İki yüz yıl önce, 13 Ekim 1822'de, papalar, krallar, imparatorlar tarafından takdir edilen ünlü bir sanatçı olan Antonio Canova Venedik'te öldü. zarafet ve güzellik mermerin beyazlığında, zamansız çalışmalarla, yeni bir klasik tarzın değerli ikonları.
Çeşitli şekillerde beklenmedik olan bu ölüm, derin ve yaygın bir duygu uyandırdı, ama aynı zamanda bir saçmalık. Yanlış olmamakla birlikte kimin yeni Phidias olarak tanımlandığına dair anlaşmazlık.
Antonio Canova'nın ölümünden sonraki anlaşmazlıklar
Bu, Antonio Canova'nın ölümünün bir sonucu olarak yaşananların hikayesidir, teşrihlerden, vücudun tutulması gereken kısımları üzerindeki anlaşmazlıklardan ve üç resmi cenaze töreninden oluşan, Gotik imalar içeren bir hikaye.
Kıymetli Venedik'inde öldü
13 Ekim 1822, Venedik. Kafe Florian Lagün şehrinde, Antonio Canova'nın insanı en çok korkutan sağlık durumu nedeniyle hava gergin ve kesinlikle kasvetli hale geliyor.
Antonio'nun Venedik'e son yolculuğu
Büyük heykeltıraş, sevgili arkadaşı Francesconi'yi karşılamak için Venedik'e gitti, böylece kısa bir ara verdi ve memleketi Possagno'ya yaptığı yolculuğa devam etti; Aslında, onu tamamlaması gereken başka bir işi daha vardı. uyuyan peri bir yıl önce başladı.
Ancak heykeltıraşın Venedik'e vardıktan kısa bir süre sonra sağlığı hızla kötüleşti. Mide ağrıları korkunçlaştı ve ona mühlet vermedi. 13 Ekim 1822'de sabah 7.43:XNUMX'te Antonio Canova öldü..
Venedik Güzel Sanatlar Akademisi'nin eski başkanı Leopoldo Cicognara'ya göre, Canova'nın yakın arkadaşı olmasının yanı sıra ölüm nedenleri, heykeltıraşın biyografisinde yazdığı gibi, çözülmemiş mide ve safra problemleriyle ve aynı zamanda bir deformasyonla bağlantılıydı. sternumun hangi matkabın uzun süreli kullanımından sonra meydana geldi, sapı sürekli göğsün üzerinde duruyordu.
Antonio Canova'nın kalıntıları için anlamsız kavga
Canova'nın ölüm haberi Venedik sokaklarında hızla yayıldı ve Paris'te, Viyana'da, Roma'da, Berlin'de, Saint Petersburg'da, Londra'da ve diğer birçok Avrupa şehrinde yaşananlara benzer bir şaşkınlık, inançsızlık, duygu ve duygulara neden oldu. Sayısız eseri sayesinde büyük heykeltıraşın adı her yerde ses getirdi.. Tüm eserler arasında heykeller, büstler, kabartmalar, anıt mezarlar göze çarpıyordu ... Ve bu onu her yerde ünlü yaptı.
Ama hepsi güzel ve harika değildi... neredeyse anında, heykeltıraşa yakın çevrelerinde, daha doğrusu vücudunun bazı kısımlarında inanılmaz ve garip bir tartışma çıktı. Sanki anatomik ve aynı zamanda tüyler ürpertici dokunuşları olan ürkütücü bir tuvalden bahsediyoruz. Bir ortaçağ masalından alınmış gibi görünen bir hikaye, Sanki sonsuza dek sergilenmek üzere değerli emanetler elde etmek için bir ortaçağ aziziymiş gibi. bazı hayranların marazi merakı için.
Vücudunun bölümlerine kim itiraz etti?
Tekil anlaşmazlık her şeyden önceydi en ünlü vatandaşının kalıntılarına sahip çıkan memleketi Possagno ile evlatlık oğlunu teslim etmeye karşı çıkan Venedik arasında Lagün kentinde ilk kararlı adımlarını atan, Daedalus ve Icarus veya Orpheus ve Eurydice gibi harika eserler doğuran Canova'nın on altı yaşında heykel yapmaya başladığı Metamorfozlar'da Ovidius'un anlattığı mitin büyüsüne kapılmış.
Sonunda, anlaşmazlık kesinlikle ürkütücü bir şekilde çözüldü. Otopsi sırasında Antonio Canova'nın kalbi çıkarıldı ve geçici olarak Venedik'teki Güzel Sanatlar Akademisi'nde saklanan porfir bir vazoda tutuldu. Daha sonra vazo kesin olarak Venedik'teki Frari kilisesine devredildi. Tasarımlarında Canova'nın Avusturyalı Maria Cristina onuruna yarattığı cenaze anıtından ilham alan kendi öğrencileri tarafından heykeltıraşın anısına dikilen piramidal anıtın içinde tutuldu. Titian'a bir anıt için asla tamamlanmayan projeye dayanıyordu.
Mısır ve Antonio Canova
Stendhal'in var olan en güzel cenaze anıtı olarak kabul ettiği, Viyana'daki Augustinian kilisesindeki Maria Christina'nın kenotafı, her şeyden önce orijinal piramidal şekli nedeniyle, Canova'nın eski Mısır tutkusuna bariz bir saygı duruşu Rosetta Steli'nin sansasyonel keşfi onu yeniden alevlendirmişti.
Ama Canova'nın vücuduna ve sadece kalbini değil, o sanatsal incelemeye geri dönelim. Otopsi seansı sırasında, Canova'nın sağ eli de kesildi, Treviso heykeltıraşının dehasının somut bir sembolü.
Antonio Canova'nın 3 cenazesi
Ancak Canova'nın ölüm sonrası öyküsü, yalnızca korkunç incelemelerle değil, aynı zamanda üç cenazenin idamı, Venedikli sanatçının sonsuz şöhretinin dijital gösterimi.
İlki Venedik'te yapıldı. ölümden üç gün sonra. Antonio Canova'nın ciddi cenazesine ev sahipliği yapmak için görkemli San Marco Bazilikası vardır. Cenaze 16 Ekim'de, iki yıl önce Papa VII.
25 Ekim 1822'de, ikinci cenaze, bu kez memleketi Possagno'da, Canova'nın kendisinin birkaç kez dile getirdiği dileklere uygun olarak. Tüm Treviso şehrinin dahil olduğu daha samimi bir etkinlikti.
Sonunda öyle Roma'nın sırası. Canova'nın dehasının kesin olarak yerleştiği, üç cenazenin sonuncusunun gerçekleştiği Ebedi Şehir'de. 31 Ocak 1823'te kalabalık Santi Apostoli Bazilikası'nda Canova onuruna cenaze töreni düzenlendi. Kiliseye gelen yüzlerce kişi arasında heykeltıraşın uzun süredir büyük bir hayranı olan Giacomo Leopardi de vardı.
Abbot Melchiorre Missirini cenaze konuşmasını yaptı. Canova'nın dostu ve güvendiği bir adamdı, ancak kroniklere göre rahibin söylediği sözler kaydedilmeye yetmedi. Aslında birçok kişi bunun Canova'nın kalıcı ününü ölümsüzleştirmek için yetersiz olduğuna karar verdi.
Antonio Canova'nın iki eseri, kanatlı Cupid ve Eros tipi Centocelle
Kanatlı Aşk Tanrısı ve Eros tipi Centocelle, Antonio Canova
Bu cümleyi eleştirenler arasında, cenazeyle aynı gece Kardinal Angelo Mai'nin (şairin daha önce ünlü dizeleri adadığı Mai) Roma evinde bir akşam yemeği sırasında müdahalenin çok yavaş olduğunu eleştiren Leopardi de vardı.
Leopardi bu yorumu yaptığında, Missirini'nin de yemek yiyenler arasında olduğunu, bu "şiirsel" görüşü paylaşmayacağını fark etmemiş olması üzücü.
Venedikli heykeltıraşın büyük bir hayranı olmayan büyük sanat tarihçisi Roberto Longhi, Antonio Canova'nın vücudunun üçlü bölünmesiyle ilgili olarak ironik bir şekilde kendi kitabında yazdı. "Beş asırlık Venedik resmi":
«Canova ölü doğmuş bir sanatçıydı, kalbi Frari'de, eli Akademi'de ve geri kalanı nerede bilmiyorum»*
Roberto Longhi bu sözleri yazdığında, Canova'nın eli hâlâ Venedik'teydi. Ve sonra kesin olarak Possagno'nun cenaze anıtına nakledildi ve heykeltıraşın şapelinin yanına yerleştirildiği cam bir kutuda saklandı.