві, коли є велика посуха, цього бога ацтеків закликають, щоб принести воду на землю. і дає життя плантаціям.
Він відомий як король атмосферних явищ і є духом полів і гір, хоча за часів імперії ацтеків він завжди був гідний приносити в жертви тварин, а також людей, корінна громада завжди процвітала, коли щось відбувалося. запитав у нього.
Мецтлі: Це богиня, яка представляє місяць в ацтекській міфології, хоча це також те саме божество, але з іменем Йохуальтіцітль і Койолксаукі та місячний бог Текцизтекатль; Хоча кажуть, що вона богиня місяця, тому що вона боїться вогню, вона також відноситься до скромних, у легенді про цього бога ацтеків саме вона викликає повені та бурі.
Xipe Totec: Він є богом ацтеків, який представлятиме мужність, молодість і нову рослинність. Вона представлена статуєю, яка носить кам'яну маску, в жертовних ритуалах поклоніння цьому Богу жерці знімали серце людей або здирали з нього шкіру, а потім священик одягав шкіру принесеного в жертву індіанця.
Під час свят цього сапотекського бога, але пізніше він був прийнятий релігією ацтеків, він їсть лише до обіду, щоб мати можливість побачити душі, які жебракують, що збираються потрапити на небо.
Мікскоатль: У мексиканській міфології саме Бог уособлює бурі, війни та полювання, тоді вважалося, що Бог Міскоатль може представляти Чумацький Шлях. Хоча на сьогоднішній день бога Мішкоатля плутають з наступними богами Ксіпе Тотеком, Камакстлом, Мікскоатлем і Тескатліпокою Рохо.
Його також шанували тлакскальтеки та уехоцінки, які називали його «Нашим Господом Шкірним». Говорили також, що він був чужим богом, коли йому приносили обряди та жертвоприношення, до нього приносили таких тварин: змій, птахів, кроликів.
Ehecatl: Він є богом вітру і представляє дихання у всіх тварин, оскільки він об’єднав бурю і приносить життя, згідно з тим, що кажуть в ацтекській спільноті, що він був тим, хто привів у рух сонце і місяць. І це символізує кохання з красивим намальованим деревом.
У той час, коли весна рухає хмари так, що дощ падає на посіви, він також виділяється серед багатьох богів, тому що мексиканське суспільство бачить у ньому великого героя, він завжди приходить у моменти, коли він найбільш заслужений. Тому йому віддають данину, як кажуть, цей бог ацтеків своїм диханням починає світ, оскільки сонце освітлює і відштовхує дощ. Фізичний образ Бога здійснюється через червоні маски з загостреними носами.
Xiuhtecuhtli: цей бог ацтеків уособлює дух вогню і тепла, з його червоними та жовтими кольорами та виглядом дуже мудрого старого, він символізується зі скорпіоном через лихоманку, яку страждають люди, коли їх укусила ця тварина, і для З іншого боку, її жіноча подвійність — ацтекська богиня Чантіко.
У цього ацтекського бога на ім'я Ксюхтекутлі побоювалися, що він відокремиться від людей, які вірили в нього, тому йому багато поклонялися, щоб він супроводжував їх через товщу і тонку, коли для нього проводили обряди. їм вони приносили рабські жертви, де вони брали в жертву, відкривали його скриню і виймали його серце в ім’я цього Бога.
Атлакойя: У зображенні ацтекських богів ми також маємо цього бога, який уособлює посуху і чорну воду. Він представлений жовтими кольорами з великою тунікою без рукавів.
Chalchiuhtlicue: Вона ацтекська богиня, яка представлятиме народження, за що її потрібно шанувати під час кожного хрещення, вона завжди відігравала важливу роль, вона є однією з найважливіших фігур у ацтекській культурі та мексиканській міфології, коли корінні моряки відправляються у плавання. Вони винесли її на сфінксі для захисту. Цю велику молитву завжди молилися йому, щоб захистити човни від сильного дощу
«Навігатори просять у неї згоди плавати в її водах і щоб вони були захищеними, тому будь-який рибалка чи мореплавець повинен робити підношення у своїх водоносних горизонтах з цукром, фруктами, кварцом, піснями чи молитвами.
Усі істоти, які живляться її життєдіяльністю, зобов’язані захищати її нашим власним життям, тому що, якщо ця Священна сутність впаде в дисбаланс або дефіцит, вона неминуче принесе нам смерть і хворобу як наслідок (це не як «божественне» покарання, а в результаті втрати свідомості).
Acuecueyotl - це заклик до одного з проявів Chalchiuhtlicue, зокрема, у його морській присутності під час хвиль, Acuecueyotl дослівно в перекладі з мови науатль на іспанський діалект означає «Спіраль води», і це інтерпретується як СКЛАД (ніде не сказано «Боже чи так?)»
Chantic: богиня з різними іменами в ацтекській міфології більш відома під ім'ям богині вогню серця, відповідає за дозрівання дівчат-карликів, пов'язане зі спекою і яскравими вогнями, її дата щороку 23 березня, де це великий вечірка за часів ацтеків, жертвоприношення з тваринами та деякими людьми.
На її фігуру накладено пучок блискавок, а обличчя пофарбовано в чорний колір.Основним центром поклоніння є гора Тепеяк, хоча кажуть, що вона пов'язана з монстрами, які населяють ліс.
Chicomecoatl: Це богиня існування завдяки тому, що кожного разу, коли сіяли кукурудзу, приносили їй вечірки та жертвоприношення, щоб вона народжувалася і розмножувалася для їжі людей, її називали ім'ям Ксілонен, що перекладається на Іспанський був як волохатий
Оскільки цю назву називали через волоски, які має кукурудза, але її також називають матір’ю кукурудзи, яка є ніжною кукурудзою, у кожній фазі кукурудзи її просили визріти найкращим чином і бути їстівним., іншим ім’ям, яке було дано цьому Богу, було ім’я зрілої старої жінки, як кукурудза чи зрілий качан. Обряд або молитва, яка була проведена, була наступною:
«Сімкачан, вставай зараз, прокидайся (...)! Ах, це наша мати! Не залишиш нас сиротами: Ти їдеш тепер додому, тлалокан. Семи-Мазорка, вставай, прокидайся...! Ах, це наша мати! Ти не залишиш нас сиротами: ти зараз їдеш додому, тлалокан».
Сіуакоатль: Вона перша жінка, яка народжує, тому їй поклоняються і питають, коли жінка хоче завагітніти, вона також богиня землі, пологів і родючості. Це також асоціюється з заплаканою жінкою, бо вона пускала жалісні крики, які таким чином доходили до вашої душі Ой, діти мої, ой, ой! Їх було чути за милі.
Будучи першим богом, який народив, він вважався мистецтвом людства і життя, у жертвах, які приносили принесеним в жертву, кістки молотили у своєрідному млині. Також сказано, що в легенді вона попереджала про загибель і падіння імперії Моктесума від рук мореплавців.
Усі лікарі, акушерки та люди, які працюють у сфері охорони здоров’я, були захищені мантією цієї богині, щоб вони могли працювати та допомагати іншим людям. Вона також була провідником і збирачом душ, що страждають від болю, і ті, хто приходив до неї, велися до вічного світла.
Уеуекойотль: бог мистецтв, повелитель музики та церемоніальних танців, провідник дорослого та юнацького віку, його сфінкс зображений койотом, що танцює на його руках, він дуже жартівливий бог, він також бог вечірки, будучи представлений тварина койот, йдеться про підступність людей.
Він також представлений добром і злом, це рівновага між новим і старим. У нього є кілька коханців, тому, коли хтось хоче завести дівчину, він звертається до ацтекських богів, особливо до цього, щоб керувати ним у його намірі. Він також може змінювати форму з койота на людину і навпаки так само, як він може змінити стать. Нарешті, він володар пісні та мистецтва, йому присвячують себе багато артистів.
Xiuhtecuhtli: є Богом, який представляє темну ніч, він називає себе володарем ночі, він також захищає сон хлопців і дівчат, замість принесення жертв йому поклонялися вечірками та обрядами, але дуже жвавими, де влаштовували вечірки та багато їжі щоб прояснити душу, але завжди вночі освітлена повним місяцем.
Амімітл: його назва та культура ацтеків означає, що дротик з води на його зображенні виготовляють рибалки, які просять спокою, коли море брудне, йому поклоняються на острові Халко, хто має хворобу, яка приходить з моря, просять до цього Бог з великою вірою, і він зробить усе можливе для зцілення, він Бог ремісників і мореплавців, пісня для його закликання така:
«Складіть руки разом, зведіть руки разом, у хаті, візьміть руки, щоб повторити цей ритм, і знову розділіть їх, знову розділіть їх на місці стрілок. Візьміться за руки, візьміться за руки в хаті, тому, тому я прийшов, я прийшов.
Так, я прийшов, привів із собою чотирьох, так, я прийшов, четверо зі мною. Чотири дворяни, добре вибрані, чотири шляхтичі, добре вибрані, так, чотири шляхтичі. Вони особисто передують його обличчю, вони особисто передують його обличчю, вони особисто передують його обличчю».
Макуїл Маліналлі: Його вважають ацтекським богом трави, і він містить душі всіх індійських воїнів, які загинули на війні. Коли були війни, цього Бога просили піклуватися про їхні душі і щоб вони не загинули під час протистояння, приносили жертви, щоб убити воїнів, які програли битву.
Ікстлілтон: Серед ацтекських богів, що існує, саме цей символізує ліки та здоров'я, хоча він асоціюється з ацтекським богом чорної води, згаданим вище, цей Бог має цілющі властивості, його храм був розташований у місті Тлакуїлохкан, «місце писар». У вашій історії це написано в такий спосіб:
«Літопис розповідає, що… для нього зробили ораторій із розписаних дощок, як скинію, де був його образ. У цьому ораторії чи храмі було багато тазів і глечиків з водою, і всі вони були закриті дошками чи комалами; Цю воду вони назвали тлатл, або що означає чорна вода.
Коли дитина захворіла, вони віднесли її до храму або скинії цього бога Ікстлілтона, і вони відкрили один з тих глечиків і дали дитині напитися цієї води, і з нею він зцілив; і коли хтось хотів влаштувати свято цього бога, за свою відданість він приносив свій образ додому. Його зображення було не картиною, а одним із сатрапів, які одягали цього бога як прикрасу.
Тлакоцонтлі: Бог ацтеків, який представляє нічний шлях, коли ви йдете вночі, ви присвячуєте себе йому, і він освітлює ваш шлях від усього поганого, що може трапитися з вами, якщо ви робите це з вірою. Він зображений з білим плащем, одягненим на плечі його статуї.
Ізтлі: Це Бог, який уособлює ніч, його форма — жінка, яка має дуже дорогоцінний і вражаючий чорний камінь, він також має форму ножа, а в інших мексиканських культурах він представлений як велика дуже гостра зброя.
Читлалікуе: Вона ацтекська богиня, яка могла створити зірки в їх нескінченності разом зі своїм чоловіком на ім'я Читлалтонак, але разом зі своїм чоловіком вони творці Чумацького Шляху, Землі, а також смерті і темряви.
Cintteo: є ацтекським богом, який представляє кукурудзу, пов'язаний з чотирма іншими богами, які формують колір кожного виду кукурудзи, що існує серед них, ми маємо Істаукі Сентеотль, божество білої кукурудзи, Козаукі Сентеотль, божество жовтої кукурудзи, Тлатлаукі Сентеотль, божество червоної кукурудзи, Yayauhqui Centéotl, божество чорної кукурудзи.
Ауіатетео: символізує насолоду і великі хтиві надмірності, а аналогом цього жіночого ацтекського бога є ціуатетео. Вони представлені як трупні істоти, які блукали по полях битв, одягнені в типовий одяг мексиканського воїна. Також знайдено як:
- Macuilcozcacuauhtli (на науатль: macuilcōzcacuāuhtli, «п'ять грифів» macuilli, п'ять; cōzcacuāuhtli, гриф»)
- Macuil Cuetzpalin (на науатль: macuil cuetzpalin, «п'ять ящірок» macuilli, п'ять; cuetzpalin, ящірка»)
- Макуїл Маліналлі (на науатль: macuilmalīnalli, «п'ять трав» macuilli, п'ять; malīnalli, трава)
- Macuilxochitl (на науатль: macuiltōchtli, «п'ять кроликів», macuilli, п'ять; tōchtli, кролик)
- Macuilxóchitl (на науатль: macuilxōchitl, 'п'ять квіток''macuilli, п'ять; xōchitl, квітка')
- Macuilacatl (на науатль: macuilacatl, 'п'ять очерет''macuilli, п'ять; ācatl, тростина')
- Macuilacatl (на науатль: macuilacatl, «п'ять вод», macuilli, п'ять; ātl, вода»)
- Macuilcalli (на науатль: macuilcalli, 'п'ять будинків''macuilli, п'ять; calli, будинок')
- Макуїл Сіпактлі (на науатль: macuil cipactli, «п'ять алігаторів'' macuilli, п'ять; cipactli, алігатор»)
- Macuilcóatl (на науатль: macuilcōātl, «п'ять змій», macuilli, п'ять; cōātl, змій)
- Макуїлкуаутітла (на науатль: macuilcuāutli, 'п'ять орлів' ''macuilli, п'ять; cuāuhtli, орел')
- Macuil Ehécatl (на науатль: macuilehēcatl, «п'ять вітрів», macuilli, п'ять; ehēcatl, вітер)
- Макуїл Іцкуїнтлі (на науатль: macuil itzcuintli, «п'ять собак'' macuilli, п'ять; itzcuintli, собака»)
- Макуїлмазатль (на науатль: macuilmazātl, 'п'ять оленів''macuilli, п'ять; mazātl, олень')
- Macuilmiquiztli (на науатль: macuilmiquiztli, 'п'ять смертей''macuilli, п'ять; miquiztli, смерть')
- Macuilocatl (на науатль: macuilocēlōtl, «п'ять ягуарів''macuilli, п'ять; ocēlōtl, ягуар»)
- Макуйлолін (на науатль: macuilolīn, 'п'ять рухів''macuilli, п'ять; olīn, рух')
- Анкілосом (на науатль: macuil ozomatli, «п'ять мавп», macuilli, п'ять; ozomatli, мавпа)
- Макуїл Квіауїтль (на науатль: macuil quiahuitl, «п'ять дощів», макуїллі, п'ять; quiahuitl, дощ)
- Macuiltépetl (на науатль: macuiltepetl, 'п'ять кремінь''macuilli, п'ять; tecpatl, кремінь')
Centzon Huitznahua: Богиня, яка уособлює південні зірки і зірки півдня, вона також є богинею-покровителькою родючості життя і смерті, братами місячної богині Койолксаукі, яка керувала ними. Коли богиня завагітніла від пір’я, її старша дочка на ім’я Койолксаукі та її діти вважали це безчесним вчинком, за що вона вирішила піти на гору Коатепек і звідти спостерігати за зірками.
Ценцон Тотохтін: Це ацтекське божество, яке представлене в 400 богах або другорядних духах, з якими зустрічаються п'яні, і тісно пов'язане зі сновидіннями та пробудженням. Воно також відоме в релігії ацтеків під такими іменами:
- Acolhua (на науатль: acolhua, 'той, хто має плечі'''acolli, плече; hua, хто має')
- Colhuantzíncatl (на науатль: colhuantzincatl, «мешканець Colhuacán''colhuacantzinco, colhuacan; tecatl, мешканець, мешканець, особа»)
- Куатлапанкі (на науатль: quatlapanqui, «відкривач для голови» cuaitl, голова; tlapanqui, тлапана; тлапана, зламати»)
- Chimalpanécatl (на науатль: chimalpanecatl, «мешканка chimalpán», chimalpan, chimalpán; tecatl, мешканець, мешканець, особа»)
- Ісквітекатль (на науатль: izquitecatl, «мешканка ізкітлан'ізквитлан, ізкітлан; текатл, мешканець, мешканець, особа»)
- Ометочтлі (на науатль: ometochtli, «два кролика''оме, два; tochtli, кролик»)
- Папазтак (на науатль: papaztac, «знесилений» papaztac, panchtli; pachtli, enervate)
- Teatlahuiani (на науатль: teatlahuiani, «потопельник», хтось; atlahuiani, тонути»)
- Tepoztécatl (на науатль: tepoztecatl, «мешканець tepoztlán''tecatl, мешканець, мешканець, особа»)
- Tequechmecaniani (на науатль: tequechmecaniani, «той, що висить» на тобі, хтось; quechtli, шия; mecatl, мотузка; mecaniani, той, що висить»)
- Tezcatzóncatl (на науатль: tezcatzoncatl, 'дзеркальне волосся'tezcatl, дзеркало; zontli, волосся')
- Tlaltecayohua (на науатль: tlaltecayohua, «земля, що падає», тлаллі, земля; tecayohua, що падає, котиться)
- Тлілхуа (на науатль: tlilhua, «той, хто має чорне чорнило», tlilli, чорне чорнило; hua, хто має»)
- Tomiyauh (на науатль: tomiyauh, 'наша кукурудзяна пшениця' до, наш; miahuatl, кукурудзяна пшениця')
- Toltécatl (на науатль: toltécatl, «мешканка tultitlán''toltli, toltitlán; tecatl, мешканець, мешканець, особа»)
- Poyauhtecatl (на науатль: poyauhtecatl, «мешканець yauhtlán» yauht, yauhtlán; mecatl, мешканець, мешканець, особа»)
Ципактональний: в ацтекській міфології він відомий як напівбог, який створив перше сонце разом з Оксомоко, після війни між кількома демонами він був названий ацтекським богом астрології та календарів. Це божество порівнюється з Адамом і Євою в католицькій релігії.
Його ім’я іспанською означає «людина-ящірка» і стосується наступних речей: він був першою людиною, насправді тоналлі під назвою «Чіпактлі» – це перший день мексиканського календаря і був днем початку, походження та інший Він заснований на тому, що він винайшов календар, насправді «Чіпактлі» - це день тоналі священного календаря Мексики.
Сіуатетео: Це бог ацтеків, який представляв жіночих духів, які пішли на землю після чотирьох років їхньої смерті, керувався душами жінок, які померли при пологах. Він був відомий під такими іменами:
- Cihuamazatl (на науатль: cihuamazatl, 'жінка-олень'cihuatl, жінка; mazatli, олень')
- Cihuaquiahuitl (на науатль: cihuaquiahuitl, 'жінка дощу'cihuatl, жінка; quiahuitl, дощ)
- Cihuaozomatl (на науатль: cihuaozomatl, «жінка-мавпа» cihuatl, жінка; ozomatli, мавпа)
- Cihuacalli (на науатль: cihuacalli, «жіночий дім''cihuatl, жінка; calli, будинок»)?
- Чіуакуатлі (на науатль: cihuaquauhtli, «жінка-орел» cihuatl, жінка; quauhtli, орел»)
Є текст, який сягає давніх часів, і має на меті запобігти поганим дням для тих, хто повернувся з-за кордону, оскільки вони прибули з дуже невдачею, і таким чином їм довелося зробити ряд кроків, щоб привернути удачу богині, документ написаний Фраєм Бернардіно де Саагуном і говорить наступне:
«І за це вони святкували їх і в цьому святкуванні приносили у своєму храмі, або на роздоріжжі, хліб із різних фігур. Одні, як метелики, інші у вигляді блискавки, що падають з неба, яку вони називають xonecuilli, а також деякі тамалехо, які називаються xucuichtlama tzoalli, і смажена кукурудза під назвою iquitl.
Образом цих богинь є білувате обличчя, ніби воно було пофарбоване дуже білим кольором, ті самі руки й ноги, у них були золоті навушники, волосся торкалося, як дами з рогами, хуйпіл, пофарбований хвилями чорного кольору, нагуа були вирізьблені різних кольорів».
хальчіутолін: Це один з ацтекських богів, який представлятиме хвороби та епідемії, оскільки мексиканці вважають індичку твариною для церемоніальної їжі, принесення її в жертву Богу Чалчіутотолін перетворює індичку на божественну їжу, яка живила все тіло та оживляє. воно, крім того, було визнано королівським характером, і люди не могли його їсти. Коли прибули іспанці, вони прийшли сказати наступне:
«Кури цих країв і півні називаються тотолінами. Це відомі свійські птахи, у них круглий хвіст і пір’я крил, хоча не літають; вони найкраще м’ясо з усіх птахів; Вони їдять вологу кукурудзу, коли дрібні, а також варені та перемелені кукурудзи та інші трави; Несуть яйця і вирощують курей.
Вони різного кольору, одні білі, інші червоні, треті чорні, треті коричневі; самців називають гексолотль і у них великий підросток і велика грудка, у них великі шиї і різнокольорові корали; їхні голови синіють, особливо коли гніваються, налаштовані (хмуриться разом); у них м’ясний дзьоб, який висить над дзьобом… курка менша за півня, вона невисока, на голові та горлі корали.
Його м’ясо дуже смачне; вона повна, і під крила своїх курей кладе, і малят годує, шукаючи черв’яків та інше».
Чімалма: Ця богиня є зображенням матері ацтекського бога Кетцалькоатль, якого також називають Се Акатл Топілцін, одного з найбільш шанованих і шанованих богів ацтекською культурою, Хоча він був Богом, який знайшов зерно, культура та життя також заслуговують йому.
Цей воїн створив місто для завоювання в інших місцях, таким чином він почав створювати велике суспільство, завойовуючи сусідні села. Його головною зброєю були лук і стріли, потім той Бог сховався в печері і там зробили його священний храм.
Huehueteotl: визнання божественності, якою він володіє, він також є одним із найстаріших богів у Мезоамериці, і представлений як дуже старий і зморшкуватий старий, який уже весь зморшкуватий і зігнутий, посилаючись на все, що він пережив.
Він один із найважливіших ацтекських богів, бог вогню, тому що він був тим, хто винайшов це в культурі ацтеків, він перший, кому він повинен приносити свята та жертви, він настільки старий, що коли вони малюють йому роблять багато зморшок і мало зубів, щоб показати, скільки йому років.
Важливість цього бога полягає в його владі над вогнем і є центральним мотивом у всіх ритуалах і жертвоприношеннях в деяких суспільствах ацтеків, він уособлює життя і оновлення. Крім того, він відновлює світ. Таким же чином він рухається в чотирьох вимірах і земних площинах. З іншого боку, вона має силу більше об’єднувати сім’ю, суспільство та всесвіт.
Itzpalotitotec: Вона є одним із найважливіших ацтекських богів, її форма нагадує метелика з обсидіану, і вона дуже важлива в культурі Чичімека, ця богиня має вигляд скелета, вона носить два ножі, вона є символом відродження і відродження.
Для культури ацтеків вона представляла матір війни та людських жертв, вона є покровителькою смерті, але та, хто керує раєм. Коли ви попросите її, ви отримаєте удачу і міцне здоров’я, а значить, будете процвітати і проживете довго.
Якщо ви вважаєте цю статтю про ацтекських богів важливою, я запрошую вас відвідати наступні посилання: