Cesur Yeni Dünya, bize gelecekte yaşam sunan bir edebi eserdir. Yazar, bir kast sistemi altında örgütlenmiş psikolojik olarak koşullandırılmış bir toplumun nasıl olacağını önermektedir. Okumaya değer. İşte size bir mutlu yeni dünya özeti.
Cesur Yeni Dünya Özeti
Hayatının erken dönemlerinde Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmiş İngiliz filozof ve yazar Aldous Huxley'in yazdığı "Cesur Yeni Dünya" adlı edebi eser, bizi altı yüz yıl sonraya yerleştiriyor.
Bu fütürist toplum, gezegenin tüm organizasyonunu Dünya Kontrolörlerine teslim ediyor. Bu Kontrolörlerin temel amacı, tam olarak toplumun mutluluğunu ve istikrarını garanti etmektir. Bunun için belirli amaçlar için embriyoların oluşturulmasına ve koşullandırılmasına izin verecek teknikler gerçekleştirilir.
Özet Cesur Yeni Dünya, Merkezin kuluçka ve şartlandırma merkezinde başlar. Bu organizmada insan üretiminin üretildiği yerdir. Merkez Müdürü bir grup öğrenci ile tüm tesisleri gezer.
Bu genç öğrenciler, tekniklerin nasıl uygulandığını ve yeni insanların meyvesi olacak embriyoların üretimini ve şartlandırılmasını geliştirmek için kullanılan makinelerin kullanımını görüyorlar.
Bu anlamda bilim adamlarının bir yumurtalığı nasıl alıp bu yumurtaları döllediğini ve %96'ya varan oranlarda gelişmeye zorladığını gözlemlerler. Aynı şekilde, bu Merkezde, bu embriyoların her birini toplum içinde geliştirecek olan işlevin kararını önceden belirleyenler verir. Başka bir deyişle, her embriyo, topluma mutluluk ve istikrar getirmek için geliştireceği işe koşullu bir şekilde zaten sahip olacaktır. Ayrıca, 600 yıllık gelecekte bu bağlamda, bu toplum beş kast düzeyinde düzenlenmiştir: Alfalar, Betalar, Gammalar, Deltalar ve Epsilonlar.
Cesur Yeni Dünya özetine göre, ilk iki Alfa ve Beta, bireysel yumurtalardan gelen ve aşılanmamış veya manipüle edilmemiş insanlardır. Bu nedenle ikizleri yoktur. bu Merkez sadece Alfa ve Beta olmayanları şartlandırır. Başka bir deyişle, Gamma, Delta ve Epsilon yumurtaları manipüle edilecek olanlardır ve dolayısıyla toplumdaki işlevleri koşullandırılacaktır.
Son olarak, Alfalar, Betta tarafından takip edilen üst düzey entelektüellerden oluşur. Üçüncü kast, doktora göre zekası çok az olan veya hiç olmayan epsilonlarla temsil edilir.
Bölüm I'in Analizi
İstikrarlı ve mutlu bir toplum fikri, ancak mutlak güce sahip olmayı ve kontrol etmeyi başaran totaliter bir rejim altında mümkündür. Bu rejim o zaman toplumun her zaman mutlu olmasını sağlamalıdır. Bunun için her bir insanın davranışını kontrol etmek gerekir. Bu anlamda bağımsız düşüncelerin yok edilmesi ve yazarın toplumsal doku dediği şeyi bozması gerekir.
Bunun için Huxley, bireysel yaratıcılıkla ilgili her şeyi eleştirir ve “Topluluk kimliği istikrarı” olarak adlandırılan bir sosyal sloganı ortaya koyar. Bu lemmayı analiz ederek, bu toplum modelinin sosyal yapısını belirleyebiliriz. Topluluk, üst Alfa kastının aydınlardan oluştuğu kesimlere ayrılacak, aksine Epsilonlar o toplumun ev işlerinde çalışacak.
"Kimlik" ise, embriyoların her birini seçerek, grupların her birini koşullandırmaktan, toplumun istikrarını korumak için geliştirecekleri işlevleri kurmaktan sorumlu olan Koşullandırma Merkezi'nden gelir. Bu istikrar, yalnızca embriyoların her birinin manipülasyonu yoluyla dayatılan sınırlamaların ve dolayısıyla her bir kastı karakterize eden zekanın ürünü olacaktır. Geleceğin bu toplumunun temel temeli, kesinlikle mümkün olan en büyük mutluluğa adanmış faydacılıktır.
O halde sosyal koşullandırmanın temel amacı, her bir öznede ve dolayısıyla toplumun kendisinde mutluluğu en üst düzeye çıkarmaktır. Bu koşullanma, tüm deneklerin şartlandıkları işi verimli bir şekilde gerçekleştirmelerini sağlayacak, bu nedenle mutlu olacaklar ve faydacılığın nihai hedefine ulaşacaklar.
Bölüm II'nin Analizi: Özet Cesur Yeni Dünya
Bölüm 2'de öğrencilerin turu Londra'daki Kuluçka ve Şartlandırma Merkezinde devam ediyor. Yazar, çocukluklarının ilk yıllarından itibaren yeni vatandaşlar yetiştirmek için Neo-Pavlovcu koşullandırmanın nasıl gerçekleştirildiğini anlatıyor. Bu koşullandırma, delta kastının davranışını değiştirmeyi başaran elektrik şokları ve sirenler aracılığıyla gerçekleşir. Bu koşullar, bu kastın kitap okuma ve bilgi geliştirme erişimini sınırlamaya çalışır.
Öte yandan, bu öğrenciler bir grup bebeğin hipnoz yoluyla ahlaki olarak nasıl şartlandırıldığını gözlemleyebilirler. Yani, bebek Bettaların kastı, diğer kastların kendilerinden üstün olduğuna inanmalarını sağlamak için yüzlerce kez çalınan kasetlerle şartlandırılmıştır.
Koşullanma, hayvanlarla yaptığı deneyler yoluyla, bir uyaran ve tepki yoluyla belirli eylemleri gerçekleştirmeyi öğrenebileceklerini gösteren Pavlov'un Teorisinden gelir; ceza ve ödül. Yazar, bu teorik varsayımları, alt kastların bebeklerini koşullandırmak için bu teknikleri kullanan insanlığa aktarır. Kendi adına, hipnoterapi kullanımı şartlanmayı güçlendirir. Genetik manipülasyona ek olarak, bu deneklere beyin aşısı yapılıyor.
Devlet, açıkça ayrılmış kastların örgütlenmesi yoluyla mutluluğu ve sosyal istikrarı garanti etmekle yükümlüdür.
Bölüm III'ün Analizi
Bu bölümde öğrenciler, merkezin dış mekanlarına yolculuklarını aşarlar. Orada merkezkaç topuyla oynayan bebekleri görebilirsiniz.
Bu oyunun amacı, geleceğin toplumunun ekonomik sistemini geliştirmek için tam olarak mal ve hizmet tüketimini teşvik etmektir. Öte yandan merkezkaç top oyunu çocukların erotik ve cinsel oyunlarını harekete geçirir. Herhangi bir bebek oynamayı reddederse, bir psikoloğa gitmelidir.
Merkezin müdürü öğrencilere geçmiş toplumlarda yetiştirilme tarzının anne babalardan sorumlu olduğunu anlatır.
Bu nedenle çocuklar, duygusal olarak baskın insanlar olarak karakterize edildi. Bu nedenle devlet, toplum vatandaşlarının yetiştirilmesinden sorumlu olmuştur. Bu durumuda Sigmund Freud Ailenin bireylere önderlik ettiğine dair tehlikelere ilişkin teorik varsayımların tanınması verilir. Bu durumda, kontrolör bunun toplum için istikrarsızlığı temsil ettiğine işaret eder. Burada anlattıklarınızın bir özeti aşağıdaki videoda sunulmaktadır.
Analiz
Başka bir deyişle, yazar, okuyuculara toplum bağlamında istikrar için sosyal ihtiyaç sunar. Bu, mal ve hizmetlerin tüketimini, duygular ve cinsellik arasındaki etkileşimi ve tarihin rolü ile dinin yeniden yönlendirilmesini gerektirir.
Bu anlamda bu toplum, tüketimin daha fazla mal ve hizmet üretimi, iş sayısının artması ve dolayısıyla toplumun tüm üyelerinin istihdam edilmesi anlamına geldiğini düşünmektedir. Duygular ve cinsellik arasındaki etkileşimle ilgili olarak, yazar tekeşliliğin, aile bağlarının ve cinsiyetin en büyük insani duyguları oluşturduğunu düşündüğünden, bunun karmaşık olduğunu anlayabiliriz. Bu nedenlerden dolayı toplum, bebek üretimi ve rastgele evlilik üzerine kuruludur. nihai amaç kesinlikle her türlü insani duyguyu yok etmektir.
Tarih ve dine gelince, potansiyel olarak yozlaştırıcı olarak kabul edilirler. Köklere sahip olmak, insanların bir zaman duygusuna sahip olduğu anlamına gelir.