Bazen kendimize sorarızKilisenin görevi nedir? Bu yazıda, toplumumuzdaki önemli değeri hakkında bilmeniz gereken her şeyi açıklayacağız.
Kilisenin ana görevi nedir?
Kilisenin misyonuyla ilgili birçok soru olabilir, ancak ana işlevleri arasında şunları görüyoruz:
- İncil'in tüm dünyada duyurulmasını sağlamayı ve her tür insanı, her dinden öğrenciyi yetiştirmeyi ve dünya çapında herhangi bir alanda barışı aramayı amaçladığını görüyoruz. Bundan bahseden birçok ayet vardır, örneğin: “Bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin, onları Baba, Oğul ve Ruh'un adıyla vaftiz edin…” (Matta 28:19-20).
- Önceki ayetler vaaz yoluyla barışı aramaktan bahsediyor. Evanjelikler olarak, doğduğumuz andan itibaren bize empoze edilen bu emir ve kurallardan öğrenmeliyiz. Bu şekilde, bugün çok ihtiyaç duyulan ve kilisenin aradığı dengeyi bulabileceğiz.
- Bununla birlikte, kilisenin misyonunun, Mesih'in dünyevi hizmetinin bir tür devamı olduğunu ilk satırlar arasında belirtmeliyiz. İsa, yeryüzüne dönmek için tek amacının insanların ruhlarını kurtarmanın olduğunu gözlemlerdi. İnsanoğlunun kaybolanı kurtarmak için geldiğini doğruladı; sırayla tüm öğrencilerine aynı amacı açıklardı.
İsa'nın insanları Tanrı ile sağlam bir bağa yönlendirmeye devam edebilmesi için, öğrencilerinin onları günahlarından kurtarmak için onları takip etmesi gerektiğini kendisi ifade etti. Bu nedenle, İsa Mesih aracılığıyla bir uzlaşma sağlayabilirler; her müminin amacı budur.
- Belki de bu ifade, İsa'nın İşaya'nın belirli kehanetlerini okuduğu sırada verildiğinden, Kilise aracılığıyla Mesih'in görevi hakkında daha iyi bir özet üretti. Rab'bin müjdeyi vaaz etmek için onun aracılığıyla çalıştığını ifade ettiği yer.
vaaz vermekten kastınız nedir?
Isaiah, bu insanlar için kurtuluşu sağlamaya çalıştığı bir şekilde, kalbi ve ruhu kırıkları iyileştirmek için göndermeyi kastediyordu. Rab'bin sözünü vaaz ederek ezilenlerin özgürlüğünü elde etmeye çalıştılar.
Aynı zamanda bir ibadet ve cemaat topluluğunu takip etmeye çalıştı. Çünkü bu şekilde mevcudiyet İsa'nın sevgisi ile gösterilebilirdi. İki veya daha fazla kişinin Tanrı adına toplandığı yerde, onların ortasında olacağı söylendi.
Tanrı başlangıçta insanı sevgiden yarattı, çünkü bu şekilde ibadetinden ve cemaatinden zevk almaya çalıştı. Dolayısıyla vaizin önemli bir kısmı insanları Allah'a yönlendirmenin yanı sıra, ortamı kolaylaştırmak için insanların bir araya gelmesidir.
Çünkü bu şekilde kendinize ve komşunuza olan sevginizi ifade edebilirsiniz. Bu nedenle İsa, bu idealleri Hıristiyanlığın iki ana ideali olarak tanımlamıştır. Çünkü ilk emir olarak Tanrı'yı tüm canınla ve yüreğinle sevmelisin.
İkincisi buna çok benziyor, fark şu ki, komşunuzu kendinizi sevdiğiniz gibi sevmelisiniz. Rab, çocuklarının birbirlerine duydukları sevgiyi ve hayranlığı almaktan her zaman memnun olacaktır.
Onun varlığı her zaman çevrede tecelli edecek ve tüm dünyanın gözünde Hıristiyan tanıklığını destekleyecek, bu şekilde herkes onun müridi olacaktır. Kilisenin hizmetleri, Rab'bin Sofrası'na katıldıkları kilisede günün toplantıları tarafından modellenmeye çalışır.
"Rabbin Bayramı" neydi?
Bu, bizim için yaptığı fedakarlıkta bedenin tanınmasını sağlamak için herkesin Rab'bin lehine bir akşam yemeğine katıldığı bir tür verili olaydı. Kısacası, Rab ve diğer insanlarla bir toplantıydı.
Onları bakanlık işlerini yapmaya hazırlamak için olgun inananların bir yolu vardı. O, azizleri bakanlığın işleri için eğitmek için kendi öğrencilerini oluşturdu, bu şekilde onlar Mesih'in vücudunun bir düzenlemesini elde edeceklerdi.
Kilisenin bir başka görevi de, bakanlar aracılığıyla, onları bakanlığın işleri için donatmak için inananları güçlendirmeye çalışacaklarıdır. Kilise, Tanrı sözünün öğretildiği ruhsal gelişimin ana atmosferidir.
Bu şekilde müminlerin olgunluğa erişebilmeleri için mürit olarak adaklarını yerine getirmeleri gerekir. Sadece Mesih'e iman için değil, aynı zamanda onları emirlere göre hazırlamak ve hizmet etmek için.
Kutsal yazıların söylediğine göre, hizmet işlerini başarmaları için kardeşlerini teşvik etmeye teşvik etmekten sorumlu kişiler bile vardı. Bu nedenle, bu, kilisenin varlığının ana nedenlerinden biridir.
Çoğu insan Rab'bin bizim için önerdiği yoldan uzaklaşma alışkanlığına sahip olduğundan, iyi işlerle sevgiyi teşvik etmek, bir araya gelmekten asla vazgeçmemek, birbirimizi anlamaktır.
Rab'bin krallığının çıkarlarının dünya çapında temsili, bugünün ideallerini etkilemeye çalışır. Bizler dünyanın ışığı olduğumuz için, dünyanın boşa harcanamayacağını veya insanlar tarafından atılıp çiğnenemeyeceğini kendisi ifade etti.
İsa, dünyadaki kilisenin bazı etkili özellikleri için tuzu metafor olarak kullandı. Çünkü tuz, yaşamın vazgeçilmez bir unsuru olan ışığı ve enfeksiyonu ortadan kaldırmak için antiseptik olarak hizmet etmek gibi birçok işlevi aynı anda yerine getiren değerli bir ürün olarak kabul edilir.
Kilisenin dünyadaki varlığı nedir?
Aynı şekilde, kilisenin dünyadaki varlığının son derece önemli olduğu söylenir, çünkü günaha karşı Mesih kavramı, Tanrı'nın belirli bir şekilde yerinden etme eğiliminde olduğu bir etki yarattı, bu kötülüğün bulaşmasıdır.
Kilise her zaman bu tür çıkarları toplumun herhangi bir meselesinde temsil etmeyi amaçlamıştır. O hiçbir zaman edilgen olmayı, dört duvarlı bir yapıya hapsolmayı düşünmedi, bilakis kendisini Tanrı'nın sahip olduğu idealler için bir katalizör olarak dahil etmeye çalıştı.
Bizi çevreleyen dünyayla ilgili olarak, Mesih, insanlığın ihtiyaçlarının ilgi, sevgi ve tatminini almak için dünyanın geri kalanında ışığın parlamasını istedi. İsa'nın doğruluğu ile bazı kurtarıcı gerçekleri destekleyerek.
Bunu halkımıza aktarırsak, iyi işleri sürdürmeyi ve insanlığın acil ihtiyaçlarını karşılamayı da öğreneceğiz, çünkü bu şekilde ışık, insanların önünde her zaman var olacaktır, böylece iyi işler gözlemlenebilir ve Tanrı'yı yüceltebilir. içlerinde bulundu.
Ülkelerimizi çevreleyen hikayeler, şu anda yaşadığımız gibi çelişkili anlardan geçti. Tarihsel bir gerçektir, çevrecilik, sosyal haklar gibi sorunları günümüze katmaktadır. Kiliseyi rolü üzerinde düşünmeye sevk eden şey.
büyük komisyon:
Önerileri çok çeşitliydi. çünkü bugün Hıristiyan tartışmalarında ana konumları işgal eden "sosyal adalet" gibi birçok kavram var. Her şey, bazı üretken katkılarda bulunmak için gerçek bir şefkat duygusuyla ilgilidir.
Mesih, öğrencilerine bırakacağı görev konusunda oldukça açıktı. Bugün bu bildiri "Büyük Komisyon" olarak biliniyor. Aslında, kilisenin Kutsal Ruh'un gücüyle gerçekleştireceği tüm işlerin bir kaydının oluşturulduğu, böylece tüm görevi yerine getirecekleri Elçilerin İşleri kitabı vardır.
Bu kitap, ilk Hıristiyanların kilisenin ana misyonunu nasıl anladıklarını anlatıyor.
Onu daha az karmaşık bir şekilde sentezledikleri başka bir kitap daha var, çünkü "kilisenin dünyaya İsa'nın müjdeyi ilan ettiğine ve tüm uluslardan öğrenci yetiştirdiğine tanıklık etmek için gönderildiğini" belirtiyorlar.
Kilise, iman birikimini korumaya çalışan hakikatin ana sütunudur, birçok kişinin inandığı ve Mesih'in adını çağırdığı iyi haberi duyurmak için bu değerli hazineye tamamen sahip çıkma misyonuna sahiptir. Esas olarak, Kilise, vasiyetin sahip olduğu ve herkesin bilmek istediği eski ayrıcalığa emanet edilmiştir, ancak melekler onlara izin verememiştir.
Bizi kurtaran adamın erdemlerini ifade etmek amacıyla seçildiler. Tanrı'nın uluslara kurtuluşun başka bir tür müjdesini ilan etmek için bir "B planı" olmadığını anlamak önemlidir. İşte tam da bu nedenle acil bir görevle karşı karşıyayız, ama müjdeyi duymadan hayatlarını kaybeden insanları düşündüğümüzde daha da acil bir görevle karşı karşıyayız.
Bu, birbirimizi suçlamakla ya da henüz bitmemiş bir görevi düşünürken cesaretimizin kırılmasıyla ilgili değil. Bize emanet edilen İsa, bunu başarmak için kaynaklar ve araçlar aracılığıyla da bize yardım ediyor. Dünyaya verdiği söz, planın başarısız olmayacağıdır. Kilise, Kutsal Ruh'un gücü aracılığıyla hareket ettiği için görevini yerine getirecektir.
Diğer tanımlar
Başta da belirttiğimiz gibi, kilisenin dünya çapında üstlendiği misyona ilişkin birçok farklı bakış açısı vardır. Günümüzde Hıristiyanlar arasında en büyük etkiye sahip olan "Krallık Teolojisi" veya "Kurtuluş Teolojisi" adlı bir teori vardır.
Birçoğu onu bu isimle tanımıyor, bu pozisyonlar hakkında çok şey söylenebilse de, burada misyonlar meselesine ilişkin sadece bir cevap verilecektir.
Kilise bir krallık kurmaya çalışmaz, birbirleriyle yakından ilişkilidir, ancak buna rağmen günün sonunda kurulacaktır. Kutsal yazılar, Gökteki Krallığı referans alarak bizim katılımımızdan bahsettiğinde, Tanrı'nın gelip onları duyurmak ve ona girmek için bizi arayacağından bahseder. Ayrıca, Krallığın bize bahşettiği adalete göre yaşamayı kabul etmeye çağrıldık.
Ancak ana işlevinin bu olmadığını zaten açıkladık. Kilisenin misyonu da yoksulların ya da ezilenlerin kurtuluşu değildir. Bunu söylemek kulağa güçlü gelse de ve bastırılanlara karşı şefkatin başlıca Hıristiyan erdemlerinden biri olduğu gerçeğine ek olarak, İncil'deki en acil yoksulluğun maddi değil, çok daha katı bir yoksulluk olduğu gerçeğinden bahseder. ekonomik olanı.
Allah'ın yardım etmek istediği fakirler, O'na inanacak kadar kalbi kırık olanlardır. Aksine, ürettikleri bu açıklamalar bizi mümkün olan en iyi şekilde hareket etmeye teşvik etmelidir. Allah, iyi işler yapan kıskançlıktan uzak bir halk yaratmıştır ve her şeyden önce vermemiz gereken şey budur.
Sonunda kendi misyonumuzu netleştirdiğimizde, bunun gerektirdiği gücü ve zamanı kaybetmeden bunu başarmak için çok çalışmalıyız. yavaş yavaş karanlığın içinden aydınlığa kavuşacağız ve bunun gerektirdiği duygusal yıpranmayı düzelteceğiz.
Cevabımız:
Bu tanım size son derece dar görünüyorsa ve acil ihtiyaçları bir kenara bırakarak yalnızca en büyük ilgi maneviyattaysa, sizi İncil'in konuyla ilgili öğrettiği her şeyi düşünmeye davet ediyoruz.
Gözlemlediğimiz her şey bizimki değil. İnsanın temel günahının, sunduğu düşüş ve çürümenin nedeni olduğunu biliyoruz. Esasen, Müjde'nin gerektirdiği tüm güce güvenmeliyiz, çünkü o kalbi dönüştürür ve tüm yaşamı değiştirme yeteneğine sahiptir.
Bu makaleyi beğendiyseniz, size öğretecek olan Hristiyan'ın hayatındaki önemli makaleyi ziyaret etmeyi unutmayın: nasıl müjdelenir.