Meksika kültüründe pek çok efsane ve efsane vardır ve muhtemelen en ünlülerinden biri de M.Ö. Quetzalcoatl Efsanesi, tüylü yılan. Ve bu yayınla, sizi bu eski Meksika tanrısı hakkında bu efsane ve diğer ilgi çekici bilgileri öğrenmeye götüreceğiz.
Quetzalcoatl Efsanesi: Köken
Quetzalcóatl (Quet-zal-có-at olarak telaffuz edilir), Mezoamerikan mitolojilerine nüfuz eden Tüylü Yılan tanrısının Aztek varyasyonuydu. Bir bitki tanrısı olarak ortaya çıkmasına rağmen, Quetzalcoatl'ın Aztek hikayelerindeki rolü zamanla genişledi. Böylece İspanyollar Yeni Dünya'ya geldiğinde Quetzalcoatl rüzgarın tanrısı, rahiplerin koruyucusu ve takvimlerin ve kitapların mucidi olarak kabul edildi. Zaman zaman ölümün ve dirilişin sembolü olarak da kullanılmıştır.
"Tüylü yılan" olarak kavramsallaştırılan Quetzalcoatl'ın adı, Nahuatl dilinde quetzal kuşu için kullanılan kelime ve yılanı simgeleyen "coatl" kelimelerinden türetilmiştir. Aztek panteonunun daha yeni tanrılarının aksine, Quetzalcoatl adaşını K'iche Maya ve Yucatec Maya'nın tüylü yılan tanrılarıyla paylaştı.
Maya K'iche tanrısının adı gucumatz "Quetzal Yılanı" anlamına gelirken, Yucatec Maya tanrısı Kukulkan daha az belirgin olan "Tüylü Yılan"a çevrilmiştir. Bu tanrı olarak da biliniyordu Ehecatl, Gulf Coast Huasteca tarafından.
Temsilcilikler
Orta Amerika'nın çoğunda ortak olan Tüylü Yılan tanrısı ilk olarak MÖ 100'den başlayarak resimlerde, heykellerde ve oymalarda ortaya çıktı.Bu oymalar ayrıca rüzgarın sembolü olan bir deniz kabuğu kabuğunu da içeriyordu. MS 1200'den itibaren Quetzalcoatl'ın temsil edilme şekli değişmeye başladı. O zamandan beri, genellikle konik bir şapka, deniz kabuğu kabuğu pektoral broş, deniz kabuğu takıları ve kırmızı ördek gagalı yüz maskesi takan bir adam olarak tasvir edildi.
Aile bağı
Tanrı Quetzalcóatl, ikili yaratıcı tanrı Ometéotl'un üçüncü oğluydu (Ometecuhtli ve Omecihuatl). Ağabeyleri Xipe Tótec ve Tezcatlipoca, küçük erkek kardeşi Huitzilopochtli idi. Diğer efsaneler, Quetzalcóatl'ın tanrıça Chimalma'nın oğlu olduğunu varsayıyordu. Bu hikayeler farklılık gösterse de, bazıları Mixcoatl'ın (Aztek av tanrısı) yayından bir ok atarak tanrıça Chimalma'yı hamile bıraktığını söyledi.
Bu efsanede Mixcóatl, ilerlemelerini reddettiği için Chimalma'yı vurdu. Ancak, Chimalma okları eline aldı, bu yüzden adını aldı ("Kalkan Eli" anlamına gelir). Chimalma daha sonra Mixcóatl ile evlendi, ancak ikisi hamile kalamadı. Chimalma, Quetzalcóatl'a bir sunakta dua ettikten ve değerli bir taşı (hikayenin versiyonuna bağlı olarak zümrüt veya yeşim taşı) yuttuktan sonra, MS 1070'e kadar sürecek bir hanedanın kurucusu olacak olan Topiltzin-Quetzalcóatl'a hamile kaldı.
efsanesi Quetzalcóatl
Quetzalcoatl'ın Mexica veya Aztek kozmolojisindeki rolü karmaşık ve çok yönlüydü. İnsanlığı yaratmaktan ve onlara temel mahsullerini sağlamaktan sorumluyken, nihayetinde modern çağa hükmeden kardeşi Tezcatlipoca'ydı. Akranlarının çoğu gibi, Quetzalcoatl'ın rolü tarih boyunca gözden geçirildi ve tamamen farklı bir düşünme biçimini anlamaya çalışan çağdaş İspanyol yazarların duyarlılıklarına daha iyi uyacak şekilde değiştirildi.
Bu yüzden Quetzalcoatl bazen düzenbaz bir tanrı olarak tasvir edildi ve planları her zaman beklendiği gibi çalışmasa da, sürekli olarak insanlığa fayda sağladı.
dünyanın yaratılışı
Aztek yaratıcı tanrıları Ometecuhtli ve Omecíhuatl'ın dört oğlundan biri olan Quetzalcoatl, evrenin yaratılmasında ayrılmaz bir rol oynadı. Doğumundan sonra, o ve ailesi, küçük kardeşi Huitzilopochtli'nin (etsiz doğmuş) kozmik inşa sürecinde kendilerine katılmasını 600 yıl bekledi.
Quetzalcoatl ve Huitzilopochtli veya Tezcatlipoca (miteye göre) kozmosun yaratılmasından sorumluydu. Ateşi yarattıktan sonra, bir parça güneşi şekillendirdiler ve ilk erkek ve kadını doğurdular. Quetzalcoatl efsanesinin birçok versiyonunda kardeşi Tezcatlipoca'ya karşı çalıştı. Bu rekabet, Aztek mitolojisinde, uçan yılan (Quetzalcoatl) sıklıkla siyah jaguar (Tezcatlipoca) ile karşı karşıya geldiği, tekrar eden bir temaydı.
Her maç Aztek tarihinin dört döneminden birini sona erdirdi ve sonuçta beşinci (ve şimdiki) çağın kontrolünde Tezcatlipoca ile sona erdi. Bu süre zarfında Quetzalcoatl'ın kardeşini bir kez daha yenebileceği ve yeniden güç kazanabileceği düşünülebilirdi. Bu olasılık, İspanyol fatihler XNUMX. yüzyılda geldiklerinde mitolojik bir önem kazanacaktı.
Yeraltı dünyasından kemik çalmak
Tanrı Quetzalcóatl, beşinci çağı dolduracak insanların yaratılmasında belirleyici bir rol oynadı. Bunu yapmak için, Quetzalcóatl efsanesine göre, Mictlan yeraltı dünyasına sızması ve Mictlantecuhtli ile Mictecacihuatl'ı (Ölümün Lordu ve Leydisi) kandırması gerekiyordu; korudukları kemikleri ona vermek için.
Mictlantecuhtli, Quetzalcoatl'a ancak deliksiz bir deniz kabuğu kabuğuna üfleyerek bir ses çıkarabilseydi kemikleri verirdi. Quetzalcoatl bu zorluğu zekice numaralarla tamamlamayı başardı. Solucanların deniz kabuğunda bir delik açmasını ve ardından kabuğu arılarla doldurmasını sağladı. Quetzalcoatl'ın eylemleri Mictlantecuhtli'yi kandırarak kemikleri ona vermeyi başardı, ancak bu Quetzalcoatl için yeterli değildi. Mictlantecuhtli'yi daha fazla aldatmak için Quetzalcoatl ona Mictlan'ı kemiksiz bırakacağını söyledi.
Ancak, Quetzalcóatl Mictlan'dan kaçamadan önce, Mictlanecuhtli onun aldatmacasını keşfetti. Quetzalcatl'ın önünde derin bir kuyu belirdi ve onun kaçmasını engelledi. Kuyuya düşen Quetzalcoatl bayıldı ve taşıdığı kemikleri karıştırdı. Sonunda kaçışından sonra, Quetzalcoatl şimdi hafifçe karıştırılmış kemikleri kan ve mısırla birleştirerek ilk beşinci çağ insanlarını yarattı. Aztekler, insanların neden farklı yüksekliklerde geldiklerini açıklamak için bu alegoriyi kullandılar.
mısırın keşfi
Bu Quetzalcoatl efsanesine göre, Aztek halkı başlangıçta yalnızca köklere ve oyuna erişebiliyordu. O zamanlar mısır, Aztek anavatanını çevreleyen bir dağ silsilesinin diğer tarafında bulunuyordu. Diğer tanrılar zaten dağları yerinden oynatarak mısırları geri almaya çalışmışlardı, ancak tüm çabaları sonuçsuz kalmıştı.
Başkalarının bu soruna kaba güçleriyle yaklaştığı yerde, Quetzalcoatl keskin zekasına güvenmeyi seçti ve kendini kara bir karıncaya dönüştürmeye başladı ve ardından diğer karıncaları dağlara kadar takip etti. Uzun ve zorlu bir yolculuktan sonra Quetzalcoatl mısıra ulaştı ve Aztek halkına bir tahıl getirdi.
Efsanenin diğer versiyonları, Quetzalcoatl'ın kendi başına hareket ettiremeyeceği büyük bir tohum dağını keşfettiğini gösterdi. Bunun yerine, dağı yıldırımla yok eden Nanahuatzin'den yardım istedi. Açığa çıkan tohumlarla, genellikle Quetzalcoatl ile ilişkilendirilen bir yağmur tanrısı olan Tlaloc, onları kapmaya ve araziye dağıtmaya başladı.
Topiltzin-Quetzalcoatl'ın düşüşü
Cetvel Topiltzin-Quetzalcóatl (aynı zamanda «u olarak da bilinir)ulu tanrımız kamış yapmaz») bilge kuralıyla ünlüydü. Liderliği altında, başkent Tula inanılmaz derecede müreffeh hale geldi. Topiltzin-Quetzalcóatl tüm alanlarında düzeni sağladı ve hatta insan kurban etme uygulamasından bile kaçındı.
Pek çok kişi Quetzalcoatl'ın saltanatından memnun olsa da rakibi Tezcatlipoca değildi ve onu devirmek için komplo kurdu. Bir gece Tezcatlipoca, Topilitzin-Quetzalcóatl'ı pulk (agavdan yapılan bir alkol) ile yıkadı; daha sonra sarhoş hükümdar bekar rahibe kız kardeşiyle yattı. Yaptığından utanan Topilitzin-Quetzalcóatl, Tula'dan ayrıldı ve denize doğru yola çıktı.
Daha sonra ne olduğu bilinmiyor. Bazı versiyonlara göre Quetzalcoatl doğuya gidiyordu, bu yüzden kıyıya ulaştığında bir dizi yılana bindi ve gün batımına doğru yola çıktı ve neredeyse kendini yaktı; diğerleri, Venüs veya sabah yıldızı olarak yeniden ortaya çıkmadan önce yeraltı dünyasında sekiz gün geçirdiğini belirtti.
Bu hikayenin bir başka versiyonunda Quetzalcoatl denizi ikiye ayırıyor ve takipçilerini okyanus tabanında bir yürüyüşe çıkarıyor. Musa hikayesinin bu versiyonunun bariz yansıması, neredeyse kesinlikle daha sonraki İspanyol etkisinin bir ürünüydü.
Cortés'in ortaya çıkışı: Quetzalcóatl'ın ikinci gelişi mi?
Aztekler, Tezcatlipoca'nın beşinci çağdan itibaren hüküm sürdüğüne inanıyorlardı ve beşinci güneşin son güneş olduğunu düşünmelerine rağmen, Tezcatlipoca'nın iktidarda kalacağı kesin bir sonuç değildi. Ancak Quetzalcoatl geri dönerse onu nereden tanıyacaklardı? Bu soru, muhtemelen 1519'da İspanyolların doğu kıyılarından geldiği haberini aldığında İmparator II. Moctezuma'nın aklındaydı.
Deniz yoluyla doğuya giden Topiltzin-Quetzalcoatl'ın dönüşü, bu denizci yeni gelenlerin gelişini düşündüklerinden, Aztek soylularına kesinlikle bir olasılık gibi görünüyordu. Moctezuma, muhtemelen gerçek niyetlerini belirlemek için yeni gelenlere yiyecek ve dört tanrının (biri Quetzalcoatl'a aitti) tören kıyafetlerini gönderdi.
Cortés, günün konik miğferlerini giyen ve rüzgarla çalışan yelkenli teknelerle gelen bir tanrının parçası gibi görünebilirdi, ancak davranışları kısa sürede onun ahlaki açıdan dürüst bir Quetzalcoatl olmadığını ortaya çıkardı. Nihayetinde, Montezuma ve Azteklerin Cortes'in Quetzalcoatl olduğuna inandıkları efsanesi tam da şuydu: İspanyol yazarlar tarafından geriye dönük olarak tarihi "gerçeğe" dönüştürülen bir efsane.
Bu yazarlar, Moctezuma'nın Cortés'e yaptığı bir konuşmayı yanlış anlamış veya tarihsel beklentilerine uyduğu için bu fikri uydurmuş olabilir. Gezici havari Quetzalcoatl, İspanyolların Yeni Dünya'yı fethetmesinden çok sonra bile güçlü bir figür olarak kaldı.
Rahip Diego de Durán, Quetzalcóatl'ın aslında havari Aziz Thomas olabileceğini öne sürdü. Aziz, İsa'nın ölümünden sonra Roma İmparatorluğu'nu terk etmişti ve Durán, deniz yolculuklarının Hristiyanlığı yansıtan Aztek dininin unsurlarını açıklayabileceğine inanıyordu. Avrupa ile olan bu bağ, XNUMX. yüzyıl Meksikalı milliyetçileri tarafından benimsendi çünkü bu onların kültürel mirasının İspanyol etkisinden önce geldiği anlamına geliyordu.
Quetzalcoatl ve Venüs
Quetzalcoatl'ın Venüs'e dönüşümü, onu efsanevi Tula hükümdarı ile ilişkilendiren farklı hesaplarda merkezi bir unsur gibi görünüyor. Topiltzin-Quetzalcóatl, ezeli rakibi Tezcatlipoca ("dumanlı ayna") tarafından şehirden sürüldü ve doğuya, sabah yıldızı olduğu denize doğru seyahat etmeye zorlandı.
Bazı hesaplarda, kalbi hem sabah hem de akşam yıldızı olmak için cennete götürüldü, ancak çoğu zaman sabah yıldızına dönüşmedi. Cuauhtitlán Yıllıklarında Chimalpopoca KodeksiQuetzalcoatl'ın okyanusa ulaştığında alev aldığı ve kalbinin sabah yıldızı gibi göğe yükseldiği anlatılır.
Sabah yıldızı olarak ortaya çıkmadan önce, Quetzalcoatl 8 gün boyunca yeraltı dünyasına indi ve Venüs'ün alt birliktelikte görünmez olduğu ortalama gün sayısıyla bir bağlantı uyandırdı. Bu kültürler üzerindeki bazı araştırmacılar, bu efsanenin Quetzalcoatl'ın akşam yıldızı rolünü oynadığını gösterdiğini, ancak Codex-Telleriano Remensis'te olduğu gibi sabah yıldızı ile bir ilişki olduğuna dair kanıtlar bulduğunu belirtiyor.
Codex Borgia'daki Venüs anlatısı, Quetzalcoatl'ın tüm yörünge dönemi boyunca Venüs'ü temsil ettiğini öne sürüyor.
Quetzalcóatl efsanesi hakkındaki bu makaleyi ilginç bulduysanız, sizi kesinlikle ilginizi çekecek bu diğer bağlantıların keyfini çıkarmaya davet ediyoruz: