Sizi Aztek kültürü hakkındaki bu makaleyi okumaya davet ediyorum. aztek tanrıları önemli olduğunu ve toplumlarına nasıl yardım ettiklerini ve Aztek toplumunun farklı ayinler, festivaller ve hayvanların ve insanların kurban edilmesi yoluyla bahşedilen iyilikleri nasıl atfettiği, hepsi refah yaşamını takip etmek için.
Aztek Tanrıları
Aztek imparatorluğu için din çok önemliydi, bu nedenle Aztek tanrılarının zaten birçok kültü vardı ve Aztek imparatorluğu çok geniş ve iyi organize edilmiş bir topluluk oluşturmasına rağmen, Aztek toplulukları tarafından sıklıkla uygulanan manevi törenler yaptılar. ekonomik merkez Tenochtitlan şehrinde bulunuyordu, bu noktadan sonra Aztek hükümdarları Tlacopan ve Texcoco gibi diğer önemli şehirleri gözetlediler.
Aztek dini çok tanrılı bir karaktere sahipti, çünkü bu toplum birçok tanrıya inanıyordu, törenleri her zaman güneşle yakından bağlantılı bir Tanrı olan Tanrı Huitzilopochtli'ye yönelikti ve Tenochtitlan şehrinin Meksika'da kurulduğu ona atfedildi. .
Aztek imparatorluğu, daha önce de söylendiği gibi, dini inançları nedeniyle çok önemli bir dine odaklanmış olsa da, Azteklerin inançlarına göre bu Tanrı çok kan kaybetmiş olan Tanrı Huitzilopochtli'yi memnun etmek amacıyla birçok insan fedakarlığı yapmışlardır. günlük çatışmalarda. 52 yıl sonra dünyanın sonunun geleceğinden emin oldukları için dünyayı durdurmak için de fedakarlıklar yaptılar.
Birçok inanca sahip olan Aztekler, kendilerini farklı sosyal klanların temsilcilerinden oluşan bir konsey tarafından seçilen huey-tlatoani'nin başkanlık ettiği siyasi bir örgüt olarak örgütlediler. Ayrıca dinin bu şekilde yönettiği için Toltek kökenli olması gereken bir kral figürü de vardı.
Aztek İmparatorluğu hakkındaki bu makalede, toplumun taptığı farklı Aztek Tanrılarını ele alacağız, çünkü aynı toplumlar o kadar çok yüzleşmeye sahipti ki, Aztek Tanrılarına inanmaya çalışmış olmalılar, böylece onları savaşmaya devam etmeye motive ettiler. .
Aztek İmparatorluğu, Texcoco, Tlacopan ve México-Tenochtitlan şehirlerinin birleşmesi nedeniyle oldukça büyük bir Hint konfederasyonundan oluştuğu için üçlü ittifak olarak bilinmesine rağmen. Hepsi tanrılar tarafından korunan yöneticiler tarafından yönetiliyordu.
Aztek dininde dünyanın dört kez inşa edildiğini ve yıkıldığını vurgulamak önemli olsa da Aztek tanrıları bir araya gelerek beşinci kez yeniden yapmak için yeni bir karar aldılar ancak bu sefer dünyayı ayırma fikrine sahiptiler. ve Quetzalcóatl adlı Tanrı, insana ve ona yiyecek olarak hizmet edecek olan bitkilere hayat vermeye karar verdi.
Aztek İmparatorluğu'nda ayrıca insanın yaşamak için yalnızca bir hayatı olduğuna ve bunun için ölümden sonra hayatın olmadığına dair güçlü bir hayal gücü vardı ve eğer ölümden sonra onu aşmak istiyorsanız tek seçeneğin çok fazla yaşamanız gerektiğiydi. bununla ünlü olan, Aztek savaşçılarının hayatlarının her aşamasında gösterdikleri kahramanlıklarla her zaman öne çıkmaya çalışmasıydı.
büyük tanrılar
Aztek toplumu, tanrılarına sıkı sıkıya inandığından ve bu şekilde dinleri büyüdükçe yeni tanrılar yarattıklarından, tüm Aztek Tanrıları hakkında size en önemli bilgileri anlatacağız. :
Ometeotl: Aztek Meksika mitolojisinde, Ometeotl adlı bu Tanrı, kendini yarattı ve yaratılışın erkeksi özünü temsil ediyor, aynı zamanda Omecihuatl'ın kocası ve 4 tanrının babası. Bu toplumdaki en eski tanrılardan biri olmasına rağmen, bir tapınağı yoktu ve toplum onu tanımıyordu, ancak üst sınıfın şiirlerinde sık sık adı geçiyordu.
Bu Tanrı'ya Ometecuhtli ve Omecíhuatl şu şekilde eşlik etse de, her ikisi de efendi ve hanımefendi olarak ikiliği temsil eder. İlk Tanrı eril olanı temsil ederken, ikincisi dünyadaki dişil olanı temsil edecektir. Bu Tanrı'ya ibadet etmek için kullanılan şarkılar arasında şunlara sahibiz:
Hiçbir yerde olamaz»
Yüksek hakemin evi;
Çağrıldığı her yerde,
Her yerde saygı duyulur;
Şöhreti aranır, şanı yeryüzündekimse olamaz,
kimse arkadaş olamaz
Her şeyi yaşatan;
Sadece çağrılır
Sadece yanında ve yanındaDünyada yaşam olabilir
Huitzilopochtli: Ana Aztek tanrılarından biri ve güneşle güçlü bir şekilde ilişkili, aynı zamanda olarak da bilinir. Ilhuicatl Xoxouhqui veya Tlacahuepan Cuexcontzi, İspanyollar gelmeden önce, bu Tanrı Aztek İmparatorluğu tarafından en çok tapılan tanrıydı.Birkaç Tapınağı vardı, ancak asıl tapınak şimdi Churubusco olan Huitzilopochco (Huītzilōpōchco) şehrindeydi.
Yunan mitolojisinde Huitzilopochtli adlı bu Tanrı, Meksika-Tenochtitlan'ın kurulması veya yaratılması emrini verendir, aynı zamanda Meksikalıların bir tür yılanı çeken kartal bulduğu yerdir. Tanrı Huitzilopochtli, genç güneş ile yaşlı güneşin oğlu olan Bereket tanrıçasının oğludur.
Her yıl Tanrı Huitzilopochtli adına bir parti düzenlenir, ancak Meksika Nahua veya Mezoamerikan halklarında pek bilinmez ve 1398-1480 yıllarında reformcu Tlacaelel tarafından çok popüler hale getirilir.
İspanyollar geldikten sonra bu Tanrı'ya Huichilobos adını verdikleri yeni bir isim verdiler, ona kötü Avrupa nitelikleri de verdiler ve bu yüzden tapınağını, heykellerini, yazmalarını ve tarım ürünlerini yok ettiler.
Quetzalcoatl: Tüylü bir yılana sahip olduğu için en önemli Aztek tanrılarından biridir, ayrıca onu Meksika panteonunun ana tanrısı olarak kabul ederler, o ışık, bereket, medeniyet ve bilgi tanrısıdır. Aynı şekilde onu rüzgarların efendisi ve batının hükümdarı olarak tanırlar, onu beyaz renkle ilişkilendirirler.
Bu Aztek tanrılarından biridir ve insan ikiliğini temsil eder ve tüylü bir yılanla temsil edilir, yılan fiziksel bedeni temsil eder ve tüyler ruhsal ilkeleri temsil eder, bu Aztek tanrısının bilinen diğer adı Nahualpiltzintli'dir, "nahualelerin prensi" ve en yüksek nagual hiyerarşisinin rahiplerine verilen isimdir. Aynı zamanda ikili bir koşulu vardır: Bir yandan dünyayı kurar, diğer yandan onu yok eder.
mont: Aztek tanrıları ile ilgili bu bölümde, adı Coatlicue İspanyolca'ya çevrilmiş olan bu tanrıçadan bahsedeceğiz. yılan etek, yaşamı ve ölümü temsil edecek olan tanrıçadır. Çok çirkin görünümlü bir tanrıça olmasına rağmen, yılan eteği giydiği ve boynunda kurbanlarından aldığı kalplerle dolu bir kolyesi olduğu için.
Ellerinde ve ayaklarında çok keskin pençeleri var ve her zaman insan kurban etmeye susamış, kocası Tanrı Mixcoatl'dır, aynı zamanda bu Tanrı'ya hamile kaldığında, onu doğurduğunda Tanrı Huitzilopochtli'nin annesidir.
Bu ortaya çıktı ve tapınağa bir tüy yumağı düştü, bu tuhaf hamileliği gören diğer kardeşler onu öldürmeye karar verdiler, ancak Tanrı Huitzilopochtli annesinin rahminden tamamen silahlı çıktı ve Coyolxauhqui adlı kız kardeşinin kafasını keserek onu kurtardı. ve Ay olduğu gökyüzüne yapılan atış.
Tezcatlipoca: Aztek tanrıları arasında, bu Tanrı, görünmezliği ve karanlığı temsil eder, ikiliği karşıttır, ona beyaz Tezcatlipoca denir, Tezcatlipoca'nın rengi siyahtır. Bu Tanrı'nın tarihinde ayrıca bir çift oluşturması ((Ometecuhtli ve Omecihuatl), aynı zamanda eril ve dişil ilkeleri oluşturması da ana hatlarıyla belirtilmiştir.
Nahuatl kültüründe, bu Tanrı, Yayauhqui Tezcatlipoca (koyu Tezcatlipoca), ikinci Tlatlauhqui Tezcatlipoca (Kırmızı Tezcatlipoca, Xipe Tótec veya Camaxtle olarak da bilinir), üçüncüsü Nahuatl konuşmacıları olarak bilinen Tezouhqui Tezcatlipoca (mavi Tezcatlipoca) adında dört oğula sahipti. Huitzilopochtli (güneyin sinek kuşu) ve dördüncüsü, Iztac Tezcatlipoca (beyaz Tezcatlipoca) veya Quetzalcóatl olarak.
Nahuatl efsanelerinde Tezcatlipoca adlı bu tanrı dünyayı yaratmıştır, yalnızca bir kara canavarının yaşadığı ilkel bir okyanus vardır. Sonra Tezcatlipoca ayağını yem olarak sundu ve canavar çıkıp ayağını yedi. Bununla gücün ve mutluluğun kökenini verdi.
Yacatecuhtli: En eski Aztek tanrılarından biridir ve tüccarları ve gezginleri koruyan kişidir, Meksikalı toprak sahipleri ona iyi şanslar vermek için köleler sunsa da, asıl yolu onu rehber görevi gören büyük bir burunla temsil etmektir.
Bu Aztek Tanrısı, Meksika'nın İspanyol öncesi çağından kalmadır, büyük bir rehber olarak hizmet eder ve tüccarların onu bu şekilde adlandırmasına ek olarak, sabah üçte ve şafak başladığında günde iki kez kopya teklif edildi "diken gibi ince burnu olan"
Cinteotl: Meksika mitolojisine göre bu Aztek tanrısı, mısırı temsil ettiği için rızık veya yemeği temsil eder, aynı zamanda ikiliği temsil eden bir Tanrıdır, aynı zamanda bir kadın ve bir erkektir, aynı şekilde sarhoşluğu ve tüm ritüellerde içkiyi temsil eder. .
Eril ikiliği temsil ettiğinde, ona Centéotl ve Centeotl Tecuhtli (tecuhtli, "lord") adı verilir ve dişil ikiliği içinde temsil edildiğinde, "Chicomecóatl" ve Centeotl Cihuatl (cihuatl) adıyla temsil edilir. , "kadın").
Aztek Cinteotl adlı bu Tanrı'nın tarihini ararken, Xochiquetzal'in oğludur (güzellik, cinsellik ve zevkle ilişkilendirilen genç tanrıça, doğumun koruyucu azizi, nakışçılar, dokumacılar, tüy işçileri, kuyumcular, heykeltıraşlar, sanatçılar ve zanaatkarlar)
Xochipilli: Yaşamın, aşkın, zevkin, kutsal sarhoşluğun zevklerini sunduğu için en saygı duyulan Aztek tanrılarından biridir, İspanyolca'ya çevrilen adı çiçek çocuk veya çiçek prensi anlamına gelir. Verimlilikten ve tarımsal üretimden de sorumlu olan Tanrı'dır.
Toltek uygarlığının bir emilimi olmasına rağmen, eşcinseller ve fahişeler tarafından da saygı duyulur, ayrıca gözyaşı damlası şeklinde bir tılsımla temsil edilirler.
Tonatiuh: Güneşi temsil eden tanrılardan biridir, gökyüzünde lider olarak da ona taparlar, beşinci güneş olarak da bilinir ve söylenene göre dördüncü güneş kovulduğunda kontrolü ele alır, çünkü her biri güneşin kendi kozmik yaşı vardır.
Aztek Tanrısı Chantico adıyla bilinir ve geyik hayvanı ile temsil edilir, bu tanrı çok fakir olmasına rağmen, tanrılara beşinci güneşin olabilmesi için ateşe girmelerini söylediklerinde de çok asildir. Bunu büyük bir alçakgönüllülükle yaptı ve dışarı çıktığında jaguar lekeleri vardı.
Mictlantecuhtli: Ölümü ya da ölüyü temsil eden Aztek tanrılarından biridir, aynı zamanda yeraltında da yaşar, Nahual dilinde Popocatzin adıyla bilinirdi, İspanyolca'ya çevrildiğinde sigara içen varlık olarak tanımlanırdı, Tanrı'dır. Mictecacíhuatl ile evlidir, ikisi de yeraltı dünyasını, ölüler ülkesini veya Mictlán krallığını yönetir.
Ölüler tanrısı, vücudu insan kemikleri ile kaplı, yüzü kurukafa şeklinde bir maskeye sahip olup, alnında ve boynunda rozet şeklinde çiçeklerle bezenmiştir ve son olarak Hz. amanda palli adında beyaz bir bayrak, onun kıyafetlerinin çok özelliği.
Tlaloc: Yağmuru temsil eden tanrıdır, aynı zamanda suyu ve şimşekleri yönetme gücüne de sahiptir, armağanıyla tarımda ekilen gıdaların büyümesine yardımcı olur, çok kuraklık olduğunda bu Aztek tanrısı toprağa su getirmek için çağrılır. ve tarlalara hayat verir.
Atmosferik fenomenlerin kralı olarak bilinir ve tarlaların ve dağların ruhudur, Aztek imparatorluğu zamanında insanlar kadar hayvan kurban etmeye de her zaman layık olmasına rağmen, yerli topluluk her zaman bir şey olduğu zaman müreffeh olmuştur. ondan sordu.
Metztli: Aztek mitolojisinde Ay'ı temsil eden, aynı tanrı olmasına rağmen Yohualticitl ve Coyolxauhqui ve ay tanrısı Tecciztecatl'ın adıyla anılan tanrıçadır; Ateşten korktuğu için ay tanrıçası olduğu söylense de, alçakgönüllülükten de söz eder, bu Aztek tanrısının efsanesinde sel ve fırtınalara neden olan odur.
Xipe Totek: Erkekliği, gençliği ve yeni bitki örtüsünü temsil edecek olan Aztek Tanrısıdır. Taş maske takan bir heykelle temsil edilir, bu Tanrı'ya ibadet etmek için yapılan kurban törenlerinde rahipler insanların kalbini çıkarır veya derisini yüzer ve ardından rahip kurban edilen Hintlinin derisini giyer.
Bu Zapotek Tanrısının bayram günlerinde, ancak daha sonra Aztek dini tarafından kabul edildi, cennete gidecek olan ruhların yalvardığını görebilmek için sadece öğlene kadar yemek yiyor.
karışık kat: Meksika mitolojisinde fırtınaları, savaşları ve avları temsil eden Tanrı'dır, o zamanlar Tanrı Mixcóatl'ın Samanyolu'nu temsil edebileceğine inanılıyordu. Bugüne kadar Tanrı Mixcóatl, aşağıdaki tanrılar Xipe Totec, Camaxtle, Mixcóatl ve Tezcatlipoca Rojo ile karıştırılmıştır.
Ayrıca kendisine Derili Rabbimiz diyen Tlaxcaltecas ve Huejotzincas tarafından da hürmet edilirdi. Yabancı bir tanrı olduğu da söylenmiş, kendisine törenler ve kurbanlar yapıldığında kendisine şu hayvanlar getirilir: yılanlar, kuşlar ve tavşanlar.
Ehecatl: Rüzgar tanrısıdır ve Aztek topluluğunda güneşi ve ayı harekete geçirenin o olduğu söylendiğine göre, fırtınayı birleştirip hayat verdiği için tüm hayvanlarda nefesi temsil eder. Ve güzel bir boyalı ağaçla aşkı temsil eder.
Baharın bulutları hareket ettirip ekinlerin üzerine yağdığı bir dönemde, Meksika toplumu onu büyük bir kahraman olarak gördüğü için birçok tanrı arasında da öne çıkıyor, her zaman en çok hak ettiği anlara geliyor. Bu yüzden ona haraç ödenir, söylendiği gibi, bu Aztek Tanrısı, güneşi aydınlattığı ve yağmuru kenara ittiği için nefesiyle dünyayı başlatır. Tanrı'nın fiziksel temsili, sivri burunlu kırmızı maskelerle yapılır.
Xiuhtecuhtli: Bu Aztek tanrısı, kırmızı ve sarı renkleri ve çok bilge yaşlı bir adamın görünümü ile ateş ve sıcaklığın ruhunu temsil eder, bu hayvan tarafından sokulduğunda insanların çektiği ateşten dolayı akrep ile sembolize edilir ve Öte yandan, kadınsı ikiliği Aztek tanrıçası Chantico'dur.
Xiuhtecuhtli adlı bu Aztek tanrısında, kendisine inanan insanlardan kendisini ayırmasından korkulmuştu, bu yüzden ona eşlik etmesi için ayinler yapıldığında, onlara sık sık eşlik etmesi için çok ibadet edildi. kurbanları aldıkları yerde köle kurbanları yaptılar, göğsünü açtılar ve kalbini bu Tanrı adına çıkardılar.
Atlasoya: Aztek tanrılarının temsilinde de kuraklığı ve kara suyu temsil eden bu tanrıya sahibiz. Büyük kolsuz bir tunik ile sarı renklerle temsil edilir.
Chalchiuhtlicue: Her vaftizde onurlandırılması gereken doğumları temsil edecek Aztek tanrıçasıdır, her zaman önemli bir rol oynamıştır, yerli denizcilerin yelken açmaya başladığı Aztek kültürü ve Meksika mitolojisindeki en önemli figürlerden biridir. Korumak için onu bir sfenkse bindirdiler. Bu büyük dua, tekneleri şiddetli yağmurdan korumak için ona her zaman dua edildi.
“Geziciler, sularında gezinmek ve korunmak için ondan izin isterler, bu nedenle herhangi bir balıkçı veya denizci, akiferlerinde şeker, meyve, kuvars, şarkı veya dua taşıyan adaklar sunmalıdır.
Onun canlılığından beslenen tüm varlıklar, onu kendi canlarımızla korumakla yükümlüdür, çünkü bu Kutsal Öz dengesizliğe veya kıtlığa düşerse, kaçınılmaz olarak bize ölüm ve hastalık getirir (bu "ilahi" bir ceza olarak değil, bilinç kaybının bir sonucu olarak).
Acuecueyotl, Chalchiuhtlicue'nin tezahürlerinden birine, özellikle dalgalar sırasındaki deniz varlığında bir çağrıdır, Acuecueyotl, kelimenin tam anlamıyla Nahuatl dilinden İspanyol lehçesine çevrilmiş "su spirali" anlamına gelir ve bu, SURGE olarak yorumlanır (Hiçbir yerde yazmıyor “tanrı mı yoksa evet mi?”
Chantik: Aztek mitolojisinde çeşitli isimlerle anılan tanrıça, daha çok kalp ateşlerinin tanrıçası adıyla bilinir, cüce kızların olgunlaşmasından sorumludur, sıcaklık ve parlak ışıklarla ilişkilendirilir, tarihi her 23 Mart'tır. Aztek zamanlarında parti, hayvanlarla ve bazı insanlarla kurbanlar sunulur.
Figürüne bir şimşek demeti yerleştirilmiş ve yüzü siyaha boyanmıştır.Ormanda yaşayan canavarlarla bağlantılı olduğu söylense de asıl ibadet merkezi Tepeyaç Dağı'dır.
Chicomecoatl: Ne zaman mısır ekilse, halkın yiyeceği için doğması ve çoğalması için ona partiler ve kurbanlar verildiği için geçim tanrıçasıdır, Xilonen adıyla anılmıştır. İspanyolca kıllı gibiydi
Mısırın sahip olduğu kıllardan dolayı bu adla anıldığı için aynı zamanda körpe mısır olan bebek mısırın annesi olarak da adlandırıldığından, mısırın her aşamasında mısırın en iyi şekilde olgunlaşması istendi ve yenilebilir olsun. Bu Tanrı'ya verilen bir başka isim mısır veya olgun bir koçan gibi olgun bir yaşlı kadındı. Yapılan ayin veya dua şuydu:
“Yedi koçan, şimdi kalk, uyan (…)! Ah, o bizim Annemiz! Bizi yetim bırakmayacaksın: Şimdi evine gidiyorsun Tlalocan. Seven-Mazorcas, kalk, uyan...! Ah, o bizim Annemiz! Bizi yetim bırakmayacaksın: şimdi evine gidiyorsun Tlalocan."
Cihuacoatl: İlk doğuran kadındır, bu yüzden tapılan ve bir kadın hamile kalmak istediğinde soran, aynı zamanda yeryüzünün, doğumun ve bereketin tanrıçasıdır. Aynı zamanda ağlayan kadınla da ilişkilidir, çünkü bu şekilde ruhunuza ulaşan acınası çığlıklar atmıştır. Oh, çocuklarım, oh, oh! Kilometrelerce öteden duyuldular.
İlk doğuran tanrı olduğu için bir insanlık ve yaşam sanatı olarak kabul edilmiş, kurbanlara yapılan kurbanlarda kemikler bir tür değirmende öğütülmüştür. Ayrıca bir efsanede, Moctezuma İmparatorluğu'nun denizcilerin elinde yıkımı ve düşüşü hakkında uyarıda bulunan kişi olduğu söylenir.
Sağlık alanında çalışan tüm doktorlar, ebeler ve insanlar, çalışabilmeleri ve başkalarına yardım edebilmeleri için bu tanrıçanın cübbesi ile korunmuştur. Aynı zamanda acı içindeki ruhların rehberi ve toplayıcısıydı ve ona gelenler sonsuz nura hidayet edildi.
Huehuecóyotl: sanat tanrısı, müzik ve törensel dansın efendisi, yetişkinlik ve ergenlik rehberi, sfenksi ellerinde dans eden bir çakalla temsil edilir, çok şakacı bir tanrıdır, aynı zamanda partinin tanrısıdır, Tarafından temsil ediliyor çakal hayvanı, insanların kurnazlığına atıfta bulunur.
Aynı zamanda iyi ve kötü ile temsil edilir, yeni ile eski arasındaki dengedir. Birkaç sevgilisi var, bu yüzden biri bir kız arkadaş edinmek istediğinde, amacına rehberlik etmesi için Aztek tanrılarına, özellikle de bu tanrıya dönüyor. Ayrıca cinsiyeti değiştirebildiği gibi, çakaldan erkeğe ve tam tersi şekilde form değiştirebilir. Son olarak, şarkıların ve sanatın hükümdarıdır, birçok sanatçı kendisini ona adamıştır.
Xiuhtecuhtli: karanlık geceyi temsil eden tanrıdır, kendine gecenin efendisi der, erkek ve kız çocuklarının uykusunu da korur, kurbanlar yerine partiler ve ayinlerle hürmet edilirdi ama çok canlı, partilerin düzenlendiği ve bol yemek ruhu aydınlatmak için ama geceleri her zaman dolunay tarafından aydınlatılır.
arkadaşça: adı ve Aztek kültürü, görüntüsündeki suyun dartı anlamına gelir, deniz kirliyken sakinleşmek isteyen balıkçılar tarafından yapılır, Chalco adasında ibadet edilir, denizden gelen bir hastalığı olana sorulur. Tanrı büyük bir inançla ve şifa için mümkün olan her şeyi yapacaktır, o zanaatkarların ve denizcilerin Tanrısıdır, onu çağırmak için şarkı şudur:
“Ellerinizi bir araya getirin, ellerinizi bir araya getirin, evde, bu ritmi tekrarlamak için ellerinizi alın ve tekrar ayırın, tekrar okların yerinde ayırın. El ele ver, evde el ele ver, bunun için geldim, geldim.
Evet geldim, dört yanımda, evet geldim, dört yanımda. Dört asil, iyi seçilmiş, dört asil, iyi seçilmiş, evet, dört asil. Kişisel olarak yüzünün önüne geçerler, kişisel olarak yüzünün önüne geçerler, kişisel olarak yüzünün önüne geçerler.”
Macuil Malinalli: Aztek çimen tanrısı olarak kabul edilir ve savaşta ölen tüm Hintli savaşçıların ruhlarını içerir. Savaşlar olduğunda, bu Tanrı'dan ruhlarına bakması ve çatışma sırasında ölmemeleri istendi, fedakarlıklar savaşı kaybeden askerleri öldürmekti.
Ixtlilton: Var olan Aztek tanrıları arasında, bu, yukarıda bahsedilen Aztek kara su tanrısı ile ilişkilendirilmesine rağmen, tıp ve sağlığı temsil eden tanrıdır, bu tanrının iyileştirici özellikleri vardır, tapınağı Tlacuilohcan şehrinde bulunuyordu, "yer. yazar". Sahip olduğunuz bir hikayede şu şekilde yazılmıştır:
"Bir vakayiname, onun için, resminin olduğu yerde bir mesken gibi, onun için boyalı tahtalardan bir hitabet yaptıklarını anlatır. Bu hitabet ya da tapınakta birçok leğen ve su testisi vardı ve hepsinin üzeri tahta ya da çardaklarla kaplıydı; Bu suya kara su anlamına gelen tlatl adını verdiler.
Bir çocuk hastalandığında, onu bu tanrı Ixtlilton'un tapınağına veya meskenine götürürler ve o kavanozlardan birini açarlar ve çocuğa o sudan içirirler ve onunla iyileşir; ve birisi bu tanrının şölenini yapmak istediğinde, bağlılığı için imajını eve götürdü. Görüntüsü bir tablo değil, bu tanrıyı süsleyen satraplardan biriydi.
Tlacotzontli: Gece yolunu temsil eden Aztek Tanrısı, geceleri yürürken kendinizi ona adarsınız ve inançla yaptığınız sürece başınıza gelebilecek tüm kötü şeylerden yolunuzu aydınlatır. Heykelinin omuzlarına giydiği beyaz bir pelerinle temsil edilir.
İztli: Geceyi temsil eden bir Tanrı'dır, şekli çok değerli ve çarpıcı bir siyah taşa sahip bir kadın şeklindedir, ayrıca bir bıçak şeklindedir ve diğer Meksika kültürlerinde büyük, çok keskin bir silah olarak temsil edilir.
Citlalicue: Citlaltonac adlı kocasıyla birlikte yıldızları sonsuzluklarında yaratabilen Aztek tanrıçasıdır, ancak kocasıyla birlikte Samanyolu, Dünya ve ayrıca ölüm ve karanlığın yaratıcılarıdır.
Cintteo: mısırı temsil eden Aztek tanrısıdır, aralarında var olan her mısır türünün rengini oluşturan diğer dört tanrı ile ilgilidir, bizde beyaz mısır tanrısı Iztauhqui Centéotl, Cozauhqui Centéotl, sarı mısır tanrısı, Tlatlauhqui Centéotl, tanrı var kırmızı mısır, Yayauhqui Centéotl, siyah mısır tanrısı.
Ahuiateteo: zevki ve büyük şehvetli aşırılıkları temsil eder ve bu dişi Aztek Tanrısının muadili cihuateo'dur. Meksikalı bir savaşçının tipik kıyafetlerini giyerek savaş meydanlarında dolaşan kadavra varlıkları olarak temsil edilirler. Ayrıca şu şekilde bulundu:
- Macuilcozcacuauhtli (Nahuatl dilinde: macuilcōzcacuāuhtli, 'beş akbaba' macuilli, beş; cōzcacuāuhtli, akbaba')
- Macuil Cuetzpalin (Nahuatl dilinde: macuil cuetzpalin, 'beş kertenkele' macuilli, beş; cuetzpalin, kertenkele')
- Macuil Malinalli (Nahuatl dilinde: macuilmalīnalli, 'beş ot' macuilli, beş; malīnalli, çimen')
- Macuilxochitl (Nahuatl'da: macuiltōchtli, 'beş tavşan' macuilli, beş; tōchtli, tavşan')
- Macuilxóchitl (Nahuatl'da: macuilxōchitl, 'beş çiçek''macuilli, beş; xōchitl, çiçek')
- Macuilacatl (Nahuatl'da: macuilacatl, 'beş baston'' macuilli, beş; ācatl, baston')
- Macuilacatl (Nahuatl'da: macuilacatl, 'beş su'' macuilli, beş; ātl, su')
- Macuilcalli (Nahuatl dilinde: macuilcalli, 'beş ev''macuilli, beş; calli, ev')
- Macuil Cipactli (Nahuatl dilinde: macuil cipactli, 'beş timsah''macuilli, beş; cipactli, timsah')
- Macuilcóatl (Nahuatl'da: macuilcōātl, 'beş yılan' macuilli, beş; cōātl, yılan')
- Macuilcuautitla (Nahuatl'da: macuilcuāutli, "beş kartal" "macuilli, beş; cuāuhtli, kartal")
- Macuil Ehécatl (Nahuatl'da: macuilehēcatl, 'beş rüzgar' macuilli, beş; ehēcatl, rüzgar')
- Macuil Itzcuintli (Nahuatl dilinde: macuil itzcuintli, 'beş köpek''macuilli, beş; itzcuintli, köpek')
- Macuilmazatl (Nahuatl'da: macuilmazātl, 'beş geyik''macuilli, beş; mazātl, geyik')
- Macuilmiquiztli (Nahuatl dilinde: macuilmiquiztli, 'beş ölüm''macuilli, beş; miquiztli, ölüm')
- Macuilocatl (Nahuatl'da: macuilocēlōtl, 'beş jaguar''macuilli, beş; ocēlōtl, jaguar')
- Macuilolin (Nahuatl dilinde: macuilolīn, 'beş hareket''macuilli, beş; olīn, hareket')
- Kancalı kurt (Nahuatl dilinde: macuil ozomatli, 'beş maymun' macuilli, beş; ozomatli, maymun')
- Macuil Quiahuitl (Nahuatl'da: macuil quiahuitl, 'beş yağmur''macuilli, beş; quiahuitl, yağmur')
- Macuiltépetl (Nahuatl'da: macuiltepetl, 'beş çakmaktaşı''macuilli, beş; tecpatl, çakmaktaşı')
Centzon Huitznahua: Güney yıldızlarını ve güneyin yıldızlarını temsil eden tanrıça, aynı zamanda onlara hükmeden ay tanrıçası Coyolxauhqui'nin kardeşleri olan yaşam ve ölüm bereketinin koruyucu tanrıçasıdır. Tanrıça bir tüyden hamile kalınca, Coyolxauhqui adındaki en büyük kızı ve çocukları, onun Coyolxauhqui Dağı'na gidip yıldızları seyretmeye karar vermesinin onursuzca bir davranış olduğunu düşündüler.
Centzon Totochtin: Sarhoşların karşılaştığı 400 tanrı veya küçük ruhta temsil edilen, rüyalar ve uyanışlarla yakından ilgili bir Aztek tanrısıdır.Aztek dininde aşağıdaki isimlerle de bilinir:
- Acolhua (Nahuatl dilinde: acolhua, 'omuzları olan''acolli, omuz; hua, kimde')
- Colhuantzíncatl (Nahuatl'da: colhuantzincatl, 'Colhuacán sakini'' colhuacantzinco, colhuacan; tecatl, mukim, mukim, kişi')
- Cuatlapanqui (Nahuatl'da: quatlapanqui, 'kafa açıcı'' cuaitl, kafa; tlapanqui, tlapana; tlapana, kırmak')
- Chimalpanécatl (Nahuatl'da: chimalpanecatl, 'chimalpán'ın sakini'' chimalpan, chimalpán; tecatl, burada oturan, mukimi, kişisi')
- Izquitécatl (Nahuatl'da: izquitecatl, 'izquitlán sakini''izquitlan, izquitlán; tecatl, mukim, mukim, kişi')
- Ometochtli (Nahuatl dilinde: ometochtli, 'iki tavşan''ome, iki; tochtli, tavşan')
- Papaztac (Nahuatl dilinde: papaztac, 'gevşemiş' papaztac, panchtli; pachtli, enervate')
- Teatlahuiani (Nahuatl dilinde: teatlahuiani, 'boğulan', birisi; atlahuiani, boğulmak')
- Tepoztécatl (Nahuatl'da: tepoztecatl, 'tepoztlán sakini''tecatl, mukim, mukim, kişi')
- Tequechmecaniani (Nahuatl dilinde: tequechmecaniani, 'size asılan', birisi; quechtli, boyun; mecatl, ip; mecaniani, asılı olan')
- Tezcatzóncatl (Nahuatl'da: tezcatzoncatl, 'ayna saç''tezcatl, ayna; zontli, saç')
- Tlaltecayohua (Nahuatl dilinde: tlaltecayohua, 'düşen dünya'' tlalli, toprak; tecayohua, düşen, yuvarlanan')
- Tlilhua (Nahuatl dilinde: tlilhua, 'siyah mürekkebi olan'' tlilli, siyah mürekkebi; hua, kimde')
- Tomiyauh (Nahuatl'da: tomiyauh, 'mısır buğdayımız' to, bizim; miahuatl, mısır buğdayı')
- Toltécatl (Nahuatl'da: toltécatl, 'tultitlán sakini'' toltli, toltitlán; tecatl, mukim, mukim, kişi')
- Poyauhtecatl (Nahuatl'da: poyauhtecatl, 'yauhtlán sakini' yauht, yauhtlán; mecatl, mukim, mukim, kişi')
Cipaktonal: Aztek mitolojisinde Oxomoco ile birlikte ilk güneşi yaratan bir yarı tanrı olarak bilinir, birkaç şeytan arasındaki bir savaştan sonra Aztek astroloji ve takvim tanrısı olarak adlandırılmıştır. Bu tanrı Katolik dininde Adem ve Havva ile karşılaştırılır.
İspanyolca'daki adı kertenkele adam anlamına gelir ve aşağıdaki şeylere atıfta bulunur: O ilk insandı, aslında "Cipactli" olarak adlandırılan tonalli, Meksika takviminin ilk günüdür ve başlangıcın, kökenin ve diğeri ise takvimi kendisinin icat ettiği gerçeğine dayanmaktadır, aslında "Cipactli", Mexica kutsal takviminin bir tonalli günüdür.
Cihuateo: Ölümlerinden dört yıl sonra dünyaya gelen kadın ruhları temsil eden, doğum sırasında ölen kadınların ruhları tarafından yönetilen bir Aztek Tanrısıdır. Aşağıdaki isimlerle biliniyordu:
- Cihuamazatl (Nahuatl'da: cihuamazatl, 'geyik kadın''cihuatl, kadın; mazatli, geyik')
- Cihuaquiahuitl (Nahuatl'da: cihuaquiahuitl, 'yağmur kadın''cihuatl, kadın; quiahuitl, yağmur')
- Cihuaozomatl (Nahuatl dilinde: cihuaozomatl, 'maymun kadın''cihuatl, kadın; ozomatli, maymun')
- Cihuacalli (Nahuatl'da: cihuacalli, 'kadın evi''cihuatl, kadın; calli, ev')?
- Cihuaquauhtli (Nahuatl dilinde: cihuaquauhtli, 'kartal kadın''cihuatl, kadın; quauhtli, kartal')
Çok eskilere dayanan bir metin var ki, yurt dışından dönenlerin çok kötü şansla geldikleri için kötü günleri önlemeyi misyon edindiler ve bu şekilde iyi şansları çekmek için bir dizi adım atmak zorunda kaldılar. tanrıça, belge Fray Bernardino de Sahagún tarafından yazılmıştır ve şöyle der:
“Ve bunun için onları kutladılar ve bu kutlamada tapınaklarında veya yol ayrımında çeşitli şekillerden yapılmış ekmekler sundular. Bazıları kelebekler gibi, diğerleri xonecuilli dedikleri gökten düşen şimşek şeklinde, bazıları da xucuichtlama tzoalli denilen tamalejos ve izquitl denilen kavrulmuş mısır.
Bu tanrıçaların görüntüsü beyazımsı bir yüz, sanki çok beyaz bir renge boyanmış gibi, kolları ve bacakları aynı, altın kulaklıkları vardı, boynuzlu hanımlar gibi dokunan saçları, siyah dalgalarla boyanmış huipil, naguas farklı renkler oyulmuş. ”
Kalchiutotolin: Hastalıkları ve vebaları temsil edecek Aztek Tanrılarından biridir, çünkü Meksikalılar hindiyi törensel yemek için bir hayvan olarak kabul ederler, birini Tanrı'ya kurban etmek Chalchiutotolin, hindiyi her şeyi besleyen ilahi bir besine dönüştürür. ayrıca asil bir karakterle tanınırdı ve halk onu yiyemezdi. İspanyollar geldiklerinde şunları söylemeye geldiler:
«Bu toprakların tavuklarına ve horozlarına totolin denir. Evcil kuşlar olarak bilinirler, uçmamalarına rağmen yuvarlak kuyruklu ve kanat tüylüdürler; onlar tüm kuşların en iyi etidir; Küçükken ıslak mısır ve ayrıca pişmiş ve öğütülmüş domuz otu ve diğer otları yerler; Yumurtlar ve tavuk yetiştirirler.
Bazıları beyaz, diğerleri kırmızı, diğerleri siyah ve diğerleri kahverengi olmak üzere farklı renklerdedirler; erkeklere huexolotl denir ve büyük bir gerdanları ve büyük bir göğüsleri vardır, büyük boyunları ve renkli mercanları vardır; kafaları masmavi, özellikle sinirlenince asılırlar (birlikte kaşlarını çatarlar); gagalarında etten bir gagaları var... dişi tavuk horozdan daha küçük, kısa, başında ve boğazında mercanlar var.
Eti çok lezzetlidir; şişmandır ve tavuklarını kanatlarının altına alır ve solucan ve başka şeyler arayarak yavrularını besler”
Kimalma: Bu tanrıça, Aztek kültürünün en saygı duyulan ve saygı duyulan tanrılarından biri olan Ce Ácatl Topiltzin olarak da adlandırılan Aztek tanrısı Quetzalcóatl'ın annesinin temsilidir. Mısırı bulan Tanrı olmasına rağmen, kültür ve yaşam da ona aittir.
Bu savaşçı, başka yerlerde fetih yapmak için bir şehir kurdu, bu şekilde komşu köyleri fethederek büyük bir toplum yaratmaya başladı. Başlıca silahları yaylar ve oklardı, sonra Tanrı bir mağaraya sığındı ve orada kutsal tapınağını yaptılar.
Huehueteotl: sahip olduğu tanrısallık tanınır, o aynı zamanda Mezoamerika'daki en eski tanrılardan biridir ve yaşadığı her şeye atıfta bulunarak zaten buruşmuş ve eğilmiş çok yaşlı ve buruşuk yaşlı bir adam olarak temsil edilir.
Ateş tanrısı, en önemli Aztek tanrılarından biridir, çünkü onu Aztek kültüründe icat eden odur, şenlikleri ve fedakarlıkları yapması gereken ilk kişidir, o kadar yaşlıdır ki onlar çizdiğinde kaç yaşında olduğunu göstermek için birçok kırışık ve az diş yaparlar.
Bu tanrının önemi ateş üzerindeki gücüdür ve bazı Aztek toplumlarında tüm ritüellerde ve kurbanlarda merkezi bir motiftir, yaşamı ve yenilenmeyi temsil eder. Ayrıca, dünyayı yeniler. Aynı şekilde dört boyutta ve karasal düzlemde hareket eder. Öte yandan aileyi, toplumu ve evreni daha çok birleştirme gücüne sahiptir.
Itzpapalotitotec: O var olan en önemli Aztek tanrılarından biridir, şekli obsidiyen bir kelebeği andırır ve Chichimeca kültüründe çok önemlidir, bu tanrıça bir iskelet görünümüne sahiptir, iki bıçak taşır, yeniden doğuşun ve yeniden doğuşun sembolüdür. yenilenme.
Aztek kültürü için savaşın ve insan kurban etmenin anasını temsil eder, ölümün koruyucu azizi ama cenneti yönetendir. Ona sorduğunuzda, iyi şanslar ve sağlıktan yararlanacaksınız ve bu nedenle müreffeh olacak ve uzun yaşayacaksınız.
Aztek tanrılarıyla ilgili bu makaleyi önemli bulduysanız, sizi aşağıdaki bağlantıları ziyaret etmeye davet ediyorum: