Відкрийте для себе соціальну організацію сапотеків

Сапотеки були найбільшим корінним народом у федеральному штаті Оахака, що існували з доіспанського періоду. У цій статті ми розглянемо, як Громадська організація сапотеків, це репрезентативно через його зв'язок з релігією, економікою, політикою та соціальним.

СОЦІАЛЬНА ОРГАНІЗАЦІЯ ЗАПОТЕЦЮ

Громадська організація сапотеків

Слово «сапотек» походить від науатль, оригінального діалекту ацтеків, який зберігся до наших днів завдяки невеликим групам тубільців, які все ще розмовляють ним. На науатль слово «цапотекатль», що описує плід, відомий в Мексиці як сапоте, що дає назву цим аборигенам.

Задовго до відкриття Америки цьому корінному народу вдалося створити передову націю. Фактично, залишки Монте-Альбана, Мітли та Ягула показують наявність сапотецького суспільства, що випередило свій час; задовго до приходу іспанців.

Однак, починаючи з XNUMX століття, європейці облягали регіони Сапотеків, щоб видобути природні багатства області; незважаючи на це, цей корінний народ не був так уражений, як інші (наприклад, майя та ацтеки), у яких іспанське вторгнення мало яскраво виражений військовий характер.

Нижче наведено деякі характеристики соціальної організації цього корінного народу з посиланням на доіспанські та сучасні елементи:

Соціальна організація

Серед соціальних взаємодій, які застосовувалися в цьому корінному місті для досягнення спільних цілей для їхнього власного добробуту та добробуту громади, ми маємо:

Шлюб

Сапотеки здійснюють інбридинг, який свідчить про те, що члени сімейного клану можуть одружитися з іншим членом власного сімейного оточення; Слід підкреслити, що не забороняється створювати сім’ю з особами з інших сімей.

СОЦІАЛЬНА ОРГАНІЗАЦІЯ ЗАПОТЕЦЮ

Вони розрізняють два типи шлюбів: спільне проживання, яке дотримується загального права сапотеків, і шлюб католицької церкви. Церква забороняє розлучення, але іноді пари просто розлучаються і вільно приєднуються до інших людей.

Патріархат

Сапотецькі громади організовані за патріархальним ладом, що означає, що центром громади є людина; дуже мало племен, які організовані матріархально.

Сім'я

Сапотеки воліють багатодітні сім'ї (утворені батьками, дітьми, бабусями й дідусями, дядьками та двоюрідними сестрами), ніж нуклеарні сім'ї. У випадку, якщо сім’я є нуклеарною (складається лише з батьків і дітей), вони зазвичай живуть у безпосередній близькості від решти сім’ї.

Спадщина

Правило Сапотеків полягає в тому, що в разі смерті батьків спадщина ділиться порівну між усіма дітьми; але часто трапляється, що наймолодша дитина отримує більше, ніж інші діти, оскільки вона ще жила з батьками, коли вони померли.

На додаток до цього, нащадки чоловічої статі зазвичай успадковують більше власності, ніж нащадки жінки, через те, що це патріархальне суспільство. Зі свого боку, землю можна успадкувати ще до смерті батьків: коли хтось із дітей одружується, а батьки настільки старі, що не можуть обробляти землю.

соціальний поділ

Коли ми візуалізуємо склад суспільної організації сапотеків, він показується з простим і основним розподілом, але глибоко класовим, оскільки він був розділений лише на два клани, які чітко надавали перевагу одному з верств.

Перший складається із «священиків, купців і продовжує військові». Ця перша група, яка становила правлячий клас, який у свою чергу мав пірамідальну структуру; тобто верхню частину займали жерці, а за ними відразу ж дворяни, які працювали в комерційній сфері і замикали цей домінуючий соціальний шар — військовий клас.

Підкорений клас або друга група сапотецької громадської організації містили б «селян, вантажників, мисливців і ремісників», які також були віднесені до попередньої групи, але цього разу на основі ремесла та мистецтва, які кожен з них реалізував, отримали ієрархія.

Знаючи сапотеків у їхній суспільній організації, виявляється, що це родове місто у своїх витоках завжди було засноване на теократичних структурних ідеях, тим самим надаючи перевагу в суспільстві релігійному чи жрецькому класу. Але цю саму оригінальну систему зрештою довелося змінити, враховуючи її слабкість не проти власної спільноти, а проти третіх сторін.

Громадська організація сапотеків за своїми класами була значно слабкою, її членами загалом були особи з явно спокійним характером, оскільки їхня елементарна життєдіяльність здійснювалася у сфері праці, характерній для сільськогосподарських і хліборобських груп. здійснювали селяни та мисливці. Їх доповнювала ще слабша за своїми художніми тенденціями група, яка була не що інше, як золотарі та ткачі.

Місця, що сусідять із сапотеками, усвідомлюють цю нестабільність, а потім переслідують їх через домінують групи. Головний клан зіткнувся з неминучою потребою захистити все, що у них було, включно зі своїми сім'ями та самим життям; вони були змушені прийняти рішення додати військовий прошарок, де допомога у будь-якому військовому конфлікті була б обов'язковою для всіх чоловіків.

Релігія

Сапотеки доіспанського періоду концептуалізували, що космос був обложений чотирма елементами, кожен з яких має певний колірний відтінок і певні надприродні властивості. Крім того, вони вішали богів природними елементами, такими як сонце, дощ, припливи та інші; так само протягом цього періоду час вважався циклічним, а не лінійним.

Сьогодні сапотеки частково дотримуються католицького віровчення, яке було синкретизовано з доіспанськими претензіями. Нинішні догми Сапотеків включають:

  • Вшанування Ісуса Христа (дитячий і дорослий).
  • Віра в тварин-охоронців (називається тонами). При народженні кожна людина набуває тону, яким може бути будь-яка істота; Вважається, що ця істота наділяє індивіда деякими своїми природними характеристиками (силою, швидкістю, спритністю, інтелектом тощо).
  • Існування чаклунів, відьом і демонів у чоловічих і жіночих образах.

Крім католицьких священиків, у сапотецьких товариствах є певні священики, відповідальні за проведення духовних ритуалів; Ці священики називаються «чаклунами» і відповідають за основні обряди, такі як: весілля, похорони, хрестини, переїзд в новий дім, духовне очищення та ін.

Церемонії

Сапотеки доіспанського періоду виконували ряд обрядів, призначених для догодження богам. Ці культи містили дари крові та жертви як людей, так і тварин. Часто ув’язнених воїнів інших народів віддавали в обмін на допомогу богів, щоб отримати гарні врожаї, серед іншого, щоб закінчити час посухи.

Сучасні культи сапотеків більше зосереджені на подіях, які становлять ключову частину життєвого циклу, як-от хрещення, причастя, шлюби та похорони. Дві найбільш значущі церемонії – це та, що відбувається на День усіх святих, та та, що відбувається в день покровителя кожної місцевості.

Якщо вам була цікава ця стаття Громадська організація сапотеків, ми запрошуємо вас насолодитися цими іншими:


Будьте першим, щоб коментувати

Залиште свій коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові для заповнення поля позначені *

*

*

  1. Відповідальний за дані: Actualidad Blog
  2. Призначення даних: Контроль спаму, управління коментарями.
  3. Легітимація: Ваша згода
  4. Передача даних: Дані не передаватимуться третім особам, за винятком юридичних зобов’язань.
  5. Зберігання даних: База даних, розміщена в мережі Occentus Networks (ЄС)
  6. Права: Ви можете будь-коли обмежити, відновити та видалити свою інформацію.