Bu yazıda sizi bu konuda bilgi edinmeye davet ediyoruz. Budizm ayinleri, dini ve manevi uygulamalara dahil olan ve birincil amacı insanların çektiği acıların ve ölüm ve yeniden doğuş döngüsünün üstesinden gelmek olan, dünyada en çok uygulayıcısı olan dördüncü din. Sizi bu makaleyi okumaya ve Budist felsefesi hakkında daha fazla bilgi edinmeye davet ediyorum!
Budizm ayinleri
Birçok insan için Budizm, bir yaratıcı veya mutlak Tanrı inancına dayanmayan felsefi ve manevi bir doktrin olmasının yanı sıra, dharmik bir aileye ait olduğu için bir dünya dini olarak kabul edildi ve bunlar Gautama Buddha tarafından yaratılan ve öğretilen çeşitli gelenekleri, dini inançları ve manevi uygulamaları kapsar.
Budist doktrinin kökeni MÖ XNUMX. ve XNUMX. yüzyıllar arasında bulunur.Asya topraklarına yayıldı, ancak Orta Çağ boyunca bir düşüş yaşadı, ancak Budizm geleneklerinin ve ayinlerinin acıların üstesinden gelme veya acıların üstesinden gelme misyonu olduğunu vurgulamak önemlidir. ne denir dukkha, ve ölüm ve yeniden doğuş döngüsünü sona erdirir ve olarak adlandırılır samsara.
Bütün bunlar, müridin yol boyunca seyahat etmesi gereken yolla verilir. Nirvana hangi kurtuluş yolu ya da budalık Buda aydınlanmasında uyanmak ve yaşamaktır.
Budizm okullarında kurtuluş yolu öğretilir, ancak verilen yorumun birçok varyantı vardır, bu şekilde önemli olan öğretilerin ve uygulamaların farklı Budist metinlerinde belirli ve çok geniş oldukları için verilen kanonikliktir.
Budizm'de Theravada olan iki ana dal vardır, yani, yaşlılar okulu ve Mahayana adlı diğer şube, Harika yol. Yaşlılar Okulu'nun şubesi Güneydoğu Asya'da, Sri Lanka, Kamboçya, Laos, Myanmar ve Tayland'da baskındır.
Bu arada, diğer dal olan Büyük Yol, Asya kıtasının doğusunda uygulanmakta ve Pure Land, Zen, Nichiren Budizm, Shingon ve Tiantai gibi gelenekleri vurgulamaktadır. Moğolistan, Himalayalar ve Kalmıkya gibi diğer ülkelerde, öğrenciler XNUMX. yüzyıldan itibaren Hindistan'da Vajrayana'da öğretilen Budist öğretileri ve ayinleri olan Tibet Budizmini uygularlar.
Budist bir okulda bulunan Budizm uygulayıcıları, Budizm'in çeşitli geleneklerini ve ayinlerini paylaşmalıdır, çünkü bu tek tanrılı dinin tüm felsefi öğretileri temeldir ve tüm içerikler, her uygulayıcının bütüncül bir vizyon bulabilmesi misyonuyla ilişkilidir. öğretiler, çünkü müritin onu bilmeye yönelik olması esastır. Dharma.
Ancak Dharma, dini temsil eden Sanskritçe bir kelimedir ve müritlerin veya uygulayıcıların gerçekleştirmekte olduğu kozmik bir kanun veya düzen olduğu anlamına gelir.
Budizm'in ayinleri nelerdir?
Budizm'in öğrencileri ve uygulayıcıları için Budizm'i bir dizi gelenekler, inançlar, uygulamalar, festivaller, törenler ve ayinler olarak gördüler. Bu nedenle Budizm ayinleri, dünyada Budizm'e uygulanan farklı öğretiler ve eylemler yoluyla Budizm uygulayıcılarını kutlamak, anmak ve onurlandırmak için gerçekleştirilen farklı törenlerdir.
Dünyadaki tüm dinlerde, mitolojilerde ve felsefelerde kutsal nitelikte birçok uygulama, ayin ve festivalin gerçekleştirildiğini bilmek önemlidir, ancak Budizm dininde gizemli olarak kabul edilen çok sayıda Budist kutlaması vardır. ve çok egzotik, bu şekilde harika bir felsefe olarak hayal ediliyor.
Budizm'in farklı dalları
Bilindiği gibi, Budizm doktrini MÖ 500. ve XNUMX. yüzyıllar arasında Hindistan'da, Asya kıtasına, çoğunlukla güney ve doğu arasında yayılacak ve şu anda dördüncü dindir. dünyada, istatistiklere göre, dünya nüfusunun yüzde yedisi, XNUMX milyondan fazla uygulayıcısı olduğu için Budizm dinini uyguluyor.
Budizm, bir dinden çok bir yaşam felsefesi olarak kabul edilir, çünkü uygulayıcıların amacı insanların sahip olduğu zayıflıkların ve zayıflıkların üstesinden gelmektir ve bu, meditasyon yoluyla onların üstesinden gelmek zorundadır ve mürit, sürekli uygulama ile en yüksek bilgeliğe ulaşabilir.
Öğrencinin Nirvana'ya ulaşması için, Budizm'in kurallarına ve ayinlerine uyması gerekir; böylece, öğrencinin hatalarını fark etmesine ve onları kişisel olarak kabul etmesine ve dönüştürmesine izin veren sürekli manevi uygulama yoluyla ruhunu ve varlığını arındırabilir. iyileştirme..
Budizm'in ayinleri, öğrencinin kendisini bilgeliğe ulaşmak için tam potansiyele sahip bir varlık olarak tanımasına yöneliktir, bu şekilde Budist dininde arzuların, bireysel bilincin özgürleşmesi olarak bahsedilen Nirvana kullanılır. ve reenkarnasyon ve bu, Budizm'in farklı ayinleriyle elde edilecek.
Budizm, dünyada birçok takipçisi olan ve tüm öğrencilerinin Buda olarak bildiği Siddhartha Gautama'nın öğretileri sayesinde milattan 2500 yıl önce Hindistan'ın kuzeyinde doğmuş bir dindir. Tanrılar veya doktrinler tarafından yönetilmeyen, yalnızca fikirler tarafından yönetilen din, öğrencileri aydınlanmaya veya ruhun özgürleşmesine yönlendirme amacına sahiptir.
Buddha'nın verdiği öğretilerden biri, aydınlanmaya ulaşmak için öğrencilerin her yolu kullanabilecekleriydi, çünkü son geçerliydi ve bu nedenle Budizm, Budizm'in çeşitli gelenekleri ve ayinleri üzerine inşa edilene kadar yayıldı, en önemlileri arasında:
Theravada Budizmi: Budizm'in ana biçimlerinden biridir ve bugün var olan ve Budizm'e en yakın olarak kabul edilen en eski biçimdir. dharma, uygulanan Budizm gelenekleri ve ayinleri Buddha tarafından öğretilenlerdir, Theravada Budizmi şu anda Tayland, Laos, Kamboçya ve Myanmar ülkelerinde yaygın olarak uygulanmaktadır.
Theravada Budizminin en önemli manastır topluluğu, daha düşük statüye sahip ve az maddi malları olan ve aynı zamanda sade yerlerde yaşayan keşiş ve rahibelerden oluşan Shanga'dır. Sekiz katlı yolu ve beş kuralı izleyerek, bu keşiş topluluğu çeşitli kasabalardan geçer ve topluluklara neyin ne olduğunu öğretir. Dharma.
Keşişler aynı zamanda Palio Canon'un kutsal yazılarını ve temel amaçları ve insanlığa katkıları olduğu için meditasyonun nasıl öğretileceğini öğretiyorlar, çünkü sürekli meditasyon pratiği benliğin zihnini boşaltabilir ve meditasyon yoluna daha da yaklaşabilir. aydınlanma veya sözde Nirvana.
Rahipler mükemmel manastır yaşamına ulaşmak için uğraşsalar da, laik Theravada Budizmini de uygulayabilir, bu nedenle keşişlerin geçimine yardımcı olmak için önemli bir misyonları vardır, böylece çileci bir yaşam tarzı arayışı içindedirler.
Mahayana Budizmi: Budizm'in bir başka dalı, aynı zamanda büyük araç olarak tanımlanan ve Budizm'in en önemli dallarından bir diğeri olan Mahayana'dır, ancak bu dal doğu Hindistan'a yayılmıştır ve şu anda Asya kıtasında yaygın olarak uygulanmaktadır. Kore ve Çin ülkeleri.
Mahayana Budizmi, Theravada Budizminden çok farklıdır, çünkü aydınlanma yolunu takip etmek yerine, bu Mahayana Budizminde Buddha'nın hala burada bizimle olduğu ve bizi her zaman aydınlanmaya ulaşmamız için yönlendirdiği kesinliği vardır.
Bu Budizm'de, asıl amaç aydınlanmaya ulaşmak değil, daha çok diğer insanlara ruhsal yolculuklarında yardım etmemiz gerektiğinin farkında olmaktır, çünkü hepimiz Buda olabiliriz ve ona ulaşabilen varlıklar olan bodhisattvalar olarak saygı görürüz. aydınlanma ve bilgelik.
Bu insanlar nirvana'nın ne olduğunu biliyorlar, aynı zamanda çok önemli bir şeye sahipler, şefkat ve cömertlik, ahlak, sabır, enerji, konsantrasyon ve bilgelik gibi Budizm'in ritüellerini yerine getirmek için çok önemli olan diğer özelliklere de sahipler. Budizm'i uygulamak isteyen her öğrenci veya kişinin sahip olması gereken erdemler.
Saf Arazi Budizmi: Budizm'in bu dalı, kökenini Çin'de Mahayana Budizmi uygulamasından almıştır, şu anda Çin ve Japonya'da yaygın olarak uygulanmaktadır, ancak kendisinin bilgisine sahip olduğu sonsuz ışığın Euda'sı olan Amitabha'ya adanmaya odaklanmıştır. Cennetin hükümdarı Saf Topraktır.
Bu din, birçok manevi tekniğe ek olarak, Budizm'in birçok ayinine sahiptir, çünkü müritler, Saf Topraklarda Amitabha ile birlikte yaşamak ve böylece aydınlanmaya ulaşmak için ölüm ve reenkarnasyon döngüsünden kaçabildiler, biliyorum. Bu dalın öğrencilerine rehberlik eden metin, birinci yüzyılda yapılmış olan metindir. Lotus Sutrası. Aşağıdakilerin belirtildiği yerlerde:
"Tek gerçek yol Amitabha'ya bağlılıktır"
Tibet Budizmi: Budizm'in bu dalı, MÖ XNUMX. yüzyılda kökenine sahiptir, ancak Budizm'in bu dalı diğer ülkelerde uygulanan Budizm'den çok farklı olmasına rağmen, onları tanıtanlar Tibet'teki Kızılderililerdir.
Bu tür bir Budizm, bir keşiş düzenine ve çok sayıda Budizm ayinine ve ayrıca birçok dini uygulamaya sahiptir, ayrıca bir guruya bağlılığın yanı sıra birçok mandala kullanırlar. Meditasyon pratiğini gerçekleştirmek için birçok sembolik diyagram kullanılır.
Tibet Budizminin sahip olduğu en benzersiz özellik, yaşamlar boyunca ruhsal liderler oldukları düşünüldüğünden, ruhsal öğretmenler olan ve en çok saygı duyulan insanlar olan lamaları adlandırmak için bir yönteme sahip olmalarıdır. reenkarnasyon yoluyla olan önceki yaşam yoluyla.
Bir lama, ömrünün sonuna yaklaştığında, bir sonraki enkarnasyonunda yaşamıyla ilgili sahip olacağı bir dizi özelliği vermeye başlar ve bu lamadan sonraki takipçiler, bu ipuçlarına sahip bir çocuk aramaya başlarlar. onu bir sonraki lama olmaya yönlendirin.
Tantrik Budizm: bu isim tantralardan gelir, ayrıca bunlar metin haline gelir ve Buda'nın durumunu bulmak için en güçlü araçlardır, çünkü Buda doğasına Budizm'in diğer dallarından daha kolay bir şekilde ulaşmanın mümkün olduğu anlamına gelir, Birçok ritüel, meditasyon, Mandalalar ve hatta sihir bile Budizm'in bu dalına dahildir.
Tantrik Budizm'de, uygulayıcıların durumlarını ve duygularını uzlaştırmayı amaçlar ve bu, Tantrik Budizm'i uygulayan herkesin temel Buda doğasını oluşturur, sonsuz ışığın Buda'sı ve Amitabha gibi sayısız Buda ve bodhisattva'ya ve taptıkları her Buda'ya taparlar. ilk buda'nın doğasını bulur. Tantrik Budizm aşağıdaki yerlerde Tibet, Hindistan, Çin, Japonya, Nepal, Butan ve Moğolistan'da uygulanmaktadır.
Zen Budizm: Zen Budizmi, Budizm'in Çin'de yayılan, ancak en büyük yerleşimini altıncı yüzyılda, Zen adının verildiği Japonya'da elde eden bir diğer önemli Budizm dalıdır, şu ülkelerde büyük bir etki yaratmıştır: Çin, Vietnam, Kore ve Tayvan. .
Zen Budizmi meditasyona yöneliktir ve mürit, aydınlanmaya ulaşmanın yanı sıra, deneyimin bilinen kutsal yazılar üzerindeki değerini ve insanların kozmos ile bir olduklarına ve sahip oldukları her şeyi paylaşacaklarına dair inancını bilmeye odaklanmalıdır. onun içinde var.
Zen Budizm'deki müritler için, müritlerin yaşamının fiziksel, entelektüel ve ruhsal tüm yönlerini etkiler. Örneğin Zen Budizm'de şiir yazmak veya minimalist bir bahçe yapmak Budizm'de çok anlamlı bir aktivite olacaktır. Zen Budizm felsefesini öğreten okullar arasında Rinzai ve Soto okulları da bulunmaktadır.
Nichiren Budizmi: Lotus Sutra'nın manevi gücüne büyük bir inançla hareket ettiği için Budist okulunu kuran Japon keşiş Nichiren tarafından uygulanan bir Budizm felsefesidir. Budizm'in bu dalı, MS XNUMX. yüzyıla kadar uzanan geniş bir Budizm ayinleri ve çeşitli öğreti koleksiyonuna sahiptir ve Budizm'in diğer dallarına karşı öne çıkmaktadır.
Keşiş Nichiren, Buda aydınlanma durumuna ulaşmanın tek yolunun Lotus Sutrasını incelemek olduğuna ikna olmuştu. Bu şekilde öğrencileri ilahiyi söylemeye teşvik etti. “Muhteşem Yasanın Lotus Sutrasına sığınırım”
Şu anda Japonya'da Nichiren Budizmi, Budizm ayinleri ve sahip olduğu uygulamalar sayesinde Buda durumuna ulaşmanın ana yollarından biri olarak onu desteklemeye devam eden kültürel hareketler olduğu için hala uygulanmaktadır.
Soka Gakkai Budizmi: 1937'de Sunesaburo Makiguchi ve Josei Toda adlı Japon kökenli iki reformcu tarafından kurulanlar, Budist keşiş Nichiren'in bilgi ve öğretilerinden de esinlenerek Budizm okulunu kurdular. Makiguchi'nin 1944'te fiziksel olarak ayrılmasından sonra.
Soka Gakkai Budizmi, Nichiren Budizminin diğer dalı gibi, Soka Gakkai adlı dini bir mezhep olarak yeniden kuruldu, Budizm'in farklı ayinlerine ve Nichiren Budizminin sahip olduğu birçok öğretiye odaklandı.
Lotus Sutrası ve ritüel ilahiye odaklanan, şu anda Japonya'da on iki milyondan fazla müridi ve çok güçlü ve nesnel bir proselitizme sahip olduğu için dünyanın geri kalanında ana noktası var.
Triratna Budist Topluluğu: Bu Budist hareketin ana yaratıcısı, İngiltere'de doğan ve daha önce adını taşıyan Triratna Budist Topluluğunu kuran Budist rahip Sangharakshita idi. Batı Budist Tarikatı (AOBO) Dostları.
Bütün bu Budist bilgileri, keşiş Hindistan'da eğitim alarak ve büyük bir inanca sahip olarak elde etti. 1967'de Birleşik Krallık'a döndüğünde, başkalarına Budizm bilgisini ve ayinlerini o zamanın Batı nüfusuna nasıl uygulayacaklarını öğretme hedefine sahipti.
Tüm müritler atanmış ve bir süreçten geçmek zorunda olsalar da, laik bir yaşam mı yoksa manastır yaşamı mı sürmeye karar verme yetkisine sahiptirler. Ancak tüm müritler, Budist felsefesinin tüm temel kural ve ilkelerine uymayı taahhüt etmelidir.
Bu, Budizm'in üç ana mücevheri olan Buddha, Dhamma ve Shanga'ya sığınmaları gerektiği anlamına gelir ve ana idealleri Buda durumuna ulaşmak ve misyonu tüm ahlaki ilkeleri yerine getirmek olan Budizm'in inanç ve ayinlerine uymaktır. , çalışma ve bağlılık.
Triratna Budist Topluluğunun bugün Avrupa kıtasında, Kuzey Amerika'da ve Avustralasya'nın birçok yerinde milyonlarca takipçisi var.
Budist dini ayinleri
Tüm Budist okullarında Budist dini ayinlerinin yanı sıra törenler ve diğer birçok dini gelenek vardır. Budist felsefesinin köklü olduğu ülkelerde, çok sayıda Budist ayin ve en basitinden en karmaşığa uzanan bir dizi etkinlikle temsil edilirler.
Ancak bunlar Budist inançlarına ve Budist dininin takip ettiği ideallere dayanmaktadır. Budist dininin, müritlerin ve inananların ulaşmak istedikleri durumu, yani aydınlanmayı daha büyük bir vurgu ile deneyimlemelerine ve böylece istedikleri hedefe ulaşmalarına olanak tanıyan Budizm'in farklı ayinlerinde büyük bir zenginliğe sahip olduğunu belirtmek önemlidir. hayatlarında.. Budizm'in ana ayinleri arasında şunlar vardır:
dizginlemeler: Uygulayıcıların benimsediği, genellikle hürmet ve ibadete dayalı bir pozisyondur, Budizm'in Buda'ya ibadet etmek için gerçekleştirilen bir ritüelidir. Bu ritüel iki farklı şekilde gerçekleştirilir:
İlk form, uygulayıcı veya Budist keşiş birkaç dakika duracak ve şu kelimeleri söyleyecekken yapılacak.Mani Padme Hum'da” Bu tabir çok iyi bilindiği ve ellerini göğüs hizasında birleştirdiği için, bundan sonra başının üzerine yükselecek ve bir adım atması gerekecek.
Bundan sonra ellerini yüz hizasına yerleştirir ve yürümeye başlar, sonra ellerini göğsüne koyarak üçüncü bir adım atar. Sonra ellerini yayar ve yere doğru eğilir, dizlerinin üzerine döner, böylece tüm vücudunu uzatabilir ve yere getirebilir. Sonunda ayağa kalkar ve tüm bu adımları tekrarlaması gerekir.
Diz çökmenin ikinci yolu, yerde, ancak bir halı üzerinde yatan tüm vücudu uzatmaktır, diz çökmeler neredeyse her zaman bir manastırda veya herhangi bir kutsal yerde yapılır.
Yürüyüşün ilk hareketleri kullanılsa da, ancak bir yerde bu şekilde eğilme, bir miktar taahhüt ödemek için yapılır, ayrıca korunma istemek, mutluluğa ulaşmak ve insanlardan acıları kaldırmak için kullanılır.
Budizm'in tarif edilen ayinleri, bir keşiş veya inananın özgür bir ruh geliştirebilmesi için kullanılır, bir keşiş, müridinin bedeninin yere ulaşmayı başardığı ve saygı duyduğumu göstermek amacıyla yalınayak on bin kadar yay yapabilir. .
Dua çarkı: Seccadeye de adı verilir, ahşap ve bakırdan yapılmış bir kaide üzerine monte edilmiş bir tür silindir şeklinde yapılır.
Silindirin dışında kutsal ifade kelimeleri yazılıdır. “Mani Padme Hum'da” ve içinde, istediğini elde etmek için uygulayıcının kendisinin yazmış olabileceği bir dizi cümle vardır.
Budist dininin müridi, bu nesneyi döndürmek için, onu tabanından alır ve döndürür, onu döndürmek çok hassastır, böylece duaları veya duaları okuyabilir ve nesne ne kadar çok dönerse, Budist keşiş, hayatında tezahür ettirmek istediğini daha fazla kez okuyabilecek. Bu aynı zamanda Budist keşişin çok fazla bilgelik biriktirmesine ve karmasını temizlemesine izin verecektir.
Yangın Övgüleri: Joma, Jomam veya Javan olarak da bilinir. Bunlar, saygı göstermek için büyük bir kutsal ateşte hediyeler ve adaklar yakmaya odaklanan Budizm ayinleridir.
Kurbanların kutsal bir ateşte yakılması amacıyla bir tören yapılmasına dayanır, Budizm'in bugün var olan en eski ve en kutsal ayinlerinden biridir ve büyük önem taşıyan bir inanç olarak korunmuş en önemlilerinden biridir. . . .
Ayrıca Budist keşişin tezahür ettirmek istediklerine karşılık gelen bir dizi sutra okurken nesneleri yakmaya başlarlar.
Hayvanların kurtuluşu: Tibet'in kutsal tapınaklarında bulunan keşişler tarafından uygulanan ve koyun ve jak gibi oyma hayvanlarının serbest bırakıldığı Budist ayinleridir. Bu hayvanlar, üç ila beş farklı renk içeren farklı renklerde ipek ipliklerle süslenmiştir. Bu hayvanlar Buda'ya ve dağın tanrısallığına sunulur.
Teklif edildiklerinde, bölge genelinde özgürdürler ve hiç kimse onları avlayamaz veya onları yemek için kilit altına alamaz, çünkü bu hayvanlar doğal sebeplerden ölmek zorundadır.
Fıstık Taşları: Budizm dininin uygulandığı ülkelerde Tibet Budizminin uygulandığı Tapınaklarda ve çeşitli kutsal mekanlarda, bir dizi sutranın oyulduğu çok sayıda levha veya seramik görmek oldukça yaygındır.
Her zaman yığınlar halinde bulunabilirler, ancak levha veya seramik parçaları Budist tapınaklarına veya manastırlarına giden yolların kıyılarında ve dağ geçitlerinde dağınık olarak yerleştirildiği için düzenli değildir ve özel bir yapıya sahip değildirler. meditasyon yapmak ve Buda'nın aydınlanmasına ulaşmak için kullanılır.
Budizm ayinleriyle ilgili önemli bir gerçek, fıstık taşından yapılmış en büyük duvarın adının M.Ö. jiana dört metre yüksekliğinde, yaklaşık üç yüz metre uzunluğunda ve seksen genişliğindedir.
Çin'in antik topraklarındaki Yushu Tibet Özerk Bölgelerinden biri olan Xinzhai Villag şehrinde bulunur.
Rüzgar Atı: Budist felsefesinde şu şekilde bilinir: AkciğerTa İspanyolca'ya çevrildiğinde rüzgar atı anlamına gelir, üzerinde çeşitli duaların yazılı olduğu bir dizi bayrak veya banderilladan yapılır.
Budist dininin uygulayıcıları için bu dualar, doğanın beş elementi ile insanların kaderini sembolize eder. Bu Budist ayininin adı, at ile rüzgarın birleşmesinden gelmektedir.
Bu Budist felsefenin tarihinde hem atın hem de rüzgarın doğal araçlar olduğu anlatılır, çünkü at çok fazla nesneyi ve soyut formları taşıma gücüne sahip bir hayvandır.
Rüzgâr, eterik olan, yani rüzgârla taşınan dualar ve dualar gibi formları olmayan nesneleri taşıyabilirken.
Kullanılan banderillalar dikdörtgen şeklindedir ve kağıt veya kumaştan yapılmıştır ve Tibet kozmolojisinin unsurlarını temsil etme amacı taşıyan beş renk grubu halinde düzenlenmiştir.
Ayrıca metal, ağaç, su, ateş ve toprak olmak üzere beş elementi temsil etmesi amaçlanan hayvan figürleri yapılır veya çizilir. Ve belirli bir şekilde soldan sağa sıralanırlar:
- Gökyüzünü ve uzayı simgeleyen ve onunla ilgili olan mavi.
- Beyaz havayı ve rüzgarı temsil eder.
- Ateşle ilgili kırmızı.
- Yeşil, suyu simgeliyor.
- Sarı, dünyayı temsil etmek için seçilmiştir.
Bu renkli bayrakların yerleştirilmesi, yüksek bir yerden çok alçak bir yere yapılır ve iki nesne arasında bağlanır, bu Budist ayinleri her zaman manastırların çatıları veya tapınaklar gibi en yüksek yerlere yerleştirilir.
En değerli kalıntılarını depoladıkları Budist yapılar olan stupalarda olduğu gibi. Aynı şekilde dağlardaki ve manastırlardaki basamakların arasına yerleştirilirler.
Ay: Budist ustanın vesayet ilahını çağırma iznine sahip olduğu ve Tibet zarlarını atabileceği için, zarların kullanılması yoluyla manevi bir danışma yapılmasına izin verilen Budizm ayinlerinden biridir.
Bu sonuçlar, Budizm ustasına kişinin sorduğu soruları yorumlama gücü verecektir, çünkü zardan ve zarların inmesi gereken sekiz işareti olan mandalaya çok benzeyen bir Tibet diyagramından yararlanılmıştır. Rakamlar zarın geldiği yerde heceye dönüştürülür ve böylece zarın nereye geldiğine ve diyagramda ne yazdığına göre bir yorum yapılır.
Sağa dönüşler: Budizm pratisyenlerinin başına gelebilecek farklı hastalık, felaket ve tehlikelerden korunmak amacıyla yapıldığı için Budizm'in en çok kullanılan ve ilgi çekici ayinlerinden biridir.Ayrıca uygulayabilmekle büyük meziyetler ve takdirler kazanılır. Budizm'in bu ayini.
Budizm ayini genellikle Budist manastırlarında veya Buda'nın müritlerinin aynı anda birkaç eylemi gerçekleştirmesi gereken tapınaklarda gerçekleştirilir, bu şekilde mürit dua çarklarını çevirirken ve heykellerin etrafında dolaşırken bir dizi sutra okumaya başlar. Saat yönünde hareket ettikleri yönde.
Yamantaka ile Arıtma: Budizm'in bir Buda tanrısına hitap eden ayinlerinden biridir, çünkü bu, ölümü yenen olarak bilinir, çünkü zarar verebilecek şeyleri ortadan kaldırma ve sona erdirme gücüne sahiptir.
Lama'nın Buda'yı çağırmaktan sorumlu olduğu ve tavus kuşu tüyleri ve kusha otu kullanarak Budist enerji temizleme ritüelini gerçekleştirebildiği Budizm ayinlerinden biridir.
Vaftiz: Özü müridin zihnini arındırmak ve temizlemek olan Budizm'in ayinlerinden biridir, ezoterik sırrında her yeni bir aşamaya girdiğinde, bu şekilde bir Budist keşiş birkaç kez vaftiz edilebilir.
Budist vaftiz ayininde bu her zaman uygulayan Budist usta rahibe göre değişebilse de bazı Budizm ayinlerinde vaftizi yaparken keşişin vaftizi düşünürken elinde bir şişe su taşıması gerekir.
Budist usta vaftizi gerçekleştirirken, vaftiz edilen mürit, dört şişeyi ağızlarından suyla dolduran dört ejderha olduğunu ve bunların Budist çırağının başına döküleceğini hayal etmelidir.
Budist ayinine göre, bu ona bir güç verecek ve Budist felsefesinin ilkelerine uymak ve aydınlanma veya nirvana yoluna ulaşmak için zihni arındırılacaktır.
Kapatılma: Bu Budizm ayininin birincil amacı, müridin Budist felsefesinin ne anlama geldiğini anlamasını sağlamak olacak, bu hapsetme ile dış dünyayla tüm temasını kesecektir.
Ayinin bu aşamasında uygulayıcı, genellikle tasarlanan ve birkaç günden uzun yıllara kadar sürebilen Budist ayin için gerekli olan mantraları ve duaları uygulama yükümlülüğüne sahiptir. Gereken süre boyunca tapınaktan veya manastırdan ayrılmadan.
Bu deneyim, Budist rahibe felsefesinde gelişme ve böylece bilgi ve bilgelik elde etme fırsatı verir, uygulayıcının ne yapmak istediğine bağlı olarak birkaç kez gerçekleştirilen ayinlerden biridir.
Uygulayıcıların ezoterik sırrı gerçekleştirdiği Budizm ayinlerinden biridir, çünkü bu ayini yapmaya başladıklarında, yiyeceklerini kilisenin girişinde almanın yanı sıra, etraflarındaki keşişler dışında hiçbir teması olmaz. mağara.
Çünkü Budist ayinini bitirip istediği bilgiyi elde edebilmesi için hapsedilmesine göz kulak olan ve belirli bir süre onu koruyan bir gardiyan vardır.
Açıklama: Tibet diline göre bu kelimeler, uygulayıcı dağlardan ve ilahi vadilerden geçtiğinde kullanılır, çünkü bu, zafere ulaşan Tanrı anlamına geldiği için, Budizm'in eski ayinlerinde Tanrı'ya kurbanlar sunulması bir gelenektir. dağın ve savaşın tanrısı.
Kalp Sutra Pujası: Buda'dan bir dizi kutsama almayı amaçlayan Budizm ayinlerinden biridir, çok yoğun olduğu düşünülen ama aynı zamanda çok kapsamlı, bir saatten fazla günlük uygulama süren bir ayindir.
Kutsal müzik söylemeniz ve davul çalmanız, büyük bir inançla dua etmenin yanı sıra Kalp Sutrasının mantrasını okumanız gereken bir ritüeldir. Öz ve Bilgelik Sutrası olarak da bilinen Budist dininin en önemli metinlerinden biridir. Ve Mahayana Budizminin dalında en çok kullanılanıdır.
Bu metin on dört Sanskritçe ayet veya shlokadan oluşur ve Mahayana Budizm okullarında her zaman okunan ve aşağıdaki gibi okunan mantrayı içerir:
“Bırak git
yükseğe çıkmak
en üste git
Uyanmak. Öyle olsun"
dini dans: Müzik, tiyatro ve dans, eski çağlardan beri kültürel gelenek ve göreneklerin aktarılmasına ve yayılmasına hizmet eden sanatlardır. Ancak Budizm felsefesine atıfta bulunduğumuzda, bunun müritler tarafından uygulanan bir yaşam biçimi olduğu düşünülmüştür.
Bu nedenle, farklı manastırlarda önemli tarihlerde farklı dini danslar yapılır ve Budizm dini için çok fazla anlamı vardır, buna bir örnek Buda'nın hikayelerinin anlatılmasıdır.
Ayrıca anı, yılı veya günü kutsamak ve böylece herhangi bir karmik müdahaleyi temizleyebilmek için bu dinin diğer bodhisattvalarının veya azizlerinin hikayesini anlatmaya başladıklarında.
Benzer şekilde, bir yılın sonunda Budist manastırlarının her birinde birçok dini dansın düzenlenmesi çok yaygındır ve o zaman keşişler düzgün giyinir ve manastırın etrafında geçit töreni yapan Yak tanrısının farklı maskeleri ve kostümleri giyerler.
Dini dansların amacı, yılın sonunda tüm kötü ruhları korkutup uzaklaştırmak, böylece yeni bir yıla kötü alametler ve ruhlardan arınmış bir şekilde başlamaktır.
Khanw Pansa ve Ok Pansa: Tayland'da en çok kullanılan Budist ayinlerinden biridir ve aynı zamanda Theravada Budizminde de yaygın olarak uygulanan bir ayindir ve bu ayin yağmur mevsimi geldiğinde keşişlerin yapacakları manevi bir inzivadan oluşur.
Veya Pali dilinde Wassa veya Sanskritçe Pansa olarak da bilinen Temmuz-Ekim ayları arasında gerçekleşir. Bu manevi inzivada, Budist rahipler, sürekli çalışma ve meditasyon kullanarak kendilerini manevi büyümeye adamak ve geliştirmek için emekli olurlar veya manastırlarda tutulurlar.
Budist rahipler tarafından kullanılan ve Buda zamanına kadar uzanan en eski ayinlerden biri olduğunu ve Hindistan'da dilenci münzeviler tarafından benimsendiğini belirtmek önemlidir. Yani, dünyevi zevkler olmadan yaşamaya karar veren, yoksunluğu bir alışkanlık haline getiren ve sadece sadaka ve sadaka ile hayatta kalan insanlar.
O zamanlar, durum ve iklim çok zor olduğu için keşişler yağışlı mevsimlerde gezilere çıkmıyorlardı, bu Budist ayini bu şekilde gerçekleştirildi, bu yüzden bu geleneğin adı Khaw Pansa (inzivanın başlangıcı) ve Ok Pansa (geri çekilmenin sonu).
Hac: Uygulayıcıların tüm gölün büyük bir turunu yapmak için ilahi dağa tırmandıkları Budizm ayinlerinden biridir, bununla keşişler bu yerlerin sağladığı bilgeliği, korumayı ve enerjiyi alabilmeyi amaçlar.
Birçok Budist keşiş ve bu Budist felsefenin uygulayıcısı, bu ayini dağlarda ve kutsal göllerde gerçekleştirerek, aydınlanmaya veya Nirvana yoluna ulaşmak için birçok erdem biriktirdiklerinden emindir.
Budizm kültleri ve ritüelleri
Budist felsefesi gelenekler ve ayinler açısından çok zengindir, ancak bir müridin inisiyasyonu, Budizm'in bir koluna ait bir Budist okulunda gerçekleştirilmelidir ve uygulayıcının bir keşiş oluşumu sırasında aşama veya aşamalardan geçmesi çok yaygındır. Budist. Budizm'in ana ayinleri arasında şunlar var:
Başlatma ritüeli: uygulayıcının kayıtlı olduğu veya ait olduğu okulda gerçekleştirmesi gereken bir inisiyasyon ritüeli, ancak bir Budist keşiş olmak için bilgi ve meditasyon konusunda çok şey hazırlaması gerekir ve bu birkaç aşamada yapılır.
Uygulayıcının Budist keşiş olmak için geçmesi gereken ilk aşama, Pabbajja olarak bilinen aşamadır. Sekiz yaşında olması gerektiği için uygulayıcıya henüz çocukken yapılan bir ayindir.
O zaman, onu burçta belirtilen kesin tarihte ve Budist dininin gelecekteki uygulayıcısı için en uygun aşama olmasının nedeni ile manastıra götürmeleri gerekir. Ve kendisini zaten inisiye olmuş bir öğrenci olarak görüyor.
Manastıra götürüldüğünde, kendisine Budist dininin sahip olduğu üç mücevheri sunacak olan keşişler tarafından iyi karşılanır:
- Buda, aydınlanmış varlıklar anlamına gelir. Onları öğretmenleriniz olarak tanıyın.
- Dharma, Buda'nın öğretisinin öğretilmesi ve anlaşılması.
- Sangha, Budist topluluğu ve ona katılın.
Budist felsefesinin uygulayıcısı, Budist dininin üç mücevheri hakkında her şeyi zaten anladıktan sonra, elbiselerinden sıyrılacak ve sarı bir kaftan verilecek, daha sonra tüm saçlarını almak için kafası traş edilecek ve gençlere verecekler. Her Budist keşişin sahip olması gereken temel mülkleri uygulayan kişi aşağıdakilerdir:
- Üç parça giysi.
- Bir kemer.
- Bir iğne.
- Tıraş için kullandıkları bir ustura.
- Bir filtre.
- Sadaka için kase.
Başladıktan sonra, Budist dininin her uygulayıcısının uyması gereken beş norm veya kural size söylenecektir ve bunlar Budizm'in sözde ahlaki kurallarıdır ve o andan itibaren uymanız gereken kurallar olmalıdır. hayatın boyunca. ve onları mümkün olan en büyük sorumlulukla takip etmelisin ve bunlar:
- Duyarlı varlıkların (insanlar ve hayvanlar) hayatını almayacak veya yok etmeyeceksiniz.
- Başkalarından bir şey almayacaksınız, yani bir şeyi kötüye kullanmak yasaktır (hırsızlık, dolandırıcılık, dolandırıcılık)
- Kendine veya başkalarına zarar veren yanlış davranışlardan kaçının.
- Yalan söylemeyin, iftira atmayın, dedikodu yapmayın, kaba konuşmayın vb.
- Zihinsel değişikliklere neden olan herhangi bir ürünün tüketimi yasaktır: yasal veya yasa dışı uyuşturucular, alkol, kahve vb.
Pabbajja olarak adlandırılan Budizm'e başlamanın ilk aşamasını bitirdikten sonra. Budist felsefesinin uygulayıcısı, Upasampada adlı ikinci aşamaya veya ilk aşama sona erdiğinde başlamalıdır ve bu, Budizm'de deneyimli bir öğretmen tarafından atanan genç Budist keşişten oluşur.
Bu öğretmen, genç Budizm uygulayıcısına bilgi ve öğrenmede rehberlik edebilmesi için, aynı zamanda ona her şeyi ve Budist felsefe öğretmenlerine nasıl saygı duyulacağını öğretecektir.
Budizm'in genç uygulayıcısının gerekli bilgeliği, Budizm rahiplerinin inandığı güvenlik ve şefkati edinebilmesi için ona gerekli bilgiyi de verecektir ve tüm bunlar daha yirmi yaşına gelmeden öğrenilmelidir.
Tüm bunları öğrendikten sonra, uygulayıcı keşiş, Budizm keşişi olarak adlandırılacağı bir ritüel gerçekleştirmeye hazır olacak ve diğer keşişlere eğitimlerinde yardımcı olabilecektir.
Ölüm ritüeli: Budizm dininde ölüm, ruhun nirvanaya ulaşması için bir adım olarak kabul edilir ve kötü ya da acı verici olarak kabul edilmez, Budizm felsefesine göre ölmenin en iyi yolu, kişinin başına ne geleceğini tam olarak bilmesidir. sen.
Bu yüzden ölümü, nirvanaya yaklaşan yeni bir hayata doğru bir adım olarak kabul ederken. Budizm'in sözde ölüm ayini veya cenaze töreninde, her zaman geçiş ayini ile başlayacaktır.
Bu ayin, ölmek üzere olan veya zaten ölmüş olan kişiye Bar-do'i-thos-grol veya Ölüler Kitabı'nı okuyarak başlayacaktır. Gerçekleştirilen bu okumada size kullanmanız gereken anahtarlar verilecek ve bunlar Bardo olarak da adlandırılan ara evrede size rehberlik edeceklerdir.
Bardo, iki hayat arasındaki ara durum olacak ve kırk dokuz gün sürecek bir cenaze gerçekleşecek. Bu süre zarfında merhumun akraba ve dostları ruha yiyecek ve içecek gibi adaklar sunacaktır.
Budizm dininde, cesetleri yakmak gelenektir, ancak bazı durumlarda su gömmeleri yapılır veya ölünün cesedini çürümesi için en derin doğada bırakmaya karar verirler.
Kırk dokuz günlük defin işlemi tamamlandıktan sonra, cenazenin yedi gün daha yakınlarının veya akrabalarının evinde kalabilmesi için formalinle hazırlanacağı cenaze törenleri başlar. Yakılmadan önce.
Evde bulunurken tabutun üzerine merhumun bir fotoğrafı ve birkaç beyaz mum konulmalı ve cenazeye katılanlar gibi aile üyeleri beyaz gömlek veya çok koyu renkli giysiler (siyah) giydirilmelidir. ).
Tam bir hafta geçtikten sonra, Buda'ya dua etmeye başlarlar ve ölünün yüzüne bir kefen konur ve ardından kefen vücudun üzerine konur ve nihayet onu gözetleyebilmek için tabutun içine yerleştirilir. . . .
Ölen kişinin yakılmasından önce, merhumun tüm akrabaları ve arkadaşlarının buluşabilmesi için açık olması gereken ölen kişinin evinde bazı Budist törenleri ve ayinleri yapılacaktır. Budizm rahipleri ve öğretmenleri, gerçekleşen törenin aşamalarında genellikle bir dizi şarkı söylerler.
Özel durumlarda, ölen kişiyi onurlandırmak için Budist rahip olacak bir erkek veya beyaz anne olacak bir kadın seçilir, ancak bu çoğunlukla daha geleneksel olan cenaze törenlerinde yapılır.
Seçilen erkeğin başını tıraş ettirmesi ve Budist rahiplerin geleneksel kıyafetlerini giymesi gerekir ve kadın söz konusu olduğunda, üzerine beyaz bir elbise giydirilecek ve erkeklerle konuşmaktan ve dokunmaktan kaçınması gerekiyor. kimliğini koru. saflık hali.
Ayrıca, kadın tabutun arkasında kalmalı ve elinde, saflığı ve ölünün ruhunun izlemesi gereken yolu temsil edecek beyaz bir iplik taşıyacaktır.
Ölen kişinin cenazesinin yakılmasından bir hafta sonra, Budizm'in ayinlerinden biri onun onuruna yapılmalı, kırk dokuz günlük ölüm tamamlandıktan sonra ölen için bir veda töreni düzenlenecektir.
Birey bir ölüm yılını doldurduğu anda bir tören yapılmalıdır ve üç yıl sonra yas dönemi büyük bir kutlama ile sona erer.
Budizm'in bazı dallarında, ölen kişiye kırk dokuz gün içinde yedi yıl boyunca cenaze töreni yapılır. Ve kişinin ölümünden sonraki ilk bir yıl içinde, ölen kişinin ailesine zevk verecek hiçbir şey yapılmamalıdır.
Yeni yılda Budizm'in ayinleri
Pek çok ülkede bu şenlikler tarihi değiştirir, birçok kişi tarafından iyi bilinen en iyi bilinen örnekte, birçok ülkede yılın Gregoryen takviminde yazıldığı gibi 1 Ocak'ta başlaması, ancak diğer ülkelerde bu tarihin yıllara göre değişmesidir. sakinlerinin gelenekleri, inançları ve gelenekleri.
Belirli bir durumda, Losar olarak da bilinen Tibetliler, yeni yıllarını Ocak ayları ile Şubat başı arasında kutlarlar, görüldüğü gibi, tarih Tibet kültüründe en önemli şey değil, daha çok bu tarihin tadını çıkarmaktır. yer alan farklı partilerin deneyiminin yanı sıra her bir partide bulunan çeşitli Budizm ayinleri.
Tibet kültüründe yer alan festivaller aile doğasına sahip olsa da ve bu nedenle Budizm ayinleri aileye en yakın insanlarla çok samimi bir çekirdekte gerçekleştirilir.
Daha kesin bir örnek verecek olursak, manastır ve tapınaklarda keşişleri ziyarete giden birçok akraba vardır, orada adaklar sunarlar ve Budizm'in doğası gereği dini olan çeşitli tören ve ayinlerine katılırlar.
Yılbaşı günü Budizm'in en popüler ayinleri arasında şehrin sokaklarında yapılan su savaşı yer alır, Budizm'in bu ayininde insanlar çeşitli tozlar ile karıştırılmış suyla birbirlerini ıslatmaya başlarlar.
Suya karışan bu renkler insanların günahlarını arındırma ve temizleme amacı taşırlar, yeni bir yıla güzel bir tavırla başlamak için tapınaklarda, manastırlarda veya her ne olursa olsun Buda'nın resimlerini de temizlemeye başlarlar. evlerde bulunur.
Başlamak üzere olan yıl boyunca iyi şanslar ve bol bol refah çekmek için aromalı sular veya özü olan sularla yaparlar. Budist felsefesinin çok çarpıcı bir diğer adeti de, yıl boyunca taşınan pisliğin sembolü olarak Budizm tapınaklarına veya manastırlarına bir avuç kum getirmektir ve bu, o yıl boyunca ayaklarda taşınan pislik olduğunu gösterir. .
Bu bir avuç kum, bir kürek üzerine yığınlar halinde oyulur ve kutsal alanı süslemek için renkli bayraklar yerleştirilir. fayda sağlamak için üzerine su serpen nüfus. Diğer yıl sonu Budizm ayinleri aşağıdaki gibidir:
Nyi-Shu-Gu ve Losar: Tibet kültüründe yıl sonu geleneklerinde çok farklı iki bileşene sahiptir, ancak aynı zamanda birbiriyle çok bağlantılıdır, ilki bir önceki yılı kapatmak ve tüm bu olumsuz yönleri iyi bir şekilde kapatmakla ilgilidir ve bunda yeni bir yıla en iyi şekilde başlayabilmenin yolu, verimli ve çok bereketli bir yıl olmaktır.
Tibet dilinde Losar kelimesi, yeni yılın kabul edildiği geleneğe atıfta bulunma eğilimindedir, bu yüzden makale Lo kelime yılı ve makaleyi ifade eder karagöz balığı yeniye odaklanır, ancak yeniye ve bol olana. Öte yandan, bir önceki yılın son günlerini ifade eden yi-shu- kelimeleri.
Nyi-Shu-Gu: Yirmi dokuzuncu gün olarak bilinir, bu şekilde nyi-shu-gu, evlerimizin ve bedenlerimizin arınmasından, engellerin, pisliklerin, kötülüklerin yanı sıra sahip olduğumuz tüm olumsuzlukların ortadan kaldırılmasından oluşur. Her an başımıza musallat olan farklı hastalıklar.
Budizm ayinlerinde bu, şenliklerin daha iyi geçmesi için gerekli tüm ayinlerin yapılması gereken gündür, çünkü yapılması gereken ilk şey tam bir temizliktir ve bir Tibet geleneğidir. yılın son günü siteyi ve kendinizi tamamen temizlemeniz gerekiyor.
Bu Tibet geleneği ile insanlar evlerini çok derin bir şekilde temizlemeye başlarlar, bu kadar yorucu bir işi bitirdikten sonra banyoya giderler ve saçlarını yıkarlar, çünkü herkes yeni yıla girmek için çok temiz olduklarını anlar.
Temizlik gününü banyo dahil bitirdikten sonra, aile mükemmel bir guthuk yemeği yiyerek eğlenmeye başlar.Bundan sonra, tüm kötü ruhların ve kötü sağlığın evlerde kovulması ritüeli başlar.
Guthuk: Tibet'te iyi bilinen bir erişte çorbası olması, tam adı thukpa bhatuk olmasına rağmen adı guthuk olduğu için yemeklerde kullanılan Budizm ayinlerinden biridir. nyi-shu-gu gecesi.
Çorba, nyi-shu-gu gecesi elle yapılan küçük, kabuk şeklinde eriştelerle yapılır. Bu yemeğe genellikle diğer malzemeler eklenir, örneğin: labu (Asya turpu), kuru peynir, kırmızı biber, bezelye ve diğerleri.
Çorba, diğer malzemeler eklendiğinde lezzetli guthuk olur ve her yemeğe özel bir dokunuş katar. Büyük yemek tabağının içinde büyük bir hamur topu vardır ve bu top genellikle bir kağıdın içine bir sembolle veya bir nesneyle hediye olarak veya bir açıklama veya mantra olarak yerleştirilir.
Ama diğerlerinden ayırt edilebilecek kadar büyük yapılır ve insanlar yanlışlıkla yemez ve içeriğini de yemez. Böreğin içine konulan cisimler şaka şeklinde yapıldığı için.
Çoğu zaman objeler pozitif olsa da negatif objeler koydukları zamanlar olur örneğin kömür koyarlar ve bu kişinin o renkte bir kalbe sahip olduğu yorumlanır ama içine bir parça yün koyarlarsa kişinin çok kibar olduğu anlamına gelen top kütlesi.
Lezzetli guthuk yemeğinin hazırlanması sırasında, büyük hamur topunun içine eklenebilecek sayısız farklı unsur vardır ve bir şeyi diğerine değiştirebilirler, hatta farklı bölgelerde ve çeşitli şenliklerde yapılır.
O özel gecede, evdeki ve vücudumuzdaki sağlık sorunlarına ek olarak, olumsuzlukları gidermek için kullanılan, kötü ruhlardan ve kötü enerjilerden kurtulmak için çok işe yarayan ayine lue ve trilue denir.
Lue'ye atıfta bulunulduğunda, tsampa adı verilen buğday, arpa veya pirinç olabilen tost undan yapılmış bir adam figürüdür. Ayrıca su veya çay ile karıştırılır. Ve bu rakam evde istenmeyen her şeyi temsil edecek.
Trilue ise aynı hamurdan her misafire musibetten hastalığa kadar her türlü kötülüğü gidereceği düşüncesiyle verilecek olan parçalardır. Bu rakamlar, lezzetli guthuk yemeği hazır olmadan önce hazırlanır.
Yapılması gereken küçük bir adam yapmaktır, kitleler bir pinpon topu büyüklüğünde olmalı, partiye gelecek olan her kişi için çok değerli olmayan çok eski bir tabağa konur, çünkü gecenin sonunda bu yemek çöpe gidecek.
Bu rakamlar, herkes lezzetli Guthuk yemeğini yiyene kadar bir kenara bırakılmalıdır. Daha sonra ekstra büyük hamur toplarını açmaya başlamak için, yapılan ritüelin bir parçası, tüm guthuk yememeleri gerektiğidir.
Yemeği bitirdikten sonra kitleler ve lue ve trilue verilir. Onları o kadar sıkmalıdırlar ki, elleri onları mahveder ve onunla damgalanır. Daha sonra vücudumuzun etkilenen veya ağrıyan kısımlarına onu yerleştirmeliyiz ve ortadan kalkacağına dair pozitif bir zihne sahip olmalıyız. Kişi bunu yaparken şunları söylemelidir:
“Lo chik dawa chu-nyi
Shama sum-gya-druk-chu
Gewang parchey thamchey dokpa sho!”
İspanyolca diline çevrilmiştir, şu anlama gelir "Bir yıl on iki ay 360 gündür. Bütün engeller, olumsuzluklar, git!" Bu şenlikte her şeyden biraz, çok sevinç gibi, ama aynı zamanda çok fazla hüzün olması normaldir. Aynı şey, tüm aile ve arkadaşlar büyük hamur toplarını kırmaya başladığında olur.
Ancak tüm insanlar tamamen sağlıklı ve acıdan uzak olma arzusuna sahiptir, bundan sonra köfteleri veya meyveleri lue ile tabağa koyabilir ve yemeğin geri kalanını çorbadan boşaltabilir ve bir mum yakabilirsiniz. .
Mum yakmanın bu kısmı pek çok yerde gelenek olmasa da, normal ve çok tekrarlı olan şey, samanla dolu küçük bir meşale yakıp kötü ruhları yok etmek için evin içinden geçmektir, bunu evin içinde yürüyerek yapar. çok dikkatli bir şekilde ve her seferinde bu cümleyi tekrarlayarak: "Thonşo anne!". Bu kelime, kötülük ortaya çıktı olarak tercüme edilir.
Bu ayin, kötü ruhları evlerden uzaklaştırmak ve böylece evi kötü enerjilerden ve eve yerleşebilecek kötü ruhlardan arındırmak amacıyla yapılır, bu aynı zamanda birçok dua ve dua ile yapılır. evin her yerini gezmek.
Meşale ile tüm evin içinden geçtikten sonra, plaka ile birlikte evden uzağa yerleştirilir, böylece her şey yakılır ve evde yaşanabilecek tüm kötü enerji izlerini ortadan kaldırır.
Ancak gerçekleştirilen bu ritüelin Budist felsefesinin bir ritüeli olmaktan çok Tibetlilere ait olması önemlidir, ancak birçok yerde hem manastırlarda hem de birçok Budist rahip tarafından yaşadıkları yeri temizlemek için yapılır.
Kötü ruhlarla birlikte meşaleyi evden çıkardıktan sonra dışarıdaki alanlarda kaybolurlar ve eve nasıl döneceklerini bilemezler ve aile kötü ruhlardan arınmış daha temiz ve sağlıklı bir yerin keyfini çıkarmaya başlar.
Yeni bir yıla başlamak ve tüm pozitif enerjileri aile için en iyisini yaratmaya odaklamak ve yeni bir yılı bol sağlık ve bol bol bol kazançla karşılamak için en ideal an olmak.
Lozar: Losar, Tibet Budizminde iyinin kötüye karşı zaferi olarak kutlanır ve Budizm'i uygulayan öğrenciler için çok önemli bir gündür. Yeni yıldan bir gün önce, Budizm rahipleri, Budist felsefesi için çok özel bir tarih olduğundan, aile sunaklarında süslemek için kek, ekmek, tatlı ve meyve yapmaya başlarlar.
Ayrıca derga (kurabiye), chang (arpa birası), loboe adı verilen bir bardağa dikilmiş bir buğday çalısı ve un ve arpa tohumlarının yerleştirildiği bir yay da koyarlar. Bu, iyi şanslar ve refah çekmek için arka arkaya on beş gün boyunca yapılır.
Bu kutlama yaklaşık on beş gün sürer ve Budizm'in en uzun süren ayinlerinden biridir, ancak en göze çarpan günler, aşağıdakiler yapıldığından beri ilk üç gündür:
- İlk gün: Budist rahiplerin Tibet'ten gelen bir tür bira olan charanga'dan koenden olarak da bilinen Changkol adlı içeceği hazırlamaya başladıkları, ardından khapse dedikleri bir çeşit tereyağlı bisküvi, şeker kamışı hazırladıkları gündür. , yumurta ve su.
Daha sonra çörekler kızartılır ve farklı domuz eti, Tibet öküzü ve koyun yemekleri hazırlanır. Ve Budizm'in tanrılarına sunulan adaklar da hazırlanıyor. Tüm yiyecekler farklı renklerde ahşap kaplara yerleştirilir.
Bütün bu Budizm ayinleri aile içinde kutlanır, komşular da davet edilir, yeni yılda ırmağın ilk suyunu kullanabilmek için kadınların erken kalkması gerekir. Bu su, yeni yılda barışı getirmek için Buda'ya sunulmak üzere bir sunağın içine yerleştirilir.
Çocuklar yeni giysiler giydirilir ve tüm keşişler aileleriyle birlikte aşağıdaki ifadeyi onaylayarak Yeni Yılı selamlarlar. Tashi Delek (Nimetler ve iyi şanslar).
- İkinci gün: Bu Budist ritüelinin ikinci günü Gyalpo Losar veya Losar Rey olarak adlandırılır, bu gün çok önemli bir gündür çünkü Dalai Lama ve farklı bölgelerden gelen diğer liderlerle aydınlanma yolu ve nirvana.
- Üçüncü gün: Budizm rahiplerinin öğrencilerle birlikte tüm manastırları ve tapınakları ziyaret etmeye ve Buda'nın sunaklarında ve Dharma'nın farklı koruyucularına adak sunmaya başladıkları, Losar Koruyucusu olarak bilinen bir gündür. Bununla da, Budizm'in yukarıda anlatılan ayinlerinden bir diğeri olan dua bayraklarını veya en ünlü atları rüzgara kaldırırlar. Bu günden itibaren yeni yıl şenlikleri başlıyor.
Budizm'in refah aramak için ayinleri
Yazı boyunca da görüldüğü gibi, bu Budist felsefesinde sahip olduğunuz farklı tören ve geleneklere ek olarak, Budizm'in birçok ayinleri vardır, ancak bu çok eski olduğu ve Budizm'in takipçileri tüm bunları takip ettiği için böyledir. Bunun için bayılmayan gelenekler, dünyanın en fazla takipçisi olan dördüncü dinidir.
Refah ve zenginlik olarak adlandırmak için bir dizi Budist ayin de yapılır, ancak zenginliği çekmek için en çok kullanılan Budist ayinlerinden biri Altın Buda veya Para Buda'yı yerleştirmektir, bir elinde altın tuttuğu bir Buda figürüdür. külçe ve diğer elinde büyük bir çanta taşıyor.
Altın Buda figürü, insanların verme ve alma yeteneğini yüceltme amacına sahiptir, bu şekilde iyi enerjileri çeker ve paranın ve zenginliğin akışının yolunu açar.
Buda Para Ritüeli: Buda için para ritüelini gerçekleştirmek için, evin soluna yerleştirilmelidir, bundan sonra adak olarak pirinç, meyve ve birkaç madeni para sunulmalıdır, bu çok fazla bolluk ve zenginlik çekecektir, ancak burada çok önemli. Buddha'nın parasının ritüeli, gerçekleşmesi için her gün duaları yapmaktır. Buda'nın refah duası şöyledir:
“Ey güçlü ve büyük Buda,
şimdi bana gel
güçlü güç tarafından
şansımı tamamen artırmak için,
beni engelleyen her şeyi ortadan kaldırmak için,
iyi biliyorum bana yardım edeceksin
Senden istediğim her şeyde,
ve sen beni izleyeceksin
bana koruma ve mutluluk veriyor
Tanrı adına
sonsuz iyiliği ve merhameti için.
Yüce Buda Ruhu yüce ve saf,
ışığını sonsuz uzaydan gönder
meskenin nerede,
bize istediğimizi ver
ve yolumuzu aydınlat."
Birçok kişi, duayı inançla tekrarlayarak, para ve zenginliğin daha iyi çalışacağını hayal etmesi gerektiğini belirtirken, diğerleri Altın Buda'ya verilen teklifleri odanın her yerine yaymanın en iyisi olduğunu söylüyor. . evin kendisinden isteneni yerine getirmesi.
Ama gerçek olan şu ki, bu Budizm ritüeli için birçok varyasyonu var ama bunu inançla yaparsanız refahın gelmesini sağlıyorlar, bu şekillerde hepsi şunları yapıyor: altın Buda'nın görüntüsünü sola yerleştirin. Evin ana kapısının açılmasını göz önünde bulundurarak ve aşağıdaki beş unsuru görüntünün etrafına yerleştirerek:
- Ateş: Tercihen bir mum veya sandal ağacı tütsü olabilir.
- Dünya: herhangi bir boyutta bir kuvars.
- Metal: Kırmızı kurdele ile birleştirilmiş üç Çin madeni parası, dört oyulmuş Çince karakterin göründüğü yang tarafının yukarı baktığından emin olun.
- Su: Her gün değiştirilmesi gereken bir bardak veya bir bardak su. Bu, bir balık tankına veya çeşmeye alınabilir veya dökülebilir.
- Ahşap: Çin bambusu veya çiçek yerleştirilebilir.
Gülen Buda Ayini: bu sözde şişman Buda veya gülümsemenin Buda'sıdır, refahı etkinleştirmek için kullanılır, aynı zamanda mutluluğu da, bu Buda ile evinizde veya işinizde bulundurabilirsiniz, en yaygın Buda figürlerinden biridir. çok güzel olduğu için, var olan en popülerlerden biri olmanın yanı sıra.
Gülümseyen Buda ritüeli ile mutluluğu ve refahı çekmek mümkündür, ancak herhangi bir ayın iki tarihinde ve yeni ayın girdiği veya dolunay olduğu zaman yapılabilir.
Budist felsefenin uygulayıcıları genellikle refaha sahip olmak için onu aktif hale getirirler, ancak ne istediğinize bağlı olarak, rengi ve özü kullanmanız gerekecektir, ancak aşağıdakiler önerilir:
- Refah: Mandalina, tarçın veya hindistancevizi özünü ve portakal veya sarı mumları kullanın.
- Sağlık: Okaliptüs, limon, nane veya çam esansı ve yeşil veya beyaz mumlar kullanılır.
- Aşk: Tarçın, portakal çiçeği, karanfil, yasemin veya gülün özü uygundur. Genellikle pembe veya kırmızı mumlar kullanılır.
Gülümseyen Buda ritüelini gerçekleştirmek için en iyi zaman, daha önce söylendiği gibi yeni aya veya dolunaya girdiğinizde gecedir, yapılacak ilk şey bir mektup ve üzerine her şeyi koymaktır. refah, sevgi veya sağlık.
Bu yazıda size vereceğimiz örnekler şu şekildedir, hayatınızın aşkını çekmek için yazmak istiyorsanız şu şekilde yazmalısınız”sana gelecek mükemmel partner için şükretmek, sana sevgi ve saygıyla sunmak”
Bolluğun hayatınıza girmesini talep eden bir mektup yapmak istiyorsanız aşağıdaki gibi yazmalısınız. "Alınan para için teşekkür ederim, bana verdiğiniz her şey için teşekkür ederim, büyük gülümseyen Buda ve alınan para için teşekkür ederim ve miktarı her zaman teşekkür ederek veriyorsunuz"
Budizm ayinlerinde yapılan en ilginç noktalardan biri, birçok insan bir dizi hastalıktan muzdarip olduğundan, gülümseyen büyük Buda'dan sağlık istemeleridir ve bunun özel örneği şudur: mükemmel sağlığa, sağlıklı hücrelere, mükemmel durumda bir vücuda ve her gün bol miktarda enerjiye sahip olduğu için şükreder.
Bu blokta sadece örneklerin yer aldığı vurgulanmakta, ancak siz sevgili okuyucu, mektubu istediğiniz gibi yazabilirsiniz, ancak her zaman teşekkür istemek en iyi yoldur. Mektubu bitirdikten sonra ayini yapmak için istediğiniz rengin mumlarını ovalayın ve sadece gerçekleşeceğine inanarak isteyin.
Siz zaten istedikten sonra, mumu yakın ve yanık bırakın, kimse sizi rahatsız etmeden meditasyon yaparak biraz zaman geçirin ve ayini sonlandırın, istediğiniz şey için mektubu yakın, sadece gülümseyen büyük Buda ile sizin aranızda kalır.
Budizm Festivali
Losar olarak da bilinir, ancak aylar Ocak ayında başlayıp Şubat ayının başına kadar sürmesine rağmen, Budizm ayinleri bölgeye göre biraz değişme eğiliminde olduğundan, şenlikler bulundukları ülkeye bağlıdır, bu şenlikler Bir dizi Budist ayinini içerirler, başlıcaları arasında aşağıdakilere sahibiz:
Vesak veya Buda Günü: Budizm rahipleri ve uygulayıcıları için en önemli gün olarak kabul edilir ve bu ritüel, dolunayın göründüğü Mato ayında kutlanır.Vesak, Siddhartha Gautama'nın doğum günü, aydınlanma ve ölümü olan üç aşkın anın kutlanmasıdır. bu yüzden var olan en önemli Budizm ayinlerinden biridir.
Bugün var olan Budizm'in tüm dalları tarafından kutlanır ve 1950'den beri atanır, ancak kutlanmadan önce, Dünya Budistler Birliği konferansı yapıldığı için o yıl referans olarak alınır. .
Bu konferansta, Budist rahiplerin sadelik ve asaletle yaşama kararlılığını alma kararlılığı, ancak nezaket, sevgi ve mevcut tüm koşullarda daima barış arayan zihnin gelişimi üzerinde çalışma taahhüdü ana nokta olarak ele alınmaktadır. .
Magha Puja Günü: Bu ritüelde Buda'nın önemli sayıda müridine verdiği ilk vaaz olduğu için bir kutlama şeklinde yapılır, çünkü Buda'nın kutsal sözlerini duyan 1200'den fazla müridi olduğu söylenir.
O andan itibaren, Budizm'in ana hedeflerinin belirlenmesi ve nirvana'ya ulaşmak olan büyük genel amaç ilan edildi, bu ritüel Budizm için de büyük önem taşıyor, dolunayda ancak üçüncü kameri ayda kutlanıyor.
Doğru zamanda yaparak, uygulayıcı ruhunu ve zihnini temizleyebilir ve böylece günah işlemekten kaçınabilir, Tayland, Laos ve Kamboçya gibi ülkelerde, Tibet'te Chotrul Duchen festivali olarak bilinir; Güneydoğu Asya'nın diğer ülkelerinde de kutlanır.
Uposatha: Budist geleneğine göre dolunaylar sırasında kutlanan bir ayin, bir ay ayında iki ila altı Uposatha olabilir. Bu terim, gün boyu oruç tutmak veya bütün gün oruç tutmak anlamına gelir, Budist rahipler için oruç, tekrar yemek yiyebilecekleri gün doğumundan öğlene kadardır.
Bunu hızlı yapmak, Budizm felsefesine daha sadık olmanızı ve Buda'ya olan bağlılığınızı artırmanızı sağlar, ayrıca Dharma uygulamasını yenileyebilir.
Songkran: Tayland'da yılbaşı partisidir ama 13-15 Nisan tarihleri arasında Nisan ayında kutlanır.Renkli su savaşı için kullandıkları en ünlü ritüellerden biridir ve art arda üç gün sürer.
Ancak o günlerde birçok aile bir araya gelir ve aile ve aşk bağlarını yeniler ve kültürel törenler ve büyük ata ritüelleri yaparak yaşlıları onurlandırır.
Budizm Ayinleri hakkındaki bu makaleyi önemli bulduysanız, sizi aşağıdaki bağlantıları ziyaret etmeye davet ediyorum: