Життя Авраама, єврейського патріарха, друга Божого

Сьогодні ми поговоримо про Життя Авраама, який є другим за найіменуванням персонажем у Біблії в Старому Завіті, крім того, що він відомий як «Друг Божий».

Життя раба Божого, який навчився жити у вірі та послуху.

Життя Авраама

Авраам відомий як один із трьох батьків єврейського народу разом зі своїми сином та онуком, Ісааком та Яковом відповідно. Усе його життя можна знайти в книгах Старого Завіту, зокрема в книзі Буття.

Згідно з історичними текстами, Авраам народився в Урі (нині Ірак) між XNUMX-м і XNUMX-м століттями до нашої ери, однак, крім цієї інформації, жодних інших відомостей про його народження, дитинство, юність чи дорослість не відомо.

Це тому, що воно вперше з’являється в Писаннях, коли йому було вже 75 років.

Історія життя Авраама починається в Буття 11:26, де він починає говорити про нащадків Тери, батька Авраама. У вірші 27 ми знаємо, що він мав двох братів, яких називали: Накор і Харан, однак останній помер раніше свого батька, але мав сина на ім’я Лот.

Далі, у вірші 29, він розповідає нам, що Авраам разом зі своїм братом Накором призначив собі жінок, якими були Сара та Мілка. Уточнюється, що Сара була безплідною, і цей факт знаменує життя Авраама пізніше.

Кульмінацією цього уривка є від’їзд Тераха, Авраама, Лота і Сари з Ур-де-Халдеї, які прямували до Ханаану в Месопотамії, але оселилися в Харані.

Слід зазначити, що Тера відповідає десятому поколінню після Ноя, і що в той час було дуже звично вести кочовий спосіб життя, тому люди жили в постійному русі.

Крім того, його подорож збігається з історичними розповідями, де йдеться про час великого переселення різних народів.

Заклик Бога до Авраама

У розділі 12 Буття ми можемо прочитати всю історію, де виконується заклик, який Бог робить до Авраама, як показано нижче:

1 Але Господь сказав Авраму: Іди зі своєї країни, і від своїх родичів, і від дому свого батька, до краю, який Я покажу тобі.

2 І зроблю з вас великий народ, і благословлю вас, і зроблю ваше ім’я великим, і ви будете благословенням.

3 Я благословлю тих, хто благословляє вас, а хто проклинає вас, того прокляну; і всі племена землі будуть благословенні в тобі.

4 І пішов Аврам, як сказав йому Господь; і Лот пішов з ним. А Авраму було сімдесят п’ять років, коли він вийшов з Харану.

У цьому тексті ми бачимо, що, перш за все, Бог дає йому наказ і в той же час дає дуже чіткі обіцянки Аврааму.

Він наказує йому покинути батьківську землю, ідучи до Ханаану з обіцянкою, що він благословить його весь шлях, що він зробить з неї великий народ і що він дасть йому землю, яка буде його.

Все це звучить трохи божевільно, але те, що робить Авраама таким видатним персонажем, так це те, що він не дбав ні про свій вік, ні про стан дружини, ні про фізичний знос, який він міг мати. Він просто слухав і слухався голосу Бога.

Отже, можна сказати, що Авраам був людиною, яка ходила у вірі, йому було все одно, наскільки це може бути складно, і він не покидав свою зону комфорту (а це була земля його батька).

Скільки з нас вчинили б так, як Авраам, залишивши свої сім’ї та просто відправившись у місце, яке сказав нам Бог, не маючи плану, не знаючи своєї долі чи майбутнього?

Крім того, тоді сім’я мала на увазі все, виходячи з неї, ви наражали на небезпеку всю свою безпеку, крім того, що родичі не звично жили за багато кілометрів один від одного.

Ще один момент, про який немає жодних записів, але він все ще припускається, оскільки невідомо, як пройшли перші 75 років життя Авраама, це те, що він походив з язичницької культури.

Сказане ще більше дивує той факт, що він буде слухати Господа і дозволити себе вести, не дивлячись убік, будучи людиною віри з самого моменту свого покликання.

Аспект язичницької культури ґрунтується на віруваннях людей, які жили в Урі, які поклонялися богам Сонця та Місяця в тому, що було відомо як «старовавилонський пантеон богів».

Продовжити читати про іншого біблійного персонажа, яким він був Цар Давид, введіть це посилання та дізнайтеся все, що вам потрібно, як про його історію, так і про його спадщину.

життя-Авраама-3

Авраам разом зі своєю дружиною Сарою та їхнім сином Ісааком.

Пообіцяй, що у мене буде дитина

Але вірне життя Авраама зводилося не тільки до того, щоб дозволити Богові вести себе в інші країни, але також було випробувано в розділі 15, де Бог обіцяє йому, що він матиме сина. Давайте розберемо наступний вірш:

4 Тоді було до нього слово Господнє, кажучи: Не цей чоловік буде твоїм спадкоємцем, а твій син буде твоїм спадкоємцем.

5 І він вивів його надвір і сказав йому: А тепер подивися на небо і полічи зірки, якщо можеш їх порахувати. І він сказав йому: Так буде твій нащадок.

6 І він повірив Господеві, і це йому зараховано за праведність.

Бог не тільки дає Аврааму обіцянку, але воно поширюється на того, хто буде його сином, кажучи йому, що землі, які Бог збирався дати йому, не будуть успадковані його племінником, навпаки, вони будуть спадщиною для сина, якого Він дав би.

У той час Авраама можна було побачити, як знущалися або думали, що це божевілля, оскільки його дружина Сара була безплідною і літньою жінкою. Однак у вірші 6 ми помічаємо, що він повірив Єгові, і знову Авраам дає нам урок віри та послуху.

Зі свого боку, у розділі 17 ця обіцянка підтверджується, коли Аврааму розповідається, що йому було 99 років. Саме в цьому уривку патріарха вперше називають цим ім’ям, оскільки його початкове ім’я було Аврам, як ми побачимо в наступних віршах:

1 Авраму було дев’яносто дев’ять років, коли Єгова явився йому і сказав: Я Бог Всемогутній; ходи переді мною і будь досконалим.

2 І поставлю мій заповіт між мною та вами, і розмножу вас дуже.

3 Тоді Аврам упав на обличчя своє, і Бог говорив з ним, кажучи:

4 Ось мій заповіт з тобою, і ти будеш батьком безлічі народів.

5 І твоє ім’я більше не буде називатися Аврам, а буде твоє ім’я Авраам, бо Я зробив тебе батьком безлічі народів.

6 І розмножу вас дуже, і створю з вас народи, і вийдуть з вас царі.

7 І Я встановлю мій заповіт між мною та вами, і вашим нащадком після вас у їхні покоління, на вічний заповіт, щоб бути вашим Богом і вашим нащадком після вас.

8 І дам тобі та твоєму потомству після тебе землю, в якій ти сидиш, усю землю Ханаанську у вічний спадок; і я буду їхнім Богом.

Знову Авраам дає нам знак віри, віруючи в Єгову і довіряючи виконанню його слова. Переглядаючи Писання, ми помічаємо, що колись сумнівався, що ця обіцянка буде виконана, була Сара, якій Бог змінив ім’я Сара.

У розділі 18, де Єгова підтверджує народження Ісаака, ми бачимо, що вона насміхалася з цього факту. Давайте прочитаємо це нижче:

10 Тоді він сказав: Я повернуся до вас; і за часом життя, ось Сарра, жінка твоя, матиме сина. А Сара слухала біля дверей магазину, який був за ним.

11 А Авраам і Сарра були старі, похилого віку; а Сара вже припинила жіночий звичай.

12 Тоді Сарра засміялася між собою, кажучи: Коли я постарію, чи буду я насолоджуватися, коли мій пан також старий?

13 Тоді Господь сказав до Авраама: Чому Сарра засміялася, кажучи: Чи правда, що я народжу, коли постарію?

14 Чи є щось важке для Бога? У призначений час я повернуся до вас, і відповідно до часу життя у Сари народиться син.

Хоча Сара в якийсь момент сумнівалася або боялася голосу Єгови та обіцянок, які він сам дав їм, Бог підтверджує, що у них буде син.

Ця обіцянка виконується в 21-му розділі, де розповідається про довгоочікуване народження Ісаака. Таким чином Бог виконав свого слугу Авраама, і він ніколи не сумнівався, що Єгова зробить у його житті.

Сходинки віри в житті Авраама

Через кілька розділів віра Авраама знову буде випробувана, коли Бог попросить його віддати свого сина в жертву.

У той час було дуже поширеним явищем приносити в жертву різних тварин і приносити їх на цілопалення Господу, тому в розділі 22 Бог вимагає від Авраама наступного:

1 Після цього Бог випробував Авраама і сказав йому: Аврааме. А він відповів: Ось я.

2 І він сказав: Візьми тепер свого сина, свого єдиного сина, Ісаака, якого ти любиш, і йди в землю Морія, і принеси його там у цілопалення на одній із гір, про які я розповім тобі.

3 І встав Авраам рано вранці, і осідлав свого осла, і взяв із собою двох своїх слуг та Ісаака, сина свого; І нарубав він дров для цілопалення, і встав, і пішов до місця, яке сказав йому Бог.

Хоча немає записів про те, що Авраам міг відчувати в той момент, Бог просив його принести в жертву свого єдиного сина, якого вони чекали роками і який був народжений його безплідною дружиною в похилому віці, він міг легко зробити відмовив у задоволенні такого клопотання.

Але він знову дає нам знак віри і абсолютної довіри до Господа, тому наступного дня він встає дуже рано і разом зі своїм маленьким сином Ісааком відправляється на місце Голокосту.

Після розповіді ми бачимо, що у вірші 11 йому з’являється ангел, який каже йому не простягати руку на хлопчика, підносячи йому барана, щоб він приніс жертву.

А у вірші 16 Єгова говорить йому, що оскільки він не відмовився віддати свого єдиного сина, він збирався благословити й примножити своїх нащадків, як зорі на небі й пісок морський, усі родини землі благословенна подяка йому. , за те, що він послухався його голосу.

Ще один доказ того, що любов Авраама до Бога була навіть більшою, ніж любов, яку він мав до того сина, якого чекав десятиліттями.

життя-Авраама-4

Авраам приносить в жертву свого сина Ісаака.

Гріхи в житті Авраама

Незважаючи на те, що вона була людиною, яка після свого покликання повністю віддалася служінню Господу та дозволила себе керувати своїми обіцянками у своєму житті, Біблія також відповідає за те, щоб показати нам його вразливі місця та гріхи.

По-перше, в уривках Буття 12:10-20 і в Буття 20:1-18 ми бачимо, як він двічі збрехав про свої стосунки зі своєю дружиною Сарою, з єдиним наміром захистити себе на ворожих землях.

Проте також зазначається, що в обох випадках Бог стоїть за життям Авраама, незважаючи на те, що тоді він мало вірив.

Ще одним слабким місцем для Авраама і Сари був пошук дітей, тому в Буття 16:1-15 Сара пропонує Аврааму народити дитину від її слуги Агарі, і він прийняв цю пропозицію. Від цього союзу народився Ізмаїл, і знову простежується слабкість і відсутність віри з боку Авраама.

Незважаючи на це, Бог благословив життя Ізмаїла, однак його нащадки були і залишаються ворогами Божого народу, що показує нам, що ми не можемо намагатися робити щось власними силами, якщо Бог так сказав, він це виконає.

Життя віри Авраама

Життя Авраама від його заклику до смерті було керовано вірою, що знайшло відображення навіть у листі до Римлян, написаному апостолом Павлом.

Тут цілий розділ присвячений розмовам про виправдання вірою і в якості прикладу використовується життя Авраама, оскільки лише віра, яку він мав у Божі обітниці, зробила його справедливим в його очах.

Крім того, Яків використав життя Авраама, щоб описати, що віра без діл не існує, ми знаходимо це в Якова 2:21, де описано, що віра виражається не тільки в словах, але й що наші дії повинні демонструвати послух і справжню довіру до Господь, Господь.

Так само Біблія показує, що віра повинна розвиватися в кожному з нас, оскільки народження в християнській сім’ї чи наявність батьків, укорінених у євангелії, не означає, що наше спасіння є безпечним.

Покаяння індивідуальне, це доводить Святе Письмо, не всі нащадки Авраама були б покликані до спасіння. Це аспект, який слід враховувати, щоб кожен день намагатися розвивати серця, які довіряють і слухаються заклику Господа.

Ми повинні взяти це як приклад того, як ходити у вірі і як бути слухняним, знаючи, що Бог може вибрати будь-кого з нас, щоб він мав велику мету в Ньому.

Іноді він закликає нас похитнутися, рухатися, вийти з наших бульбашок, принести жертви, які ми вважаємо неможливими, але це лише для того, щоб перевірити нашу віру і якщо наші очі спрямовані на те, що дійсно важливо.

Бо хоча іноді ми віримо, що Бог мовчить, як міг думати Авраам протягом багатьох років, чекаючи виконання обіцянки, яку Бог дав у його життя, насправді Єгова діє.

Ось як у потрібний час, у Божий час, кожна з тих обітниць була виконана. Давайте сприймати його життя як спадщину віри, яка може тривати в кожному з нас.

Нарешті, життя Авраама є прикладом того, як мати активне і безпосереднє спілкування з Богом, так само як часом він мовчав і просто вірив, іноді він не вагався запитувати Бога, як це робить у Буття 18, коли заступається за Содом і Гоморра.

Якщо ви хочете продовжити читання, про життя інших біблійних персонажів, наприклад Естер, жінка, яка захищала свій народ, натисніть тут і відкрийте для себе життя цієї чудової жінки.


Будьте першим, щоб коментувати

Залиште свій коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові для заповнення поля позначені *

*

*

  1. Відповідальний за дані: Actualidad Blog
  2. Призначення даних: Контроль спаму, управління коментарями.
  3. Легітимація: Ваша згода
  4. Передача даних: Дані не передаватимуться третім особам, за винятком юридичних зобов’язань.
  5. Зберігання даних: База даних, розміщена в мережі Occentus Networks (ЄС)
  6. Права: Ви можете будь-коли обмежити, відновити та видалити свою інформацію.