Bazı önemli yönlerini bilmek istiyorsanız Paracas Kültür Tıbbı, bu ilginç gönderiye gidin. Paracas, kaba bir ameliyat şekli uyguladı, ancak başka ilgili şeyler için de biliniyorlardı, burada bunu öğreneceksiniz. Kaçırma!
Paracas kültürünün tıbbı
Bu etnik grup, MÖ 700 yılları arasında Pisco eyaleti, Ica bölgesi Paracas yarımadasında ortaya çıkan Yukarı Biçimlendirici veya Erken Ufuk olarak adlandırılan dönemden kalma antik Peru'nun önemli bir kültürüydü. C. ve MS 200
Kuzey Peru'da ortaya çıkan çağdaş Chavín kültürünün bir parçasıdır. Araştırmacı Julio Tello'nun araştırmaları sayesinde buraya "Paracas-Nekropolü" adını verdi. Merkezi daha kuzeyde Chincha Vadisi'nde bulunan Topará kültürü olarak tanımlanan başka bir kültürün kökeni.
Paracas, yüksek kaliteli dokumalar, yün ve pamuğun yanı sıra süslü çanak çömlek ve özenli sepetçilik yaptı. Ayrıca, hedefleri hala tartışılan kraniyal delme gerçekleştirdiler.
Paracas kültürü, açık bir kültürel yakınlığa sahip olduğu Nazca kültürünün atasıdır; Aslında birçok bilim insanı için Paracas'ın son aşaması aslında Nazca kültürünün başlangıcıdır.
Coğrafi konumu
Paracas, esas olarak Ica ve Pisco nehirleri arasında ve Paracas Yarımadası'nda (Ica bölgesi) ilerledi. En büyük genişleme döneminde, kuzeyde Chincha'ya ve güneyde Arequipa bölgesindeki Yauca'ya yayıldı.
Birçoğu için, Paracas'ın en alakalı bölgesi, Ocucaje sektöründeki Ica Vadisi'ndeki Tajahuana'da bulunabilir. Kolayca savunulabilir bir uçurumun üzerine inşa edilmiş müstahkem bir şehirdi.
Etimoloji
Paracas, kum yağmuru (yağmur ve akustik, kum) anlamına gelen bir Quechua kelimesidir ve bölgeye düzenli olarak vuran kasırga kuvvetli rüzgarların yanı sıra yakındaki adalardan gelen kum ve ayı guanosunun neden olduğu etkiyi ifade eder. ve yüzeyi beyazımsı bir tabaka halinde kaplayın.
Bu atmosferik fenomen Paracas Yarımadası'nı ve daha geniş anlamda bu bölgede keşfedilen İnka öncesi kültürü verdi ve bu nedenle adını taşıyor.
paracas mevduat
- Chincha: Şarap imalathaneleri, Lurin, Chincha.
- Pisco: Cerro Colorado, Disco Verde, Cabeza Larga, Chongos, Tambo Colorado.
- Ica: Tecojate, Huamaní, Ocucaje, Callango (Animas Altas ve Ánimas Bajas), Chiqueritos, Ullujaya, Tomaluz.
- Hisset: Mollaque, Chichictara.
- Nazca: Soysongo, Atarco, Trancas, Cahuachi.
keşif
Paracas kültürü, Temmuz 1925'te Tello tarafından Paracas Körfezi kıyılarında ve Pisco'nun güneyinde bulundu. Aynı yılın Ağustos ayında Tello, çırağı Toribio Mejía Xesspe'nin yardımıyla sitede bir araştırma sitesi kurdu.
Tello, Paracas'taki ilk mezarlığı Cerro Colorado'nun kırmızı porfir tepelerinde buldu. "Mağaralar" olarak adlandırdığı ve ince katmanlara sarılmış ve çanak çömlek, av aletleri, hayvan derileri ve yiyeceklerle çevrili mezar demetleri içeren toplam 39 iyi biçimli mezar buldu.
1927'de Tello ve Mejía Xesspe, Wari Kayan'da Cerro Colorado'ya çok yakın olan ve Paracas Nekropolü olarak adlandırdıkları başka bir mezarlık keşfettiler. Orada, her biri farklı katmanlara sarılmış, bazıları çok güzel olan 429 mumyalanmış ceset buldu. . Bugün MNAAHP'de korunan ünlü Paracas sığınaklarıdır.3
Bu iki mezarlığa ek olarak Tello, Paracas yarımadasında Arena Blanca veya Cabeza Larga olarak adlandırdığı üçüncü bir mezar daha tespit etti, bu adın verilmesinin nedeni uzun ve deforme olmuş kafataslarının varlığından kaynaklanıyor. Orada sadece yağmalanmış mezarları değil, aynı zamanda yeraltı evlerinin kalıntılarını da buldu.
Tello'ya göre bölünme
Bulduklarına dayanarak, Paracas'ın ölülerini nasıl gömdüğünü ve bu kültürün iyi tanımlanmış iki evreyi kapsadığını savundu. İlk "Paracas-Mağaraları" olarak adlandırdı; çünkü ölülerini toprağa dikey olarak kazılmış mezarların içine gömdüler, toprağa ulaşmadan önce genişler ve ters bir fincan şekli verirler (aslında "mağaralar" yerine kuyulardır).
İkinci "Paracas-Nekropolü" olarak adlandırdı; çünkü ölüleri "ölülerin şehirleri" veya nekropoller olduklarını iddia eden daha karmaşık dörtgen mezarlıklara gömdüler.
Paracas'ın bu bölünmesi, diğer arkeologlar sözde "Paracas-Nekropolü"nün aslında başka bir kültürel geleneğe ait olduğunu gösterene kadar, "Peru arkeolojisinin babası" olarak adlandırılan Tello'nun prestijinden dolayı onlarca yıldır patlıyordu. çarpmak.
Paracas Mağaraları (MÖ 700 – MÖ 200)
Paracas Mağaraları adı verilen evre, Mesih'ten 700 yıl öncesine aittir. O zaman Paracas kültürünün ana nüfusu, Ocucaje sektöründeki Ica Nehri kıyısında Tajahuana'da gelişti.
Adı, Paracas'ın ölülerini cenin biçiminde gömme biçiminden geliyor. Bu, Cerro Colorado'da bulunan cenaze demetlerinin sonuçlarıyla doğrulanır.
Bulunan mezarlar, "ters çevrilmiş fincan" veya yüksek boyunlu bir şişeye benzeyen bir şekle sahip kayaların içinde yeraltında kazılmış, dibine yaklaşık 6 metre çapında cenaze demetleri yerleştirilmişti.
Bunlar sıradan mezarlardı, aynı aileye ait olup olmadığı bilinmemekle birlikte, iklim ve arazi koşulları nedeniyle cesetler mumyalanmıştır. Cesetlerin bazılarında kafataslarında trepanasyonlar ve şekil bozuklukları görülmektedir.
Paracas Nekropolü (MÖ 200 – MS 200)
Paracas Nekropolü olarak adlandırılan evre, adını Wari Kayan'da bulunan dikdörtgen şeklindeki mezarlıkların birkaç bölmeye veya yeraltı odalarına ayrılmasına borçludur ve Tello burada "Ölüler Şehri" (Nekropol) olarak karşımıza çıkar.
Her büyük oda, atalarını nesiller boyu gömen belirli bir aileye veya klana ait olacaktı.
Tello'nun teorileri diğer arkeologlar tarafından tartışıldı. İlk olarak, Wari Kayan'ın bir nekropol değil, daha ziyade 400'den fazla bohçanın bırakıldığı bazı binalarda yoğun nüfuslu bir merkez olduğu görülüyor, bu da bugüne kadar tatmin edici bir açıklama getirmedi.
Tepelerinin kırmızıya boyanması ve denize yakınlığı nedeniyle onu ölüme ve diriltmeye döndürecek olması nedeniyle kutsal sayılabilecek bir yer olabilir. İkincisi, bu sitenin kültürel tezahürleri Paracas'ın kendisine değil, Topará olarak adlandırılan ve Cañete, Topará, Chincha ve Pisco vadilerinde, Paracas yarımadasına kadar gelişen başka bir farklı kültürel geleneğe aittir. güney sınırı.
Başka bir deyişle, Wari Kayan tam olarak iki kültür arasındaki sınırdaydı. Topará kültürünün bir fetih savaşından sonra bölgeye vahşice kendini empoze etmesi muhtemeldir. Birçok cenaze paketinde silahların bulunması ve ayrıca kırık ve trepaned kafataslarının büyük varlığı, çok şiddetli bir zamanın işaretleri olacaktır.
Yapılan incelemede mumyanın bazılarının çok kaliteli kumaşlara sarıldığı öğrenildi. Paracas'ı ünlü yapan da bu kumaşlardır, çünkü en iyi örnekleri çok güzeldir. Tüm dünyada Paracas Mantos olarak bilinirler.
Mimari
Hem Paracas yarımadasında hem de diğer Paracas bölgelerinde, iki önemli sitenin bulunduğu aşağı Ica vadisi dışında, anıtsal eserlerden hiçbir iz bulunamadı: Ánimas Altas ve Ánimas. Düşük.
Ánimas Altas 100 hektarlık bir alana sahiptir ve kerpiç kaplı saman ve toprak katmanlarından oluşan yüksek bir duvarla korunmaktadır.
Benzer bir yönelime ve mimari modele sahip on üç yükseltilmiş yapıdan oluşur. Bazı duvarlarında kil henüz ıslakken kazıma hatlarla bezemeler yapılmıştır. Tanrılaştırılmış kedigilleri temsil ederler.
Ánimas Altas civarında, toplar veya mısır taneleri şeklinde zanaatkar kerpiç ile inşa edilmiş yedi dikdörtgen höyükten oluşan yaklaşık 60 hektarlık Ánimas Bajas vardır.
Paracas, şüphesiz, sıkı ve uzun bir tören izledi. Ceset, detayları bilinmeyen çok ayrıntılı bir teknikle mumyalanmıştır; ama çoğu zaman, çevreye salınan doğal mumyalamaya başvurdular.
Kefenine sarılı ve cenin pozisyonunda olan mumya, Paracas'ın ölümden sonraki yaşam kavramını gösteren bir dizi nesneyle hasır bir sepete yerleştirildi. Giysiler, sapanlar, bezler ile fıstık taneleri olan çömlekler, mısır başakları vb. bulundu.
Bütün, her zaman aynı olmayan bir dizi battaniye ya da farklı kalitede kumaşla dikkatlice örtülmüştü; bu şekilde oluşturulan pakete cenaze paketi denir. Mumyanın vücuduna en yakın pelerin genellikle en ince olanıdır ve Paracas mitolojisinin dünyasını sembolik olarak temsil eden figürlerle işlenmiştir.
Kalan katmanlar daha düşük kalitededir. Bazı cenaze paketleri on ya da on bir pakete sarılır ve kuşkusuz yönetici sınıfların üyelerine aittir.
tekstil
Cerro Colorado'da ("Paracas Mağaraları") bulunan mezarlar, Paracas'ın tekstil sanatının örneklerinin elde edildiği ana kaynaktır. Pamuktan (beyaz ve koyu kahverengi) ve deve yününden yapılırlar. Ayrıca insan saçı ve bitki lifleri kullanılmıştır.
İplikler farklı renkteki maddelerle boyanmıştır. Ayrıca kumaşları yapıldıktan sonra boyadılar. Paracas-Nekropolis'te daha kapsamlı ve daha görkemli sonuçlarla yapılmasına rağmen, diğer bir süsleme yöntemi nakıştı.
Dekoratif figürlere gelince, genellikle katı geometrik şekillerle, ancak hepsi büyük bir sanatsal anlamda yapılmış, efsanevi varlıkları ve sembolik motifleri temsil ederler.
Özellikle, bir figür sürekli olarak tekrarlanır: tüm vücutta veya sadece kafasında temsil edilen sözde Gizli Varlık. Vahşi gözleri, kedi ağzı ve bazen göze çarpan ve canlanan sembollerle kaplı bir vücudu var.
Ama şüphesiz, en görkemli paltolar veya kumaşlar, gerçekte Topará kültürü tarafından yapılmış olmalarına rağmen, Paracas-Nekropolü'ne karşılık gelir.
seramikler
Paracas çömlekçiliği, Paracas yarımadasının dışında, kuzeydeki Chincha vadileri ile güneydeki Rio Grande (Palpa) vadisi arasındaki çeşitli alanlarda tekrarlanan belirgin ve dikkat çekici bir tarza sahiptir.
Ica Vadisi için Paracas öncesi dönemlerde başlayan ve Ocucaje stili olarak bilinen Nazca kültürünün başlangıcında sona eren, 10 evreden oluşan uzun bir seramik zinciri kurulmuştur. Unutulmamalıdır ki, bu seramik dizisi And Formative'in en eksiksiz dizisidir.
Bu kültürün seramikleri çok farklı tarzlara sahiptir: kaplar, fincanlar, tabaklar, ayrıca küresel şişeler ve bir köprü boyunla birleştirilen iki dikey ağızlı kaplar. Bazıları, Chancay kültürünün bıçaklarına benzer insan bedenlerini gösteren heykelsi bir şekle sahiptir.
Süsleme tekniğine gelince, bu şöyleydi: Figürler önce kil henüz ıslakken çizilen, kesik açısal çizgilerle sınırlandırıldı. Kili pişirdikten sonra, reçineli boya kullanılan boyama yapıldı.
Kullanılan ana renkler siyah, kırmızı, yeşil, sarı ve turuncu idi. Temsil edilen figürler, Chavín'in sanatına, özellikle Uçan Kedi olarak adlandırılan kedi, kuş ve insan özelliklerine sahip doğaüstü bir varlığın temsiline yakınlık göstermektedir.
İkonografi
Paracas'ın ikonografisi kozmolojik ve mitolojik temaları çağrıştırır ve aynı zamanda insan yerleşimlerinin fethi ve kuruluşu, savaşların damgasını vurduğu olaylar ve insan kurban etmenin tekrarlandığı törenler gibi tarihi hikayelere atıfta bulunur.
Kranial Trepanasyonlar
Kafatası trepanasyonları denilen ameliyatlar yaptıklarına dair kanıtlar var. Bu uygulama için Paracas "doktoru" obsidyen bıçaklar, tümörler veya hilal şeklinde bıçaklar (altın ve gümüş karışımından yapılmış), neşter ve cımbız kullandı.
Ayrıca pamuk, gazlı bez ve bandaj kullandılar. Kafatası obsidiyen bıçakla delindi ve hasarlı kemik bıçakla kazındı veya oyularak açıklığa dairesel bir şekil veren dairesel bir dönüş yapıldı.
İlgili işlem yapıldıktan sonra, açıklık altın veya mat plakalarla (kabak) kapatılmıştır. Bu, operasyonun sorunsuz bir şekilde iyileşmesini sağladı.
Bu uygulamanın arkasındaki nedenler çok tartışıldı; Düşen kemik duvarlarının kırıklarını iyileştirmek, baş ağrılarını gidermek ve akıl hastalıklarını sihirli yöntemlerle tedavi etmek amacıyla (belki de kafatası açıldığında ruhların çıkacağına inanılıyordu) inanılıyor. ) kötü huylu).
Trepanasyon belirtileri olan birçok kafatası, ameliyat edilen bölgede sadece yıllar içinde yaşayan bir insanda oluşan kemik nasırlarının varlığı nedeniyle insanların bu uygulamadan kurtulduğunu göstermektedir. Hiç kuşkusuz Paracas'ın neler yapabileceğini kimse hayal etmemişti.
Paracas Kültürü'nün daha da fazlası
Nazcaların öncülü olarak yapılandırılan Paracas kültürü, tekstil sanatı, çanak çömlekleri, kafataslarının trepanasyonu ve mumyaları ile tanınır. 1925 yılında arkeolog Julio Tello tarafından keşfedilen, Peru'nun Paracas bölgesinde geliştirildi.
Hakimiyetleri kuzeyde Cañete Vadisi'ne, güneyde ise Chincha, Pisco, Ica, Palpa ve Río Grande'yi kapsayan Arequipa'ya kadar uzanıyordu. Peña Ajahuana, Ánimas Altas ve Huaca Rosa kasabaları bu uygarlığın kalıntılarıdır.
Paracas kültürünün genel özellikleri
Sulama kanalları aracılığıyla tarımı teşvik etmek için hidrolojik teknikler hakkında büyük bir bilgiye sahiptiler. Dikim için kullanılan diğer bir prosedür, ekim için gerekli olan nemli toprağa ulaşana kadar çukurların kazılmasından oluşan wachaque veya batık tarlalardı.
Bu sayede pamuk, fasulye ve mısır ekiminde öne çıktılar. Aynı şekilde sahile yakın konumlarından dolayı navigasyonu geliştirmişler ve caballitos de totora adı verilen teknelerle denizin sunduğu kaynaklardan yararlanmışlardır.
Teokratik bir hükümet sistemi altında, bu etnik grup, rahipler, savaşçı soylular ve sıradan insanlar olarak hiyerarşik bir toplumsal bölünmeye sahipti. Kon adlı bir göz tanrısı kültünün hakim olduğu yerde, evrenin yaratıcısı olarak kabul edildi.
Paracas kültürünün kısa tarihi
Tarihsel olarak, 700 B.C. C. ve MS 200 ve Perulu arkeolog Julio Tello'ya göre bu kültürün birbirini takip eden iki aşaması vardır:
Mağaralar (MÖ 700-500).
Bu etnik grubun en eski dönemleri olan köylüler, savaşçılar, dindar ve mutlu olarak nitelendirildiler. Dağların alt kısımlarına evler ve bu uygarlığın başkenti olabilecek Tajahuana olarak bilinen taş bir plato üzerinde bir kale inşa ettiler.
Buluntular arasında güçlü bir Chavín etkisine sahip seramikler ile davul ve trompet gibi müzik aletleri öne çıkıyor. Ayrıca ters çevrilmiş bir kap şeklinde oyulmuş, mumyaların gömülü olduğu, mükemmel bir şekilde korunmuş ve beze sarılmış mezarlar göze çarpmaktadır.
Nekropol (MÖ 500 – MS 200).
Bazı yeni araştırmalara göre bu aşamanın Topará kültürüne ait olduğunu göstermiştir. Adı, Wari Kayan'da bir ölüler şehrine benzeyen büyük bir dikdörtgen mezarlığın keşfinden kaynaklanıyor.
Burada seçkin yerliler gömülür, karmaşık işlemeli kumaşlara sarılır ve paracas cenaze paketleri olarak bilinen kedi veya yılan figürleriyle süslenirdi. Mezarların duvarları çamurla birleştirilmiş küçük taşlardan ve çatıları huarango ağacından yapılmıştır.
Paracas kültüründe tıp ve cerrahi
Kırıkların, enfeksiyonların veya tümörlerin tedavisine yönelik cerrahi müdahalelerde uzmanlar olarak kabul edilenler, özellikle kraniyal trepanasyon gerçekleştirdiler. Bunu yapmak için, ağrı ve enfeksiyona karşı anestezi olarak koka yaprakları ve maltlı mısır içeceği kullandılar.
Kafatası trepanasyonlarında, kabilenin "cerrahı" obsidyen frezler, bıçaklar, neşter, cımbız, pamuk ve bandajlar kullandı. Prosedürde, kafatası dairesel bir açıklık yapılana kadar hasarlı kemiği kazıyarak frezle delindi.
Delik daha sonra altın plakalarla doldurularak ameliyatın sorunsuz bir şekilde iyileşmesi sağlandı. Kafatası trepanasyonları ile bulunan çok sayıda ceset, insanların uygulamadan sağ kurtulduğunu gösteriyor.
Bu uygulamanın savaşta meydana gelen kırıkları veya kemik duvarlarındaki sarkmaları iyileştirmek için yapıldığına inanılıyor. Ayrıca migreni rahatlatmak veya akıl hastalıklarını sihirli prosedürlerle tedavi etmek için, böylece kafatası açıldığında hasara neden olan ruhlar ortaya çıkar.
Paracas kültürünün tezahürleri
Paracas kültürünün en çarpıcı tezahürleri arasında:
Tekstil
Tekstil sanatında bariz bir üne sahip olarak alpakalar, vicuña yünü ve çok renkli tüyler gibi üst düzey malzemeler üretiyorlar. İster geometrik desenler, ister hayvan veya antropomorfik figürler ve güzel bir renk kombinasyonu ile tasarlayın. Pelerin aslında tek bir dikdörtgen parçadan yapılmış en dikkate değer kompozisyon olmasına rağmen, bir mantilla veya cenaze demetleri olarak başa giyilirdi. Paracas'taki neredeyse tüm tekstil ürünleri iki stil ile tanımlandı:
Lineer, bir temel kumaş üzerinde, düz bir çizgide dokunmuş ve işlemeli bantlarla çevrili dört renk kullandılar. Vurgulanmış yüzeyler ile farklı kombinasyonlarda küçük kavisli ve tekrarlanan resimsel motiflerin özelliklerine sahip renk blokları.
seramik
Seramik sanatına gelince, karmaşık çok renkli süslemeler ve dini temsiller ile ayırt edilir. Baskın karakterin monokrom olduğu Paracas'ın nekropol evresinde değişen bir şey, krem veya siyah renklerin kullanılmasıyla belirlendi. Şekiller genellikle iki kısa noktalı ovaldi ve bir köprü kulpu ile birbirine bağlanıyordu.
Sanat ve El işi
Seramiğe ek olarak, taş çubuklar, obsidyen bıçaklar, su kabağı kabuklu şişeler, çıngıraklar, deniz kabuğu veya kemik kolyeler ve dövülmüş altın süsler gibi olağanüstü el sanatlarına sahiptiler.
Paracas kültürünün hem tıpta hem de tekstilde bugün kanıtlanabilecek katkılar bıraktığı sonucuna varabiliriz.
Bu makaleyi ilginç bulduysanız, sizi diğerlerinin keyfini çıkarmaya davet ediyoruz: