Bu ilginç makale sayesinde, hakkında her şeyi keşfedebilirsiniz. Kültür Chachapoyas, dininiz ve daha fazlası. Okumayı bırakmayın! ve ayrıca eski uygarlığının en önemli ayrıntılarını ve binalarının kalıntılarını da öğreneceksiniz.
Chachapoya kültürü
Bir grup özerk topluluktan oluşan Chachapoyas kültürü, kuzey Peru And Dağları'nın ormanlarına yerleşti. Neredeyse sürekli yağmurlar, bulutluluk, kalın bitki örtüsü ve bataklıklarla karakterize bir bölge.
Bu şekilde MS 800 ile 1570 yılları arasında topraklarını genişletmiştir. C. Amazonas ve San Martín'in şu anki bölümlerinin yaklaşık 300 kilometre yukarısında.
Chachapoyas kültürünün tarihsel özeti
Chachapoyas, Amazon geleneklerini ve geleneklerini birleştirerek kültürlerini değiştiren diğer And göçmen halklarının torunlarıydı. Bu kültür, pratik olarak izole bir şekilde gelişti, klasik dönemde gelişti, ancak 15. yüzyılda Tahuantinsuyo'ya eklendi.
Sonuç olarak, sözde bulut savaşçıları, İnka yönetimine muhalefete rağmen hızla fethedildi. Bununla birlikte, Chachapoyas'ın sürekli ayaklanması, İnkaları onları bölgenin farklı bölgelerine ayırmaya zorladı.
1532 civarında, koloninin gelişiyle birlikte, Chachapoyalar İspanyolları fetihlerinde desteklediler, ancak bu, var olan küçük nüfusu yok olana kadar azalttı.
Chachapoyas kültürünün yönleri
Chachapoyas uygarlığı, Utcubamba Nehri'nin tepelerinde bulunan minimal liderliklerden oluşuyordu. Aynı uygulamaları olan tüm bu kasabalar, bireyci bir politikaya sahipti ve bir curaca tarafından yönetilen bir rahip sınıfı tarafından yönetiliyordu. Bu eyaletlerin entegrasyonunun tek nedeni askeri ve diniydi.
İktisadi faaliyet açısından bölge topraklarının çok verimli olması nedeniyle tarım tercih edilmiştir. Patates, olluco, oca, acı patates ve kinoa bitkileri de avcılık, toplayıcılık ve hayvancılığı geliştirmiştir.
Chachapoyas kültürünün inançları
Chachapoyas kültürünün ana tanrılarının kim olduğunu belirlemek için çok az kanıt bulunması nedeniyle, onların yılana, akbabaya ve jaguara taptıklarına inanılmaktadır. Gerçekten doğrulanan şey, inançlarında bir ölü kültü olduğudur.
Chachapoyas kültürünün cenaze töreni, merhumun kalıntılarını kumaşa sarmaktan ibaretti. Defin, izole yerlerde veya dağ uçurumlarında, iki tür mezarlıkta gerçekleşti:
lahitler: Chachapoyas lahit kültürü inançları
Şeker kamışı ve kilden yapılmışlar, yalnızca genellikle büyük olan bir kişinin kalıntılarının içine yerleştirildiler. Karajía, Ayachaqui, Léngate, Pueblo de los Muertos, Chipiruc ve Ucaso gibi seçkin yerler.
Türbeler veya toplu mezarlar: kültürel inançlar chachapoyas mozoleleri, ev şeklinde, chicola taşları ve çamurla inşa edilmiş, boyalı dış duvarları üçgen çatılı mezarlardı.
Bu model Revash, Sholón, Laguna de los Cóndores, Los Pinchudos, Pueblo de los Muertos, Guanlic, La Petaca-Diablohuasi'de bulunmaktadır.
Chachapoyas kültürünün mimarisi
Chachapoyas kültürünü ayırt eden bir şey varsa, o da taşlardan, frizlerden yapılmış ve geometrik şekillerdeki süslemelerle veya kayaların üzerinde tekrar tekrar yılanların ikonografik tasarımlarıyla süslenmiş binaların belirlediği mimarisidir.
Evler genellikle daireseldi, girişe giden merdiven veya rampalarla bir bodrum tarafından destekleniyordu. Chachapoyas kültürünün bazı seçkin mimari kompleksleri şunlardı:
Kuelap.
Chachapoyas Kültür Mimarlık Kuelap. Amazon And Dağları'nın tepesinde, bir uçurumun kenarında yer alan, 600 metreden fazla yüksek duvarları olan korunan bir şehir.
Sadece üç girişiyle, karmaşık bir patika sistemine ve kompleksin içinden geçen kanallar aracılığıyla yağmur suyunun drenajına sahipti. Birçoğu dairesel olan yaklaşık 500 binaya ev sahipliği yapıyor ve en önemlisi:
taret, komşu kasabalardan gelebilecek olası saldırılara karşı savunma görevi gören 7 metre yüksekliğindeki bir yapı.
masaya gömülü hokkaTers çevrilmiş bir koni şeklinde ve 5 metreden biraz daha yüksek olan bir astronomik gözlemeviydi.
Castillo Üç platformdan oluşan dikdörtgen bir yapı ile Chachapoyas kültürünün bir hükümdarının eviydi.
Büyük Pajaten; San Martín ormanında bulunan etkileyici kale, açık kolları ve bacakları olan antropomorfik figürlerin veya uzanmış kanatlı kuşların sembolik motifleriyle frizlere sahipti. Alanda üçü 15 metre çapında yaklaşık yirmi yapı inşa edildi.
Chachapoyas kültürünün tezahürleri
Chachapoyas kültürünün ana sanatsal ifadeleri arasında şunlar yer alır:
seramikler
Estetik olarak, faydacı işlevleri olan ve kilden yapılmış basit bir seramik sanatıydı. Bunu yapmak için oklava tekniğini kullandılar, yani uzun kil silindirlerini parmaklarıyla yoğurdular.
Ana formlar oval gövdeli kaplar, düz dipli kulplu çömlekler ve küresel kaplardır. Boyalı geometrik desenler veya düz veya kavisli doğrusal kesiklerle dekore edilmiştir.
Heykel
Chachapoyas seramik kültürünün olayları, geç soylular için lahitler yaptılar, ayrıca Pinchudos gibi ahşap figürler yaptılar, mimari süslemeler olarak kullandıkları ve doğurganlık ile ilişkili büyük falluslara sahip görüntüler yaptılar. Ayrıca taşlara antropomorfik şekiller oydular ve dekoratif frizler oluşturdular.
Tekstil
Esasen cenaze töreni işleviyle, en çok kullanılan kemerler olan özellikle pamukta mükemmel dokumacılardı.
Belirgin mimari ve cenaze işleri bırakan Chachapoyas kültürü, eski Peru'nun üstün bir uygarlığı olabilirdi, ancak kaderi tarihi olaylar tarafından silindi.
Chachapoyas Kültürü Hakkında Biraz Daha
Biraz da Los Chachapoyas'tan, özellikle de denilen yerden bahsedelim; Kuelapya da Cuelap.
Kuelap
Peru And Dağları'nın kuzeydoğusunda, Luya eyaletinde bulunan önemli bir İnka öncesi arkeolojik sit alanıdır, Chachapoyas kültürü tarafından inşa edilmiştir.
Cerro Barreta'nın tepesindeki kireçtaşı sırtında (deniz seviyesinden 3000 m yükseklikte) güneyden kuzeye doğru yönlendirilmiş büyük bir yapay platform ile anıtsal durumu ile karakterize edilen büyük bir taş mimari topluluğu oluşturur. Yaklaşık 600 metre uzunluğunda olan platform, yer yer 19 metre yüksekliğe ulaşan bir çevre duvarına sahip.
Yapımının Chachapoyas kültürünün çiçek açma dönemine denk gelen XNUMX. yüzyıl civarında başladığı ve işgalinin XNUMX. yüzyılın ortalarında zirveye ulaştığı tahmin edilmektedir.
Devasa duvarları ve karmaşık iç mimarisi, idari, dini, törensel ve kalıcı ikamet alanları da dahil olmak üzere iyi organize edilmiş bir nüfus grubu olarak işlevine tanıklık ediyor.
Konum ve erişim
Kuelap arkeolojik kompleksi, Luya ilinin Amazonas bölümünde yer almaktadır. Nuevo Tingo'daki asfalt yoldan ayrılarak Leimebamba ilçe yolundan ulaşılır.
Utcubamba Nehri kıyılarında, yolun yokuş yukarı bir geçit boyunca devam ettiği, doğrudan Kale'ye giden bir yolun olduğu anıtın yakınındaki bir ovaya ulaşana kadar.
Utcubamba sahiline yakın El Tingo kasabasından başlayan, 8,9 kilometre mesafe ve 1.200 metrelik bir düşüşle dik bir patikadan da ulaşım mümkün. 2 Mart 2017'den itibaren komplekse teleferikler kullanılarak erişilebilir.
keşif
Chachapoyas mimarisinin bu önemli temsilcisi 1843'e kadar neredeyse görmezden gelindi. Bunun nedeni, ormanlık ve sürekli yağmurlara maruz kalan bölgenin erişilemez olmasında yatmaktadır.
Bununla birlikte, yukarıda bahsedilen yılın 31 Ocak'ında, Chachapoyas yargıcı Juan Crisóstomo Nieto, bölgedeki bir etkinlik sırasında, arkeolojik alanı zaten bilen yerel halkın rehberliğinde, bölgenin büyüklüğüne hayran kaldı. Bu gerçek, Kuelap'ın "keşfi" olarak kabul edilebilir.
Daha sonra bu yer bazı bilginlerin ilgisini çekmiş ve eski eserlere meraklı olmuştur. Bunlar arasında 1930'larda analiz eden Fransız Louis Langlois ve daha önce tarif eden Adolf Bandelier öne çıkıyor.
Ancak, zamanının çoğunu Chachapoyas bölgesini ve kültürünü incelemek ve araştırmak için harcayan Perulu arkeolog ve tarihçi Federico Kauffmann Doig'di.
tanım
Ana erişim: Ana giriş, yalnızca şekli ve mimari detayları nedeniyle değil, aynı zamanda yüzler ve hayvanlar, efsanevi, yılanlar dahil olmak üzere çeşitli dini sembollerle süslenmiş yapısında birçok taş bloğun yerleştirilmesi nedeniyle yüksek rütbeli figürler için kullanıldığını kanıtlar. , ve semboller. derin dini içerikli.
Bu erişimde, sitenin büyüme sürecinin tanıkları, özellikle erişimin art arda hem yükseklik hem de iç büyüme olarak genişlemesine izin veren büyük dolgu katmanları korunmuştur.
Büyük tapınak: anıtın en önemli kutsal merkezlerinden biridir. Ters çevrilmiş kesik koni şeklindeki bu bina, insan kemiklerinin kabın içine yerleştirilmesini de içeren karmaşık ritüellerde çeşitli adakların kaydedildiği, tepesinde 13.5 m çapındadır. büyük bir kömür ocağına iyi bir şekilde dönüştürülmüş iç mekan.
Binanın çevresinde, güneyde Sierra de Ayacucho ve kuzeyde Cajamarca gibi kuzey kıyısından birkaç insan mezarı ve teklifleri keşfedildi.
Yuvarlak platform: Hemen sitenin güney duvarında yer alan bu yapı, Templo Belediye Başkanı ile yakından ilgili bir işleve sahipti. Tapınağı işletmekten sorumlu olan karakter bu platformda yaşıyor olmalıydı.
Kuelap hikayesinin sonu, yalnızca bu platformun sınırları içinde meydana gelen, kadınları içermeyen, ancak iyi organize edilmiş bir yerel grup tarafından bir iktidar çatışması bağlamında gerçekleştirilen büyük ölçekli bir katliamla bağlantılıdır. .
Bu gerçeği, sitenin işgalinin son günlerine işaret eden büyük bir yangın izledi. Böyle üzücü bir olay, Hint mahkeme sisteminin İspanyol sömürge gücü tarafından kurulduğu 1570 civarında olmuş olmalı. Bu platformun ortasında, Templo Mayor'un üst ve orta kısmında kaydedilene benzer bir mezarlık vardı.
Yüksek Şehir; sitenin kuzey ve batısında yer alır ve onu sınırlayan ve yerleşimin geri kalanından ayıran bir duvarı vardır.
İki yerden erişilebilen, biri Kuzey ve Orta sektörlere, diğeri ise yalnızca esasen konut olan Güney sektörüne erişime izin veren üç iyi tanımlanmış sektöre sahiptir.
Alto Sur kasabasındaki İnka mezarı: Özel bir yapının içinde, bir ergen figürüne ait bir İnka mezarı, kaliteli çömlekler, kötü şekilde tahrip edilmiş ahşap nesneler ve metal bir burun halkası da dahil olmak üzere yüksek kaliteli tekliflerle keşfedilmiştir.
İmparatorlukta en büyük dini öneme sahip merkezlerde bir İnka geleneği olan Capacocha tipi bir teklif olması mümkündür.
Pueblo Alto'nun merkezi bölgesi; bu sektör işgalin son anlarında bir kamu işlevini yerine getirmek zorunda kaldı. Bu nedenle, eski dairesel yapılarla örtüşen İnka dönemine ait kare ve dikdörtgen şekilli üç yapıdan sadece kaç tanesi.
Bu alanın güney ucunda, birçok birincil ve ikincil insan mezarını içeren, çok tahrip olmuş dörtgen bir yapı vardır. Bu binanın eğimli veya beşik çatılı olması gerekir. Aşağıda eski binaların izleri var.
Función
Bu arkeolojik alanın inşa edildiği işleve gelince, tatmin edici bir cevap da yok. Anıt, konumu, duvarlarının sağlamlığı ve yüksekliği nedeniyle halk arasında "kale" olarak tanımlanır.
Bazı arkeologlar, bu sitenin bir kaleden çok, acil bir durumda nüfus için bir sığınak olarak hizmet etmesi amaçlanan bir kale olabileceğini göstermeye çalıştı. Muhtemelen benzetme yoluyla, bölgelerin ortaçağ Avrupa'sında oynadığı rolün aynısını ona atfettiler.
Platformu örten yüksek duvarlar ve son kısmında kaleye dar erişim, aslında Kuelap anıtının bir savunma tabyası olarak hizmet etmek için yapılmış olabileceğini veya en azından korunan bir alan olabileceğini düşündürmektedir. davetsiz misafirler Ancak bu olasılık, diğer, belki de daha önemli yorumları mutlaka olumsuzlamaz.
İşte bazı ilgi çekici bağlantılar: