Bu mükemmel makale aracılığıyla size bu konuda her şeyi anlatacağız. David'in yıldızı kökeni, Yahudi topluluğu için sembolik değeri, anlamı ve çok daha fazlası açısından. Bu kutsal sembolün gizemini öğreneceksiniz. Okumayı bırakmayın, çok ilginç!
Davut Yıldızı ne hakkında?
Genel kültürde Davut Yıldızı'nın aynı isimle İsrail kralına atfedilmesinin İbranice'de şu şekilde yazıldığı görülmektedir. מָגֵן דָּוִד
Diasporadaki eski ve şimdiki İbrani kültürlerine ek olarak Yahudi topluluğunu tanımlayan sembollerden veya temsillerden biridir; menşe yerlerini, yani milletlerini terk eden çok sayıda insana atfedilen bir terimdir.
Tüm dünyaya dağılmış olan Yahudi cemaati ve mevcut İsrail Devletinde bu sembolü kullanır. Orta Çağ'ın başında, Davut Yıldızı, İbranice dilinde Magén David olarak adlandırılır ve bu, Davut'un Kalkanı olarak tercüme edilen bir ifadedir.
Kökenlerine gelince, MS XNUMX. yüzyıl civarında bir İtalyan şehri olan Taranto'ya karşılık gelirler.Bu nedenle, yüzyıllar sonra Arap Yahudi topluluğu tarafından kullanılır ve diğer zamanlarda İbranice temsilinin Süleyman'ın Mührü terimini aldığı yerde kullanılır.
Bu mezhep, İncil'in kitaplarından biri olan ve Yahudiliğe ve İsrail halkına göre Kral Süleyman'a atfedilen Şarkıların Şarkısı'na dayanmaktadır.
İki üçgen üst üste bindirildiği için, Yahudi toplumu için çok değerli olan bir İncil ayetine yanıt vererek Tanrı ile insanlık arasındaki birliği şu sözlerle ifade ederler:
"...Ben sevgiliminim, sevgilim benim..."
Bu ifade, Tanrı'nın sözlerinin her zaman alıcısı olabilme iradesinin boşaltılmasına atıfta bulunan ve M.Ö.
Filistin ve İsrail milletlerinin içinde ve dışında bulunan Sami topraklarında gelinlerin çeşitli kolye ve broşlarında sıklıkla taktıkları bir amblemdi.
Bu üçgenlerin her biri ile ilgili dikkate alınması gereken bir diğer nokta, biri göğe, diğeri aşağıya doğru farklı bir yere işaret eder, bu da yeryüzüdür, cennet ve yer arasında bir etkileşim kurar, çünkü bu, Tanrı ile İbrahim arasında bir ahit olan bir ittifaktır. Yahudiliğin üç patriğinin ilki.
Antikçağ ve Orta Çağ tarihi boyunca matematik alanında mükemmellik sayısının altı olduğu, dolayısıyla Davut Yıldızının altı noktasının olduğu görülmektedir.
Yahudi cemaatini her yerde var olan bir şekilde temsil eden sembollerden bir diğeri de menoradır, bu terim Yahudilerin evinde görülen yedi İbranice kollu şamdana atıfta bulunur.
Yahudi ritüelinde menora, Levhalar ve Davut Yıldızı veya Davut kalkanının Yahudi kültürünü ve dolayısıyla Yahudi halkını tanımlayan semboller olduğu açıktır.
Davut Yıldızı veya Kalkan, Yahudi kültüründe olduğu kadar büyü veya ezoterizm gibi diğer alanlarda ve evrensel doğa dünyasında da büyük bir mistik anlama sahip olan üst üste binmiş iki eşkenar üçgen olarak bilinir.
Bu Davut Yıldızı, düzenli bir altıgen oluşturmak üzere üst üste binen iki eşkenar üçgenin oluşumu nedeniyle düzenli çokgenlerden oluşur.
Merkezde bulunan ve altıgenin altı kenarına mükemmel şekilde uyan, kapalı bir zincir oluşturan eşit büyüklükte altı üçgenle çevrili düzenli bir altıgen.
Bu sembolün Yahudi topluluğuna ait olduğu varsayılsa da, onu icat etmediler ve MS üçüncü yüzyıldan yaratıldılar. I Ching'de.
Hint-Avrupa mandalalarının yeniden dirilişi, günümüzde Vedaların ve Japon Şintoizminin mitsel geometrisinin kanıtlanabildiği yerlerde, hatta Hıristiyan dogmalarında, Budizm'de, İslam'da ve hatta laik olduğu varsayılan ortamlarda gözlemlenmektedir.
Yahudi kimliğinin bu sembolü, Orta Çağ'dan beri Avrupa'ya yerleşmiş birçok Yahudi topluluğu tarafından uygulanan Davut Yıldızı olarak bilinir, bunlardan biri Yahudi Lejyonu 1917 ve 1921 yılları arasında bu amblemi kullandı.
Sonra 1948'de İsrail Devleti kurulduğunda, Davut Yıldızı bu doğmakta olan ulusun amblemi olarak seçildi ve resmi İsrail bayrağında kullanıldı.
Davut Yıldızı'nın kökeni ve değeri
Davut Yıldızı'nın başlangıcına gelince, kökeni kesin olarak bilinmemektedir veya hangi kültürün sembolik bir temsil olarak düzenli heksagramı ilk kez uyguladığı bilinmemektedir.
Davut Yıldızı'nın varlığı eski Babil'den kanıtlandığından, kökeninin özellikle Mezopotamya'da Asya olabileceği söylenir.
Pekala, bu bölgede bir üçgene yerleştirilmiş üç yıldız, bir üçlü astral tanrıyı çağırmak için temsil edildi.Aynı şekilde, eski zamanlarda yıldızların incelenmesi, özellikle adı ile bilinen bölgelere yerleşmiş kültürlerde kanıtlanmıştır. Bereketli Hilal.
Bu bölgenin bir parçası olan bölgelerden biri de Yahudi topluluğuydu, bu nedenle İbrahim'in soyunun eksikliği konusundaki endişesinden dolayı Yehova'nın sözleri öne çıkıyor:
“…Şimdi göğe bak ve yıldızları say… Yavruların böyle olacak…”
Yaratılış 15:5'te gözlemlendiği gibi, yıldızlar bu nedenle umudun temsilleridir, dolayısıyla Davut Yıldızı, Yahudi halkı ile Yahveh arasındaki ittifak olarak bilinen tek tanrılı bir Tanrı'nın mesajında bir ittifak anlaşması olarak kalkandır.
Yazar Juan Eduardo Cirlot'un 1958 tarihli Geleneksel Semboller Sözlüğü'ne göre Davut Yıldızı ile karşıtların birleşmesi ile yıldız arasındaki etkileşimi yorumlayan yıldız, parlayan bir ışık kütlesi olduğu için buna en iyi örnektir. karanlık gecede.
Yahuda'nın en büyük mabedi olan Kudüs'ün ilk Tapınağı yıkıldığında ve Yahudiler Mezopotamya bölgesine sürgüne gönderildiklerinde, belki de Davud'un Yıldızı'na bir referans olarak bağlı kaldıkları söyleniyor. diasporik durumdaki bir halk kendi memleketlerinde değildi.
Daha sonra Antik Çağ'da yıldızlar, İsrail ulusunun varlığında yarı göçebe veya yerinden edilmiş göçmenlerin veya tüccarların yanı sıra hacı gezginlerin yöneliminde birincil bir rol oynar.
Nadia Julien adlı araştırmacılardan biri, Davut Yıldızı'nın Yahudi toplumunu temsil ettiğini ve barış ve dengeyi simgelediğini söylüyor.
Ayrıca bu sembolün, bu Yahudi ulusunun karşılaştığı çeşitli savaşlarda bir tılsım olarak kullanıldığını, çünkü Davut Yıldızı'nın koruyucu kalkanı olduğunu açıklıyor.
Bu nedenle yazar, Davut Yıldızı'nın İsrail'in on iki kabilesini ima eden on iki tonlu bir figür olduğunu söyler, çünkü Magen David ifadesi yalnızca Davut'un Kalkanı ifadesine atıfta bulunmaz, aynı zamanda Davut'un savunduğu olarak tercüme edilebilir. bu İsrail halkının on iki kabilesi için bir metafor.
Bu nedenle yazar Nadia Julien, Süleyman'ın mührü olarak da bilinen Davut Yıldızı hakkında şu yorumu yapar:
“…Hareket halindeki kuvvet…Bilgelik Amblemi…”
Başka bir Cirlot yazarı, Davut Yıldızı'nın her insanın bireysel ruhsal potansiyeli ile ilgili olduğunu ve üst üçgen ateşi ve alt üçgenin ateşi ima ettiği için bilinçli varlığı bilinçsiz ile birleştirdiği insan ruhuyla ilgili olduğunu yorumlar. su elementi.
Magen David ifadesi Yahudi cemaatinin temsili olarak bilinir ve Rabbi Shraga Simmons'un sözleriyle Davut Yıldızı olanın ötesine geçer çünkü bu kültür için kalıcı olarak şu anlama gelir:
“…Tanrı'ya güvendiğimizin bir hatırlatıcısı…”
Hatta ilk üçgenin Baba, Oğul ve Kutsal Ruh üçlüsünü temsil ettiği ve okunun yeryüzünü, ikinci üçgenin insan ruh, ruh ve beden üçlemesini ve okunun cenneti gösterdiği söylenir.
Bu üçgenler iç içedir çünkü Tanrı'nın ölümlü varlıklarla birliğine izin veren Mesih'i ifade ederler. Ezoterik bakış açısına göre Davut Yıldızı ateş, su, rüzgar ve toprak olmak üzere dört elementi ifade eder.
Davud Yıldızı'nın İslam, Masonik, Katolik, Gül Haç gibi çeşitli kültürlerde kullanımı sanatta belirgindir, aynı zamanda bilgeliğin karşılaşmasıyla birlik ve uyumun olduğu doğanın dengesini temsil eder.
Yahudi illüstrasyonunda temsil
Kutsal Yazılarda ve hahamların literatüründe Davut Yıldızı ifadesinin kanıtlanmadığını, ancak günlük Yahudi kültüründe temsilinin sonsuz sayıda sinagogda görüldüğünü yorumlamak hayati önem taşımaktadır.
Okullar, hayır kurumları, yetimhaneler ve hatta mezarlıklar gibi İsrail ulusunun kurumlarında olduğu gibi, dini nitelikteki makalelerde veya nesnelerde, düğünlerde, mistisizm ve büyü ile ilgili kitaplarda da kanıtlanabilir.
Tebrik kartları, takvimler, kitap ayraçları ve kurumsal amblemler gibi folklorla ilgili nesnelerde olduğu gibi modern sanatı da unutmadan.
Davud Yıldızı temsili özelliğinden dolayı, Kutsal Topraklar ile ilgili olanlar da dahil olmak üzere İslam milletlerinde yerleşik Yahudi toplulukları tarafından bir tılsım olarak kullanılır, bu nedenle sonsuz sayıda muska görülür.
İbrani dilindeki Tanrı isminde olduğu gibi, diğerleri bir el şeklinde tılsımlardır ve daha çok Miryam'ın eli olarak bilinen Yüce'nin gözünü eklerler.
Kökeni eski Mezopotamya'ya dayanan Musa ve Harun'un ablasına atıfta bulunarak, Orta Doğu'da ve Güneş'in battığı yer anlamına gelen Mağrip topraklarında çok sık hale geldi.
Bu beş parmak, Musa'nın beş kutsal metnine atıfta bulunduğundan, Yahuda topluluğu muska veya tılsımların ve batıl inançların kullanımını yasaklamasına rağmen.
İslam ülkelerinden gelen diğer topluluklara karşı bir inisiyasyon işareti olarak kullanılırlar, bu yüzden birçok İsrailli güçlü eli veya jamsa'yı kullanır.
Arkeolojik araştırmalarda Davut Yıldızı'nın bu krala atfedilemeyeceği, III. ve IV. yüzyıllarda Galilee'de Kapernaum'da bulunan Sinagog'un birçok yerinde yontulmuş olduğu görülmektedir. AD.
Bu eylem sadece burada değil, Akdeniz havzasında bulunan farklı yerlerde de kanıtlanmıştır ve o dönemde Roma İmparatorluğu tarafından ele geçirilmiştir.
İtalyan milletinin güneyindeki Taranto topraklarında bulunan bir Yahudi mezarında ve Arap dünyasının batı ülkesi olan Mağrip'in çeşitli mozaiklerinde olduğu gibi.
1008 yılı için, Samuel ben Ya'akov'un, özellikle Leningrad Kodeksine ait olan 474 numaralı sayfalardan birinde mikrografik yazıyla Davut Yıldızı'nı yaptığı açıktır.
İbranice İncil'e ait en eski Masoretik el yazmalarından biri, mevcut ve kaliteli durumda olan birkaç kitaptan biri.
Davud Yıldızı'nın görüldüğü ilk kaynağın 1150 yılında Karay Judah Hadasi tarafından yazılan Eşkol ha-Kofer adlı bir metin olduğu İbranice metinler düzeyinde açıkça görülmektedir.
Ayin nesnesine ek olarak ilahi varlıkların adlarının açıklandığı yer ve aşağıdaki alıntıda Davut sembolünün temsili kanıtlanabilir:
“… Mezuzadan önce yedi melek ismi gelir: Mikail, Cebrail,… Tetragrammaton sizi korur! Ve aynı şekilde her bir meleğin adının yanına Davud'un Kalkanı adlı bir işaret konmuştur…”
Dolayısıyla Yahudi halkının kalkan olarak bilinen Davut Yıldızı'na vurguladığı koruyucu niteliğini yazılı olarak ifade edenin bu Hadasi yazarı olduğu açıktır.
Bu nedenle, Yüce Allah'ın adının okunduğu mezuzanın küçük bir parşömeni ve Yahudi cemaati için son derece önemli olan iki duayı koruyan kasanın üst kısmında temsil edilmektedir.
Aynı şekilde, bir İslam ülkesinden XNUMX. yüzyıldan kalma bir metal levha olan Davut Yıldızı ambleminin gözlemlendiği başka örnekler de kanıtlanabilir.
Aynısı, Toledo'lu Yosef bar Yehuda ben Marvas'ın 1307 yılına ait bir el yazması olan ve Yahudi cemaatinin bir parçası olan yirmi dört kanonik kutsal kitaptan oluşan Tanaj'da da görülmektedir.
Aynı şekilde, 23. ve XNUMX. yüzyıllar arasında Almanya'da yapılan Tesniye Cephesi'nde, XNUMX numaralı folyoda Davut Yıldızı'nın temsili kanıtlanmıştır.
Bu koruyucu amblemin yorumlandığı 56 tarihli Golden Haggadah, Haggadah of Pesach, Barcelona'nın 1320 v numaralı Folio'da Afflicted Dove ibaresiyle tercüme edilen Yoná me una başlıklı bir metin var.
Davut Yıldızı, 1409 yılının Yemen Pentateuch Sayfasında kanıtlanmıştır, ayrıca 1850. yüzyılda Galiçya bölgesindeki İslami Doğu'daki Mizrahi Panelinde de vurgulanmıştır. Bu sembol, XNUMX yılından kalma Kral Süleyman ve Saba Kraliçesi'nin görüldüğü bir Pers duvar halısında belirgindir.
Davut Yıldızı'nın temsilinin kanıtlandığı yerlerden biri, 1859-1866 yılları arasında Berlin şehrinde Oranienburger StraSSe sektöründe inşa edilen Neue Sinagogu'dur ve bu amblemin gravürleri görülmektedir.
Ressam Maurycy Gottlieb'in 1878-1856 tarihli 1879 tarihli bir yağlı boya tablosu vardır ve adını Yom Kippur'daki sinagogda dua eden Yahudiler olarak adlandırmıştır.
Şu anda İsrail ülkesindeki Tel Aviv Müzesi'nde, sanatçının bu ambleme atıfta bulunan resimler yapan diğer sanatçılar gibi Davut Yıldızını temsil ettiği yer:
- William Rothenstein 1872-1945 Petrolde Yasayı Taşımak
- Marc Chagall 1887-1985 Bir tutam tütün, 1912 ve Tevrat ile Haham, yağ 1930 hem yağ tekniğinde yapılmış eserler
- Arthur Szyk 1894–1951 İsrail Devletinin Kuruluş Yasası, 1947
- Percival Goodman (1904-1989), Burning Bush Sinagogu Melbourne.
Bu delillere ek olarak, eski İsrailoğullarının Fenike tanrısı olan Moloch adını verdikleri Altın Buzağı'ya tapındıkları gerçeği kutsal yazılarda görülmektedir.
Musa Peygamber, bu kavmin uğrunda putperestlik günahını işledikleri kanunları alırken, çeşitli kurbanlar sundular ve aşağıdaki alıntıyı yazdılar:
“…Ve Allah çekildi ve onları göklerin ordusuna kulluk etmeleri için teslim etti; Peygamberler kitabında yazıldığı gibi: Kırk yıl çölde bana kurbanlar ve kurbanlar mı sundun ey İsrail Evi?...»
«… Bunun yerine Moloch'un çadırını aldın ve onlara tapmak için yaptığın tanrın Renfán figürlerinin yıldızını aldın. Bu nedenle sizi Babil'in ötesine taşıyacağım… Elçilerin İşleri 7:42-44.”
Bu alıntıda Davut Yıldızı hakkında konuştukları kesin olarak bilinmemekle birlikte ve herhangi bir çarpıtmadan kaçınmak için Quiun, Renfán, Refrán ve Chiun terimlerinin çeşitli şekillerde Tanrı Moloch ile ilgili terimlere atıfta bulunduğuna dikkat çekmek zorunludur. Aramice, Musevi, Mısır ve Arapça gibi diller.
Davut Yıldızı, bu milletin güneyindeki Taranto bölgesinde bulunan MS XNUMX. yüzyıldan kalma bir Yahudi tarikatına ait mezarda bu sembolün bulunması nedeniyle bilgin Herbert Albert tarafından araştırılmıştır.
1941 yılının sarı rozetiyle ilgili farklılıklar
1939'da meydana gelen olaylar nedeniyle Nazi Almanları, Yahudi cemaatini, İbranice karakterlerin yanı sıra, Almanca'da Yahudi anlamına gelen Jude kelimesinin bulunduğu sarı bir yıldızı görünür bir şekilde takmaya zorladı.
Naziler bu sarı işareti ittifakın sembolü olan Davut Yıldızı'na karşı koymak için kullandılar ve onu Yahweh'in halkını ayırmak için bir sembole dönüştürdüler.
Irkçı bir temsil olduğu için Hitler'in düşüncesine göre binlerce Yahudi'ye karşı ayrımcılık yapmak ve onları öldürmek için de kullanılmıştır.
Sarı amblemin kullanıldığı bu dönemde, Yahudi cemaatinin giysilerini tanımlamak için Davut Yıldızı'na çok benzeyen bu aletin seçilmesinden Hitler, Mussolini ve Papa XII.
Bu amblem, beş yaşını doldurmuş, kamusal faaliyetlerde bulunan tüm Yahudiler tarafından taşınmalı, avuç içi büyüklüğünde olmalı, rengi sarı zemin üzerine siyah olmalı ve şeklin orta kısmında yazılmalıdır. Jude kelimesi.
Ayrıca, kararname, bu sarı amblemin, sergilenebilmeleri için giysinin sol tarafının önüne dikilmesi gerektiğini belirledi.
Bu aşağılanma ve çok sayıda ölümden sonra Yahudi halkının bu işareti koruyucu bir kalkan, Davut Yıldızı olarak kullanmaya karar verdiği söylenir.
Kral Davut ile ilgili efsane
Nesilden nesile aktarılan sözlü anlatılara göre, hikaye Kral Davud'un Filistliler olarak bilinen düşmanlardan kaçtığı yer hakkında anlatılır.
Bundan dolayı bir örümcek aynı anda bir mağaraya girmiş ve örgüsüne Davut Yıldızı şeklini vererek ağını örmeye başlamıştır.Örümceğin yaptığı bu dokuma mağaranın girişindeydi.
Bunun üzerine muhalifleri geçmeye karar verdiler, çünkü kumaş sağlam olduğu için bu şaşırtıcı mucizeden sonra oraya kimse girmemişti.Armayı kalkan olarak benimsemekten Kral Davut sorumluydu ve Yahudi cemaati onu bir koruma kalkanı olarak kullanıyordu.
ezoterik bir temsili olarak Davut Yıldızı
Ezoterik alanla ilgili olarak, Davut Yıldızı, toplumda sihir uygulamalarını gerçekleştirmek için bir tılsım olarak sıkça kullanılmasıyla sihrin bir temsilcisi olmuştur.
Büyücüler, bu üçgenlerin birliğinin, kozmosun üyeleriyle temsilini gözlemlememize izin verdiğini, yıldızların kendi hareket alanları olduğunu söylüyorlar.
Fiziksel olan somut bir beden ve insan gözüyle görülmeyen maddi olmayan bir beden olarak ikiye ayrıldığı hava ve ateş gibi gök ile yer arasında sürekli bir hareket verilmesi.
Her ikisi de çiftleştiğinde, akıl veya ruh ile evren veya madde arasındaki dengeyi sağlayan altı noktalı bir taban oluştururlar, bu heksagramın Kral Süleyman'ın yüzüğüne çizildiği de söylenir.
Hayvanlarla konuşabilmenin yanı sıra kötülüğü kontrol etme ve şeytanları kovma armağanı da dahil olmak üzere, içinde büyük miktarda güce sahip olduğu söylenen Davut Yıldızını temsil eder.
Kutsal Engizisyon zamanında
Yine Yahudiler, mülklerine el konulmasının yanı sıra alaya alınmış, Katolik doktrini onları tanıyabilmeleri için kıyafetlerine işaretler koymaya zorlamıştır.
Hatta onları dinlerinden dolayı alenen alaya alacak, küçük düşürecek ve onları sapkın olarak adlandıracak bir nokta ile biten şapkalar takmalarını bile istedi.
Bu süre zarfında birçok Yahudi Katolik dinine geçti, ancak kafirlikle suçlandıkları ve ölüm cezasıyla cezalandırıldıkları öğrenildiğinde gizlice Yahudi geleneklerini sürdürmeye devam ettiler ve birçoğu mallarını ve hayatlarını kaybetti.
Bu Avrupa kıtasında oldu, pek çok Yahudi cemaati alındıkları Türkiye'ye taşınmak zorunda kaldı.
Kristof Kolomb Yeni Dünya için İspanya'dan ayrıldığında bile, gemisinde sözde Katolikliğe geçmiş Yahudi cemaatine mensup insanlar vardı.
Amerika'da pek çok insan, eğer aileleri Hristiyan ise, bu geleneklerin nereden geldiğini bilmeden Yahudi halkıyla ilgili geleneklere sahip olabilir.Bilinmesi gereken bir diğer gerçek, Brezilya'da son engizisyonun XNUMX. yüzyılın başında gerçekleştiğidir.
Tanıt
Siyonist hareket, İsrail halkına kendi kaderini tayin hakkını vermek için Yahudi toplumu için diaspora milliyetçiliği olarak bilinen bir ulusun kurulmasını önerdi.
Bu nedenle, İsrail ulusunun askeri güçlerinin yanı sıra ulusal bayraklarının amblemi olan Yahudi toplumu ile iyi bilindiği ve ilgili olduğu için Davut Yıldızını kendilerine ait olarak kabul ettiler.
Aynı durum Deniz Tüccarlığı bayrağında, Deniz ve Hava Kuvvetlerinin bayrağında ve Batı dünyasındaki Kızılhaç'taki muadili ile bu sağlık kurumunu dünya çapında temsil eden Müslüman Hilalinde de görülmektedir.
Bu makaleyi ilginç bulduysanız, sizi aşağıdaki bağlantıları ziyaret etmeye davet ediyorum: