Ang relihiyon ng Egypt at ang mga katangian nito

Sa artikulong ito, dinadala namin sa iyo ang mahalagang impormasyon tungkol sa Relihiyon sa Ehipto, isa sa mga pinaka-kumplikadong relihiyon na umiral sa buong kasaysayan ng mundo, dahil isa ito sa pinakamakapangyarihan at naniniwalang mga lipunan na umiral, bilang isang polytheistic na relihiyon na marami sa mga mapagkukunan nito ay nakalaan upang mag-alay sa iba't ibang mga diyos. ilabas lahat!

RELIHIYON NG EGYPTIAN

relihiyong Ehipto

Ito ay isang kabihasnan na nabuo noong mga taong 4000 BC. Matapos bumangon ang pagsulat. Ang Egyptian civilization ay isa sa pinakamakapangyarihan at iconic na lipunan sa lahat ng panahon. Itinatag ang kabihasnang ito sa pampang ng Ilog Nile.Matatagpuan sa hilaga ng kontinente ng Africa. Malaki ang kahalagahan ng ilog na ito sa sibilisasyong Egypt mula noong ito ay lumago. Ang mga Ehipsiyo ay maaaring magbigay sa kanilang sarili ng masaganang tubig at gamitin ito sa pagsasaka at patubig ng mga bukid.

Habang ang kabihasnang Egyptian ay nakikibahagi sa lahat ng kanilang pang-araw-araw na gawain mayroon din silang isang mahusay na relihiyosong buhay at puno ng maraming paniniwala. Iyon ang dahilan kung bakit dapat tandaan na ang relihiyon ng Egypt ay isinagawa nang mahabang panahon, tinatayang tumagal ito ng higit sa tatlong libong taon.

Sa ganitong paraan, ang sibilisasyong Egyptian ay nagpatibay ng isang napakakomplikadong sistema ng paniniwala, ang mga relihiyosong dogma ay naisama na sa kanilang pang-araw-araw na gawain, na nagbibigay ng isang relihiyong Egyptian na puno ng iba't ibang mga diyos. Kung saan ang mga Egyptian ay naniniwala na ang mga banal na nilalang na ito ay maaaring mangibabaw sa mga natural na phenomena sa pamamagitan ng kanilang kapangyarihan.

Iyon ang dahilan kung bakit sa relihiyong Egyptian ito ay malawakang isinagawa ng mga Ehipsiyo dahil ang mga taong ito, sa pamamagitan ng pagbibigay sa mga diyos ng pagkain at mga handog, ay maaaring makakuha ng kanilang pabor. Kaya naman ang mga Ehipsiyo ay nakatuon sa pagsasagawa ng relihiyong Ehipsiyo sa Paraon na siyang pinakamalapit na tao sa mga diyos ng Ehipto. Gayon din ang isang pigura na kilala bilang hari ng Ehipto.

Maraming mga Egyptian ang naniwala, salamat sa relihiyong Egyptian, na ang mga pharaoh ay may banal na kapangyarihan dahil sa kanilang posisyon sa lipunan. Kaya naman siya ay hinangaan at binigyang pugay sa kanyang kinakatawan. Sa turn, nagawa ng pharaoh na magsagawa ng mga pag-aalay at ritwal sa bawat diyos ng Egypt upang mapanatiling malaya ang sibilisasyong Egypt sa anumang kalamidad o sakuna na maaaring mangyari. Sa pamamagitan ng hindi pagbibigay pugay sa iba't ibang mga diyos ng Egypt, maaaring mangyari ang mga natural na sakuna.

Kaya naman ang sistema ng pamahalaan na ginamit ng mga Ehipsiyo ay naging monopolyo ng malaking halaga ng mga tributo at mga mapagkukunan upang magtayo at magtayo ng mga templo at santuwaryo para sa iba't ibang mga diyos ng Egypt na nakatakdang magbigay pugay dahil ang mga Ehipsiyo ay napakatapat sa relihiyon ng Egypt.

RELIHIYON NG EGYPTIAN

Sinubukan ng maraming Egyptian na makipag-usap sa iba't ibang mga diyos upang matugunan ang kanilang sariling mga pangangailangan. Ginawa nila ito sa pamamagitan ng pagdarasal, pagdarasal o paggamit ng black magic na ginagamit na noon. Bagaman mayroong maraming iba't ibang mga kasanayan na ginamit upang makisali sa pakikipag-usap sa mga diyos ng Egypt, isang napakahalagang tampok sa relihiyon ng Egypt.

Mahalagang tandaan na ang relihiyong Egyptian ay lumago nang napakabilis at kitang-kita sa buong kasaysayan ng Egypt. Habang ang pigura ng pharaoh ay bumababa sa paglipas ng panahon. Ang isa pang katangian na dapat banggitin tungkol sa relihiyong Egyptian ay ang mga gawain sa libing na kanilang isinagawa.

Dahil ang mga Egyptian ay gumawa ng malaking pagsisikap upang matiyak ang kanilang kaluluwa sa kabilang buhay, pagkatapos nilang mamatay, sila ay nagdisenyo ng mga libingan, kasangkapan at iba't ibang mga alay upang mapanatili ang walang buhay na katawan. Upang magamit ito pati na rin ang kaluluwa.

Kasaysayan ng Relihiyong Egyptian

Sa panahon ng relihiyong Egyptian na nagpakita ng sarili sa panahon ng predynastic ng Egypt, inialay ng sibilisasyong Egypt ang sarili sa pagpapadiyos ng lahat ng mga natural na phenomena na nagaganap sa paglipas ng panahon, dahil ang mga phenomena na ito ay nakalilito sa mga Egyptian at naglalagay ng takot sa populasyon. . Dahil wala silang nakitang dahilan para mangyari ito.

Iyon ang dahilan kung bakit nilikha ng sibilisasyon ang kanilang relihiyong Egyptian na iniuugnay ang ilang mga diyos sa mga katangian ng iba't ibang mga hayop at kinakatawan nila ang mga diyos ng Egypt na may isang walang hugis na katawan dahil ito ay binubuo ng isang katawan ng tao na may ulo ng hayop na pinaniniwalaan nilang ang Egyptian. diyos..

Halimbawa, ang isang Egyptian na Diyos kung saan maraming mga pag-aalay at ritwal ang ginawa ay ang Diyos na si Horus na binubuo ng isang katawan ng tao na may ulo ng isang palkon at kilala sa relihiyon ng Egypt bilang ang panginoon ng mga langit o ang nakataas.

RELIHIYON NG EGYPTIAN

Ang isa pang diyos ng Egypt na nilikha sa relihiyon ng Egypt sa pamamagitan ng sibilisasyong ito ay ang diyos na si Anubis o ang tinatawag na Crocodile God, isang kinatatakutan na diyos dahil siya ay palaging isang kilalang panganib para sa bawat taong pumasok sa tubig ng Ilog Nile nang walang pag-iingat. Ngunit sa parehong oras ang diyos na ito na si Anubis ay lubos na iginagalang ng sibilisasyong Egyptian. Katulad nito, ang diyos na ito ay nilikha ng isang triad na binubuo ng kanyang asawa at anak.

Maraming mga diyos din ang nilagyan ng mga hilig ng tao kung saan maraming mga ritwal at pag-aalay ang isinagawa sa iba't ibang santuwaryo at templo na itinayo para sa mga pabor na natanggap ng mga Ehipsiyo.

Bagaman dapat tandaan na ang mga mamamayang Egyptian ay nahahati sa dalawang sektor na kilala bilang Upper at Lower Egypt. Ang bawat isa sa mga rehiyong ito ay nagpapanatili ng kanilang relihiyong Egyptian sa pamamagitan ng paglikha ng kanilang mga diyos at kanilang mga ritwal at kulto. Na nagresulta sa pagsamba sa maraming diyos ng Ehipto nang sabay-sabay.

Ang mga diyos na ito ay nakakakuha ng isang mahalagang kaugnayan ayon sa lungsod kung saan sila sinasamba. Halimbawa, sa lunsod ng Thebes, ang pinakasinasamba sa diyos ng Ehipto ay si Amun. Habang nasa Heliopolis siya ang diyos na si Ra. Ngunit sa lungsod ng Memphis mayroong dalawang diyos na pag-aalay ng mga handog, na ang diyosa na si Hathor at ang Diyos na si Ptah.

Upang maiayos ang hanay ng mga diyos ng Egypt at ang relihiyon ng Egypt na maunawaan ng sibilisasyon, ang mga pari na pangunahing pinuno ng mga templo at santuwaryo ay nagsimulang ayusin ang malaking bilang ng mga diyos ng Egypt at ipaliwanag ang bawat isa sa kanilang mga katangian. Pati na rin ang relasyon nila sa pagitan nila.

Maraming mga katangian na kinuha upang maisakatuparan ang organisasyon ay ang paglikha ng mundo at ang pagbaha ng ilog Nile.Lahat ng katangian ng relihiyong Egyptian ay ginawa at ginawang sistema ng iba't ibang paniniwala na mayroon ang mga Egyptian. Sa iba't ibang lungsod tulad ng Heliopolis at Thebes. Ang lahat ng mga sulat na ito ay makikita sa mga kilalang teksto ng mga pyramids at ang aklat ng mga patay, pati na rin ang maraming katulad na mga redaction na umiral.

RELIHIYON NG EGYPTIAN

Sa relihiyong Egyptian, ito ay batay sa mga pari na nag-aalok ng populasyon na ang Egypt ay isang bansa na may maraming matabang lupa dahil ito ay nasa tabi ng Ilog Nile at napapaligiran ng isang malaking disyerto. Samakatuwid sa kanilang mga paniniwala sa relihiyon hinati nila ang mundo sa tatlong bahagi na:

langit: kilala bilang Num at ito ang lugar kung saan nanirahan ang mga diyos mula noong tinatawag na Celestial goddess Nut "Ang pinakadakilang diyosa at nagsilang ng iba pang mga diyos ng Ehipto" kinakatawan siya ng mga taga-Ehipto na may katawan ng isang babae at sinakop nito ang buong Daigdig.

Ang mundo: Ito ang tahanan na nakalaan para sa mga lalaki at babae. Kilala ito bilang bahay ni Geb na siyang lumikha ng Diyos at kinakatawan bilang isang tao na nasa ilalim ng Goddess Nut.

Ang lampas: Ito ay kilala rin bilang Duat o ang kaharian ng mga patay, ito ay unang pinamumunuan ng Diyos na si Osiris at pagkatapos ay ang Diyos na si Horus ang namamahala sa kahariang ito. Ngunit ang tumawid dito sa kanyang solar boat noong gabi ay ang Diyos na si Ra. Ang mga espiritu ng mga patay ay gumagala doon na umiiwas sa lahat ng panganib upang makabalik muli sa buhay sa lupa.

mga diyos ng Egypt

Sa relihiyong Egyptian, ang mga Egyptian ay lubos na naniniwala na ang mga natural na phenomena na nagaganap ay mga banal na puwersa ng mga diyos. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga Ehipsiyo sa paglipas ng panahon ay nagdisenyo ng isang panteon ng mga diyos ng Ehipto kung saan binigyan nila ang bawat diyos ng divine forces at kapangyarihan pati na rin iugnay ito sa isang hayop.

Sa ganitong paraan, ang mga gawaing panrelihiyon na isinagawa ng mga Ehipsiyo ay may layuning patahimikin ang mga likas na pangyayari na nagdulot ng kasawian sa kanilang mga komunidad. Ngunit ang mga pag-aalay at mga seremonya ay ginawa rin sa iba't ibang diyos upang pasalamatan sila sa mga pabor na kanilang natanggap.

Iyon ang dahilan kung bakit ang relihiyon ng Egypt ay nakabatay sa isang kumplikadong sistemang polytheistic dahil ang mga Egyptian ay lubos na sigurado na ang mga diyos ay maaaring magpakita ng kanilang sarili sa iba't ibang mga natural na phenomena. Ngunit sa parehong oras mayroon silang ilang mga tungkulin sa mitolohiya. Halimbawa, ang araw sa relihiyong Egyptian ay nauugnay sa maraming diyos dahil naglalaman ito ng maraming natural na puwersa.

Kaya naman napakaorganisado ng Egyptian pantheon dahil ang mga diyos ng Egypt ay may iba't ibang tungkulin sa relihiyong Egyptian. Dahil ang mga ito ay mula sa mga diyos na tumupad sa mahahalagang tungkulin sa sansinukob hanggang sa tinatawag na mga menor de edad na diyos na lubos na kinikilala sa mga lungsod at ilang mga rehiyon na tumupad sa ilang layunin ng populasyon ng Egypt.

Ang mga Egyptian ay umampon din ng mga dayuhang diyos at kung minsan ay idinagdag sa relihiyong Egyptian na mga tao na mga pharaoh na namatay at itinuturing na mga banal na nilalang ng sibilisasyong Egypt. Ngunit may ilang mga karaniwang tao na ginawang diyos ng relihiyong Egyptian, tulad ni Imhotep, na sa buhay ay nagsilbing isang matalinong tao, imbentor, doktor, astronomo, at ang unang kilalang arkitekto at inhinyero sa kasaysayan ng Egypt.

Sa relihiyong Egyptian, ang iba't ibang mga diyos na bumubuo sa Egyptian pantheon ay hindi binigyan ng literal na representasyon ng kanilang hitsura dahil pinaniniwalaan na walang kahit isang representasyon para sa mga diyos ng Egypt dahil ang kanilang kalikasan ay misteryoso. Kaya naman ang mga Egyptian ay gumawa ng iba't ibang anyo upang makilala ang iba't ibang mga diyos ng Egypt. Bilang karagdagan sa mga abstract figure upang maipahiwatig ang papel ng bawat diyos sa relihiyon ng Egypt.

Maaari nating tukuyin ang isang napakalinaw na halimbawa ng ginawa ng mga Ehipsiyo sa diyos na si Anubis, na kumakatawan sa kanya na may katawan ng tao na may ulo ng isang jackal. Dahil ang hayop na ito ay may mga gawi sa pag-scavenging at sinisira ang walang buhay na katawan. Ngunit para malabanan ang banta na ito ay ginamit nila ito upang mapangalagaan ang katawan ng namatay.

Napag-alaman din na ang itim na balat ng hayop ay nauugnay sa kulay ng laman ng patay sa sandaling ito ay mummified. Gayundin, sumang-ayon ang mga Ehipsiyo na ang itim na lupa ay simbolo ng muling pagkabuhay. Iyon ang dahilan kung bakit sa paggawa ng iconography ng mga diyos sila ay kinakatawan sa iba't ibang paraan.

RELIHIYON NG EGYPTIAN

Iniugnay ng mga Ehipsiyo ang mga diyos sa mga partikular na lungsod at rehiyon at sinasamba sila, ngunit sa paglipas ng panahon ay nagbago sila ng mga lugar at ang Diyos ng Ehipto na sinasamba sa isang lungsod ay hindi kailangang magmula sa lugar na iyon o nagmula sa kanyang kulto sa lungsod na iyon. Isang halimbawa nito ay ang diyos ng Ehipto na si Monthu na kilala bilang punong diyos ng lungsod ng Thebes.

Ngunit iyon ay sa panahon ng Sinaunang Kaharian ng Ehipto, ngunit sa paglipas ng mga taon ang Egyptian na Diyos na ito ay pinalitan ng Diyos na si Amun. Sino ang maaaring lumitaw sa ibang lungsod ngunit naging napakapopular sa mga Egyptian na nagsimulang magsagawa ng mga pag-aalay at mga seremonya sa lungsod ng Thebes.

Mga Samahan ng mga Diyos ng Egypt

Sa sibilisasyong Egyptian sa paglipas ng panahon, iniuugnay nila ang iba't ibang mga diyos para sa kanilang kinakatawan sa relihiyon ng Egypt at ang mga puwersa at kapangyarihan na kanilang nakukuha, sa paraang ito ay inilalagay ng mga Egyptian ang iba't ibang mga diyos sa mga grupo upang ipakita ang mga relasyon.

Kung saan ang ilang mga grupo ng mga diyos ay may hindi tiyak na laki ng mga diyos at tinutukoy ang mga ito sa pamamagitan ng mga tungkulin na kanilang ginampanan sa relihiyong Egyptian. Marami sa mga grupong ito ay binubuo ng mga menor de edad na diyos ng Egypt na may maliit na pagkakakilanlan.

Habang ang mga kumbinasyon ng mga diyos ng Egypt ay ginawa batay sa kanilang mitolohiya at sa simbolo ng kanilang mga numero. Samakatuwid, pinag-isa nila ang isang pares ng mga diyos ng Egypt na halos palaging kumakatawan sa duality ng magkasalungat na phenomena. Ang kumbinasyon ng mga Diyos na malawakang ginagamit sa relihiyong Egyptian ay ang kilalang triad ng pamilya.

Sa triad ng pamilyang ito sila ay sumali sa mga diyos ng Egypt bilang isang pamilya na nabuo ng isang ama, isang ina at isang anak na lalaki. Kung saan ang kabihasnang Egyptian ay nagbigay pugay at mga seremonya sa buong triad sa iba't ibang mga templo at santuwaryo ng Egypt. Napakahalaga ng maraming grupo ng mga diyos para sa sibilisasyon ng Egypt, kung saan ang kilalang Ennead ay namumukod-tangi, na bumubuo ng isang set ng siyam na diyos ng Egypt.

RELIHIYON NG EGYPTIAN

Ang grupong ito ng mga diyos ng Egypt ay binubuo ng mga diyos na sina Atum, Shu, Tefnut, Nut, Geb, Isis, Osiris, Nephthys, at Seth. Ang parangal at mga handog ay ibinayad sa kanila sa lungsod ng Heliopolis. Sa sistemang ito ng siyam na diyos, ito ay kilala bilang teolohikong sistema kung saan maraming lugar ng relihiyong Egyptian ang kasangkot, na kung saan ay ang paglikha ng mundo, ang kaharian sa lupa at buhay pagkatapos ng kamatayan.

Gayundin ang relasyon na naganap sa pagitan ng iba't ibang mga diyos ng Egypt ay ipinahayag sa isang proseso na kilala bilang syncretism kung saan ang dalawa o higit pang mga diyos ng Egypt ay nauugnay upang bumuo ng isang bagong pinagsamang Diyos. Ang prosesong ito ay naganap sa ilang pagkakataon sa relihiyong Egyptian at batay sa pagkilala sa isang Egyptian na Diyos sa loob ng katawan ng ibang Diyos.

Bagama't ang mga ugnayang ito sa pagitan ng mga diyos ng Ehipto ay kilala bilang mga tuluy-tuloy na link, hindi nila inilaan ang mga ito para sa pananatili, dahil ang pagsasanib ng dalawang diyos ng Ehipto sa isa ay maaaring bumuo ng multiplex na syncretic na koneksyon.

Kung saan ang syncretism na ginamit sa pinakamahusay na paraan ay pinagsama ang maraming mga diyos ng Egypt na may katulad na mga katangian. Habang sa ibang mga kaganapan ang mga diyos ng Egypt ay nauugnay sa kanilang magkakaibang kalikasan.

Sa isa pang halimbawa ng mga ugnayang ito, namumukod-tangi ang sa Diyos na si Amun, na kilala sa relihiyong Egyptian bilang Diyos ng nakatagong kapangyarihan at nauugnay sa Diyos ng Ehipto na si Ra. Kung saan naging sanhi ito ng kapangyarihan na nasa likod ng lahat ng bagay na maging isang dakilang nakikitang kapangyarihan sa kalikasan.

Ang Genesis sa Relihiyong Ehipto

Habang ang mga grupo ng mga diyos ay nabuo ng mga Egyptian, sila ay nawawalan ng impluwensya sa sibilisasyon dahil ang mga paniniwala ng mga tao tungkol sa mga diyos ay napaka dominante at sa mga grupo ng mga diyos ang mga paniniwalang iyon ay nagbabago, nagsasama-sama at nag-syncretize. Halimbawa, ang grupo ng mga diyos na nabuo ng Diyos Ra kasama ng Diyos na si Aton ay pinalitan ng pangalan na Aton-Ra, at ang mga katangian ng Diyos na Ra ay higit na nangingibabaw.

Pagkatapos ng paglipas ng panahon, ang Diyos na si Ra ay hinihigop ng Diyos ng Ehipto na si Horus. At ang grupong ito ay kilala sa pangalang Ra-Horajti. Sa parehong paraan nangyari ito sa Egyptian God Ptah na naging Ptah-Seker, dahil siya ay assimilated ng Diyos Osiris, ang grupong ito ng mga diyos ay kilala bilang Ptah-Seker-Osiris.

Kinakailangang bigyang-diin na ang isa sa mga pinaka-sinasamba na diyosa sa relihiyong Egyptian ay ang Egyptian Goddess Hathor. Ang mga diyosa na ito, dahil sa katanyagan nila sa relihiyon at sibilisasyon ng Egypt, sa paglipas ng panahon, ang mga banal na kapangyarihan ng ibang mga diyos ay idinagdag. Ngunit sa huli ay na-asimilasyon siya ng Egyptian goddess na si Isis.

Sa sibilisasyong Egyptian mayroong maraming mabuti at masamang diyos, ngunit ang mga diyos na ito na may reputasyon sa pagiging masama ay pinagsama sa iba pang mga diyos ng Egypt na may parehong katanyagan. Gaya ng ginawa sa Diyos na si Seth, na kilala bilang isang bayaning Diyos. Nagbigay ito sa kanya ng maraming katangian ng mga diyos na masasama.

Ayon sa sinabi sa kasaysayan, nagkaroon siya ng ganitong pagkilala ng sibilisasyong Egyptian dahil kinuha ng sibilisasyong Hisco ang Diyos na ito bilang tagapagtanggol nito at kinondena ng mga Egyptian ang Diyos na si Seth bilang isang masamang Diyos laban sa sibilisasyong Egyptian.

Kailan naging impluwensya ng mga Greek sa kabihasnang Egyptian. Bilang karagdagan, ang may higit na kahalagahan sa relihiyong Egyptian ay ang grupo ng mga Diyos na naging kilala bilang triad na binubuo ng Diyos na si Horus, ang Diyos na si Osiris at ang kanyang asawang si Isis. Habang ang kanyang dakilang kaaway ay ang Egyptian God na si Seth.

Ang lahat ng ito ay kilalang-kilala sa relihiyong Egyptian sa pamamagitan ng iba't ibang mga kuwento na sinabi sa paglipas ng panahon, tulad ng mito ng "Alamat ni Osiris at Isis". Ang grupong ito ng mga diyos ay kilala rin bilang ang triad dahil sila ay nag-asimilasyon ng isang dakilang kulto ng mga diyos at maraming katangian ng mga diyos na nauna sa kanila.

Bagaman ang bawat diyos ng triad ay sinasamba sa kanyang templo o santuwaryo ng Ehipto. Dahil ang Diyos na si Horus ay sinasamba sa lungsod ng Edfu, ang Diyosa na si Isis ay binigyan ng parangal sa lungsod ng Dendera at sa wakas ang Diyos na si Osiri ay inalay ng mga handog sa lungsod ng Abydos. Kahit na mayroong maraming mga yugto sa relihiyon ng Egypt upang sambahin ang mga diyos na ito dahil sa isang pagkakataon ang Diyos na si Osiris ay may isang aspeto na halos kapareho ng sa Diyos na si Horus.

Ang mga paraan ng paggawa ng pantay na mga diyos ay may layunin na pangunahan ang relihiyong Egyptian tungo sa monoteismo. Ngunit ang anyo ng relihiyong Egyptian ay mayroon nang kasaysayan ngunit napakaliit noong ika-labing apat na siglo BC. Nangyari ito sa yugto ni Pharaoh Akhenaten na nais lamang sumamba sa Egyptian God na si Aten.

Iyon ang dahilan kung bakit ginawang sun disk ng Pharaoh Akhenaten ang Diyos Aten, ngunit ito ay isang magandang aspeto para sa relihiyong Egyptian na marahas na tinanggihan ng mga pari at nang maglaon ng buong mamamayang Egyptian.

Ngunit may mga makasaysayang dokumento tulad ng Royal Canon ng Turin kung saan nakasulat sa hieroglyphics na ilang mga diyos ng Egypt sa iba't ibang yugto ay ang mga gobernador ng Egypt, kung saan sina Ptah, Ra, Shu, Geb, Osiris, Seth, Thot, Maat at Horus stand out;

Ang bawat Diyos ay nagkaroon ng magandang panahon bilang pinamamahalaan. Pagkatapos ng yugtong iyon ay nagkaroon sila ng tinatawag na Shemsu Hor na kilala bilang mga tagasunod ng Diyos na si Horus. Ang yugtong ito ay tumagal ng hindi bababa sa 13.420 taon. Bago isinilang ang unang dinastiya ng mga pharaoh. Pagkatapos ay kinuha ng tinatawag na Menes ang trono ng Ehipto at nanatili sa kapangyarihan nang hindi bababa sa 36.620 taon.

Egyptian Religion at Ma'at

Ang relihiyong Egyptian ay nakasentro sa konsepto ng salitang Ma'at, na isinalin sa Espanyol ay nangangahulugan na ito ay may kinalaman sa katarungan, kaayusan at katotohanan. Dahil ito ang mga batas ng sansinukob at dapat pamahalaan ng lipunan ng tao. Ang salitang ito ay umiral na mula nang likhain ang sansinukob at kung wala ang mga salitang ito ay walang kaayusan o pagkakaisa ang mundo.

Gayunpaman, sa relihiyong Egyptian ay pinaniniwalaan na ang Ma'at ay palaging nasa ilalim ng isang napipintong banta na naging sanhi ng pagkasira nito. Kung saan kailangan niya ang Egyptian society upang mapanatili siya sa kanyang estado ng kaayusan at katarungan. Ito sa antas ng tao ay nangangahulugan na ang lahat ng mga tao na bahagi ng lipunan ay dapat tumulong at magkakasamang mabuhay.

Sa paggawa nito, tumaas ang antas ng kosmiko at ang lahat ng puwersa ng kalikasan, iyon ay, ang puwersa ng mga diyos ng Egypt, ay nagsama-sama upang magbigay ng balanse sa lupa. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay isang pangunahing layunin sa relihiyon ng Egypt.

Iyon ang dahilan kung bakit ang sibilisasyon ng Egypt ay may layunin na panatilihin ang Ma'at sa kosmos at sa mga diyos ay dapat gawin ang isang serye ng mga pag-aalay at mga seremonya upang alisin ang mga kasinungalingan at kaguluhan sa populasyon ng Egypt at palaging sundin ang landas ng katotohanan.

Ang isang napakahalagang punto sa relihiyong Egyptian ay ang sibilisasyon ay may konsepto ng oras na lubos na nakatuon sa pagpapanatili ng Ma'at. Kaya naman sa tuwing pinag-aaralan ang relihiyong Egyptian sa isang timeline, ang isang cyclical pattern na palaging umuulit sa sarili ay namumukod-tangi dahil ang Ma'at ay na-renew sa mga pana-panahong kaganapan sa orihinal na paglikha, isa sa mga kaganapang ito ay kilala bilang ang baha ng ilog ng Nile na ay ginawa bawat taon.

Ang isa pang mahalagang kaganapan ay ang ma-renew ang Ma'at sa relihiyong Egyptian nang may mahalal na bagong pharaoh. Ngunit ang kaganapan na pinakamahalaga sa relihiyong Egyptian upang i-renew ang Ma'at ay ang paglalakbay na ginagawa ng Diyos Ra araw-araw sa tinatawag na labindalawang pintuan.

Sa pagkakaroon ng ideya tungkol sa kosmos, ang sibilisasyong Egyptian ay nagkaroon ng patag na pangitain sa daigdig. Kung saan ipinakilala nila ang Diyos na si Geb at ang diyosang si Nut na naka-arko sa Diyos na ito. Ngunit ang parehong mga diyos ng Egypt ay pinaghiwalay ng Diyos na si Shu.

Sino ang kilala bilang ang Diyos ng hangin at sa ilalim ng buong lupa ay ang underworld at sa itaas sa langit ang ilalim ng langit ay matatagpuan bilang parallel extension at mas malayo ay ang walang katapusang paglawak ng Nu na kilala bilang ang kaguluhan na umiral bago ang paglikha ng ang mundo.

Bagama't marami ring mga taga-Ehipto ang naniniwala sa isang site na kilala bilang Duat. Isang misteryosong rehiyon na nauugnay sa pagkamatay at muling pagsilang ng mga tao. Na ayon sa maraming paring Egyptian ito ay nasa isang bahagi ng langit at ang iba ay nagpatunay na ito ay nasa isang lugar sa underworld.

Marami ang nagpatibay sa teoryang ito dahil ang Diyos na si Ra ay kailangang maglakbay sa buong mundo araw-araw sa likod ng kalangitan at nang sumapit ang gabi, ang Diyos na si Ra ay kailangang maglakbay sa buong Duat upang maipanganak muli sa madaling araw.

Dahil sa paniniwalang taglay ng sibilisasyong Egyptian, ang kosmos na pinaniniwalaan ng mga Egyptian ay pinaninirahan ng tatlong uri ng napakasensitibong mga diyos. Ang una ay kilala bilang mga diyos ng Egypt.

Ang iba ay ang mga kaluluwa ng namatay na may lugar sa kaharian ng mga patay at marami sa kanila ay may mga katangian ng ilang mga diyos. Ang huli at pinakamahalaga ay ang mga pharaoh na may layuning maging tulay sa pagitan ng kaharian ng mga diyos at ng tao.

Kahalagahan ng Paraon sa Relihiyon ng Egypt

Maraming mga espesyalista at mananaliksik sa sibilisasyong Egypt ang nagdebate sa antas kung saan ang pharaoh ay itinuturing na isang Egyptian God sa Egyptian religion. Bagaman marami ang nag-isip na hindi malamang na kinilala ng mga Ehipsiyo ang pharaoh bilang isang maharlikang awtoridad at sa parehong oras bilang isang banal na puwersa.

Kung saan kinilala ng mga Egyptian ang pharaoh bilang isang tao na napapailalim sa pagkakaroon ng kahinaan ng mga tao. Pero sabay tingin sa kanya na para siyang diyos. Dahil ang kapangyarihan ng banal at ng monarkiya ay nakapatong sa kanyang mga balikat. Sa ganitong paraan ang pharaoh ay kailangang kumilos bilang isang tagapamagitan sa pagitan ng sibilisasyon ng Egypt at ng iba't ibang mga diyos na nagbigay pugay sa kanya sa Egypt.

Ito ay isang mahalagang punto upang magkaroon ng kontrol ang Ma'at. Dahil ito ay ginamit upang ipatupad ang mga batas at hustisya bilang pagkakasundo sa pagitan ng buong pamayanang Egyptian na umiral upang mapanatili ang kaayusan at ang populasyon upang mapanatili ang kanilang mga handog at mga ritwal sa iba't ibang mga diyos ng Egypt.

Dahil sa mga pangyayaring ito, ang pharaoh ay may pangangailangan at layunin na pangasiwaan ang lahat ng mga aktibidad na may kaugnayan sa relihiyong Egyptian. Ngunit ang buhay na pinamunuan ng pharaoh ng purong prestihiyo ay maaaring makagambala sa kung ano ang nakasulat sa mga opisyal na regulasyon at sa huling yugto ng Bagong Kaharian ng Ehipto ang pigura ng pharaoh ay lubhang nabawasan sa relihiyong Egyptian.

Samakatuwid, ang sibilisasyong Egypt ay malapit na nauugnay sa marami sa mga katangian ng mga diyos ng Egypt at maraming tao ang nakilala ang pharaoh sa Diyos na si Horus. Sino ang namamahala sa pagkatawan sa monarkiya ng Egypt. Nakita din ng mga mamamayang Egyptian ang pharaoh bilang anak ng Diyos na si Ra. Dahil kinailangang pamahalaan at pangasiwaan ng Diyos na si Ra ang puwersa ng kalikasan habang ang pharaoh ay kailangang pangasiwaan ang mga batas sa lipunan.

Nang magsimula ang yugto ng Bagong Imperyo ng Egypt, nagsimulang iugnay ng sibilisasyon ang pharaoh sa Diyos na si Amun. Dahil ang Diyos na si Amun ang kinatawan ng pinakamataas na puwersa ng kosmos. Kaya naman nang dumating ang Faraon sa sandali ng kanyang kamatayan. Sa relihiyong Egyptian siya ay nagkaroon ng kanyang katawan upang mummify ito at gawin itong isang uri ng makalupang diyos para sa mga Egyptian.

Nang gawin na nila siyang isang makalupang diyos, inihambing nila siya sa Diyos ng Ehipto na si Ra. Habang sa ibang mga rehiyon ng Egypt ay tinutumbasan ito ng Diyos na si Osiris na kumakatawan sa buhay at muling pagsilang. Habang ang iba ay isinama ito sa mga katangian ng dakilang diyos ng Araw na si Horus. Sa ganitong paraan, naitayo ang tinatawag na mga mortuary temple, kaya ginamit ito ng relihiyong Egyptian para magbigay pugay sa iba't ibang pharaoh na namatay na, gaya ng nangyari kay Shafer.

buhay pagkatapos ng kamatayan

Isa sa pinakamahalagang katangian sa relihiyong Egyptian ay ang sibilisasyon ay nagpatibay ng paniniwala tungkol sa kamatayan at buhay sa kabilang buhay. Kaya naman pinagtibay nila na ang bawat tao ay may kapangyarihan na kilala bilang Ká, na inilarawan bilang mahalagang puwersa o kapangyarihan na aalis sa katawan pagkatapos nitong mamatay.

Habang ang tao ay nabubuhay, ang ka ay pinakain ng inumin at pagkain na kanyang kinakain araw-araw sa ganitong paraan upang makapagtiis sa kaharian ng mga patay. Ang Ka ng bawat tao ay kailangang magpatuloy sa pagtanggap ng iba't ibang pagkain kaya naman sa relihiyong Egyptian ay ginawa ang mga pag-aalay at ritwal upang patuloy na ibigay ang iba't ibang pagkain sa mga Ka.

Dahil kung hindi ito gagawin, ang Ka ay maaaring kainin at alisin, habang mayroon ding tinatawag na Ba, na tinukoy bilang ang hanay ng mga katangian na taglay ng bawat tao sa espirituwalidad na natatangi sa bawat tao.

Kaya naman nagkaroon ng malaking pagkakaiba ang Ba at ang Ka, kaya ang Ba ay laging nakakabit sa katawan kahit na namatay ang tao. Kaya naman, ang mga ritwal sa paglilibing na ipinagdiwang ay naging pangunahing misyon nila upang mapalaya ang bangkay ng yumao mula sa Ba upang malayang makagalaw ito sa kaharian ng mga patay.

Ngunit ang parehong aspeto, ang Ka at ang Ba, ay kailangang magkaisa upang ang kaluluwa ng namatay ay mabuhay muli pagkatapos mamatay at iyon ay kilala bilang isang AKN. Ngunit upang makamit ito, ang katawan ng tao ay hindi maaaring masira at kailangang mapangalagaan sa pinakamahusay na paraan dahil ang mga Egyptian ay naniniwala na ang Ba ay palaging bumabalik sa katawan ng namatay.

Ang Ba ay bumalik sa katawan bawat gabi upang matanggap ang bagong buhay, upang ito ay lumabas sa simula ng araw bilang isang AKN. Ngunit kailangang linawin na sa relihiyong Egyptian ang tanging mga tao na nagkaroon ng Ba ay ang mga pharaoh dahil sa koneksyon nila sa mga diyos ng Egypt at kaya naman ito ay maaaring makiisa sa mga diyos.

Habang ang normal na sibilisasyong Egyptian o ang tinatawag na mga karaniwang tao sa oras ng kamatayan ang kanilang kaluluwa ay napunta sa isang kaharian na napakadilim at ganap na walang nakatira at ito ang kabaligtaran ng buhay. Ang ilang mayayamang tao na kilala bilang mga maharlika ay may kapangyarihang tumanggap ng mga libingan at mga mapagkukunan upang mapanatili ang mga ito dahil isa ito sa mga regalo ng pharaoh.

Ang mga kaloob na ito ay ginawa sa mga maharlika dahil nagsagawa sila ng pabor para sa pharaoh at pinaniniwalaan na kung mas maraming pabor ang kanilang ginawa para sa pharaoh, maaari nilang ipamana ang kaharian ng mga patay at maipanganak muli.

Sa mga unang araw ng relihiyong Egyptian isa sa mga pinakakaraniwang paniniwala ay na pagkatapos mamatay ang pharaoh ang kanyang kaluluwa ay pumunta sa langit at nakahanap ng destinasyon sa gitna ng maraming bituin sa kalangitan. Ngunit sa kurso ng Egyptian Old Kingdom na itinatag sa pagitan ng mga taon (c. 2686-2181 BC), itinatag na ang pigura ng patay na pharaoh ay sinamahan ang diyos na si Ra sa kanyang pang-araw-araw na paglalakbay.

Relihiyon at Paghuhukom ng Egypt

Sa pagtatapos ng Lumang Kaharian (2686-2181 BC) at simula ng Unang Intermediate na Panahon (c. 2181-2055 BC), ang sibilisasyong Egyptian ay unti-unting nagsimulang maniwala na ang bawat isa ay may Ba, at lahat ng tao ay may kakayahang pagkakaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan. Pagkatapos noon maraming tao ang nagsimulang ipagkaloob ang paniniwalang ito sa bagong imperyo ng Egypt. Ang kaluluwa ng bawat tao ay kailangang umiwas sa anumang supernatural na panganib na magmumula sa Duat.

Dahil sa sandali ng kamatayan ang kaluluwa ay sasailalim sa isang pangwakas na paghatol, ang paghatol na ito ay kilala sa relihiyong Egyptian bilang "Timbang ng Puso"Ayon sa popular na paniniwala ng mga Egyptian, ang lahat ng mga diyos ng Egyptian pantheon ay tutukuyin kung anong mga aksyon ng namatay ay mabuti o masama at kung paano ang kanilang pag-uugali sa panahon ng kanilang buhay ayon sa nakasulat sa Ma'at.

Ito rin ay pinaniniwalaan na ang lahat ng namatay ay pumunta sa mundo ng mga patay na pinamamahalaan ng Diyos Osiris, ito ay inilarawan bilang isang malago at kaaya-ayang mundo na nasa pagitan ng lupa at underworld. Ang ibang mga Egyptian ay nag-aral ng buhay pagkatapos ng kamatayan mula sa pangitain ng Egyptian God Ra, na lumakad sa kanyang pang-araw-araw na landas kasama ang lahat ng mga kaluluwa ng mga namatay.

Bagaman ang pamamaraang ito kung saan ang mga Egyptian ay naniniwala tungkol sa Diyos na si Ra ay malawakang ginagamit ng mga maharlika ng sibilisasyong Egypt, ngunit ito ay umabot sa ilang mga karaniwang tao na maaaring maniwala kapareho ng mga maharlika. Habang lumipas ang oras sa pagitan ng Gitnang Kaharian at Bagong Kaharian ng Ehipto, ang paniwala na ang AKH ay gaganapin, ang kaluluwa ng namatay ay maaaring maglakbay at mapunta sa mundo ng mga buhay at sa isang tiyak na paraan ay maaaring negatibong makaapekto sa mga pangyayaring nangyari. sa underworld.

Ano ang nakasulat sa hieroglyphs

Bagama't sa sibilisasyong Egyptian ay walang maraming pinag-isang banal na kasulatan, kung maraming mga tekstong panrelihiyon ang ginawa at sa iba't ibang paksa, sa pamamagitan ng pagkakaroon ng kaalaman sa iba't ibang paksa na tinatalakay sa relihiyong Egyptian, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng pag-unawa sa kanilang relihiyon, ngunit kasabay nito, kailangang magsagawa ng pag-aaral. pag-aaral sa iba't ibang gawaing pangrelihiyon na kanilang ginamit, kung saan isasagawa ang pagsusuri sa iba't ibang isyu sa relihiyon sa Egypt batay sa mga sumusunod na elemento:

Mitolohiyang Egyptian: Ang mitolohiya ng Egypt ay batay sa isang hanay ng mga metaporikal na mito at alamat na nilayon upang ipaliwanag at ilarawan ang mga tungkulin at aksyon na ginagampanan ng bawat Egyptian God ayon sa kanilang kalikasan. Depende sa kung paano isinalaysay ang kuwento at binigyang diin ang mga detalye ng bawat pangyayari, maaaring maihatid ang iba't ibang pananaw ng sitwasyon.

Dahil ang buong kasaysayan ng Egypt ay puno ng simbolo at misteryo tungkol sa iba't ibang banal na mga kaganapan na ipinakita sa kasaysayan. Samakatuwid, marami sa mga kuwento at alamat ng Egypt ay may hindi mabilang na mga bersyon at katotohanan.

Bagaman dapat tandaan na ang lahat ng mga salaysay ng Egypt ay hindi kailanman ganap na naisulat, dahil marami silang naiwan sa pagkamalikhain ng manunulat o accountant ng akda at ang mga gawang ito ay naglalaman ng maraming mga gawa na nagbigay sa mito ng isang mas kawili-wiling milestone.

Samakatuwid, ang pagkakaroon ng kaalaman sa mitolohiya ng Egypt ay tinukoy sa isang hanay ng mga himno na tinukoy ang mga katangian at katangian ng mga diyos ng Egypt. Sa iba't ibang hieroglyph na natagpuan ng mga mananaliksik, natagpuan ang mga datos sa mga ritwal at pag-aalay sa libing. Isinasalaysay nito ang mga tungkulin ng iba't ibang diyos ng Ehipto.

Sa katulad na paraan, maraming impormasyon tungkol sa relihiyong Ehipto ang natagpuan sa sekular na mga relihiyosong aklat. Hanggang sa isinalaysay ng mga Romano at Griyego ang ilan sa pinakamahalagang alamat sa huling bahagi ng kasaysayan ng Egypt.

Kabilang sa mga pinakakaugnay na alamat ay ang tungkol sa paglikha ng mundo, dahil ang mga ito ay isang hanay ng mga kuwento na nagsasalaysay kung paano umusbong ang mundo mula sa wala kung saan may tuyong espasyo sa gitna ng karagatan at ang lahat ay kaguluhan at tulad ng araw. ay isang mahalagang bahagi upang makalikha ng buhay sa Mundo.

Samakatuwid, ang pagtaas ng Egyptian God Ra ay binibilang din. Upang makalikha ng kaayusan, katarungan at pagkakaisa sa Earth. Mula sa unang pag-akyat na iyon, libu-libong mga kuwento ng Egypt tungkol sa paglikha ng mundo ang sinabi, ngunit palaging may parehong kahulugan at parehong moral.

Ang kasaysayan ng Egypt ay batay sa isang pagbabago ng Egyptian God Atum at sa lahat ng mga elemento na matatagpuan sa lupa, isang napaka-mapanlikhang diskurso ng intelektwal na Diyos na si Ptah ay ginamit din at may isang gawa ng banal na kapangyarihan na taglay ng Diyos na si Amun ngunit ginagawa ito nang palihim.

Ngunit nang hindi gaanong binibigyang pansin ang iba't ibang mga kuwento na sinabi, ang pagkilos ng paglikha ng mundo ay naglalayong sumunod sa mga tuntunin at batas ng Egyptian Ma'at at ang mga canon na umiiral sa ikot ng panahon.

Katulad nito, dapat tandaan na ang isa sa pinakamahalaga at laganap na mga alamat ng relihiyong Egyptian ay ang alamat ng Diyos na si Osiris kasama ng diyosa na si Isis. Ang alamat ay batay sa katotohanan na ang Egyptian God na si Osiris ang pinuno ng buong teritoryo ng Egypt. Ngunit ang Diyos ay dinaya at pinatay ng kanyang kapatid na Ehipsiyong Diyos na si Seth.

Ang Diyos na ito ay nauugnay sa kaguluhan at kasawian. Ngunit ang Diyosa na si Isis na kapatid at kasabay nito ang kanyang asawa ng Diyos na si Osiris ay nagawang buhayin siya upang ang Diyos na si Osiris ay mag-iwan ng mga tagapagmana sa lupain ng Ehipto. Sa ganitong paraan siya ang ama ng diyos na si Horus. Kung saan ang Diyos na si Osiris ay pumasok sa underworld at naging bagong Diyos at pinuno ng underworld.

Nang tumanda ang kanyang anak na si God Horus, nagpasya siyang makipaglaban sa kanyang tiyuhin na Diyos ng kaguluhan na si Seth para ito ang maging hari ng lahat ng teritoryo ng Egypt. Nagbigay ito ng pagkakakilanlan sa relihiyon ng Egypt habang iniuugnay nila ang Diyos na si Seth sa kaguluhan. Habang ang Diyos na si Horus at ang Diyos na si Osiris bilang ang tunay na mga lehitimong pinuno ng buong Ehipto.

Sa pamamagitan nito, nagkaroon ng lohikal na batayan ang kabihasnang Egypt upang maisakatuparan ang paghalili ng mga pharaoh at gayundin ang pagkakaroon ng mga pharaoh bilang pundasyon upang mapanatili ang kaayusan at hustisya sa Egypt.

Sa parehong paraan, iniugnay ng mga pharaoh ang Diyos na si Osiris sa kamatayan at muling pagkakatawang-tao sa mga siklo ng agrikultura ng Egypt mula nang ibigay ang mga pananim habang binabaha ang Ilog Nile. Kilala ito sa relihiyon ng Egypt bilang isang modelo para sa pagbibigay buhay sa mga kaluluwa ng tao pagkatapos nilang nasawi.

Ang isang mahalagang punto sa relihiyon ng Egypt ay ang paglalakbay na ginawa ng Diyos Ra araw-araw sa pamamagitan ng Duat. Sa mitolohiyang paglalakbay na ito, nakilala ng Diyos Ra ang Diyos ng underworld na si Osiris. Nang magkakilala sila ay kilala ito bilang isang pagkilos ng pagbabagong-buhay ng Egypt, kung saan nabago ang buhay sa parehong paraan na nagkaroon ng maraming pakikipaglaban ang Diyos Ra sa Diyos na si Apophis na isang Diyos ng masasamang puwersa.

Ang pagkatalo na ito na nakuha ng Diyos Apophis at ang pakikipagtagpo ng Diyos Ra sa Diyos ng Underworld na si Osiris ay nagbigay sa Diyos Ra ng pag-akyat patungo sa Araw kung saan araw-araw ay kailangan niyang tahakin ang parehong landas, ito ay isang kaganapan na nagaganap tuwing umaga sa muling pagsilang ng kabutihan sa kasamaan.

Mga mahiwagang teksto at ritwal: Sa relihiyong Egyptian, ang mga relihiyosong pamamaraan na nakasulat sa papyrus sa bawat detalye ay namumukod-tangi at ginamit bilang mga tagubilin para sa ibang mga tao na magsasagawa ng ritwal o seremonya. Ang mga teksto kung saan inilarawan ang bawat ritwal ay itinago sa mga aklatan ng mga templo o santuwaryo kung saan isinagawa ang iba't ibang ritwal.

Bilang karagdagan, ang mga aklat na ito ay sinamahan ng maraming mga guhit at mga ilustrasyon na nagdedetalye sa buong pamamaraan ng seremonya o ritwal. Bagama't kinakailangang ituro na, hindi katulad ng ibang mga aklat, ang mga larawang ito ay nilayon upang ipagpatuloy ang simbolikong mga ritwal sa parehong paraan upang ang sibilisasyong Egyptian ay hindi magbago ng anyo at hindi tumigil sa pagsasagawa nito.

Sa parehong paraan ang mga teksto na itinuturing na mahiwagang sa Egyptian relihiyon ay naglalarawan ng mga hakbang ng bawat ritwal. Kahit na ang mga spelling ay ginamit para sa mga tiyak na layunin sa buhay ng mga Egyptian. Sa kabila ng katotohanan na ang mga ito ay makamundong layunin, ang mga ito ay protektado rin sa iba't ibang mga aklatan ng mga templo at santuwaryo. Ang mga layuning ito ay natutunan ng buong populasyon ng Egypt.

Mga Panalangin at Himno ng Egypt: Sa relihiyong Egyptian, itinalaga ng sibilisasyon ang sarili sa pagsulat at pag-iisip ng walang hanggan ng mga panalangin at mga himno na isinulat sa anyo ng tula. Bagaman maraming mga himno at panalangin ang isinulat na may katulad na istraktura, ang mga ito ay naiiba dahil sa layunin kung saan ito nilayon.

Halimbawa, ang mga himno ay nilayon upang purihin ang mga diyos ng Egypt at marami sa mga himnong ito ay natagpuang nakasulat sa mga dingding ng mga templo at santuwaryo, marami sa mga himnong ito ay nakabalangkas sa mga pampanitikang pormula na idinisenyo upang ilantad ang ilang natural at mitolohikal na mga aspeto at tungkulin. ng ang relihiyong Egyptian.

Sa parehong paraan, pinuri nila ang mga kakayahan at tungkulin ng isang diyos ng Egypt, bagaman ipinahayag niya ang kanyang sarili tungkol sa relihiyon ng Egypt kaysa sa anumang iba pang aspeto ng sibilisasyong Egypt, kung saan sila ay naging lubhang kawili-wili sa panahon ng Bagong Kaharian ng Egypt. Isang panahon kung saan naganap ang isang napakaaktibong teolohikong diskurso.

Ang mga panalangin ay isa pang napakahalagang salik sa relihiyong Egyptian ngunit ang mga ito ay isinulat na may katulad na istraktura gaya ng mga himno. At ang mga ito ay isinulat upang tugunan ang mga katangian at tungkulin ng isang partikular na diyos ng Egypt ngunit sa isang mas nauugnay na paraan dahil humingi sila ng mga pagpapala, kapatawaran o tulong para sa pagkakaroon ng isang masamang bahid o sakit.

Ngunit ang mga panalangin ay ginamit sa Egyptian New Kingdom, dahil bago ang mga ito ay hindi gaanong ginagamit dahil ang kakayahang kumonekta sa isang Egyptian na diyos ay hindi pinaniniwalaang posible ng isang Egyptian noble o commoner, ang mga pharaoh lamang ang may ganitong faculty. At mas maliit ang posibilidad na maaari silang makipag-usap sa mga diyos ng Ehipto sa pamamagitan ng pagsulat.

Sa panahon ng mga pagsisiyasat na isinagawa ng mga espesyalista at Egyptologist, ang mga panalangin ay matatagpuan na nakasulat sa iba't ibang mga estatwa ng mga diyos gayundin sa mga templo kung saan ang mga tributo at seremonya ay binabayaran sa kanila.

Ang mga teksto ng libing: Mahalagang tandaan na sa loob ng relihiyon ng Egypt ang pinakamahalaga at makabuluhang mga teksto na umiiral at pinangangalagaan ng mga Egyptian para sa kanilang kinakatawan ay ang mga teksto ng libing na ang pangunahing layunin ay upang matiyak na ang mga kaluluwa ng mga taong namatay ay makakarating sa kabilang buhay. Ang pinakamahusay na paraan.

Ang mga tekstong pinakapangalagaan ay ang tinatawag na mga pyramid text, ang mga tekstong ito ay naglalaman ng maraming impormasyon tungkol sa malaking bilang ng mga spelling na nakasulat sa loob ng mga dingding ng mga sinaunang royal pyramids na mula sa Lumang Kaharian.

Ang mga tekstong ito ay inilaan upang mahiwagang magbigay sa mga pharaoh ng Egypt ng paraan upang mapanatili ang mga diyos ng Egypt sa mundo ng mga patay o sa kabilang buhay. Ngunit ito ay kinakailangan upang i-highlight na funerary spells ay matatagpuan nakasulat sa isang iba't ibang mga kaayusan at mga kumbinasyon at marami sa kanila ay matatagpuan nakasulat sa mga pader ng iba't ibang mga pyramids.

Nang magwakas ang Ancient Egyptian Empire. Ang isang bagong pangkat ng mga funerary spells ay nagsimulang isagawa, na mayroong materyal na natagpuan sa mga dingding ng mga pyramids. Pagkatapos ang mga Ehipsiyo ay nagsimulang magsulat ng mga funerary spells sa mga libingan. Ngunit mas detalyado ang mga ito sa sarcophagi. Ang koleksyon ng mga spelling na ito na nakasulat sa sarcophagi at mga libingan ay naging kilala bilang Coffin Texts.

Bagama't hindi natagpuan ang mga sinulat sa royal sarcophagi kundi sa iba't ibang libingan ng mga tao ng mga opisyal na hindi maharlika. Iyon ang dahilan kung bakit sa Egyptian New Kingdom lumitaw ang ilang mga teksto ng funerary, kung saan ang pinakakilala ay ang tinatawag na Book of the Dead.

Ang aklat na ito ay naglalaman ng isang serye ng mga spell na ginagamit upang tulungan ang kaluluwa ng namatay na madaig ang tinatawag na Paghuhukom ni Osiris at tulungan siya sa paglalakbay sa Duat, ang underworld hanggang sa maabot niya ang Aaru at makuha ang kabilang buhay. Hindi tulad ng ibang mga libro sa funerary, ang libro ng mga patay ang may pinakamaraming mga guhit at vignette. Samakatuwid, ang aklat ay kinopya sa papyrus upang ang mga maharlika at karaniwang tao ay may access dito at ito ay mailagay sa mga libingan kapag sila ay namatay.

Marami sa mga teksto ng funerary at sarcophagus na mga teksto ay mayroong maraming impormasyon at detalyadong paglalarawan tungkol sa underworld at mga tagubilin para sa mga kaluluwa upang malampasan ang iba't ibang mga panganib na naninirahan doon. Ngunit nang magsimula ang Bagong Kaharian, ang materyal at impormasyong nakapaloob sa aklat ng mga patay ay nagbunga ng pag-edit at pagkopya ng iba't ibang aklat sa underworld.

Isa pa sa pinakamahalagang aklat ng relihiyong Egyptian at ng Bagong Kaharian ay ang Aklat ng mga pintuan, o kilala rin bilang Aklat ng mga kuweba. Ang mga ito ay mga aklat na gumawa ng mga representasyon ng kung ano ang underworld at kung ano ang kailangang pagdaanan ng Egyptian God Ra sa kanyang paglalakbay sa Duat.

Samakatuwid ang paglalakbay ng kaluluwa ng bawat taong namatay at kailangang dumaan sa kaharian ng mga patay. Kahit na ang mga aklat na ito ay pinaghihigpitan para sa paggamit sa pharaonic tombs. Ngunit nang ipanganak ang ikatlong panahon ng Ehipto ang paggamit ng mga aklat na ito ay pinalawig sa paggamit ng relihiyong Egyptian.

Sa lawak na ginawang moderno ng Egypt ang relihiyong Egyptian, ang mga sinaunang gawi ay pinalitan ng mas bagong mga kasanayan at mas mahusay na mga diskarte bilang karagdagan sa pagiging siyentipiko. Dahil inialay ng mga Ehipsiyo ang kanilang sarili sa pagsasagawa ng mga pag-aaral at pagsulong sa siyensya na may kaugnayan sa pangangalaga ng katawan ng namatay.

Sa kanilang pagsulong sa kanilang pagsasanay ng mummification, nakakuha sila ng mahusay na kaalaman at lumipat sa mas mataas na antas ng kaalaman at kahusayan sa kabilang buhay.

Mga gawi sa relihiyon ng Egypt

Ang mga Ehipsiyo, na lubhang naniniwala sa relihiyong Egyptian, ay nagsagawa ng mga gawaing panrelihiyon upang makasunod sa mga diyos at palaging magpasalamat sa kanila sa pamamagitan ng pagsasagawa ng iba't ibang mga ritwal at seremonya para sa mga kadahilanang ito ay sasabihin namin ng kaunti tungkol sa mga gawaing pangrelihiyon na ginagawa ng mga Ehipsiyo. isinasagawa sa iba't ibang mga sagradong lugar tulad ng mga ito:

Mga Templo ng Egypt: Sa sibilisasyong Egyptian, dahil napakarelihiyoso, halos ang mga templo ay itinayo mula sa simula ng sibilisasyon at relihiyon ng Egypt. Ngunit mayroon nang maraming mga mamamayang Egyptian na may kanilang mga kaugalian at paniniwala, ang mga templo ng mortuary ay ginamit upang magbigay pugay sa iba't ibang espiritu ng mga pharaoh na namatay na.

Mayroon ding iba pang mga uri ng mga templo na nakatuon sa paggawa ng mga pag-aalay at mga ritwal sa iba't ibang mga diyos ng Egypt, bagama't napakahirap ibahin dahil ang monarkiya ng Egypt at ang mga diyos ay malapit na magkakaugnay at magkakaugnay. Bagaman marami sa mga templo ng Egypt ay hindi inilaan para sa pagsamba sa mga diyos at pharaoh ng Egypt ng pangkalahatang populasyon. Kaya ang karaniwang lipunan ay may sariling mga gawaing panrelihiyon.

Iyon ang dahilan kung bakit ang mga templo at santuwaryo na itinataguyod ng estado o ng mga gobernador ay ginamit bilang isang bahay para sa mga diyos ng Egypt, kung saan ang iba't ibang pisikal na imahe ng mga diyos ay ginamit bilang mga tagapamagitan para sa iba't ibang mga pag-aalay ng mga mananampalataya ng relihiyong Egypt. binigay sa kanila..

Maraming pharaoh ang naniniwala na ang serbisyong ito ay kinakailangan upang mapanatiling masaya ang mga diyos ng Egypt at sa gayon ay mapanatili ang katahimikan sa uniberso at sa kosmos. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga templo at santuwaryo ng Egypt ang sentro ng lipunan ng Egypt at ang gobyerno ng Egypt na pinamumunuan ng pharaoh ay gumamit ng maraming mapagkukunan upang mapanatili ang templo sa mahusay na kondisyon.

Katulad nito, ang mga pharaoh ay gumugol ng maraming oras bilang bahagi ng kanilang obligasyon na parangalan ang mga diyos ng Egypt. Tulad ng pagbibigay ng mga maharlika ng mga donasyon upang mapanatili ang kapayapaan sa kabilang buhay. Sa ganitong paraan mayroong mga templo na may malalaking sukat. Gayunpaman, maraming mga diyos ng Egypt ang walang sariling templo o santuwaryo, nagtayo lamang sila ng mga templo sa pinakamahalagang diyos ng Egypt para sa relihiyon ng Egypt.

Bagama't mahalagang tandaan na maraming mga diyos ayon sa relihiyong Egyptian ay walang gaanong pagsamba ng pharaoh at ng mga taong Egyptian. Mayroong ilang mga diyos ng Egypt na madalas na sinasamba ng sikat na sibilisasyon sa iba't ibang mga bahay ngunit wala silang partikular na templo.

Ang mga unang templo na itinayo para sa relihiyong Egyptian ay maliliit na bahay, at ang mga istruktura ay napakasimple at hindi permanente. Kahit na sila ay dinisenyo sa Egyptian Ancient Kingdom pati na rin sa Egyptian Middle Kingdom. Ang ilan sa mga templo ay gawa sa bato ngunit sa paglipas ng panahon ay mas nadetalye ang mga ito.

Ngunit ang malalaking bato ay palaging ginagamit sa pagtatayo ng iba't ibang mga templo ng Egypt. Noong panahon ng Bagong Imperyo ng Egypt, isang bagong disenyo ng mga templo ang nagsimulang itayo, ngunit sa isang napaka-pangunahing paraan, na gumamit ng mga karaniwang elemento na ginamit na. sa pagtatayo ng mga templo sa sinaunang at gitnang imperyo ng Egypt.

Ngunit sa New Egyptian Empire ay may mga malalaking pagkakaiba-iba sa plano na ginamit, maraming mga templo ang maaaring itayo at karamihan sa mga templo na nakaligtas sa paglipas ng panahon ay dahil sila ay itinayo gamit ang pamamaraang ito.

Ang pamamaraan o plano na ginamit sa pagtatayo ng iba't ibang mga templo ng Egypt ay batay sa paggawa ng isang sentral na landas sa lahat ng imprastraktura na kilala bilang ang landas ng prusisyon. Pagkatapos ay ginawa ang isang serye ng mga silid upang marating ang huling santuwaryo sa lugar na iyon na makikita mo ang isang malaking estatwa ng Diyos ng Ehipto kung saan pinagkalooban ng pagsamba at pag-aalay.

Bagaman ang pagpasok sa gitnang bulwagan ng templo ay inilaan lamang para sa mga pharaoh at mataas na utos ng pamahalaan. Pati na rin ang mga pari na kumakatawan sa relihiyong Egyptian, dahil ang tanyag na populasyon ng Egypt ay ipinagbabawal na maabot ang silid na ito. Ang paglalakbay na kailangang gawin ng mga tao mula sa pangunahing pasukan ng templo hanggang sa pangunahing bulwagan o santuwaryo ay kilala bilang transit mula sa daigdig sa lupa patungo sa kaharian ng mga diyos ng Egypt o ang kaharian ng banal.

Naranasan ito ng hanay ng mga mitolohiyang simbolo na ginawa sa iba't ibang dingding ng templo gayundin sa arkitektura nito. Pagkatapos ng templo ay matatagpuan ang isang panlabas na pader. Sa espasyong iyon maraming gusali ang makikita, gayundin ang mga pagawaan at iba't ibang bodega upang matustusan ang kailangan para sa templo.

Kung ang templo ay malaki, maaari ka ring makahanap ng isang tindahan ng libro kung saan mayroong ilang mga libro na may impormasyon tungkol sa relihiyon ng Egypt pati na rin ang iba pang mga libro na nakatuon sa makamundong. Ang mga bookstore na ito ay ginamit bilang mga sentro para sa mga Egyptian upang malaman ang tungkol sa lahat ng mga paksang kailangan nilang matutunan.

Ang responsibilidad ng pagsasagawa ng iba't ibang mga ritwal ay nahulog sa imahe ng Paraon dahil siya ang opisyal na kinatawan ng Egypt sa harap ng iba't ibang mga diyos ng Egypt. Ngunit ang mga nagsagawa ng mga ritwal ay ang mga pari ng Ehipto sa halip na mga pharaoh dahil sila ang namamahala sa iba pang mas malalaking responsibilidad.

Sa Luma at Gitnang Kaharian ang mga pari ay walang hiwalay na uri sa halip marami sa mga matataas na opisyal ng pharaoh ang may pananagutan sa pagsasagawa ng mga seremonya sa loob ng ilang buwan at ang ilan ay para sa buong taon na nakatuon sa mga sekular na tungkulin.

Ngunit nang magsimula ang Bagong Kaharian ng Ehipto, ang gawaing ginawa ng mga pari ay naging propesyonal at naging pangkalahatan kaagad. Bagama't maraming mga pari na nanggaling sa bayan ay nagtrabaho lamang ng part time at marami ang mga empleyado ng estado. Ang Paraon lamang ang maaaring mangasiwa sa mga kasangkapan at magbigay ng kanyang pag-apruba sa templo.

Habang ang relihiyong Egyptian ay nakakakuha ng isang foothold sa gitna ng Egyptian mga tao, lahat sila ay pangunahing mga empleyado ng Paraon. Ngunit habang ang katanyagan ng mga pari ay lumago sa parehong paraan, ang kayamanan ng templo ay naging mas malaki hanggang sa dumating ang isang panahon na gusto nilang kalabanin ang Paraon.

Nang magkaroon ng political fragmentation na nangyari noong Egyptian Third Intermediate Period sa pagitan ng mga taon c. 1070-664 BC C.), Ang mga pari ng Diyos na si Amun, sa tinatawag na lungsod ng Karnak. Nagsimula silang maging mga pinuno ng ilang rehiyon ng Upper Egypt.

Sa iba't ibang mga templo ng Egypt mayroong isang malaking bilang ng mga tao na nagtatrabaho upang mapanatili ang templo, dahil mayroon itong mga pari, mga musikero at mga mang-aawit ng lahat ng mga seremonya at ritwal. Sa labas ng templo ng Egypt ay may mga taong nagtalaga ng kanilang sarili sa trabaho, tulad ng kaso ng mga artisan at magsasaka na nagtrabaho sa iba't ibang mga sakahan.

Ang lahat ng mga taong ito na nagbigay ng kanilang mga serbisyo sa pagpapanatili ng mga templo ay tumanggap ng suweldo na nagmula sa parehong mga handog na dinala ng mga tao upang palugdan ang mga diyos ng Ehipto. Samakatuwid, dapat sabihin na ang mga templo ay mga sentro na nakabuo ng mga aktibidad sa ekonomiya para sa pharaoh.

Sa kasalukuyan maraming mga templo ng Egypt ang nananatili sa kanilang istraktura at ang iba ay nasira na dahil sa lumipas na panahon. Bagama't marami na ang nawasak dahil sa pagguho ng mga pader at paninira na kanilang dinanas, isang pharaoh na isang dakilang tagapagtaguyod ng pagpapanumbalik ng mga templo ng Egypt ay si Ramses II, ngunit siya rin ay isang mang-aagaw ng iba't ibang mga templo. Kabilang sa mga pinakamahalagang templo ng relihiyong Egyptian ay ang mga sumusunod:

  • Deir el-Bahari: pangkat ng mga templo ng Mentuhotep II (ika-XNUMX dinastiya), Hatshepsut at Tutmosis III (ika-XNUMX dinastiya). Ang funerary complex ng Hatshepsut, na may malawak na terraced courtyards at isang columned structure na may mahusay na pagkakatugma (itinayo mga isang libong taon bago ang sikat na Parthenon sa Athens, isa sa mga pinakamagandang arkitektura na gawa)
  • Karnak - complex ng mga templo, pinalawak sa loob ng limang daang taon, sa Thebes, ang kabisera ng sinaunang Egypt mula noong Middle Kingdom.
  • Luxor: Sinimulan ni Amenhotep III at pinalaki ni Ramses II, ito ang sentro ng seremonya ng Opet festival.
  • Abu Simbel: dalawang dakilang templo (speos) ng Ramses II, sa timog Egypt, sa kanlurang pampang ng Ilog Nile.
  • Abydos: mga templo ng Sethy I at Ramses II. Lugar ng pagsamba sa mga unang pharaoh, na may malaking funerary complex.
  • Ang Ramesseum, commemorative temple ni Ramses II, sa tabi ng Theban necropolis; ang pangunahing gusali ay nakatuon sa kulto ng funerary.
  • Medinet Habu: Ramses III memorial temple. Templo complex mula sa Bagong Kaharian.
  • Edfu: Ptolemaic temple na matatagpuan sa pagitan ng Aswan at Luxor.
  • Dendera: kumplikadong templo. Ang pangunahing gusali ay ang Templo ng Hathor.
  • Kom Ombo: templo ng rehiyon na kumokontrol sa mga ruta ng kalakalan mula Nubia hanggang Upper Egypt.
  • File Island: templo ng Isis (Ast), na itinayo noong panahon ng Ptolemaic.

Opisyal na Mga Ritwal at Seremonya ng Egypt: Sa sibilisasyong Egyptian, dahil sa mga paniniwalang relihiyon ng Egypt, ang estado ay obligado na magsagawa ng iba't ibang mga opisyal na ritwal at seremonya na isinasagawa sa iba't ibang mga templo ng relihiyon ng Egypt, dahil dapat silang sumamba at mag-alay ng mga handog sa iba't ibang mga diyos ng Egypt. Ginagawa rin ang mga seremonya para sa mga pharaoh na namatay na at may kaugnayan sa mga diyos at sa tinatawag na Egyptian divine monarchy.

Kabilang sa mga pinakamahahalagang seremonya at ritwal, ang seremonya ng koronasyon at ang Thirst Party ay namumukod-tangi, isang opisyal na partido ng estado na may layuning i-renew ang lakas ng pharaoh na pana-panahong ginaganap sa panahon ng kanyang imperyo.

Sa panahon ng taon, ilang mga ritwal ang isinagawa dahil ginawang opisyal ng relihiyon ng Egypt ang mga ritwal sa buong bansa at ilang mga ritwal ang isinagawa sa isang templo na nakatuon sa isang diyos ng Egypt, habang may mga ritwal na ginagawa araw-araw. Ngunit may mga seremonyang napakapartikular na ginaganap minsan sa isang taon o sa isang espesyal na okasyon.

Isang ritwal na kailangang isagawa sa simula ng araw ay ang kilalang seremonya ng pag-aalay at pasasalamat. Ang seremonyang ito ay isinagawa sa buong teritoryo ng Egypt. Kung saan ang isang pari na may mataas na ranggo o ang pharaoh ay kailangang maghugas ng estatwa ng ilang diyos ng Ehipto at magpahid sa kanya ng kaunting krema pati na rin magsuot sa kanya ng damit na napakahusay at pagkatapos ay bigyan siya ng isang hanay ng mga handog.

Sa pagtatapos ng araw-araw na ritwal at naubos na ng diyos ng Ehipto ang kanyang espirituwal na handog, ang lahat ng natitirang bagay ay kinuha upang ipamahagi sa iba't ibang pari ng templo.

Sa relihiyong Egyptian ang mga ritwal ay nasa mas maliit na dami, habang ang mga kapistahan ay ilan na may dose-dosenang isinasagawa sa taon. Ang mga pagdiriwang ay madalas at isang hanay ng mga aksyon ang kailangang isagawa na higit pa sa pagbibigay ng mga simpleng handog ng pasasalamat sa sinumang diyos ng Ehipto. Dahil maraming mga pagdiriwang ang kailangang muling likhain ang eksena ng alamat o alamat ng Egypt.

Sa parehong paraan kailangan nilang gumawa ng ilang aksyon upang maalis ang mga negatibong pwersa o ang mga enerhiya na nagpakain sa kaguluhan at kaguluhan sa teritoryo ng Egypt. Marami sa mga pagdiriwang na ito ay pinangunahan ng pinakamataas na ranggo ng mga pari at ginanap sa loob mismo ng templo. Ngunit ang mga pagdiriwang na may higit na kaugnayan sa relihiyon tulad ng tinatawag na Opet festival. Naganap iyon sa lungsod ng Karnak, isinagawa ito na may dalang prusisyon at bitbit ang rebulto ng Egyptian God.

Ang ilang mga karaniwang tao na malakas na mananampalataya sa relihiyon ng Egypt ay sumama sa prusisyon upang hilingin sa diyos na kanilang pinaniniwalaan na lutasin ang kanilang kasalukuyang sitwasyon at sa gayon ay makatanggap ng ilang bahagi ng mga dakilang handog na ibinigay sa mga diyos ng Egypt sa mga espesyal na okasyong ito.

Mga hayop na sumamba sa kanya: Sa maraming bahagi ng teritoryo ng Egypt, nagsimulang sambahin ang mga hayop dahil naniniwala ang mga Ehipsiyo na sila ay mga pagpapakita ng mga diyos ng Egypt, isang partikular na paniniwala sa relihiyon ng Egypt. Ang mga hayop na ito ay pinili para sa ilang partikular na target at sagradong mga marka na nagpapahiwatig ng kahalagahan ng kanilang papel sa lipunan ng Egypt.

Marami sa mga hayop na ito ang nagpapanatili ng papel na ito sa buong sibilisasyon ng Egypt. Ang isang malinaw na halimbawa nito ay ang kilalang toro ng Apis na lubhang sinasamba sa lunsod ng Memphis. Ang hayop na ito ay isang pagpapakita ng Diyos Ptah.

Habang ang ibang mga hayop ay sumamba sa kanya sa maikling panahon. Ngunit ang paniniwalang ito ng pagsamba sa iba't ibang hayop ay tumaas sa mga huling panahon at maraming mga pari na namamahala sa mga templo ang nagsimulang dumami ang stock ng mga hayop na sinasamba bilang isang banal na gawain.

Ang isang kasanayan na nagsimulang umunlad ay noong ika-XNUMX na dinastiya nang simulan ng mga Ehipsiyo na gawing mummy ang sinumang miyembro ng isang uri ng hayop upang makapag-alay ng isang mahusay na pag-aalay sa ilang diyos ng Egypt, kaya naman milyon-milyong pusa, ibon at iba pa ang natagpuan. mga hayop na inilibing sa iba't ibang relihiyosong templo ng Ehipto upang parangalan ang mga diyos.

Ang mga Oracle: Sa relihiyong Egyptian, ang mga pharaoh at ilang miyembro ng lipunang Egyptian ay pumunta sa Oracles upang humingi sa iba't ibang diyos ng karagdagang kaalaman at patnubay upang makagawa ng pinakamahusay na mga desisyon. Bagama't nagsimulang makilala ang Oracles mula sa Egyptian New Kingdom. Bagaman maaari silang lumitaw nang mas maaga ayon sa ilang pananaliksik na isinagawa.

Maraming mga taga-Ehipto, kabilang ang Paraon, ang pumunta sa mga orakulo upang magtanong ng isang serye ng mga katanungan at ang mga sagot na ito ay ginamit upang ayusin ang isang legal na gulo o pagtatalo sa isang sitwasyon. Ang pinakakaraniwang ginagamit na aksyon upang gumamit ng mga orakulo ng Egypt ay ang pagharap ng ilang mahalagang tanong sa imahe ng isang Diyos na Ehipto at pagkatapos ay bigyang-kahulugan ang sagot.

Ang isa pang paraan upang bigyang-kahulugan ang mga sagot ng Orakulo ay ang pagbibigay kahulugan sa paggalaw ng mga hayop na kanilang sinasamba o pagtatanong sa estatwa ng ilang Diyos at hintayin ang sagot ng isang pari na siyang nagsalita para sa diyos ng Ehipto. Ang gawaing ito ay nagbigay ng malaking impluwensya sa mga pari sa relihiyong Egyptian dahil naiintindihan nila ang mensahe ng mga diyos ng Egypt.

Popular na Relihiyon ng Egypt: Marami sa mga kultong Egypt ay nakatuon sa pagpapanatili ng katatagan ng sibilisasyong Egypt, kaya ang ilang mga indibidwal ay may sariling mga gawain sa relihiyon na nauugnay sa kanilang pang-araw-araw na buhay. Bagama't ang ganitong paraan ng pagsasagawa ng relihiyong Egyptian ay nag-iwan ng napakakaunting ebidensya kaysa sa opisyal na relihiyong Egyptian dahil ang relihiyong Egyptian na nag-iwan ng pinakamaraming ebidensya ay ang pinakamayamang relihiyon ng Egypt sa teritoryo ng Egypt.

Sa mga gawaing pangrelihiyon na isinasagawa araw-araw, isinama nila ang ilang mga seremonya kung saan binibigyang importansya ang mga pagbabago sa buhay. Ito ang mga kapanganakan dahil ang proseso ng pagsilang ay lubhang mapanganib. Gayundin ang appointment dahil ang pangalan ay isang mahalagang bahagi ng pagkakakilanlan ng tao.

Isa sa pinakamahalagang gawaing pangrelihiyon sa popular na relihiyon ng Egypt ay yaong napapaligiran ng kamatayan o ang tinatawag na funerary practices dahil ang mga ito ay napaka-prominente dahil titiyakin nito ang kaligtasan ng kaluluwa ng namatay at ng kanyang buhay pagkatapos magkaroon ng pinakamaraming tumawid doon.

Ang iba pang mga gawi na ginagamit ng populasyon na mababa ang kita ay naghahangad na makilala ang kalooban ng mga diyos para sa mga tao upang maghanap ng kaalaman sa sarili. Sa pagsasanay na ito ito ay kinakailangan upang bigyang-kahulugan ang mga panaginip dahil sila ay nakita bilang mga mensahe na ipinadala ng mga diyos mula sa kaharian ng banal.

Maraming tao, na walang posibilidad na makapasok sa mga templo ng mga diyos ng Egypt, ay nanalangin at nagbigay ng pribadong mga handog sa mga diyos. Ngunit ito ay naipakita lamang bilang isang uri ng kabanalan na ginawa niya sa Egyptian New Kingdom.

Kaya naman ang mga Ehipsiyo ay nagsimulang gumamit ng kabanalan nang sila ay naniniwala na ang mga diyos ay direktang namagitan sa kanilang mga panalangin at buhay upang kumilos ayon sa kanilang kailangan. Sa ganitong paraan pinaboran ng mga diyos ng Egypt ang mga taong gumawa ng mabuti ngunit pinarusahan ang mga taong gumawa ng masama at iniligtas ang mga taong maawain sa iba.

Marami sa mga templo ng Egypt ay napakahalaga para sa mga pribadong panalangin at mga pag-aalay, kahit na mas may layunin ang mga aktibidad na hindi kasama ang mga layko. Marami sa mga gawi na isinagawa ng mga Ehipsiyo ay ang pag-aabuloy ng kanilang mga kalakal sa mga diyos ng Ehipto upang matupad nila ang mga panalangin na ginawa ng mga Ehipsiyo.

Nang ang populasyon ay hindi makapasok sa iba't ibang templo upang tuparin ang kanilang mga obligasyon sa relihiyon, kaya naman nagsimula silang magtayo ng maliliit na kapilya upang ang mga tao ay makapagdasal at makapagpasalamat sa mga biyayang ipinagkaloob.

Salamangka sa relihiyong Egyptian: Ang mahika sa relihiyong Egyptian at kilala sa salitang Heka na ang ibig sabihin ay "ang kakayahang gumawa ng mga bagay sa pamamagitan ng hindi direktang paraan" pinaniniwalaan na ang mahika ay isang natural na phenomenon ng mundo dahil ito ang parehong enerhiya na ginamit sa paglikha ng ang mundo at ang kosmos.

Ang mahika ay ang enerhiya na ginamit ng mga diyos ng Egypt upang gawin ang kanilang kalooban at naniniwala ang mga Egyptian na magagamit din nila ito, ngunit ang mga kasanayang ito ay malapit na nauugnay sa relihiyon ng Egypt. Kahit na ang mga regular na ritwal na ginagawa sa araw-araw ay kilala bilang magic.

Marami rin sa mga Ehipsiyo ang gumamit ng mahika para sa personal na layunin kahit na nagdulot sila ng pinsala sa mga ikatlong partido. Iyon ang dahilan kung bakit ang magic ay itinuturing na isang pagalit na elemento sa pamamagitan ng kanyang sarili at ang paggamit nito laban sa ibang mga tao.

Ngunit para sa maraming mga Egyptian, ang magic ay itinuturing din na isang paraan upang maiwasan ang mga nakakapinsalang pag-atake mula sa ibang mga tao o upang maalis ang mga negatibong enerhiya. Ngunit ang mahika ay may kaugnayan sa mga pari ng Ehipto dahil marami sa mga aklat ay mayroong maraming mahika, kaya ang mga pari ng Ehipto ay mga iskolar ng mga aklat na iyon.

Marami sa mga pari ay may iba pang mga trabaho na gumagawa ng mahiwagang gawain dahil sila ay tinanggap ng mga layko. Sa parehong paraan, ang ibang mga propesyon sa sibilisasyong Egyptian ay nakikitungo sa mahika bilang bahagi ng trabaho, lalo na ang mga doktor at ang tinatawag na mga anting-anting ng alakdan at ang mga artisan na nakatuon sa paggawa ng mga mahiwagang anting-anting para sa populasyon ng Egypt.

May mga pag-aaral din na ang mga magsasaka ay gumamit ng simpleng mahika para sa kanilang mga layunin dahil ang kaalamang ito ay ipinapadala sa bibig ngunit may limitadong ebidensya ng mga pag-aaral na ito na isinasagawa sa simpleng mahika sa Egyptian popular community.

Bagama't sinasabing ang wika ay malapit na nauugnay sa mahika ng Egypt sa isang antas na ang Egyptian God Tot, na kilala bilang God of Writing, ang siyang nag-imbento ng magic. Sa ganitong paraan ang mahika ay ipinaglihi bilang sinasalita o nakasulat na mga incantation bagaman madalas itong sinasamahan ng mga ritwal.

Iyon ang dahilan kung bakit ang mga ritwal na isinagawa ay kailangang tumawag sa ilang diyos ng Ehipto upang ang mahika ay magkaroon ng mga epekto sa nais na layunin. Kapag ginamit ang magic, obligado ang practitioner na gamitin ang isang Egyptian mythological o religious character. Gumamit din ang mga ritwal na ito ng empathetic magic gamit ang mga bagay na pinaniniwalaang may kapangyarihan tulad ng magic wand o iba't ibang anting-anting na ginagamit ng mga Egyptian.

Mga Kasanayan sa Relihiyosong Funeral: Ang mga pagkilos na ito ay kinakailangan sa relihiyon ng Egypt dahil ang mga ito ay itinuturing na napakahalaga upang mabuhay ang kaluluwa ng namatay. Bilang karagdagan sa pangangalaga ng katawan, na isang mahalagang punto sa lahat ng pagsasanay sa libing ng Egypt. Sa mga unang gawain sa libing na isinagawa, iniwan ng mga Ehipsiyo ang bangkay ng namatay sa disyerto dahil ang masamang panahon ang nagmu-mumi nito sa sarili.

Pagkatapos, sa panahon na kilala bilang Early Dynastic, nagsimulang gumamit ng mga libingan na may higit na proteksyon at inihiwalay ang katawan ng namatay mula sa epekto ng pagkatuyo ng buhangin sa disyerto ngunit iniwan ito sa natural na pagkabulok.

Kaya naman, nagsimulang magsagawa ng mga pag-aaral ang mga Egyptian upang embalsamahin ang bangkay at magsagawa ng artipisyal na pagpapatuyo upang iwanan itong nakabalot at ilagay sa isang kabaong. Ang kalidad ng gawaing mummification ay nakasalalay sa gastos at ang mga taong hindi kayang bayaran ang mummification ay inilibing sa mga libingan sa disyerto.

Nang isagawa ang proseso ng mummification ng namatay, inilipat ang bangkay sa kanyang bahay upang magsagawa ng prusisyon at ilibing sa isang libingan, ngunit babantayan siya kasama ng pamilya at mga kaibigan. Bilang karagdagan, maraming mga pari ang dumalo upang mag-alay ng mga panalangin sa kaluluwa.

Isa sa mga ritwal na kailangang gawin ng mga pari ay ang kilalang pagbuka ng bibig, kung saan ibabalik nila sa yumao ang mga pandama na dapat taglayin ng isang patay upang magkaroon ng kakayahan ng isang patay na tao. Pagkatapos nito ay inilibing ang momya sa libingan at ipinagpatuloy ang pagtatatak nito.

Mga Katangian ng Relihiyong Egyptian

Bilang isa sa mga pinakamatandang relihiyon sa mundo at iyon ay isinagawa sa loob ng higit sa 3000 libong taon, ito ay isang relihiyon kung saan sila ay sumasamba sa iba't ibang mga diyos at kailangang sumamba sa kanya. Sa relihiyong Egyptian ang mga diyos ay zoomorphic dahil kinakatawan sila ng mga katawan ng tao at may ulo ng ilang hayop.

Sa katulad na paraan, sa relihiyon ng Egypt, ang ilang mga hayop ay itinuturing na sagrado, tulad ng pusa, alakdan, ahas, leon, falcon, baka, toro, buwaya at ibis, gayundin ng marami pang iba. mahalagang tandaan na maging sila ay gumawa ng mga mummy ng mga hayop na kanilang inilibing kasama ng kanilang mga may-ari.

Ang pigura na mayroon sila sa relihiyong Egyptian na pinakamalapit sa mga diyos ng Egypt ay ang pharaoh na may parehong awtoridad bilang isang hari, dahil ayon sa mga paniniwala ay magkakaroon siya ng dugo mula sa iba't ibang mga diyos ng Egypt. Nang siya ay namatay, siya ay isang banal na tagapagmana ng mga diyos dahil ang kanyang utos ay tumagal ng habambuhay at pagkatapos ng kamatayan. Kabilang sa mga pangunahing katangian ng relihiyong Egyptian na mayroon tayo:

Polyethist: Ang mga Ehipsiyo ay may matatag na paniniwala na may mga infinity ng mga diyos, bawat isa ay may ilang kapangyarihan ng kalikasan, kaya naman iniugnay nila ang mga ito sa iba't ibang hayop, ang mga diyos na ito ay may ulo ng hayop at katawan ng tao. Ang mga diyos ng Egypt ay namagitan sa pang-araw-araw na buhay ng bawat Egyptian.

Mga alok: Sa paniniwalang taglay ng mga Ehipsiyo, nag-alay sila sa iba't ibang mga diyos ng Ehipto upang manatiling masaya at hindi mailabas ang kanilang galit dahil nagdulot sila ng mga kalamidad at maraming pagkamatay.

Mga anting-anting: Sa relihiyong Egyptian, nakaugalian na ang paggamit ng mga anting-anting mula sa matataas na hierarch na mga pharaoh at maging ang pinakamababang tao sa sibilisasyon ng Egypt upang maalis ang mga negatibong enerhiya at magkaroon ng suwerte sa mga aksyon na kanilang ginagawa.

Ang mga anting-anting na ito ay dinisenyo sa bato at naglalaman ng mga mamahaling hiyas na isinusuot sa leeg at pababa sa dibdib ng tao. Isinuot din ito sa mga pulso at bukung-bukong.

Mga Kulto: Sa kabihasnang Egyptian, isang lugar na dapat sambahin ang mga diyos ay ang mga templo na kilala rin bilang bahay ng mga diyos, ang mga ito ay ginawa gamit ang malaking limestone upang hindi ito masira sa paglipas ng panahon.

Sa loob ng mga templo mayroong ilang mga silid na nilayon upang ilibing ang mga katawan ng mga pharaoh, mayroon ding isang malaking silid upang sambahin ang isang partikular na diyos at mga lihim na daanan na hindi pa natukoy kung ano ang ginawa ng mga ito.

Mummification: Dahil ang mga Egyptian ay may paniniwala na may buhay pagkatapos ng kamatayan, kaya naman nila ginawang mummify ang mga katawan ng namatay.Ang prosesong ito ay binubuo ng pagtanggal ng lahat ng organo ng katawan ng tao na inilagay sa isang sako na tinatawag na canopies.

Pagkatapos ay inilagay ang katawan sa isang mesa na balot ng telang seda upang mapangalagaan ang katawan at maiwasang mabulok ang katawan upang ito ay maging handa na salubungin ang kaluluwa sa kaharian ng mga patay.

Kung nakita mong mahalaga ang artikulong ito sa relihiyong Egyptian, inaanyayahan kita na bisitahin ang mga sumusunod na link:


Maging una sa komento

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Actualidad Blog
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.